நியமனத்தை கருத்தில் கொண்ட ஒருவருக்கு அறிவுரை

மேக்ஸின் கடிதம்

அன்புள்ள வணக்கத்திற்குரிய துப்டன் சோட்ரான்,

உங்களுக்கு தெரியும், நான் பௌத்தனாக மாற விரும்புகிறேன் துறவி. நான் ஒன்றரை வருடங்களாக ஆசைப்பட்டு ஏழு நாட்கள் ஸ்ரமனேராவாகி தண்ணீரைச் சோதித்தேன். நான் தற்போது இருக்கும் தர்ம மையத்தில் மிகவும் கஷ்டப்பட்டு வாழ்வதாக உணர்கிறேன். துறவிகள் அல்லது கன்னியாஸ்திரிகள் யாரும் இல்லை, நான் தர்மத்தைப் படித்தபோது, ​​​​எனக்கு இன்னும் கிடைக்கவில்லை குரு.

மையம் மிகவும் பிஸியான இடம். எனக்கு நிறைய பொறுப்புகள் உள்ளன, அதற்கு நேரம் ஒதுக்குவதில்லை தியானம் பயிற்சி. மையம் ஒழுங்கற்ற நிலையில் உள்ளது. நான் எளிமையான, சுத்தமான வாழ்க்கை முறையை விரும்புகிறேன், மேலும் குழப்பத்தை நான் வெறுக்கிறேன். சில சமயங்களில் நான் உருகி, குறை கூறுவேன், “செய்ய வேண்டியது அதிகம்! இங்கு அமைதி இல்லை! எப்பொழுது நாம் தர்ம உபதேசங்களைக் கேட்பது?" அதே சமயம் இது வெறும் சம்சாரமும் என்னுடையது என்பதும் எனக்குப் புரிகிறது ஏங்கி உண்மையான பிரச்சனை மற்றும் அது சரியானது நிலைமைகளை சம்சாரத்தில் இல்லை.

நான் என் வாரத்தை விரும்பினேன் துறவி, மற்றும் நான் நேசிக்கிறேன் சங்க மிகவும். ஒரு வாழ்க்கையை வாழ மனதார விரும்புகிறேன் துறவி. இருப்பினும், ஒரு சாதாரண மனிதனின் வாழ்க்கையில், பல கடமைகளுடன் எனக்கு இந்த பெரிய வெறுப்பு இருப்பதால் இருக்கலாம். எனக்குள் இருக்கும் இந்த மோதலைத் தீர்ப்பது எப்படி? ஒருபுறம் நான் துறவறம் செய்ய ஆசைப்படுகிறேன் என்று பாராட்டப்பட்டாலும், மறுபுறம் ஒரு சாதாரண வாழ்க்கையின் மீது எனக்கு அத்தகைய வெறுப்பு இருக்கக்கூடாது என்று சொல்லியிருக்கிறேன். நான் மிகவும் குழப்பமாக உணர்கிறேன்!

என் வாழ்க்கையில் ஒரு மாற்றம் தேவை என்பதை என்னால் பார்க்க முடிகிறது. மாற்றம் செய்வது எப்போது பொருத்தமானது? எப்பொழுது தங்குவதும் அதை வைத்துக்கொள்வதும் பொருத்தமானது?

நான் இந்த விஷயங்களைப் பற்றி சிணுங்க விரும்பவில்லை, மேலும் புலம்புவதை விட்டுவிட்டு மற்றவர்களைப் பற்றி சிந்திப்பதே ஞானத்திற்கான பாதை என்பதை அறிவேன். இருப்பினும், நான் மிகவும் குழப்பத்தில் இருந்தால் மற்றவர்களுக்கு எப்படி உதவுவது? என்னால் முடிந்ததை மட்டும் செய்து வருகிறேன் அடைக்கலம் உள்ள புத்தர், தர்மம் மற்றும் சங்க, அதனால் நான் உங்களிடம் கேட்கிறேன் சங்க, தயவுசெய்து எனக்கு உதவுங்கள்.

எனது கேள்வியைப் படித்ததற்கு நன்றி. உங்களுக்குப் புரியும் என்று நம்புகிறேன். நீங்கள் நன்றாகவும் மகிழ்ச்சியாகவும் இருக்கட்டும்!

தர்மத்தில் உங்களுடையது
அதிகபட்சம் (உண்மையான பெயர் அல்ல)

மதிப்பிற்குரிய துப்டன் சோட்ரானின் பதில்

அன்புள்ள மேக்ஸ்,

நீங்கள் எழுதியது எனக்குப் புரியும் (அதாவது, நான் உங்களைச் சரியாகப் புரிந்து கொண்டால்!). அறிவுரை கேட்க நீங்கள் தயங்குவதைப் பொறுத்தவரை, விஷயங்களைப் பற்றி நாமே சிந்தித்துப் பார்ப்பது நல்லது, மேலும் விஷயங்களைத் தீர்த்து வைக்க முடியாத அளவுக்கு நாம் குழப்பமடைந்தால், அறிவுரை கேட்பது புத்திசாலித்தனம். அறிவுரையைப் பெற்ற பிறகு, அதைப் பற்றி யோசித்துப் பாருங்கள், அது உங்களுக்குப் புரியுமா என்று பாருங்கள். அது நடந்தால், அதைச் செயல்படுத்தவும். அது இல்லையென்றால், மேலும் கேள்விகளைக் கேளுங்கள், மேலும் சிலவற்றைச் சிந்தியுங்கள். சில சமயங்களில் நம்மால் இன்னும் தெளிவு பெற முடியாமல் போகிறது, அப்படியானால், முடிவெடுக்காமல், முழுப் பிரச்சினையையும் பின்னுக்குத் தள்ளுவது நல்லது. ஒரு மாதம், வருடம் (அல்லது எப்பொழுதாவது) கழித்து, நம்மை நாமே முடிவு செய்ய வற்புறுத்தாமல் திரும்பவும்.

ஒவ்வொரு நாளும் நமக்கு தர்ம நேரம் இருப்பதை உறுதிசெய்வது முக்கியம் - காலையில் தியானம் செய்வது மற்றும் மாலையில் தியானம் செய்வது, படிப்பது அல்லது படிப்பது. (புகைப்படம்: ட்ராசி த்ராஷர்)

இது செயல்முறை பற்றியது. இப்போது உள்ளடக்கம் பற்றி. மேற்கில் உள்ள தர்ம மையங்களில் (மற்றும் சில சமயங்களில் கிழக்கில் உள்ள மடங்களில்) மக்களுக்கு தர்மத்திற்கு நேரமில்லை என்று நிறைய செய்ய வேண்டியது மிகவும் பொதுவானது. ஒவ்வொரு நாளும் தர்ம நேரம் இருப்பதை உறுதி செய்வது முக்கியம் என்று நான் நினைக்கிறேன் தியானம் காலை மற்றும் ஒன்றுக்கு தியானம்மாலையில் படிக்கவும் அல்லது படிக்கவும். வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், நாங்கள் வேலை செய்யும் போது திறமையாக வேலை செய்கிறோம், ஆனால் எங்கள் தினசரி அட்டவணையை நாங்கள் ஒழுங்கமைக்கிறோம், அதனால் நாங்கள் மன அழுத்தத்திற்கு ஆளாகாமல் அல்லது அதிக நேரம் அல்லது அதிக நேரம் வேலை செய்வதால் எரிந்து போகக்கூடாது. உதாரணமாக, ஸ்ரவஸ்தி அபேயில், எங்களுக்கு காலை மற்றும் மாலை உள்ளது தியானம் அனைவரும் கலந்து கொள்ளும் அமர்வுகள். அந்த நேரத்தில் நாங்கள் வேலை செய்வதில்லை. கூடுதலாக, காலையில் தர்ம படிப்பு அல்லது போதனைகளுக்கு ஒன்றரை மணி நேரம் உள்ளது. நாங்கள் பொதுவாக அதைக் கடைப்பிடிக்கிறோம், ஆனால் எப்போதாவது ஒரு முக்கியமான திட்டம் வந்து அதை இழக்கிறோம். ஆனால் அதை அடிக்கடி தவறவிடாமல் இருக்க முயற்சி செய்கிறோம். மேலும், ஒவ்வொரு வாரமும் ஒரு நாள் ஓய்வு எடுத்து ஓய்வெடுக்கிறோம். நீங்கள் வசிக்கும் மையத்தில் இதுபோன்ற தினசரி அட்டவணை இருந்தால், அதைக் கடைப்பிடிக்கவும். இல்லையென்றால், உங்களுக்காக ஒரு அட்டவணையை உருவாக்கி அதைக் கடைப்பிடிக்கவும். அதிகமாக வேலை செய்ய உங்கள் சொந்த உள் அழுத்தத்தை நீங்கள் கட்டுப்படுத்த வேண்டியிருக்கலாம் (நான் ஒரு தர்ம வேலைக்காரன், என்னைக் கட்டுப்படுத்திக் கொள்ள வேண்டும்).

A துறவி அல்லது ஆக விரும்பும் ஒருவர் துறவி இல்லற வாழ்வின் மீது வெறுப்பு இருக்க வேண்டும். இருப்பினும், "வெறுப்பு" என்பதன் பொருள் முக்கியமானது. இது “எனக்கு வேலை செய்ய பிடிக்காது; நான் சுற்றி படுத்திருப்பேன்" அல்லது "உலகில் என்னால் அதை உருவாக்க முடியாது என்று நான் பயப்படுகிறேன், அதனால் நான் ஒருவராக மாற விரும்புகிறேன். துறவி." அப்படி இல்லை. மாறாக, "எனக்கு ஒரு விலைமதிப்பற்ற மனித வாழ்க்கை உள்ளது, அது என்றென்றும் நிலைக்காது. சுயநல மனப்பான்மையால் தூண்டப்பட்டு பயனற்ற செயல்களைச் செய்து அதை வீணாக்க நான் விரும்பவில்லை. நான் என் நேரத்தை தர்மத்தில் செலவிட விரும்புகிறேன் - படிப்பது, பயிற்சி செய்வது, மற்றவர்களுக்கு சேவை செய்வது - உறவு, குழந்தைகளை வளர்ப்பது, கார்ப்பரேட் ஏணியில் ஏறுவது போன்றவற்றில் அல்ல. எனவே, நாம் எதிர்மறையை உருவாக்கும் சூழ்நிலைகளில் வாழ்வது வெறுப்பு "கர்மா விதிப்படி, அல்லது அந்தச் சூழ்நிலைகள் எவ்வளவு இனிமையானதாகவும் விரும்பத்தக்கதாகவும் இருந்தாலும், பொதுவாக சமுதாயத்திற்குத் தோன்றினாலும், பயிற்சி செய்வதற்கான வாய்ப்பின்மை.

A துறவி அல்லது ஆர்வலர் என்ன என்பது பற்றிய சரியான யோசனையையும் கொண்டிருக்க வேண்டும் துறவி வாழ்க்கை போன்றது. ஒரு வார திட்டத்தில், நீங்கள் பெரும்பாலான நேரத்தை தியானம் மற்றும் பயிற்சியில் செலவிடலாம். அருமை. ஆனால் ஒருவர் இருக்கும்போது ஒரு துறவி வாழ்நாள் முழுவதும், ஒருவருக்கு நாள் முழுவதும் முறையான தர்மம் செய்ய வாய்ப்பு கிடைப்பது அரிதாகவே நடக்கும் (பின்வாங்கும் காலங்கள் தவிர). ஒரு சமூகத்தில், ஒவ்வொருவருக்கும் சில வேலைகள் மற்றும் சில வேலைகள் உள்ளன, அது சமூகம் செயல்பட உதவுகிறது, தர்மம் பரவுகிறது, முதலியன. யாரோ ஒருவர் சமைக்க வேண்டும், சுத்தம் செய்ய வேண்டும், கடிதங்களுக்கு பதிலளிக்க வேண்டும், கணக்கு செய்ய வேண்டும், பார்வையாளர்களுக்கான நடவடிக்கைகளை ஒழுங்கமைக்க வேண்டும், கூட்டங்களை நடத்த வேண்டும். போதனைகளைப் பதிவுசெய்து திருத்துதல், கணக்குப் பதிவு செய்தல், கழிப்பறையைச் சரிசெய்தல், களைகளை அகற்றுதல், கூரையைச் சரிசெய்தல், கட்டிடக் கலைஞருடன் இணைந்து பணிபுரிதல், நூலகத்திற்கான அமைப்பை உருவாக்குதல் போன்றவற்றில், ஒரு துறவி அர்ச்சனைக்கு முன் அவர் செய்ததைப் போன்ற சில தினசரி வாழ்க்கை வேலைகளை அவர் அல்லது அவள் செய்வதைக் காணலாம் (அல்லது அவர் அல்லது அவள் புதிய நடைமுறை திறன்களைக் கற்றுக்கொள்ளலாம்). இருப்பினும், நாங்கள் உருவாக்குகிறோம் போதிசிட்டா காலையில் மற்றும் ஒரு பகுதியாக இந்த வேலை செய்ய பிரசாதம் சேவை சங்க அந்த வகையில், அது நமது நடைமுறையின் ஒரு பகுதியாக மாறும். கூடுதலாக, மற்றவர்களுடன் பணிபுரியும் நம் மனதில் தோன்றுவதைச் சமாளிக்க எங்கள் தர்ம நடைமுறையைப் பயன்படுத்துகிறோம். வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், மற்றவர்களுடன் வாழ்வதன் மூலம், நம்முடைய சொந்த விஷயங்களைப் பற்றி கற்றுக்கொள்கிறோம், மேலும் பழைய பழக்கங்களை விட்டுவிட்டு புதியவற்றை நிறுவுவதற்கான வாய்ப்பைப் பெறுகிறோம்.

எப்போது மாற்றுவது பொருத்தமானது என்று கேட்டீர்கள். இது உண்மையில் ஒவ்வொரு சூழ்நிலையையும் அதைச் சுற்றியுள்ள சூழ்நிலைகளையும் சார்ந்துள்ளது. சில நேரங்களில் விஷயங்கள் கடினமாக இருக்கும்போது நாம் அங்கேயே தொங்கிக்கொண்டு அதைக் கடந்து செல்ல வேண்டும். மோதல் அல்லது சிரமம் ஏற்படும் போதெல்லாம் பிரிந்து செல்லும் பழக்கம் இருந்தால், இது மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கும் (குறிப்பாக கடினமானது). மறுபுறம், ஒரு குறிப்பிட்ட சூழ்நிலை நாம் வாழ்வதற்கு பயனுள்ளதாக இல்லாவிட்டால், அல்லது அங்கு வாழும் துன்பகரமான உணர்ச்சிகளால் நம் மனம் மூழ்கியிருந்தால், சூழலை மாற்றுவது புத்திசாலித்தனமானது. இது நம் மனதை வித்தியாசமாகப் பார்க்கவும், மன அழுத்தத்தில் இருக்கும் மனதை ரிலாக்ஸ் செய்யவும் இடம் தருகிறது. சுயநலம் இல்லாமல் நம்மிடம் மென்மையாக நடந்து கொள்ள வேண்டும். தள்ளாமல் நமது "குப்பை மனத்துடன்" உறுதியாக இருக்க வேண்டும்.

இது தங்களுக்கு உதவும் என நம்புகிறேன். வாழ்த்துகள்,
வண. சோட்ரான்