స్ఫూర్తిదాయకమైన కథ

ఆరు సంవత్సరాల కారాగారవాసం తర్వాత నేను ఎట్టకేలకు ఇంటికి చేరుకున్నాను, ఆశాజనక నా చిత్తశుద్ధి చెక్కుచెదరలేదు. ఇది చాలా బాధ మరియు పశ్చాత్తాపంతో కూడిన అద్భుతమైన ప్రయాణం, కానీ చాలా ఆనందం మరియు స్వస్థత కూడా. నిర్బంధ ప్రయాణం ముగిసింది, ఇంకా నా ప్రయాణం ఇప్పుడే ప్రారంభమైందని నాకు తెలుసు. రెండు నెలలకు పైగా ఇంటి తర్వాత మరియు నా మొదటి వారం వజ్రసత్వము తిరోగమనం, నా దయగల గురువు, వెనరబుల్ థబ్టెన్ చోడ్రాన్ యొక్క ప్రోద్బలంతో, నేను నా అనుభవాలలో కొన్నింటిని వినయంగా చెప్పాలనుకుంటున్నాను.

కానీ నేను జైలు నుండి విడుదలైన నా అనుభవాన్ని వివరించే ముందు, నేను మొదట్లో నా ఖైదుతో వ్యవహరించిన విధానాన్ని పంచుకోవాలనుకుంటున్నాను. నా అరెస్టు మరియు ప్రారంభ ఖైదు తర్వాత, నేను మానసికంగా మరియు ప్రాథమికంగా గందరగోళంగా ఉన్నాను. నేను అయోమయంలో ఉన్నాను, నిరుత్సాహానికి గురయ్యాను, అపరాధం మరియు అవమానంతో, కోపంతో మరియు బాధలో ఉన్నాను. నేను ఆధ్యాత్మికంగా ఖాళీగా ఉన్నాను లేదా నేను ధర్మాన్ని కలవడానికి ముందు ఉన్నందున కనీసం ఆ సమయంలో నా ఆధ్యాత్మిక సామర్థ్యాన్ని గుర్తించలేదు. అయినప్పటికీ ఆధ్యాత్మికంగా ఖాళీగా ఉన్న ఆ సమయంలో కూడా అంతకుముందు తెలివితక్కువ లైంగిక ప్రవర్తన, నిరాశ మరియు మద్యం దుర్వినియోగంతో నిండిన శూన్యతను పూరించాలనే కోరిక, ఆధ్యాత్మిక కోరిక ఉంది.

అలాగే నేను చాలా కాలంగా నన్ను బాధపెట్టిన ఈ మానసిక రుగ్మతలను పరిష్కరించాలనే హృదయపూర్వక కోరికను కలిగి ఉన్నాను. మద్యం పొగమంచు మరియు తీవ్రమైన డిప్రెషన్ మెల్లగా పెరగడం ప్రారంభించిన తర్వాత నేను వెంటనే నాపై పని చేయడం ప్రారంభించాను. ఈ నిస్సహాయ అనుభవం నుండి బయటపడాలని నేను నిశ్చయించుకున్నాను. నా మంత్రం అప్పుడు, "ఇది బాగానే ఉంటుంది" మరియు "నేను బాగుపడతాను." కృతజ్ఞతగా ఒక సంవత్సరం కంటే ఎక్కువ జైలు శిక్ష తర్వాత కూడా విషయాలు మెరుగుపడ్డాయి. నాకు విడాకుల పత్రాలు అందించబడ్డాయి. నాకు పిల్లలు లేరు, ఇది ఖచ్చితంగా విషయాలను సులభతరం చేసింది మరియు ఇది స్నేహపూర్వక విడాకులు.

నేను చెప్పినట్లుగా, విషయాలు ఖచ్చితంగా మెరుగయ్యాయి. కానీ అది మాయాజాలం లేదా రాత్రిపూట జరగలేదు. ఇది సమయం పట్టింది మరియు పని పట్టింది. నేను నా నేరాన్ని అంగీకరించడం, నిందలు తప్పించుకోవడం మరియు నా ప్రస్తుత పరిస్థితికి బాధ్యతను అంగీకరించడం ద్వారా ప్రారంభించాను. ఇది డిప్రెషన్ గురించి కౌన్సెలర్‌లతో మాట్లాడటం మరియు యాంటీ డిప్రెసెంట్ మెడ్‌లను తీసుకోవడం క్రమంగా జరిగే ప్రక్రియ. చివరికి నేను మందులు తీసుకోవడం కొనసాగించాలా వద్దా అని నిర్ణయించుకునే సమయం వచ్చినప్పుడు, కృతజ్ఞతగా మెడ్స్ నుండి విసర్జించాలనే నా నిర్ణయానికి సిబ్బంది చాలా సహకరించారు. నేను నా జీవితంలో ఇంకేమీ రసాయనాలు కోరుకోలేదు లేదా అవసరం లేదు, అంటే సైకోట్రోపిక్స్. మానసిక ఆరోగ్య సిబ్బందితో నిరంతర సంబంధంతో కలిపి, నేను దాదాపు నాలుగు సంవత్సరాల పాటు ఇంటెన్సివ్, సమగ్రమైన ప్రోగ్రామింగ్‌లో వివిధ స్వయం-సహాయ శైలి ప్రోగ్రామ్‌లలో నమోదు చేసుకోవాలనే బలమైన కోరికను కలిగి ఉన్నాను. నేను దీన్ని నా స్వంత ఇష్టానుసారం ఎంచుకున్నాను. ఇందులో ఆరు నెలల సమగ్ర మాదకద్రవ్య దుర్వినియోగ కార్యక్రమం కూడా ఉంది, ఇందులో నేను నా గత మద్యపాన దుర్వినియోగాన్ని ఎదుర్కోవడంలో మరియు ఆత్మపరిశీలన, అభిజ్ఞా విధానాలు (ఆలోచనా లోపాలను సరిదిద్దడం) మరియు అభిప్రాయాల కోసం పీర్ గ్రూప్ సెట్టింగ్‌ని ఉపయోగించడం ద్వారా భావోద్వేగ సమస్యలను పరిష్కరించడంలో నాకు సహాయపడే సాధనాలను నేర్చుకున్నాను. మద్దతు.

నిజమే, ధర్మం నా కోలుకోవడానికి దోహదపడింది. వాస్తవానికి ఏదైనా పునరుద్ధరణ కార్యక్రమానికి ఆధ్యాత్మిక భాగం కీలకం. నా అనుభవంలో ఆధ్యాత్మిక మూలకం చాలా క్లిష్టమైనది, అది లేకుండా నిజమైన పునరుద్ధరణ సాధ్యం కాదు. నేను చాలా ఆకట్టుకున్నాను మరియు కొన్ని సందర్భాల్లో రికవరీ ప్రోగ్రామ్‌ల సిబ్బంది-కౌన్సెలర్‌లచే లోతుగా కదిలించబడ్డాను, వారు నా అభిప్రాయం ప్రకారం, ఒక వ్యక్తికి అంకితభావంతో, శ్రద్ధగా, దయతో, అవసరమైనప్పుడు కఠినంగా మరియు పరిజ్ఞానం ఉన్న వ్యక్తులు. మొత్తంమీద వారు నేను ఎప్పటికీ మరచిపోలేని అత్యుత్తమ మానవులు మరియు మానవత్వంపై నా విశ్వాసాన్ని పునరుద్ఘాటించారు. స్పష్టంగా నా కౌన్సెలర్‌లలో కొందరు వారు అర్హత సాధించిన ఇతర కెరీర్‌లలో ఎక్కువ డబ్బు సంపాదించవచ్చు, కానీ వారు మాతో పాటు కందకాలలో ఉన్నారు, మమ్మల్ని గౌరవంగా మరియు గౌరవంగా చూస్తారు మరియు వారి నిజమైన పిలుపునిస్తున్నారు. నా అభిప్రాయం చాలా మంది ఖైదు చేయబడిన వ్యక్తుల యొక్క జనాదరణ పొందిన మరియు లోతుగా పాతుకుపోయిన వైఖరికి విరుద్ధంగా ఉందని నేను జోడించాలి, సిబ్బందిని తీవ్ర అనుమానంతో చూస్తారు-చెత్తగా శత్రువులుగా లేదా మా మార్గంలో ఉత్తమంగా అడ్డంకులు పెట్టేవారు.

మాదకద్రవ్య దుర్వినియోగ కార్యక్రమంలో ఈ సానుకూల అనుభవం తదనంతరం, మాదకద్రవ్యాల దుర్వినియోగ ప్రోగ్రామ్ ఫెసిలిటేటర్‌గా (నా జైలు ఉద్యోగం) కొనసాగడానికి నన్ను ప్రేరేపించింది, తద్వారా నేను నాకు ఇచ్చిన దానిలో కొంత భాగాన్ని తిరిగి ఇవ్వగలను. మరొక వ్యక్తి యొక్క జాతి, తరగతి, విద్య, వైఖరి లేదా నేపథ్యంతో సంబంధం లేకుండా వారి పెరుగుదల, స్వస్థత మరియు కోలుకోవడంలో సులభతరం చేయడం నా జీవితానికి ఉద్దేశ్యం మరియు అర్థాన్ని అందించిందని నేను కనుగొన్నాను. ఇది నన్ను నేను మెరుగుపరుచుకోవడం కొనసాగించడానికి మరియు నేను కోలుకోవడానికి సహాయపడిన సూత్రాలను తాజాగా మరియు స్పూర్తిదాయకంగా ఉంచుకునే అవకాశాన్ని కూడా కల్పించింది. ఈ ఉద్యోగం కూడా ధర్మానికి బాగా కలిసొచ్చిందని నేను కనుగొన్నాను, ముఖ్యంగా బోధిసత్వ అన్ని జీవులకు మేలు చేయడానికి ఆదర్శవంతమైనది. చర్యలో కరుణ, మాట్లాడటానికి. నేను నా ఉద్యోగాన్ని చాలా సీరియస్‌గా తీసుకున్నాను, కానీ అదే సమయంలో నేను మరియు ఇతరులు మా విధానంలో చాలా గట్టిగా లేదా కఠినంగా మారకుండా నిరోధించడానికి నవ్వడం మరియు విషయాలను తేలికగా ఉంచడం మర్చిపోలేదు. హాస్యం, అన్ని తరువాత, ఈ జీవిత మార్గంలో చాలా ముఖ్యమైనది. మహానుభావులు, ఋషులు, గురువులు మరియు పండితులందరి నుండి మనకు అందించబడిన జ్ఞానం ఇది.

జైలు శిక్ష కూడా నాకు చదువుకోవడానికి మరియు బాగా చదవడానికి అవకాశం ఇచ్చింది. నేను డికెన్స్, డార్విన్ మరియు దోస్తోవ్స్కీ నుండి జంగ్, లావో-ట్జు మరియు జోసెఫ్ కాంప్‌బెల్ వరకు చదివాను. నేను ప్రత్యేకంగా జైలు న్యాయవాది బో లోజోఫ్ చేత కదిలించబడ్డాను, అతని పుస్తకాలు లోతైన వ్యక్తిగత మార్పు ద్వారా శిక్షా విధానాన్ని సంస్కరించాలని సూచించాయి, ఒక సమయంలో ఒక వ్యక్తి జైలు శిక్ష అనుభవించాడు.

సమయం గడిచేకొద్దీ నా గురించి మరియు సాధారణంగా జీవితం గురించి నేను మంచి అనుభూతి చెందాను. అంతకుముందు చాలా తక్కువగా ఉన్న మనశ్శాంతి కొత్తగా దొరికింది. నేను ఇంతకు ముందు అనుభవించిన భావోద్వేగ అస్థిరత యొక్క శిఖరాలు మరియు లోయలు గతంలో ఉన్నంత పదును ఇప్పుడు ఎక్కడా లేవు. అవి ఇప్పుడు రోడ్డులోని చిన్న గడ్డల వలె ఉన్నాయి మరియు అందువల్ల మరింత నిర్వహించదగినవి. నిస్పృహకు గురయ్యే సమయాలు ఖచ్చితంగా ఉన్నాయి, కానీ అవి నేను గతంలో అనుభవించిన బలహీనపరిచే రకం లేదా వ్యవధికి సమీపంలో ఎక్కడా లేవు. లామ్ రిమ్ యొక్క ధర్మ పద్ధతులను నిరంతరం ఉపయోగించడం ద్వారా వాటిని నిర్వహించడం ఇప్పుడు చాలా సులభం.శుద్దీకరణ, ధ్యానం, నాలుగు ప్రత్యర్థి శక్తులు, పరోపకార ఉద్దేశం, మొదలైనవి. ధర్మ పద్ధతులు నేను ఇప్పుడు వాటిని పూర్తి స్థాయిలో నాకు పరిచయం చేయడం ప్రారంభించాను.

నా జీవితం తిరిగి వచ్చినట్లు భావిస్తున్నాను. ఇది ఈ క్షణం వరకు నేను నిజంగా అనుభవించినట్లు నాకు ఖచ్చితంగా తెలియని అనుభూతి. ఈ విషయంలో నా హృదయ గురువు పూజ్యమైన చోడ్రాన్ నాకు సహాయం చేశారని నేను గట్టిగా భావిస్తున్నాను మరియు అందుకు నేను ఎప్పటికీ కృతజ్ఞుడను. ఒక ఉదాహరణ ఇవ్వడానికి నన్ను అనుమతించండి. కొన్ని చర్చల మెయిల్‌లో నాకు కొన్ని ట్రాన్స్క్రిప్ట్స్ వచ్చాయి కర్మ అని పూజ్యుడు ఇచ్చాడు. శీర్షికలలో ఒకటి "కర్మ శిక్ష కాదు." ఇంతకుముందు జోసెఫ్ కాంప్‌బెల్ చదివిన తర్వాత, బహుశా నా ఖైదు అనేది అవసరమైన ఆధ్యాత్మిక ప్రయాణం అని, ఒక విధమైన అగ్ని పరీక్ష అని, దీనిలో లోతైన ఆధ్యాత్మిక పరివర్తనకు అవకాశం ఉందని నేను భావించాను. కానీ నేను నా మనస్సులో ఆ భావనను స్పష్టంగా చెప్పలేదు. అప్పుడు నేను వెనరబుల్ ట్రాన్స్క్రిప్ట్స్ చదివాను మరియు వాటి గురించి చాలా జాగ్రత్తగా ఆలోచించడం ప్రారంభించాను. బోధనలపై ఈ రూమినేటింగ్ నాలో ఒక ప్రాథమిక నమూనా మార్పును తీసుకువచ్చింది. స్పష్టంగా చెప్పాలంటే, నా ఖైదును నేను చూసే విధానాన్ని మార్చింది.

ఈ నమూనా మార్పు క్రమంగా వచ్చింది. నా ఖైదు శిక్ష కాదు అని నా శిక్ష ప్రారంభంలో ఎవరైనా నాకు చెప్పి ఉంటే, నేను ఎక్కడికి వెళ్లాలో వారికి చెప్పాను! కానీ, కాలక్రమేణా, నా ఖైదును శిక్ష, స్వీయ నిందలు లేదా అపరాధం యొక్క ఉదాహరణగా చూసే బదులు, నేను జైలులో ఉన్న సమయాన్ని మరొక కోణంలో చూడటం ప్రారంభించాను: నేను కారణాలను సృష్టించాను మరియు పరిస్థితులు నా ఎంపికల ద్వారా జైలుకు చేరుకోవడం. ఎంపికలు = సంకల్ప చర్యలు = కర్మ. నేను విత్తనాలు నాటాను, ఫలితాలు వచ్చాయి. "నా ఖైదు నరకం, ఇది శిక్ష" అని నాకు నేను చెప్పుకుంటే, నేను దయనీయంగా ఉంటాను మరియు అది ఖచ్చితంగా నరకం మరియు శిక్షగా భావించబడుతుందని నేను అర్థం చేసుకున్నాను. బాధ అనేది కేవలం మన పరమార్థంపై ఆధారపడి ఉంటుంది. మనం అపవిత్రులమని మరియు ప్రతికూలంగా ఉన్నామని మరియు మన పరిస్థితి నిరాశాజనకంగా ఉందని మనం భావించినప్పుడు, అది అంతే అవుతుంది. జైలులో ఉన్న చాలా మంది వ్యక్తులు తమ ప్రపంచాన్ని ఈ విధంగా చూడటం నేను చూశాను మరియు వారు స్పష్టంగా సంతోషంగా, కోపంగా, నిందలు వేస్తూ, ఫిర్యాదు చేస్తూ మరియు సాధారణంగా ప్రతికూలంగా ఉన్నారు. నేను కేవలం అభిజ్ఞా విధానాన్ని ఉపయోగించడం ద్వారా మరియు నా ఆలోచనా లోపాలను గుర్తించడం ద్వారా ఈ రకమైన ఆలోచనను తిరస్కరించాను.

ద్వారా శుద్దీకరణ టిబెటన్ బౌద్ధమతం యొక్క అభ్యాసాలు, నేను పరిపూర్ణత కోసం నా సామర్థ్యాన్ని గుర్తించే ప్రక్రియను ప్రారంభించగలిగాను మరియు దానిని అభివృద్ధి చేయడానికి శక్తివంతంగా ఉంచాను. అప్పుడు నేను మరింత సానుకూల స్వీయ ఇమేజ్‌ని పెంచుకోగలిగాను. మనం పరిశుద్ధులమని మరియు ఏ పరిస్థితి అంతర్లీనంగా ప్రతికూలమైనది కాదని విశ్వసించడం స్వచ్ఛంగా మారడానికి మొదటి మెట్టు. నేను నా పరిస్థితిలో మాత్రమే కాకుండా నాలో కూడా సానుకూల సామర్థ్యాన్ని చూడటం ప్రారంభించాను. అదనంగా, నేను సానుకూల స్నేహితులు, తమను తాము మెరుగుపరుచుకోవాలనుకునే, మంచి హాస్యం కలిగి ఉన్న మరియు నైతికంగా వ్యవహరించడానికి ప్రయత్నిస్తున్న వ్యక్తులతో నన్ను చుట్టుముట్టడానికి ప్రయత్నించాను. నా సెల్లీ మైత్రి ఈ రకమైన వ్యక్తికి మంచి ఉదాహరణ. మంచి ధర్మ స్నేహితులు బోధలను ఆచరించడంలో భాగం కాదా?

కానీ మరింత ముఖ్యంగా, అది అర్థం చేసుకోవడం కర్మ నా నమూనాను మార్చిన శిక్ష కాదు. సరళంగా చెప్పాలంటే, నా ప్రస్తుత పరిస్థితి కారణం మరియు ప్రభావం యొక్క ఫలితం అని నేను అర్థం చేసుకున్నాను. నేను విత్తనాలు నాటాను, ఇప్పుడు ఫలితాలు వచ్చాయి. భారీ విలువ తీర్పు లేదా మంచి, చెడు, ఒప్పు, తప్పు అనే ద్వంద్వం అవసరం లేదు. ఖైదు అనేది ఒక అవకాశం, శిక్ష కాదు. నన్ను నేను మెరుగుపరుచుకోవడానికి, ఎదగడానికి, స్వస్థత పొందడానికి మరియు నన్ను నేను మార్చుకోవడానికి మరియు ధర్మాన్ని ఆచరించడానికి ఇది ఒక అవకాశం. ఇది బిల్లులు, పన్నులు, పిల్లలు, జీవిత భాగస్వామి, గ్యాస్, ఇన్సూరెన్స్ వంటి ప్రాపంచిక పరధ్యానం నుండి విముక్తి పొందింది మరియు నాకు ముఖ్యంగా సెక్స్ మరియు ఆల్కహాల్ లేనిది. నేను భారం లేకుండా భావించాను మరియు ధర్మాన్ని ఆచరించగలిగాను. నేను భయం, గందరగోళం నుండి నా దృక్పథాన్ని మార్చుకున్నాను, కోపం, మరియు ఆచరించడానికి అలాంటి అవకాశం ఇచ్చినందుకు ఒకరికి అంగీకారం మరియు కృతజ్ఞత కూడా. మార్గంలో నాకు సహాయం చేసిన వెనరబుల్ చోడ్రాన్ వంటి దయగల, దయగల మరియు అర్హత కలిగిన ఆధ్యాత్మిక గురువు కోసం నేను కృతజ్ఞుడను.

ఖైదు అనుభవం బాగా మెరుగుపడింది, ఒకసారి నేను చూసే విధానాన్ని మార్చాను. పర్యవసానంగా, ఒకసారి నేను నా నమూనాను మార్చుకున్నాను, నేను కూడా క్రమంగా నా ప్రవర్తనలను మార్చడం ప్రారంభించాను. నేను పోర్నో చిత్రాలను వీక్షించడం మానేశాను; నేను ధూమపానం మానేసి, క్రమం తప్పకుండా వ్యాయామం చేయడం ప్రారంభించాను. నేను మరింత నైతికంగా ప్రవర్తించడం ప్రారంభించాను, నిజాయితీ మరియు చిత్తశుద్ధితో, ప్రజలను గౌరవంగా మరియు గౌరవంగా చూస్తాను. నేను నాలో ఈ లక్షణాలను పెంపొందించుకున్నందున, ఇతరుల పట్ల ఈ విధంగా ప్రవర్తించడం సులభం. వాస్తవానికి, నేను ఏ విధంగానూ పరిపూర్ణతను కలిగి లేను మరియు నేను ఇప్పటికీ నిరాశను కలిగి ఉన్నాను/ఉన్నాను కోపం. కానీ నేను ఎంత శ్రద్ధగా ధర్మ పద్ధతులను అన్వయించుకున్నాను - స్థూల ప్రతికూల భావాలు మరియు ముద్రలకు విరుగుడు - నా రకం ద్వారా నాకు అందించబడింది. గురు, అప్పుడు నా గురించి మరియు సాధారణంగా జీవితం గురించి నేను బాగా భావించాను. నిజానికి నేను ధర్మంలో కొత్త ఆనందం, కొత్త ఆశ మరియు కొత్త మరియు మెరుగైన జీవితాన్ని కనుగొనడం ప్రారంభించాను.

ఇది కొంత తృణీకరించబడిన, మతపరమైన పుట్టుకతో వచ్చిన టెస్టిమోనియల్ లాగా అనిపించవచ్చని నేను గ్రహించాను, కానీ కొన్ని సంప్రదాయాలలో బయటి ఏజెంట్ అందించిన కొన్ని ఉపరితల ఆధ్యాత్మిక అనుభవాల వలె కాకుండా, నా అనుభవం మరింత లోతైనదిగా భావించాను. నేను కలిగి ఉన్నప్పటికీ ఇది ఎందుకంటే మూడు ఆభరణాలు మరియు నా గురువు ఆశ్రయం పొందండి లో, నాకు మార్గనిర్దేశం చేయండి మరియు నన్ను ప్రేరేపించండి, నేను ఆచరణలను వర్తింపజేసే పనిని చేయడంలో అంతిమంగా భారీ ట్రైనింగ్ చేస్తున్నాను. అన్నింటికంటే, నేను ధర్మంలో నేను కనుగొన్న కొత్త ఆనందాన్ని ప్రకటించి, చౌ-లైన్‌లో నా బొటనవేలుపై అడుగు పెట్టినందుకు నేను వెనుదిరిగి ఒక వ్యక్తిని ముఖం మీద కొట్టినట్లయితే నాకు ఏమి ప్రయోజనం ఉండేది? అభ్యాసాలను వర్తింపజేయడమే కాకుండా, విజువలైజేషన్ ధ్యానాలు చేయడం వల్ల వైద్యం, కరుణ మరియు పరివర్తన వచ్చింది. "మంచి హృదయాన్ని పెంపొందించుకోండి" అని ఆయన పవిత్రత చెప్పారు. నాకు మంచి హృదయాన్ని పెంపొందించే పనిని చేయడానికి నేను బయటి ఏజెంట్‌పై ఆధారపడలేను; ఆ పని నేనే చేయాలి. నా విడుదల దగ్గర పడుతున్న కొద్దీ వీటన్నింటిని నా వెంట తీసుకెళ్లాలని చాలా ప్రయత్నించాను. విడుదలైన తర్వాత ధర్మాన్ని ఆచరించి జీవించాలని నేను చాలా కోరుకున్నాను.

జైలులో సమస్యలు ఉన్నాయా? అయితే!!! లాక్ చేయబడటం సమస్యా? ఇది ఒకరి నమూనాపై ఆధారపడి ఉంటుందని నేను ఊహిస్తున్నాను. విడుదలైన తర్వాత మేము నిజంగా చేస్తున్నదల్లా, విడుదలతో సంబంధం ఉన్న విభిన్న సమస్యల కోసం ఖైదు సమస్యలను మార్పిడి చేయడం. మనం విడుదలయ్యాక మా సమస్యలన్నీ మాయమైపోతాయని భావించి, చాలా మంది ఖైదీలు పడే ఉచ్చును తప్పించుకోవడానికి ప్రయత్నించాను. నేను దీనిని "భౌతిక విడుదల యొక్క వినాశనం" అని పిలుస్తాను. ఇది కల్పన, భ్రమ. మనం చేస్తున్నదంతా ఖైదు యొక్క భౌతిక కారాగారాన్ని విడుదల అని పిలవబడే సంసారిక్ జైలుకు మార్చడం.

నన్ను తప్పుగా భావించవద్దు, నేను విడుదలైనందుకు చాలా సంతోషంగా ఉన్నాను మరియు ఖైదు కంటే ఖచ్చితంగా దానిని ఇష్టపడతాను. నేను విషయాలను దృక్కోణంలో ఉంచడానికి ప్రయత్నిస్తున్నాను మరియు విడుదల ఆనందాన్ని నేను గ్రాంట్‌గా తీసుకోలేనని అర్థం చేసుకోవడంతో విడుదల ఆనందాన్ని తగ్గించడానికి ప్రయత్నిస్తున్నాను. నేను రోజువారీ ధర్మ సాధన మరియు నైతికంగా జీవించడం ద్వారా నా ఆనందానికి కారణాలను సృష్టించాలి. అప్పుడు ఫలితాలు వస్తాయి. ఆనందం మరియు స్వేచ్ఛ యొక్క ఫలితాలు వెంటనే వస్తాయని ఆశించడం ద్వారా నేను ఆందోళన చెందకూడదు, నిరాశ చెందకూడదు లేదా నిరాశ చెందకూడదు. సాధన, సాధన, సాధన. కారణాలను రూపొందించండి, ఫలితాలు తగిన సమయంలో వస్తాయి. ఇది ఓర్పుతో కూడిన అభ్యాసం.

కారణాలను సృష్టించాలని కోరుకోవడం వల్లనే నేను ఈ కార్యక్రమంలో పాల్గొనడానికి నా దయగల హృదయపూర్వక ఉపాధ్యాయుని సలహాను తీసుకున్నాను. వజ్రసత్వము తిరోగమనం. నేను విడుదల తర్వాత జీవితాన్ని ఎదుర్కోవడానికి ప్రయత్నిస్తున్నందున ప్రస్తుతం నా జీవితం చాలా రద్దీగా ఉందనే సాకుతో వెనరబుల్ చోడ్రాన్ యొక్క అభ్యర్థనను తిరస్కరించడం నాకు చాలా సులభం. ఆమె అడిగినప్పుడు నేను ఆమెకు చెప్పినది ఇదే, నేను కొన్నిసార్లు అలా ఉండగల సోమరితనం. కానీ కృతజ్ఞతగా, పూజ్యుడు దయతో మరియు సరిగ్గా నాకు గుర్తు చేసాడు, మనకు ధర్మం చాలా అవసరం. రెండు వారాల తిరోగమనం తర్వాత వెనక్కి తిరిగి చూసుకుంటే, ఈ విడుదల మరియు అవకాశం సమయంలో నేను పాల్గొన్నందుకు చాలా ఆనందంగా ఉంది.

నా ప్రయాణం ఇప్పుడే మొదలైందని నాకు చాలా రకాలుగా తెలుసు. అటువంటి శక్తివంతమైన మరియు పరివర్తనాత్మక తిరోగమనాన్ని పంచుకోవడానికి నాకు ఈ అమూల్యమైన అవకాశాన్ని ఇచ్చినందుకు గౌరవనీయులైన చోడ్రాన్ మరియు నా ధర్మ సోదరులు మరియు సోదరీమణులు, జైలులో, ఇంట్లో మరియు శ్రావస్తి అబ్బేలో ఉన్నవారికి నేను చాలా కృతజ్ఞుడను. అన్నింటికంటే, అన్ని జీవులకు ఎక్కువ ప్రయోజనం చేకూర్చేలా నన్ను నేను మెరుగుపరుచుకోవడానికి ఇది నా హృదయపూర్వక మరియు నిజమైన ప్రేరణ.