வசுபந்துவின் பத்துப் பெரிய வாக்குகள்

எனவே, தீர்மானத்தின் ஆரம்ப தலைமுறையில், அது பெரிய இரக்கம் முதன்மையானது. இரக்க மனத்தால் தான் ஒருவன் இன்னும் பத்து உயர்ந்த பெரிய உரிமையை உருவாக்க முடியும் சபதம். அந்த பத்து என்ன? அவை:

1. “நன்மையின் வேர்களைப் பற்றி நான் முந்தைய வாழ்க்கையிலும் இந்த நிகழ்காலத்திலும் விதைத்துள்ளேன் உடல், இந்த நன்மையின் வேர்கள் அனைத்தும் எல்லையற்ற பல உயிரினங்கள் அனைவருக்கும் அருளப்படவும், மீறமுடியாத போதிக்கு அர்ப்பணிக்கவும் நான் பிரார்த்திக்கிறேன். இவை இருக்கட்டும் சபதம் என்னுடையது ஒவ்வொரு அடுத்தடுத்த சிந்தனைத் தருணத்திலும் வளரும், ஒவ்வொரு அடுத்தடுத்த வாழ்நாளிலும் மீண்டும் உருவாகும், எப்போதும் என் மனதிற்குக் கட்டுப்பட்டு, மறக்கப்படாது, தாராணிகளால் காக்கப்படும், தக்கவைக்கப்படும்."

2. “நன்மையின் இந்த வேர்களை போதிக்கு ஏற்கனவே அர்ப்பணித்துள்ளதால், இந்த நன்மையின் வேர்களின் காரணமாக, நான் எங்கு மறுபிறவி எடுத்தாலும், நான் எப்போதும் உருவாக்க முடியும் என்று நான் பிரார்த்திக்கிறேன். பிரசாதம் அனைத்து புத்தர்களுக்கும் மற்றும் அவர்கள் இல்லாத ஒரு நாட்டில் நிச்சயமாக மறுபிறவி எடுக்க முடியாது புத்தர். "

3. "புத்தர்களின் நிலங்களில் மறுபிறவி எடுப்பதில் ஏற்கனவே வெற்றி பெற்றுள்ளதால், நான் எப்போதும் அவர்களுடன் தனிப்பட்ட முறையில் நெருங்கி வரவும், அவர்களைப் பின்தொடர்ந்து, எல்லா வழிகளிலும் சேவை செய்வேன் (எழுத்து. "இடது-வலது") ), அதன் வடிவத்திற்கு நிழலாக அவர்களுக்கு நெருக்கமாக இருக்கும், மேலும் சிறிது நேரம் கூட புத்தர்களிடமிருந்து தொலைதூரத்தில் பிரிந்துவிடாது (எழுத்து. க்ஷணா)."

4. “புத்தர்களிடம் தனிப்பட்ட முறையில் நெருங்கி வருவதில் ஏற்கனவே வெற்றி பெற்றுள்ளதால், எனக்குப் பொருத்தமாக இருக்கும்படி அவர்கள் என் பொருட்டு தர்மத்தைப் பேச வேண்டும் என்று நான் பிரார்த்திக்கிறேன். நான் உடனடியாக அதை முழுமையாக்கட்டும் புத்த மதத்தில்ஐந்து சூப்பர் அறிவுகள்."

5. “ஏற்கனவே முழுமையடைந்து புத்த மதத்தில்ஐந்து சூப்பர் அறிவுகள், அதன் பரவலான செயற்கைப் பெயர்களுடன் சேர்ந்து உலக உண்மையைப் பற்றிய ஒரு ஊடுருவும் புரிதலை என்னால் அடைய முடியும் என்று நான் பிரார்த்திக்கிறேன், அதன் உண்மையான தன்மைக்கு ஏற்ப, முதன்மையான இறுதி உண்மையை நான் முழுமையாகப் புரிந்துகொள்வேன். நான் சரியான-தர்ம ஞானத்தைப் பெறுவேன்.

6. "சரியான-தர்ம ஞானத்தை ஏற்கனவே உணர்ந்து, வெறுப்பு எண்ணங்கள் இல்லாமல், நான் அதை உயிரினங்களுக்காக விளக்கி, அவர்களுக்கு உபதேசங்களை வழங்கவும், அவர்களுக்கு நன்மை பயக்கவும், அவர்களை மகிழ்விக்கவும், அவை அனைத்தையும் ஏற்படுத்தவும் பிரார்த்தனை செய்கிறேன். அதைப் பற்றிய புரிதலை வளர்த்துக் கொள்ள வேண்டும்."

7. “ஏற்கனவே உயிரினங்களில் [சரியான தர்மத்தைப்] புரிந்து கொள்ள முடிந்ததால், புத்தர்களின் ஆன்மீக சக்தியைப் பயன்படுத்தி, பத்து திசைகளிலும் எல்லா இடங்களிலும் விதிவிலக்கு இல்லாமல் எல்லா உலகங்களுக்கும் செல்ல நான் பிரார்த்தனை செய்கிறேன். செய்யும் பிரசாதம் புத்தர்களுக்கு, சரியான தர்மத்தைக் கேட்பது மற்றும் ஏற்றுக்கொள்வது, மேலும் உயிரினங்களை [தர்மத்திற்கு] விரிவாக ஈர்க்கிறது.

8. “புத்தர்களின் வசிப்பிடங்களில் ஏற்கனவே சரியான தர்மத்தைப் பெற்ற நான், அதன் படி தூய தர்மத்தின் சக்கரத்தை சுழற்ற முடியும் என்று நான் பிரார்த்திக்கிறேன். அப்படியானால், பத்துத் திசைகளிலும் உள்ள அனைத்து உயிரினங்களும், என்னைக் கேட்கும் தர்மத்தை அறிவிக்கும் அல்லது என் பெயரை மட்டும் கேட்கும் அனைத்து உயிர்களும், அனைத்து துன்பங்களையும் துறந்து, போதி உறுதியை உருவாக்குவதில் உடனடியாக வெற்றி பெறட்டும்.

9. “ஏற்கனவே அனைத்து உயிரினங்களும் போதி உறுதியை உருவாக்க முடிந்ததால், நான் அவர்களைத் தொடர்ந்து பின்பற்றி, அவர்களைப் பாதுகாத்து, அவர்களுக்குப் பயனற்றவைகளை அகற்றி, எண்ணற்ற மகிழ்ச்சியை அவர்களுக்கு அளித்து, என் உயிரைத் துறக்க வேண்டும் என்று நான் பிரார்த்திக்கிறேன். அவர்களின் பொருட்டு செல்வம், உயிரினங்களை ஈர்ப்பது மற்றும் சரியான தர்மத்தின் சுமையை ஏற்றுக்கொள்வது.

10. “ஏற்கனவே சரியான தர்மத்தின் பாரத்தை ஏற்க முடிந்ததால், நான் சரியான தர்மத்தின்படி பயிற்சி செய்தாலும், என் மனது எதைப் பின்பற்றுகிறதோ அது எதுவும் இல்லாமல் இருக்க வேண்டும் என்று நான் பிரார்த்திக்கிறேன். இதில், போதிசத்துவர்களே சரியான தர்மத்தை கடைப்பிடிக்கும் முறைக்கு நான் இணங்குவேன், ஆனால் அவர்கள் கடைப்பிடிக்கும் அல்லது செய்யாதது எதுவுமில்லை."

“பத்து பெரியவர் சத்தியம்” என்பது சீன மொழியிலிருந்து பிக்ஷு தர்மமித்ராவால் மொழிபெயர்க்கப்பட்டது.