மும்மடங்கு நம்பிக்கையை விளக்குகிறது

1. கடவுளின் கடவுள், அலைந்து திரிந்த உயிரினங்களுக்கு நன்மை செய்ய வேண்டும் என்ற இரக்க விருப்பத்திலிருந்து எழுந்தவர்,
   ஆழ்நிலை பாதுகாப்பு, கைவிடுதல் மற்றும் உணர்தல் ஆகியவற்றை அடைந்துள்ளது,
   மேலும் கற்பித்தல் சார்ந்து எழுவதன் மூலம் உணர்வுள்ள உயிரினங்களை விடுவிக்கிறது.
   வெற்றியாளர், ஆசிரியர்களில் சூரியனே, நான் உங்களுக்கு தலை வணங்குகிறேன்.
2. முன்னறிவித்தபடியே அறிமுகப்படுத்திய மதிப்பிற்குரிய நாகார்ஜுனாவை நான் நினைவு கூர்கிறேன்
   தி மதிமுக அமைப்பு, சிறந்த பாதை, மற்றும் தெளிவுபடுத்துவதில் திறமையானவர்
   அத்தகைய தன்மையின் பொருள், உச்சநிலை இல்லாதது, வெற்றியாளர்களின் தாயின் நோக்கம்,
   சார்ந்து எழும் ஆழமான தர்க்க விளக்கத்தின் மூலம்.
3. நான் நினைவிற்கு அழைக்கிறேன் புத்த மதத்தில் ஆர்யதேவா,
   அவரது முக்கிய ஆன்மீக மகன், ஒப்பற்ற முறையில் கற்று, சாதித்தவர்,
   பௌத்த மற்றும் பிற தத்துவ அமைப்புகளின் கடலைக் கடந்தவர்,
   நாகார்ஜுனாவின் போதனைகளை வைத்திருப்பவர்களுக்கிடையே புகழ்பெற்ற மகுடமாக இருப்பவர் யார்?
4. மதிப்பிற்குரிய புத்தபாலிதாவை நான் நினைவு கூர்கிறேன்,
   மேன்மையின் எண்ணம், சார்ந்து எழுதல் என்பதன் இறுதிப் பொருளை தெளிவுபடுத்தியவர்,
   ஆழமான, (இருத்தல்) வெறும் பதவி மற்றும் பெயரின் இன்றியமையாத புள்ளி
   மேலும் சாதனையின் உச்ச நிலைக்கு உயர்ந்தவர்.
5. நான் ஆச்சார்யா பாவவிவேகாவை நினைவு கூர்கிறேன்.
   ஒரு தத்துவ அமைப்பை அறிமுகப்படுத்தியவர்
   இது உண்மையிலேயே இருக்கும் உற்பத்தி போன்ற உச்சநிலைகளை மறுத்தது
   செல்லுபடியாகும் அறிவாற்றல் மற்றும் வெளிப்புற பொருள்களின் பகிரப்பட்ட கருத்தை ஏற்றுக்கொண்டது.
6. சூத்திரங்கள் மற்றும் தந்திரங்களின் முழுமையான பாதையை அறிவித்த சந்திரகீர்த்தியை நான் நினைவுகூருகிறேன்.
   ஆழமான மற்றும் பரந்த மத்திய வழி முறையை விளக்குவதில் திறமையானவர்,
   இதில் தோற்றமும் வெறுமையும் இரண்டு உச்சங்களை நீக்குகின்றன
   சார்ந்து எழும் மற்றும் வெறும் நிபந்தனை (விஷயங்களின் தன்மை) மூலம்.
7. நான் நினைவிற்கு அழைக்கிறேன் புத்த மதத்தில் சாந்திதேவா,
   அதிர்ஷ்டசாலியான சீடர்களுக்குக் கற்பிப்பதில் வல்லவர்
   உண்மையிலேயே அற்புதமான பாதை பெரிய இரக்கம்
   ஆழமான மற்றும் பரந்தவற்றின் பல்துறை வழிமுறைகள் மற்றும் காரணங்களுடன்.
8. நான் பெரியவரை நினைவு கூர்கிறேன் மடாதிபதி சாந்தராக்ஷிதா,
   சீடர்களின் மனநிலைக்கு ஏற்ப நடுவழியை அறிமுகப்படுத்தியவர்,
   மத்திய வழியின் பகுத்தறிவை விளக்குவதில் நன்கு அறிந்தவர் மற்றும் சரியான அறிவாற்றல்,
   மற்றும் பனி நிலத்தில் வெற்றியாளரின் போதனையை பரப்பினார்.
9. மதிப்பிற்குரிய கமலாஷிலாவை நினைவு கூர்கிறேன்.
   எப்படி என்பதை முழுமையாக விளக்கியவர் தியானம் முறையாக நடு வழியில் உச்சநிலையிலிருந்து விடுபட்ட சிந்தனை,
   சூத்திரங்கள் மற்றும் தந்திரங்களின்படி தியான அமைதி மற்றும் சிறப்பு நுண்ணறிவு ஆகியவற்றின் ஒன்றியம்,
   மற்றும் பனி நிலத்தில் வெற்றியாளரின் கோட்பாட்டை குறைபாடற்ற முறையில் தெளிவுபடுத்தினார்.
10. மதிப்பிற்குரிய அசங்காவை நான் நினைவு கூர்கிறேன்,
    மைத்ரேயா யாரை ஊக்கப்படுத்தி கவனித்துக் கொண்டார்,
    மகாயான சொற்பொழிவுகள் அனைத்தையும் பரப்புவதில் வல்லவர்.
    பரந்த பாதையை வெளிப்படுத்தியவர் மற்றும் தீர்க்கதரிசனம் கூறியது போல், மைண்ட் ஒன்லி அமைப்பின் தடத்தை சுடர்விட்டவர்.
11. மதிப்பிற்குரிய ஆச்சார்யா வசுபந்து அவர்களை நினைவு கூர்கிறேன்
    யார், இரட்டை வெற்று அமைப்பை பராமரிப்பதன் மூலம் ஏழு ஒப்பந்தங்கள் அபிதர்மம்,
    வைபாஷிகர்கள், சௌத்ராந்தியர்கள் மற்றும் விஜ்னவாதங்களின் தத்துவக் கோட்பாடுகளை தெளிவுபடுத்தினார்,
    முதன்மையான முனிவர், இரண்டாம் சர்வ ஞானியாகப் புகழ் பெற்றவர்.
12. மதிப்பிற்குரிய திக்னகாவை நான் நினைவு கூர்கிறேன்,
    நுண்ணிய பாகுபாட்டின் கண்களை நமக்கு வழங்கிய தர்க்கவாதி
    நூறு அறிவாற்றல் கதவுகளை முழுமையாக திறப்பதன் மூலம்
    என்ற அமைப்பை வெளிப்படுத்த புத்தர்இயற்கை தர்க்கத்தின் சக்தி மூலம் வின் வேதங்கள்.
13. மதிப்பிற்குரிய தர்மகீர்த்தியை நினைவு கூர்கிறேன்.
    பௌத்தம் மற்றும் பிறரின் அறிவு அமைப்புகளின் முக்கிய புள்ளிகளைக் கண்டறிந்தவர்,
    சௌத்ராந்திகா மற்றும் சித்தமாத்ராவின் பரந்த மற்றும் ஆழமான பாதைகளில் நம்பிக்கையை வழங்குதல்,
    மேலும் தர்மத்தின் அற்புதமான வழிகளை விளக்குவதில் வல்லவர்.
14. மதிப்பிற்குரிய விமுக்திசேனனை நினைவு கூர்கிறேன்,
    ஆபரணத்தின் அர்த்தத்தை விளக்கும் விளக்கை ஏற்றியவர் (தெளிவான உணர்தல்)
    மிடில் வே அமைப்புக்கு இணங்க, இருப்பு மற்றும் இல்லாமையின் உச்சநிலையிலிருந்து விடுபட்டு,
    ஞானத்தின் பரிபூரணத்தின் பொருள் அசங்க சகோதரர்களிடமிருந்து வந்தது.
15. மதிப்பிற்குரிய ஹரிபத்ராவை நான் நினைவு கூர்கிறேன்,
    ஞான நூல்களின் உன்னதமான பரிபூரணமான மூன்று அன்னைகளை தெளிவுபடுத்தியவர்,
    மைத்ரேயநாத்தின் பித்தன் அறிவுறுத்தல்களுக்கு இணங்க,
    வெற்றியாளர் யார் தீர்க்கதரிசனம் கூறினார் என்பது தாயின் அர்த்தத்தை விளக்குகிறது.
16. நிலைத்தன்மை மற்றும் கற்றலில் சிறந்து விளங்கும் மதிப்பிற்குரிய குணபிரபாவை நான் நினைவு கூர்கிறேன்.
    நூறாயிரம் வகைகளின் நோக்கங்களை ஒருங்கிணைத்தவர் வினயா,
    மற்றும் முலசர்வஸ்திவாதின் முறைக்கு ஏற்ப
    தனிமனித விடுதலையை முழுமையாகவும் தவறாமல் விளக்கினார்.
17. மதிப்பிற்குரிய ஷக்யபிரபாவை நான் நினைவு கூர்கிறேன் வினயா வைத்திருப்பவர்,
    மூவரின் பொக்கிஷத்தின் மாஸ்டர் கட்டளைகள்'குணங்கள்,
    யார், குறைவற்ற நீண்ட ஆயுளை உறுதி செய்வதற்காக வினயா கற்பித்தல்,
    பரந்த வேதங்களின் பொருள் என்ன என்பதை முழுமையாக விளக்கினார்.
18. நான் ஜோவோ அதிஷாவை நினைவு கூர்கிறேன்,
    பனி நிலத்தில் வெற்றியாளரின் போதனை செழிக்க காரணமான அன்பான இறைவன்,
    மூன்று நபர்களின் பாதைகளை விளக்கியவர்
    வெற்றியாளரின் முழுமையான போதனையான பரந்த மற்றும் ஆழமான கோட்பாடுகள்.
19. அசைக்க முடியாத தூய்மையான மனதுடன் அத்தகைய அழைப்புகளைச் செய்தல்
    உலகத்திற்கே ஆபரணங்களான இந்த மிகச் சிறந்த முனிவர்களுக்கு
    மற்றும் அற்புதமான, நேர்த்தியான போதனைகளின் ஆதாரம்,
    நான் என் மன ஓட்டத்தை பக்குவப்படுத்தி விடுதலை அடைய வேண்டும் என்று அருள்புரிவாயாக.
20. இரண்டு உண்மைகளின் பொருளைப் புரிந்துகொள்வதன் மூலம், விஷயங்கள் இருக்கும் விதம்,
    நாம் எப்படி உள்ளே வருகிறோம், எப்படி இருப்பு சுழற்சியை விட்டு வெளியேறுகிறோம் என்பதை நான்கு உண்மைகள் மூலம் அறிந்து கொள்கிறோம்.
    மூலம் தோற்றுவிக்கப்பட்டது சரியான அறிவாற்றல் மூன்று அடைக்கலங்களில் நமது நம்பிக்கை உறுதியாக இருக்கும்.
    விடுதலைக்கான பாதையின் வேரை நிலைநிறுத்த அருள்புரிவானாக.
21. போதிச்சிட்டாவின் கட்டுப்பாடற்ற விழிப்பு மனதை முழுமையாக்க நான் ஆசீர்வதிக்கப்படுகிறேன்
    எது வேரூன்றியுள்ளது துறத்தல்-இதுதான் ஆர்வத்தையும் விடுதலைக்காக மற்றும்
    மொத்தம் சுத்திகரிப்பு துன்பம் மற்றும் அதன் ஆதாரம்
    அலைந்து திரியும் உயிரினங்களைப் பாதுகாக்க விரும்பும் எல்லையற்ற கருணை.
22. விரைவான மற்றும் எளிதான நம்பிக்கையை வளர்க்க நான் ஆசீர்வதிக்கப்படுகிறேன்
    ஞானத்தின் பரிபூரணத்தின் அனைத்து பாதைகளின் ஆழமான பாதைகள் மற்றும் தி வஜ்ரயான
    கேட்பது, சிந்திப்பது மற்றும் தியானம் செய்வதன் மூலம்
    சிறந்த முன்னோடிகளின் வர்ணனைகளின் பொருள் பற்றி.
23. நான், வாழ்க்கைக்குப் பிறகான வாழ்க்கையில், மூன்றையும் கொண்ட (ஒரு மனித வாழ்வின்) நல்ல அடிப்படையைப் பெறுவேன் கட்டளைகள்
    சிறந்த முன்னோடிகளைப் போலவே கோட்பாட்டிற்கு பங்களிக்கவும்,
    நிலைநிறுத்துதல் மற்றும் பரப்புதல் தொடர்பாக
    விளக்கம் மற்றும் பயிற்சி மூலம் போதனைகளின் வார்த்தைகள் மற்றும் நுண்ணறிவு.
24. அனைத்து மதக் கூட்டங்களும் உன்னத ஞானிகள் மற்றும் பயிற்சியாளர்களால் நிரப்பப்படட்டும்
    கேட்பதிலும், சிந்திப்பதிலும், விளக்கத்திலும் நேரத்தைக் கடத்துகிறார்கள்
    தவறான வாழ்வாதாரத்தை முற்றிலுமாக கைவிட்டு,
    இவ்வுலகின் மைதானம் இவ்வாறே அலங்கரிக்கப்படட்டும்.
25. அத்தகைய சக்தியால் சூதர்கள் மற்றும் தந்திரங்களின் அனைத்து அடிப்படைகளும் பாதைகளும் கடந்து செல்லலாம்
    மேலும் ஒரு சர்வ வல்லமையுள்ள வெற்றியாளர் நிலையை விரைவாக அடைவதன் மூலம்,
    இரண்டு நோக்கங்களையும் தன்னிச்சையாக நிறைவேற்றுவது,
    இடம் இருக்கும் வரை நான் உணர்வுள்ள உயிரினங்களுக்காக உழைக்கிறேன்.

முழு அறிவொளி பெற்ற சூப்பர்முண்டனே விக்டரால் வழங்கப்பட்ட ஆழமான மற்றும் பரந்த போதனைகளைப் பற்றி, புத்தர், இந்தியாவின் புனித பூமியின் முதன்மையான முனிவர்கள், மேலே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, சிறந்த பாரபட்சமான விழிப்புணர்வைக் கொண்டவர்களின் கண்களைத் திறக்கக்கூடிய பல சிறந்த, அர்த்தமுள்ள நூல்களை இயற்றியுள்ளனர். இந்த நேரத்தில் இரண்டாயிரத்து ஐநூறு ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக கடந்துவிட்டன, ஆனால் இன்னும் அந்த போதனைகள் (கையாளுதல்) கேட்டல், சிந்தனை மற்றும் தியானம் குறையாமல் வாழ. எனவே, ஞானிகளின் கிரீடமாக இருந்தவர்களின் கருணையை நான் நினைவு கூர்கிறேன், அவர்களை தளராத நம்பிக்கையுடன் பின்பற்ற விரும்புகிறேன்.

தற்காலத்தில், சாதாரண உலகில் அறிவியல் மற்றும் தொழில்நுட்பத் துறைகளில் பெரும் முன்னேற்றம் காணப்பட்டாலும், நமது பரபரப்பான வாழ்க்கையின் சலசலப்புகளால் நாமும் அலைக்கழிக்கப்படும்போது, ​​​​நம்மைப் பின்பற்றுபவர்கள் மிகவும் முக்கியமானது. புத்தர் அவரது போதனையின் அறிவின் அடிப்படையில் நம்பிக்கை இருக்க வேண்டும். எனவே, அதற்கான காரணங்களை நாம் பாரபட்சமற்ற மற்றும் ஆர்வமுள்ள மனதுடன், அவற்றைக் கூர்ந்து ஆராய்ந்து ஆராய வேண்டும். காரணங்களைப் புரிந்துகொள்வதன் மூலம் நாம் நம்பிக்கையை வளர்க்க வேண்டுமானால், புத்தபாலிதா மற்றும் ஆர்ய விமுக்திசேனா போன்ற ஆறு ஆபரணங்கள் மற்றும் இரண்டு உச்சங்களில் உள்ள புகழ்பெற்ற குருமார்களின் ஆழமான மற்றும் பரந்த உரைகள் இன்றியமையாதவை. இதைக் கருத்தில் கொண்டு, நாலந்தாவின் பதினேழு முனிவர்களைச் சித்தரிக்கும் புதிய தங்காவை நான் இயற்றியுள்ளேன். ஆறு ஆபரணங்கள் மற்றும் இரண்டு உச்சங்களைச் சித்தரிக்கும் முறைக்கு ஒன்பது ஆசிரியர்களைச் சேர்ப்பதன் மூலம் இந்தத் தொகுப்பு அடையப்பட்டது.

இதன் விளைவாக, இந்த உயர்ந்த முனிவர்கள் ஒவ்வொருவருக்கும் முழு மனதுடன் மரியாதையுடன் ஒரு அழைப்பை உருவாக்க வேண்டும் என்ற ஆர்வத்தை நான் வளர்த்துக் கொண்டேன், மேலும் எனது ஆர்வமுள்ள சில தர்ம நண்பர்கள் அதை ஊக்குவித்தனர். இந்த முனிவர்களின் படைப்புகளைப் படிப்பவர்களின் பின்வரிசையில் இருக்கும் நான், ஷக்ய பிக்ஷு, டென்சின் கியாட்சோ, இந்த உரையை இயற்றியது இப்படித்தான். மும்மடங்கு நம்பிக்கையை விளக்குகிறதுநாலந்தாவின் பதினேழு பெரிய மற்றும் புகழ்பெற்ற முனிவர்களின் அழைப்பு - இந்த உன்னதமான எஜமானர்களின் சிறந்த படைப்புகளில் போலியான நம்பிக்கையை வளர்த்துக் கொண்டது.

பதினேழாவது திபெத்தியத்தில் இரும்புப் பாம்பு வருடத்தின் 1வது மாதத்தின் 11வது நாளில் இந்தியாவின் ஹிமாச்சலப் பிரதேசத்தின் காங்க்ரா மாவட்டத்தில் உள்ள தர்மசாலாவில் உள்ள தெக்சென் சோலிங்கில் இது நிறைவு செய்யப்பட்டது. rabjung, மேற்கத்திய நாட்காட்டியின் டிசம்பர் 15, 2001 உடன் தொடர்புடையது, 2545 ஆண்டுகள், தேரவாத முறைப்படி, பின்னர் புத்தர்காலமானார்.

அமைதி நிலவட்டும்.

பிப்ரவரி 26, 2002 அன்று தர்மசாலாவில் வெனரபிள் லக்டரால் மொழிபெயர்க்கப்பட்டது மற்றும் ஜெர்மி ரஸ்ஸல் அவர்களால் திருத்தப்பட்டது.