நாகார்ஜுனாவின் “விலைமதிப்பற்ற மாலை”யிலிருந்து இருபது வசனங்கள் கொண்ட பிரார்த்தனை

புத்தர்கள், தர்மம், தி சங்க, மேலும் போதிசத்துவர்களும், அவர்களில் ஐ அடைக்கலம் மற்றும் மரியாதைக்குரியவர்களுக்கு மரியாதை செலுத்துங்கள்.

நான் எல்லா எதிர்மறையிலிருந்தும் விலகி, எல்லா வகையான தகுதிகளையும் ஏற்றுக்கொள்கிறேன். எல்லா உணர்வுள்ள மனிதர்களாலும் [தொகுக்கப்பட்ட] அனைத்து தகுதிகளிலும் நான் மகிழ்ச்சியடைகிறேன்.

குனிந்த தலை மற்றும் உள்ளங்கைகளுடன் தர்மத்தின் சக்கரத்தை சுழற்றவும், உயிரினங்கள் இருக்கும் வரை இருக்கவும் அனைத்து பூரண புத்தர்களையும் நான் மன்றாடுகிறேன்.

இதைச் செய்ததன் புண்ணியத்தாலும், நான் செய்த, செய்யப்போகும் புண்ணியத்தாலும், எல்லா உணர்வுள்ள ஜீவராசிகளுக்கும் நிகரற்ற அருட்கொடைகள் உண்டாகட்டும். போதிசிட்டா.

அனைத்து உணர்வுள்ள உயிரினங்களும் மாசற்ற திறன்களைக் கொண்டிருக்கட்டும் மற்றும் சுதந்திரமற்ற [நிலைகளை] கடந்து செல்லட்டும்; அவர்கள் தங்கள் சொந்த செயல்களைக் கட்டுப்படுத்தி, சரியான வாழ்வாதாரத்தில் வாழட்டும்.

அனைத்து உடலமைந்த உயிரினங்களும் தங்கள் கைகளில் நகைகளை வைத்திருக்கட்டும், மேலும் அனைத்து வகையான தேவைகளின் வரம்பற்ற [அளவு] சுழற்சியின் இருப்பு நீடிக்கும் வரை வற்றாமல் இருக்கட்டும்.

எல்லா நேரங்களிலும் எல்லா பெண்களும் உயர்ந்த மனிதர்களாக மாறலாம். அனைத்து உயிரினங்களும் புத்திசாலித்தனம் மற்றும் கால்கள் கொண்டதாக இருக்கட்டும்.¹

அனைத்து உயிரினங்களும் நல்ல நிறத்துடன் நல்ல உடலமைப்புடன் இருக்கட்டும். அவை பிரகாசமாகவும், பார்ப்பதற்கு இனிமையாகவும் இருக்கட்டும். நோயின்றி, வலிமையுடன் நீண்ட காலம் வாழட்டும்.

அவர்கள் அனைவரும் நிபுணத்துவம் பெறட்டும் திறமையான வழிமுறைகள், மற்றும் அனைத்து துஹ்காவிலிருந்து விடுபடுங்கள். அவர்கள் பக்தியுடன் இருக்கட்டும் மூன்று நகைகள் மற்றும் தர்மத்தின் பெரும் பொக்கிஷம் வேண்டும்.

அவர்கள் அன்பு, இரக்கம், மகிழ்ச்சி, கஷ்டங்கள், தாராள மனப்பான்மை, நெறிமுறை நடத்தை ஆகியவற்றால் அலங்கரிக்கப்படட்டும். வலிமை, மகிழ்ச்சியான முயற்சி, தியான நிலைத்தன்மை மற்றும் ஞானம்.

இவ்வாறு அலங்கரிக்கப்பட்டு, அவர்கள் அனைத்து சேகரிப்புகளையும் முடிக்கட்டும், மேலும் சிறந்த அடையாளங்களையும் மதிப்பெண்களையும் பெறட்டும். அவர்கள் நினைத்துப் பார்க்க முடியாத பத்து அடிப்படைகளைத் தடையின்றி கடந்து செல்லட்டும்.

நானும் இந்த நல்ல குணங்களாலும் மற்ற அனைவராலும் அலங்கரிக்கப்பட்டவனாக ஆகட்டும்; நான் எல்லா தவறுகளிலிருந்தும் விடுபட்டு, எல்லா உயிர்களிடத்தும் மேலான அன்பை அடைவேனாக.

எல்லா உயிர்களும் விரும்பும் நற்பண்புகளை நான் முழுமைப்படுத்துவேன், மேலும் அனைத்து உருவான உயிரினங்களின் துக்கத்தையும் நான் எப்போதும் அகற்றுவேன்.

எல்லா உலகங்களிலும் ஆபத்தால் பதற்றமடையும் அனைத்து உயிரினங்களும் என் பெயரைக் கேட்ட மாத்திரத்தில் முற்றிலும் அஞ்சும்.

என்னைப் பார்ப்பதாலும், நினைப்பதாலும், என் பெயரைக் கேட்டதிலிருந்தே, மனிதர்கள் தெளிவான மனதுடன், குழப்பமில்லாமல், நிம்மதியாக இருக்கலாம்.

அவர்கள் விழித்தெழுவார்கள் என்பது உறுதியானதாக இருக்கட்டும், மேலும் அவர்களின் அனைத்து எதிர்கால வாழ்விலும், அவர்கள் ஐந்து பேரறிவுகளை அடையட்டும். எல்லா வழிகளிலும் எல்லா உயிர்களுக்கும் நன்மையையும் மகிழ்ச்சியையும் தருவதை நான் எப்போதும் செய்வேன்.

எந்த உலகத்தில் உள்ள அனைத்து உயிரினங்களுக்கும் எந்தத் தீங்கும் செய்யாமல் எதிர்மறையில் ஈடுபட நினைக்கும் அனைத்து உயிரினங்களையும் நான் எப்போதும் ஒரே நேரத்தில் தடுக்கிறேன்.

பூமி, நீர், காற்று மற்றும் நெருப்பு, மருத்துவ மூலிகைகள் மற்றும் வனாந்தரத்தில் உள்ள மரங்கள் போன்றவற்றைப் போல, எல்லா உயிரினங்களும் அவர்கள் விரும்பியபடி நான் எப்போதும் சுதந்திரமாக ஒரு பொருளாக இருப்பேன்.

நான் உயிரினங்களுக்கு அன்பானவனாக இருக்கட்டும், அவை என்னை விட எனக்கு மிகவும் பிரியமானவையாக இருக்கட்டும். அவர்களின் எதிர்மறையின் விளைவுகளை நான் தாங்கிக்கொள்வேன், மேலும் எனது எல்லா அறத்தின் முடிவுகளையும் அவர்கள் பெறட்டும்.

இன்னும் விடுதலை பெறாத ஒரு உணர்வுள்ள உயிரினம் எங்காவது இருக்கும் வரை, நான் நிகரற்ற விழிப்புணர்வை அடைந்திருந்தாலும், அந்த உயிரினத்திற்காக நான் [உலகில்] இருக்கட்டும்.

இத்தகைய கூற்றுகள் கூறும் தகுதி பொருளாக இருக்குமானால், அது கங்கையின் மணல் துகள்கள் போன்ற பல உலகங்களுக்குப் பொருந்தாது.²

ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவர் இதைத்தான் சொன்னார், அதற்கான காரணத்தை இங்கே காணலாம் - உயிரினங்களின் உலகங்கள் அளவிட முடியாதவை, மேலும் அவர்களுக்கு உதவும் நோக்கமும் அவ்வாறே.

ஜான் டன் மற்றும் சாரா மெக்ளின்டாக் ஆகியோரால் மொழிபெயர்க்கப்பட்டது. சிறப்புப் படம் © 2017 ஹிமாலயன் ஆர்ட் ரிசோர்சஸ் இன்க்.

1. "புத்திசாலித்தனம் மற்றும் கால்கள்" என்பதன் ஒரு விளக்கம் ஞானம் மற்றும் நெறிமுறை நடத்தையில் உயர் பயிற்சிகள் ஆகும். மற்றொன்று "புத்திசாலித்தனம்" என்பது சரியான பார்வையைக் குறிக்கிறது மற்றும் "கால்கள்" என்பது பாதையின் மீதமுள்ள அம்சங்கள். ↩

2. இது கங்கையைக் குறிக்கிறது. ↩