Print Friendly, PDF & மின்னஞ்சல்

கதினா விழாவை மேற்கு நோக்கி கொண்டு வருவது

கதினா விழாவை மேற்கு நோக்கி கொண்டு வருவது

  • கடந்த கால புத்த மடாலயங்களின் அடிச்சுவடுகளைப் பின்பற்றுகிறது
  • துறவிகளுக்கும் பாமர மக்களுக்கும் இடையிலான சார்பு உறவு
  • அபேயில் பாமர மக்களுடன் தொடர்பு கொள்வதில் மகிழ்ச்சி
  • வருகைக்கான அழைப்பு ஸ்ரவஸ்தி அபே

இன்று காலை வணக்கத்துக்குரிய சோனி என்ன என்பதற்கு அழகான விளக்கம் அளித்தார் அதன் காரணம் இந்த அழகான நாள் மற்றும் பிக்குகள் நனைந்து சோர்ந்து போன கதை எப்படி இருந்தது புத்தர் மற்றும் எப்படி இந்த முழு சடங்கு கதினா தொடங்கியது. அவள் அதை மிகவும் அழகாக நிரப்பியதால், நான் அதிலிருந்து ஓரளவு ஒரு முன்னோக்கை கொடுக்க விரும்பினேன் துறவி ஸ்ரவஸ்தி அபேயில், இது நமக்கு என்ன அர்த்தம் மற்றும் நாங்கள் எப்படி பயிற்சி செய்ய முயற்சிக்கிறோம்.

உலகில் எவ்வளவோ நடந்துள்ளது என்று நினைக்கும் போது. 2,600 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு பருவநிலை வெடிப்புகள், போர்கள், நாகரீகங்கள் மற்றும் சமூகங்களின் நகர்வுகள், கலாச்சாரங்கள், இந்த சடங்குகள் மிகவும் ஆச்சரியமாக இருக்கிறது. புத்தர் 2,600 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு அமைக்கப்பட்டவை இன்னும் இங்கே உள்ளன, அவற்றை நாம் இன்னும் பயிற்சி செய்யலாம். அபே துறவி சமூகம் 2,600 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு இருந்த இந்த துறவிகளின் அடிச்சுவடுகளைப் பின்பற்ற முயற்சிக்கிறது, நம் வாழ்க்கையை எளிமையாக வாழ முயற்சிக்கிறது. துறவி கட்டளைகள் நம்மால் முடிந்தவரை சிறந்தது புத்தர் பாமர மக்களுடன் தொடர்புடைய இந்த சார்புடைய உறவை உண்மையாக புரிந்து கொள்ள வேண்டும்.

நாம் தன்னிச்சையான திருப்தியின் கலாச்சாரத்தில் வாழ்கிறோம், குறிப்பாக இந்த சமூகம் மிகவும் சுதந்திரமான, தொழில்முறை, வெற்றிகரமான நபர்களால் ஆனது. நாம் என்ன செய்ய முடியும் என்பதற்காக புத்தர் கற்பித்தது, இது அடிப்படையில்…. விடுதலை மற்றும் விழிப்புணர்வில் உச்சக்கட்டமாக இருக்கும் ஆழ்ந்த உள் வேலைகளை நாம் உண்மையிலேயே பயிற்சி செய்து செய்ய விரும்பினால், திறமை, கருணை, ஞானம் ஆகியவற்றைப் பெறுவதற்கு, நாம் அதை விட்டுவிட வேண்டும். வீட்டுக்காரரின் வாழ்க்கை.

2,600 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு இது மிகவும் கடினமான காரியமாக இருந்தது. இந்தியாவில் நிறைய செல்வம் இருந்ததால் மட்டுமல்ல, மற்றவர்களின் தயவை நம்பி வாழ்வதும் கடினமாக இருந்தது. கிராமங்கள் வெகு தொலைவில் இருந்தன, எல்லாவிதமான சிரமங்களும் சவால்களும் இருந்தன. நமது கலாச்சாரத்தில், குறிப்பாக மேற்கத்திய நாடுகளில், நாம் விட்டுக்கொடுக்க வேண்டிய அளவுக்கு நிறைய இருக்கிறது. நாம் கைவிடுவது மட்டுமல்ல - வணக்கத்திற்குரிய சோனி சொன்னது போல் - தி இணைப்பு எங்கள் குடும்பங்களுக்கும் எங்கள் நண்பர்களுக்கும், ஆனால் எங்கள் வாழ்வாதாரம், எங்கள் உடைமைகள். நாங்கள் அதைச் செய்கிறோம், ஏனென்றால் நாங்கள் "வீடற்ற வாழ்க்கைக்கு" அடியெடுத்து வைக்கிறோம், இது ஒவ்வொரு உயிரினத்தையும் எங்கள் குடும்பமாக கருதும் உலகில் அடியெடுத்து வைக்கிறது. இது ஒரு பெரிய மாற்றம், இனி சிறப்பு யாரும் இல்லை. அதுவே நமது மாற்றத்தின் ஒரு பகுதியாகும் துறவி இந்த உலகில் உள்ள ஒவ்வொரு உயிரையும் நம் குடும்பத்தின் உறுப்பினராக, நமது நண்பனாக பார்ப்பது. பெரிய மாற்றம், விடாமல் இணைப்பு ஒரு சில மற்றும் முழு உலகத்தையும் உங்கள் குடும்பத்தின் ஒரு பகுதியாக இணைத்துக்கொள்ளுங்கள். நீங்கள் இனி இந்த வாழ்க்கையின் குடும்பத்துடன் ஒட்டிக்கொள்ள மாட்டீர்கள், மேலும் ஒவ்வொரு நபரையும் உங்கள் அன்பானவராகப் பாருங்கள். அது ஒரு பெரிய நடைமுறை துறவி.

கையகப்படுத்தல் மற்றும் உரிமையின் மனதில் சிக்கிக் கொள்வதையும் நீங்கள் விட்டுவிடுகிறீர்கள். இங்குள்ள சமூகத்தைச் சேர்ந்தவர்கள், எங்களுக்கு தொழில்கள் இருந்தன, எங்களுக்கு வீடுகள் இருந்தன, எங்களுக்கு வெற்றிகள் இருந்தன, எங்களுக்கு புகழ் இருந்தது, எங்களுக்கு நற்பெயர் இருந்தது, எங்களுக்கு கல்வி இருந்தது. அதையெல்லாம் விட்டுவிட முடியும், அத்துடன் அதனுடன் சென்ற அடையாளங்களையும்…. அதைச் செய்ய ஒரு குறிப்பிட்ட அளவிலான பணிவு மற்றும் ஆழ்ந்த நம்பிக்கை தேவை என்று நீங்கள் கற்பனை செய்யலாம். புத்தர் என்று அவனிடம் கூறினார் சங்க நீங்கள் பயிற்சி மற்றும் நீங்கள் இவற்றை வைத்து இருந்தால் கட்டளைகள் ஆழமாக நீங்கள் ஆதரிக்கப்படுவீர்கள். ஒரு பழமொழி (எனக்கு உறுதியாக தெரியவில்லை, என்னால் சூத்திரத்தைக் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை) நீங்கள் உங்கள் உணவை வைத்திருந்தால், உணவு மலையை உருட்டிவிடும் என்று கூறுகிறது. கட்டளைகள் முற்றிலும் மற்றும் நீங்கள் பயிற்சி. அந்த ஆதரவிற்காக, தர்மத்தைப் பற்றி நீங்கள் கற்றுக் கொள்வதையும், உங்கள் வாழ்க்கையில் நீங்கள் ஒருங்கிணைத்ததையும், நீங்கள் ஆழமாகப் புரிந்து கொள்வதையும், அந்த ஆதரவின் கருணையைத் திருப்பிச் செலுத்த, இது பகிர்வு, இதுவே திருப்பித் தருவது, இதுவே முடியும் மற்றவர்களுக்கு கற்பிக்கவும் வழிகாட்டவும். இந்த ஆதரவிற்காக முழு உறவும் மிகவும் அழகாக இருக்கிறது.

இடையே பரஸ்பரம் சங்க இங்குள்ள பாமர மக்களும், இந்த உறவு என்ன, இங்கு தினசரி, வாராந்திர அடிப்படையில் எப்படி நடக்கிறது என்று இந்த வாரம் யோசித்துக்கொண்டிருந்தேன். யாரோ ஒருவர் வழங்காத, கட்டாத, வளராத, பழுதுபார்க்காத, தைக்காத, குத்தாத, அந்த கதவுகளின் வழியே வராத அபேயில் இங்கு எதுவும் இல்லை. பதிவு செய்யப்பட்ட, வடிவமைக்கப்படவில்லை, செதுக்கப்படவில்லை, ஒன்றுசேரவில்லை, உற்பத்தி செய்யப்படவில்லை. எதுவும் இல்லை. மற்றும் காரணங்கள் மற்றும் எங்களுக்கு தெரியாது நிலைமைகளை. காரணங்கள் மற்றும் நிலைமைகளை வணக்கத்திற்குரிய சோனி கூறியது போல், இவை அனைத்தும் வருவதற்கும், அதில் ஈடுபட்டுள்ள மனிதர்களுக்கும், இந்த இடத்தை நிஜமாகச் செய்வதில் உண்மையில் யார் ஈடுபட்டுள்ளனர் என்ற எண்ணிக்கை இல்லை.

உண்மை புத்தர், தர்மம் மற்றும் சங்க இங்கு ஸ்ரவஸ்தி அபேயில் தழைத்தோங்குவது உங்கள் ஒவ்வொருவருக்கும் காரணமாகும். நாம் செய்வதை எங்களால் செய்ய முடியவில்லை, இது நம் மனதை மாற்ற முயற்சிக்கிறது, நம்முடையதை வைத்திருக்க முயற்சிக்கிறது கட்டளைகள். இந்த அற்புதமான, அழகான சூழலை, இந்த அற்புதமான சூழ்நிலைகளை, இந்த அற்புதமான ஆசிரியர் எங்களிடம் இல்லை என்றால், உங்களுக்கு ஓரளவு நம்பிக்கை இருக்க முடியாது, நாங்கள் இங்கே என்ன செய்கிறோம் என்பதில் நம்பிக்கை இருக்க வேண்டும், மேலும் பார்க்க முடியும். உங்கள் சொந்த நடைமுறையை ஆழமாக்குதல் புத்ததர்மம். அது நடக்காது. உங்களின் தாராள மனப்பான்மை எங்களிடம் இல்லை என்றால், உங்கள் திறந்த மனது மற்றும் கருணை இல்லை என்றால், நாங்கள் இங்கு இருக்க மாட்டோம். அது உண்மையில், அடிப்படை, துரத்துவதற்கு வெட்டப்பட்டது, இந்த இடம் இப்போது இருக்கும் இடத்தில் இருக்காது. அமெரிக்காவின் அடிப்படையில் அல்ல, ஆனால் அது உலகிற்கு என்ன வழங்குகிறது. உங்களின் கருணையினாலும், பெருந்தன்மையினாலும் தான் நாங்கள் செய்வதை எங்களால் செய்ய முடிகிறது.

என்ன செய்வது, நீங்கள் வந்து எங்களுடன் இணைவதைப் பார்ப்பது இந்த சமூகத்திற்கு மிகவும் மகிழ்ச்சியைத் தருகிறது, இந்த இடத்துடன் வந்து இணைந்தது, வந்து தர்மத்துடன் இணைந்தது, எவ்வளவு மகிழ்ச்சி, எவ்வளவு நன்றி என்று என்னால் சொல்ல முடியாது. நீங்கள் வந்து எங்களுடன் இருக்கும்போது நாங்கள் உணர்கிறோம். மேலும் நமது அன்பு, இரக்கம், நமது ஞானம் ஆகியவற்றை வளர்ப்பதில் பயிற்சி செய்வதற்கும், நமது பொறாமை, பேராசை, நமது பேராசை ஆகியவற்றைக் கைவிடுவதில் மிகவும் கடினமாக உழைக்கவும் இது ஒரு பெரிய ஆழமான ஊக்கத்தை அளிக்கிறது. கோபம், அதனால் நாங்கள் உங்களுக்கு மட்டுமல்ல, உலகிற்கும் அதிக நன்மை பயக்கும் நிலையில் இருக்க முடியும்.

இந்த மிக மிக தெளிவான அழைப்புடனும் நினைவூட்டலுடனும் முடிக்க விரும்பினேன் ஸ்ரவஸ்தி அபே உங்கள் ஆன்மீக இல்லமும் கூட. இது ஆன்மீக இல்லம் மட்டுமல்ல சங்க, இது உங்கள் ஆன்மீக இல்லமும் கூட. உங்களின் ஆழ்ந்த ஆன்மீக அபிலாஷைகளை எங்களுடன் இணைத்து ஆராய்வதற்கான கதவு எப்போதும் திறந்தே இருக்கும். அது எந்த மட்டத்தில் இருந்தாலும் உங்களுக்கு உதவ நாங்கள் இங்கே இருக்கிறோம். அதுதான் நாங்கள் வளர்க்க முயற்சிக்கும் திறமையின் ஒரு பகுதி, அதனால் நீங்கள் எங்களுடன் இருக்க வரும்போது உங்களுக்கு கேள்விகள் மற்றும் உங்களுக்கு கவலைகள் மற்றும் உங்களுக்கு உங்கள் வாழ்க்கையில் சவால்கள் இருந்தால், நாங்கள் சொல்லலாம், "ஓ, நான் அங்கு இருந்தேன் மற்றும் நான் அதனுடன் இப்படித்தான் வேலை செய்தேன், ஒருவேளை இது உங்களுக்கு உதவக்கூடும். அதுதான் வட்டம், அதுதான் அந்த வட்டம் புத்தர் பாமர மக்கள் ஆதரவளிக்கும் வகையில் இருந்து உருவாக்கப்பட்டதாகும் சங்க ஞானத்தில் வளர்கிறது, திரும்பக் கொடுக்கிறது, பாமர மக்கள் ஞானத்தில் வளர்கிறார்கள், பாராட்டுகிறார்கள், அவர்களின் நம்பிக்கையை ஆழப்படுத்துகிறார்கள், மேலும் சங்க நன்றியுணர்வுடன் அவர்களின் நடைமுறையைப் பாராட்டுகிறது மற்றும் ஆழப்படுத்துகிறது மற்றும் பதிலுக்கு கொடுக்கிறது. அந்த வட்டம் தான் புத்தர் உருவாக்கியிருந்தார். எனவே அதை நினைவில் கொள்ளுங்கள். இது உண்மை என்பதால், இதை அனைவரும் ஒன்றாகச் செய்வதன் மூலம், இந்த கட்டத்தில் அது ஒலிக்கலாம், இது மேலும் மேலும் ஆழமானது என்று நான் நினைக்கிறேன், குழப்பமான உலகில் நாம் அமைதியை உருவாக்கலாமா. அதைத்தான் உண்மையில் இங்கு செய்து கொண்டிருக்கிறோம். எனவே, எங்கள் இதயத்தின் ஆழத்தில் இருந்து, மிகுந்த நன்றியுடனும், அன்புடனும், பாராட்டுதலுடனும், இன்று நீங்கள் எங்களுடன் இருப்பதில் நாங்கள் மிகவும் மகிழ்ச்சியடைகிறோம்.

மதிப்பிற்குரிய துப்டன் செம்கியே

வண. செம்கியே அபேயின் முதல் சாதாரண குடியிருப்பாளராக இருந்தார், 2004 ஆம் ஆண்டு வசந்த காலத்தில் பூந்தோட்டங்கள் மற்றும் நில நிர்வாகத்தில் வணக்கத்திற்குரிய சோட்ரானுக்கு உதவ வந்தார். அவர் 2007 இல் அபேயின் மூன்றாவது கன்னியாஸ்திரியாக ஆனார் மற்றும் 2010 இல் தைவானில் பிக்ஷுனி பட்டம் பெற்றார். அவர் தர்ம நட்பில் வணக்கத்திற்குரிய சோட்ரானை சந்தித்தார். 1996 இல் சியாட்டிலில் அறக்கட்டளை. அவர் 1999 இல் தஞ்சமடைந்தார். 2003 இல் அபேக்காக நிலம் கையகப்படுத்தப்பட்டபோது, ​​​​வெண். ஆரம்ப நகர்வு மற்றும் ஆரம்ப மறுவடிவமைப்பிற்காக செமி தன்னார்வலர்களை ஒருங்கிணைத்தார். ஃபிரண்ட்ஸ் ஆஃப் ஸ்ரவஸ்தி அபேயின் நிறுவனர், அவர் துறவற சமூகத்திற்கான நான்கு தேவைகளை வழங்க தலைவர் பதவியை ஏற்றுக்கொண்டார். 350 மைல்களுக்கு அப்பால் இருந்து அதைச் செய்வது கடினமான பணி என்பதை உணர்ந்து, 2004 ஆம் ஆண்டு வசந்த காலத்தில் அபேக்கு குடிபெயர்ந்தார். அவர் தனது எதிர்காலத்தில் அர்ச்சனை செய்வதை முதலில் பார்க்கவில்லை என்றாலும், 2006 சென்ரெசிக் பின்வாங்கலுக்குப் பிறகு, அவர் தியானத்தில் பாதி நேரத்தைச் செலவிட்டார். மரணம் மற்றும் நிலையற்ற தன்மை, Ven. நியமிப்பதே தனது வாழ்க்கையின் புத்திசாலித்தனமான, மிகவும் இரக்கமுள்ள பயன்பாடாக இருக்கும் என்பதை செம்கி உணர்ந்தார். அவரது அர்ச்சனையின் படங்களைப் பார்க்கவும். வண. அபேயின் காடுகள் மற்றும் தோட்டங்களை நிர்வகிப்பதற்கான இயற்கையை ரசித்தல் மற்றும் தோட்டக்கலை ஆகியவற்றில் செம்கியே தனது விரிவான அனுபவத்தைப் பெறுகிறார். "தன்னார்வ சேவை வார இறுதி நாட்களை வழங்குவதை" அவர் மேற்பார்வையிடுகிறார், இதன் போது தன்னார்வலர்கள் கட்டுமானம், தோட்டக்கலை மற்றும் வனப் பொறுப்பாளர்களுக்கு உதவுகிறார்கள்.