தீர்ப்பு மனதை மாற்றும்

துயரமான நிகழ்வுகளை இரக்கத்துடன் கையாளுதல்

• முதல் வசனத்தின் பின்னணியில் பாதிக்கப்பட்டவர், குடும்பத்தினர் மற்றும் குற்றவாளிகள் மீது இரக்கத்தை வளர்ப்பது. சிந்தனை மாற்றத்தின் எட்டு வசனங்கள்
• மனிதர்களும் அவர்களின் செயல்களும் தனித்தனி விஷயங்கள்
• இரக்கம் நமது சொந்த மன ஆரோக்கியத்திற்கு நல்லது மற்றும் புத்தருக்கு அவசியம்
• பொழுதுபோக்கில் வன்முறை பற்றிய கருத்துகள்

உணர்ச்சி ஆரோக்கியம்: துயரமான நிகழ்வுகளை இரக்கத்துடன் கையாளுதல் (பதிவிறக்க)

மற்றவர்களின் நல்ல குணங்களைக் கண்டு மகிழ்வது

• இரண்டாவது வசனத்தின் வெளிச்சத்தில் உணர்ச்சி ஆரோக்கியம் சிந்தனை மாற்றத்தின் எட்டு வசனங்கள்
• ஆரோக்கியமான சுயமரியாதை மற்றும் பணிவு
• குறைந்த சுயமரியாதையின் அடையாளமாக ஆணவம்
• மற்றவர்களின் நல்ல குணங்களைக் காண மனதைப் பயிற்றுவித்தல்
• தீர்ப்பளிக்கும் மனம்

உணர்ச்சி ஆரோக்கியம்: மற்றவர்களின் நல்ல குணங்களில் மகிழ்ச்சியடைதல் (பதிவிறக்க)

கேள்விகள் மற்றும் பதில்கள்

• அப்பாவியாக இருப்பதற்கு எதிராக தீர்ப்பு வழங்குதல்
• போதைப் பழக்கத்திற்கான தலையீடுகள்
• நியாயமான நபர்களுடன் கையாள்வது
• குறைந்த சுயமரியாதையைத் தவிர்த்தல்
• பார்வைகள் அரசாங்கம் மற்றும் மரண தண்டனை மீது
• பணியிடத்தில் ஒத்துழைப்பு அதிகரிக்கும்

உணர்ச்சி ஆரோக்கியம்: கேள்வி பதில் (பதிவிறக்க)

பகுதி 1: மகிழ்ச்சி மற்றும் பிரச்சனைகளின் ஆதாரம்

நம்மை எல்லாவற்றிலும் தாழ்வாகப் பார்ப்பது

நான் மற்றவர்களுடன் இருக்கும் போதெல்லாம், நான் என்னை எல்லாவற்றிலும் தாழ்ந்தவனாகப் பார்க்கப் பழகிக்கொள்வேன், மேலும் என் இதயத்தின் ஆழத்திலிருந்து மற்றவர்களை உயர்வாகக் கருதுவேன்.

எந்த சிவப்பு ரத்தம் கொண்ட அமெரிக்கன் அப்படி நினைப்பான்? இது நமது அரசியலமைப்புச் சட்டத்திற்கு முற்றிலும் எதிரானது. இது நமது வெளியுறவுக் கொள்கைக்கு முற்றிலும் எதிரானது. இது இந்த நிர்வாகத்திற்கு முற்றிலும் எதிரானது அல்லவா? அதாவது, "நான் எல்லாவற்றிலும் தாழ்ந்தவனாகப் பழகுவேன்" என்று அரசாங்க விரோதப் பேச்சுக்காக நான் கைது செய்யப்படலாம். அவர்கள் ஒருவேளை "நல்லது, ஏனென்றால் நீங்கள் எல்லாவற்றிலும் தாழ்ந்தவர், நாங்கள் அனைவரிலும் சிறந்தவர்கள்" என்று கூறுவார்கள்.

ஆனால் இந்த வசனத்தில் ஒரு மிக வலுவான செய்தி உள்ளது, மேலும் நாம் எல்லாவற்றிலும் தாழ்ந்தவர்களாக நம்மைப் பிடித்துக் கொள்வது, இது சுயமரியாதை குறைவாக இருப்பதைக் குறிக்காது என்று நான் சொல்ல வேண்டும். மீண்டும் சொல்லுங்கள், இந்த வசனம் நம்மை நாமே வெறுக்க தூண்டவில்லை. குறைந்த சுயமரியாதையை அது ஊக்குவிப்பதில்லை. நம் தன்னம்பிக்கையை விட்டுக்கொடுக்க இது நம்மை ஊக்குவிப்பதில்லை. உண்மையில், அதைத் தவிர வேறு எதுவும் இல்லை. மற்ற உயிரினங்களைப் பார்த்து, அவற்றின் திறமைகளைப் பார்க்கவும், அவற்றின் அழகைப் பார்க்கவும், அவற்றின் உள் குணங்களைப் பார்க்கவும், அவற்றின் நல்ல குணங்களை மதிக்கவும் அது நம்மை ஊக்குவிக்கிறது. அவர்களின் எதிர்மறை குணங்களை நாம் மதிக்க வேண்டியதில்லை, ஆனால் அவர்களின் நல்ல குணங்களை நாம் மதிக்கலாம். எப்பொழுதெல்லாம் நல்ல குணங்களை நாம் யாரிடத்திலும் மதிக்கிறோமோ, அதே நல்ல குணங்களை உருவாக்க நம்மைத் திறந்து கொள்கிறோம். நாம் மற்றவர்களை மதிக்கும்போது, ​​​​அவர்களை மதிக்கிறோம்.

நாம் நம்பர் ஒன் ஆக வேண்டும் என்பதில்லை. அந்த வகையில் நாம் எல்லாவற்றிலும் தாழ்ந்தவர்கள் என்று வைத்துக் கொள்ளலாம். நாம் அழுக்கைப் பற்றிக் கொண்டிருக்கிறோம் என்று அர்த்தமல்ல; நாம் நம்மை மிக மோசமானவர்களாகப் பார்க்கிறோம் என்று அர்த்தம் இல்லை, ஆனால் ஒவ்வொரு சூழ்நிலையிலும் நாம் அனைவரின் கவனத்தையும் ஈர்க்கும் மற்றும் எல்லா நேரத்திலும் அவர்களின் வழியைப் பெறும் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க ஒன்றாக இருக்க வேண்டும் என்று நாங்கள் நினைக்கவில்லை என்று அர்த்தம். மீண்டும், நம் கலாச்சாரத்தில், நாம் அங்கு செல்ல வேண்டும் என்று கற்பிக்கப்படுகிறோம், பணிவு, அது அகராதியின் அமெரிக்க பதிப்பாக மாற்றப்படவில்லை. பணிவு, அது என்ன தெரியுமா? ஏனென்றால், நாங்கள் உள்ளே வந்து, “இதோ இருக்கிறேன். இது நான் மற்றும் நான் சிறந்தவன் மற்றும் நான் அற்புதமானவன். நீங்கள் உங்கள் பயோடேட்டாவைச் செய்துவிட்டு, நீங்கள் ஒரு வேலைக்குச் செல்லும்போது, ​​நீங்கள் எல்லா வகையான விஷயங்களையும் எழுதுகிறீர்கள். உங்களால் அந்த விஷயங்களைச் செய்ய முடியுமா? இல்லை, அது முக்கியமில்லை. எப்படியும் அவர்களை கீழே போடுங்கள். நீங்கள் உள்ளே சென்று உங்கள் வேலைக்கு நேர்காணல் செய்யும்போது, ​​“என்னால் இதை செய்ய முடியும் என்னால் அதை செய்ய முடியும். சரி, நான் இன்னும் கற்றுக்கொள்ளவில்லை, ஆனால் நான் மிக விரைவாகக் கற்றுக்கொள்பவன். என்னிடம் இந்த கணினித் திறன்கள் அனைத்தும் உள்ளன. நீங்கள் தட்டச்சு செய்யலாம் என்பதே இதன் பொருள்.

வேறு ஏதாவது, நீங்கள் முதல் நாள் வேலைக்குச் செல்லுங்கள், அவர்கள் உங்களுக்கு கணினி பொருட்களைக் கொடுக்கிறார்கள், நீங்கள், "ஆமா, நான் என்ன செய்வது?" "என்னால் இதைச் செய்ய முடியும், என்னால் அதைச் செய்ய முடியும்" என்று சொல்வதில் எங்களுக்கு எந்தப் பிரச்சினையும் இல்லை. நாங்கள் எங்கள் வணிக அட்டையை எடுக்கிறோம், அது ஒரு துருத்தி போன்றது, அது அவிழ்த்து எங்களின் தலைப்புகள் மற்றும் எங்கள் செயல்பாடுகள் அனைத்தையும் கொண்டுள்ளது. நாம் புதியவர்களைச் சந்திக்கும் போது, ​​நாம் யார், நமது வெற்றிகள் மற்றும் நாம் எவ்வளவு அற்புதமாக இருக்கிறோம் என்று அவர்களிடம் கூற விரும்புகிறோம். அப்படிச் செயல்படுவதும், மற்றவர்கள் விரும்பும் ராணியாக நம்மைப் பிடித்துக் கொள்வதும், பொதுவாக நாம் ஆணவத்துடன் செயல்படும்போது ஏற்படும் தீமை. ஆணவம் குறைந்த சுயமரியாதையின் அடையாளம் என்று நான் நினைக்கிறேன். அதை பற்றி கொஞ்சம் யோசியுங்கள்.

நாம் ஏன் ஆணவத்துடன் செயல்படுகிறோம்? நாம் என்ன சூழ்நிலைகளில் சென்று, "இதோ இருக்கிறேன்" என்று சுற்றித் திரிகிறோம். நாம் கொஞ்சம் கொஞ்சமாக பாதுகாப்பின்மையை உணரும் சூழ்நிலை இது, இல்லையா? நம்மைப் பற்றி நாம் நன்றாக உணராததால், நம்மை அழகாகக் காட்டிக்கொள்ள நாம் பயன்படுத்திக் கொள்கிறோம். தாழ்வு மனப்பான்மையும் அகங்காரமும் ஒன்றாகச் செல்கிறது என்று நான் நினைக்கிறேன். அதாவது, சுயமரியாதை குறைவாக இல்லாவிட்டால் நாம் ஏன் திமிர்பிடிக்க வேண்டும்? நமக்கு நியாயமான சுயமரியாதை இருந்தால், நம்முடைய நல்ல குணங்களை நாம் அறிந்திருந்தால், நம்முடைய கெட்ட குணங்களையும் நாம் அறிவோம். ஏனென்றால் சுயமரியாதை என்பது உங்கள் நல்லவர்களை மட்டும் நீங்கள் அறிவீர்கள் என்று அர்த்தமல்ல. நாம் எங்கே இருக்கிறோம் என்பது எங்களுக்குத் தெரியும், எங்கள் மீது எங்களுக்கு ஓரளவு நம்பிக்கை இருக்கிறது புத்தர் இயற்கை மற்றும் கற்கும் மற்றும் பயிற்சி செய்வதற்கான நமது திறன். அந்த அடிப்படை நம்பிக்கை நம்மிடம் இருந்தால், நம்மைப் பற்றிப் பெரிதாகப் பேசி, இந்த மாபெரும் பிம்பத்தை எல்லோரிடமும் காட்ட வேண்டிய அவசியமில்லை.

நான் உண்மையில் அதைப் பயிற்சி செய்வதாகக் காணும் நபர்களில் அவரது புனிதர் ஒருவர். பல சூழ்நிலைகளில் அவர் மிகவும் எளிமையானவர். அவர் 1989 இல் அமைதிக்கான நோபல் பரிசைப் பெற்றார். அப்போது அவர் தெற்கு கலிபோர்னியாவில் இருந்தார், அவர் பரிசு பெற்ற செய்தி வந்தபோது நான் அவர் இருந்த நிகழ்வில் கலந்து கொண்டிருந்தேன். நான் மிகவும் ஈர்க்கப்பட்டேன், அந்த வார்த்தை வந்ததும், அவர் அதை நிராகரித்தார். மறுநாள் காலை அவர் அறைக்குள் நுழைந்தார், எல்லோரும் எழுந்து நிற்கிறோம், நாங்கள் அனைவரும் மிகவும் உற்சாகமாக இருக்கிறோம், ஓ, கைதட்டுகிறோம், ஆம், ஆம், ஆம், அவர் ஒன்றும் இல்லாதவர். "உட்காருங்கள், நாங்கள் என்ன செய்கிறோம் என்பதைத் தொடரலாம்." மேலும் அவர் தனது செயல்பாடுகள் எதையும் ரத்து செய்யவில்லை. தேசிய மற்றும் சர்வதேச தொலைக்காட்சிகளில் பெரிய நபர்களுடன் இருக்க வேண்டும் என்பதற்காக "சிறிய மனிதர்கள்" என்ற மேற்கோள் கொண்ட அனைத்து சந்திப்புகளையும் அவர் ரத்து செய்யவில்லை. அவர் முழு விஷயத்திலும் மிகவும் அடக்கமாக இருந்தார். அதன் பிறகு அவர் மாநிலங்களில் சில காலம் கற்பித்தார். அவர் சென்ற இடமெல்லாம் மக்கள் எழுந்து நின்று கைதட்டி கைதட்டி ஆரவாரம் செய்தார்கள், இப்படியே நின்று கும்பிடுவார்.

சில ஆயிரம் பேர் இருக்கும் கூட்டத்திற்கு முன்னால் நம்மைப் பாராட்டினால் நம்மில் பெரும்பாலோர் எப்படி நடந்துகொள்வார்கள்? "இதோ நான் இருக்கிறேன், என்னை உயர்த்தி, நான் உன்னைப் பார்த்து புன்னகைக்கப் போகிறேன், நீங்கள் விரும்பும் வரை நீங்கள் கைதட்டிக் கொண்டே இருக்கலாம்." ஆனால் அவரது புனிதர் அப்படி இல்லை, அவருக்கு உண்மையான தன்னம்பிக்கை இருப்பதால் அவர் அவ்வாறு இருக்க முடியும் என்று நான் நினைக்கிறேன். என் மனதில் தன்னம்பிக்கையும் பணிவும் ஒன்றாகவே செல்கிறது. உண்மையான தன்னம்பிக்கை கொண்ட ஒரு நபர் மிகவும் அடக்கமாக இருக்க முடியும். மான் பூங்காவில் உள்ள எங்கள் ஆசிரியர் கெஷே சோபாவும் அந்த நம்பமுடியாத பணிவுக்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு. இன்று எங்கள் நீண்ட ஆயுளில் பூஜை, அது மிகவும் இனிமையாக இருக்கிறது, "ஐயோ, என்னைத் தூக்கி நிறுத்துகிறாய் ஆனால் அது புலியின் தோலை அணிந்த கழுதை போல் இருக்கிறது" என்றார். நம்மில் பெரும்பாலோர் மகிழ்ச்சியுடன் புலியின் தோலை அணிந்துகொண்டு புலி வேடம் போடுவோம். அந்த வகையில் மிகவும் இனிமையாக இருக்கிறது.

மற்றவர்களுடன் பழகும் போது, ​​நான் எல்லாவற்றிலும் தாழ்ந்தவனாக என்னைப் பார்க்க முடியும், மேலும் என் இதயத்தின் ஆழத்திலிருந்து நான் மற்றவர்களை உயர்ந்தவராக மதிக்கிறேன்.

பயிற்சி செய்வது அற்புதம். பயிற்சி செய்வது மிக மிக அற்புதம். மற்றவர்களிடம் உள்ள நல்ல குணங்களைக் காண நம் மனதைப் பயிற்றுவிப்பது இதில் அடங்கும். இது மனதிற்கு மிக முக்கியமான பயிற்சி என்று நினைக்கிறேன். மனதைப் பயிற்றுவித்தல் என்று நான் கூறும்போது, ​​மற்றவர்களின் நல்ல குணங்களைப் பார்க்கவும், அவர்களின் நல்லொழுக்கமான செயல்களைப் பார்க்கவும், அவற்றைப் பாராட்டவும், அவர்களின் சொந்த மகிழ்ச்சியில் மகிழ்ச்சியடையவும் நாம் உணர்வுபூர்வமாக நம் மனதைப் பயிற்றுவிக்கிறோம். இது தீர்ப்பளிக்கும் மனதிற்கு நேரடியான மாற்று மருந்தாகும்.

இங்கே யாருக்காவது தீர்ப்பளிக்கும் மனம் தெரியுமா? தீர்ப்பளிக்கும் மனதை நாம் நன்கு அறிவோம். எங்கும் உட்கார்ந்து, மெமோரியல் யூனியனுக்கு வெளியே சென்று, அங்கே உட்கார்ந்து, நடந்து செல்லும் அனைவரையும் பார்க்கவும். நம் மனதில் என்ன நடக்கிறது? நமக்குத் தெரியாத நபர்களைப் பற்றிய நியாயமான எண்ணங்கள். ஒருவன் மிகவும் பருமனானவன், ஒருவன் மிகவும் ஒல்லியானவன், ஒருவன் மிகவும் குட்டையானவன், உயரமானவன், ஒருவன் வேடிக்கையாக நடப்பவன், ஒருவன் திமிர்பிடித்தவன், ஒருவன் சோகமாக இருக்கிறான், ஒருவன் பயமாகத் தெரிகின்றான், ஒருவன் அச்சுறுத்தக்கூடியவனாகத் தெரிவான், ஒருவனுக்கு ஈகோ இருக்கிறது. பிரச்சனை. எங்கள் தீர்ப்பு இயங்கும் வர்ணனைகளில் பெரும்பாலானவை பெரும்பாலும் எதிர்மறை எண்ணங்கள், இல்லையா? நாம் அறியாத நபர்களைப் பற்றி அவர்களின் அடிப்படையில் உடல் போல் தெரிகிறது. ஆனாலும் நாங்கள் பாகுபாடுகளுக்கு எதிரானவர்கள் என்று சொல்கிறோம். பாரபட்சம் காட்டுபவர்களை எல்லாம் நாங்கள் விரும்புவதில்லை. ஆனால் பெரும்பாலும் நாம் நமது சிறிய தீர்ப்பு மனதுடன் இருக்கிறோம் மற்றும் மக்களை வலது, இடது மற்றும் வலது, இடது மற்றும் மையமாக மதிப்பிடுகிறோம். பின்னர் நாம் அனைவரும் எங்கள் சொந்த சிறிய உளவியலாளர்களாக மாறிவிட்டோம்.

நீங்கள் அதைச் செய்வீர்களா? நாங்கள் பணிபுரியும் நபர்களைப் பற்றி பேசும்போது மக்களைக் கண்டறியலாமா? “ஓ, எனக்கு ஒரு சக ஊழியர் இருக்கிறார், அவர் என்னைப் பைத்தியமாக்குகிறார்கள். மேலும் எனது கணவர் மிகவும் செயலற்ற-ஆக்ரோஷமான முறையில் செயல்படுகிறார், அவருக்கு என்ன தவறு என்று எனக்குத் தெரியவில்லை. அதனால், அவள் மனநோயாளி, அவர்கள் கேட்கவே இல்லை, அவர்கள் தங்கள் சொந்த விஷயத்தை கனவு காண்கிறார்கள். அதாவது நாம் எல்லோரையும் மனோ பகுப்பாய்வு செய்கிறோம். வேடிக்கையாக இருக்கிறது என்று நினைக்கிறேன். இது நமது தீர்ப்பு மனது. நமது தீர்ப்பு மனம் நம்மை மகிழ்விக்கிறதா? இல்லை. எனது ஆசிரியர்களில் ஒருவரான கெஷே நகாவாங் தர்கே, அவர் நமது நியாயமான மனதைப் பற்றியும், நெருங்கிய நண்பர்களுடன் எப்படிச் சேர்ந்து மற்றவர்களைப் பற்றி மோசமாகப் பேசுவோம் என்றும் பேசுவார்—எங்களுக்குப் பிடித்தமான பொழுதுபோக்குகளில் ஒன்று அல்லவா? நாங்கள் வேறொருவருடன் சேர்ந்து, "ஓ, அந்த நபர், ப்ளா, ப்ளா, ப்ளா, ப்ளா, ப்ளா, ப்ளா" என்று செல்கிறோம். மற்றவர்களைப் பற்றி நீங்கள் மிகவும் மோசமாகப் பேசுகிறீர்கள், மேலும் உரையாடலின் முடிவு என்னவென்றால், "சரி, நாங்கள் இருவரும் உலகம் முழுவதும் சிறந்த மனிதர்களாக இருக்க வேண்டும்."

நம் சாதாரண வாழ்வில் ஒவ்வொருவரிடமும் குறைகளைக் காண நாம் நம்மைப் பயிற்றுவிக்கிறோம். பின்னர் இயல்பாகவே உலகம் இதுவரை கண்டிராத சிறந்த விஷயமாக மாறுவோம். இது நம் அனைவருக்கும் வலுவூட்டுகிறது சுயநலம் மீண்டும், மீண்டும், மீண்டும். ஆனால் அது நமக்கு மகிழ்ச்சியைத் தரவில்லையா? தீர்ப்பளிக்கும் மனம் பரிதாபமானது. நம் எண்ணங்கள் அனைத்தும் மற்றவர்களை இழிவுபடுத்தும் எண்ணங்களாகவும், மற்றவர்களைப் பற்றி குறைகூறவும், மற்றவர்களை குறைகூறவும், பிறரை இழிவுபடுத்தவும் மட்டுமே எண்ணமாக இருக்கும் போது இது மிகவும் வேதனையானது. இது நமது ஈகோ செயல்படும் ஒரு திருட்டு வழி, ஏனென்றால் நாம் அதைச் செய்ய முயற்சிக்கிறோம், எனவே மற்றவர்களை கீழே வைப்பது நம்மை அழுகியதாக உணரும்போது நம்மைப் பற்றி நாம் நன்றாக உணர்கிறோம்.

நம் மனதைப் பயிற்றுவித்து, மற்றவர்களைப் பார்த்து, அவர்களின் நல்ல குணங்களைப் பார்த்து, அவர்களின் அதிர்ஷ்டத்தைப் பார்த்து, அவர்களின் நல்லொழுக்கச் செயல்களில் மகிழ்ச்சி அடைவதற்கான முழு பயிற்சியும் - இது ஒரு அற்புதமான மனப் பயிற்சி. நீங்கள் எங்கு வேண்டுமானாலும் செய்யக்கூடிய ஒன்று, நீங்கள் வரிசையில் நிற்கும்போது இதைச் செய்யலாம். நீங்கள் போக்குவரத்து நெரிசலில் சிக்கிக் கொள்ளும் போது செய்வது ஒரு சிறந்த பயிற்சியாகும். சும்மா உட்கார்ந்து மக்களைப் பற்றிய நல்ல எண்ணங்களைச் சிந்திக்க வேண்டும். இது உண்மையிலேயே ஒரு நல்ல பயிற்சியாகும், இது மனதை மிகவும் மகிழ்ச்சியடையச் செய்கிறது மற்றும் நம்பிக்கையின் உணர்வைத் தருகிறது மற்றும் உலகில் உள்ள நன்மைகளைப் பற்றிய விழிப்புணர்வை அளிக்கிறது.