अध्याय 7: उत्पन्न हुने चार चरम सीमाहरू
29 बौद्ध धर्म: एक शिक्षक, धेरै परम्पराहरू
पुस्तकमा आधारित श्रावस्ती अबेमा दिइएका दुई हप्ताको पाठ्यक्रमहरूको शृङ्खलाको अंश बौद्ध धर्म: एक शिक्षक, धेरै परम्पराहरू परम पावन दलाई लामा र आदरणीय थबटेन चोड्रन द्वारा।
- उत्पन्न हुने चार चरम सीमाहरू
- कार्यकारणका केही सिद्धान्तहरू
- कुनै पनि कार्य जसले कारणले उत्पादन गर्दछ
- कारण परिणामसँग मिल्दोजुल्दो हुनुपर्छ
- जब परिणाम उत्पन्न हुन्छ, कारण बन्द भएको हुनुपर्छ
- कारण स्थायी हुन सक्दैन, अनित्य हुनुपर्छ
- दुहखा पूर्वनिर्धारित छैन
- दुहखा हतारमा हुँदैन
- यो बुझ्दा हामीलाई परम्परागत अस्तित्व र शून्यता महसुस गरेपछि कारणात्मक निर्भरता स्थापित गर्न मद्दत गर्दछ
- नकार्ने वस्तु फरक हुन सक्छ, तर नकारका सबै वस्तुहरूलाई खण्डन गर्न प्रयोग गरिने तर्कहरू एउटै हुन्।
आदरणीय थबटेन चोड्रन
आदरणीय चोड्रनले हाम्रो दैनिक जीवनमा बुद्धका शिक्षाहरूको व्यावहारिक प्रयोगलाई जोड दिन्छन् र विशेष गरी उनीहरूलाई पश्चिमीहरूले सजिलै बुझ्ने र अभ्यास गर्ने तरिकामा व्याख्या गर्नमा दक्ष छन्। उनी आफ्नो न्यानो, हास्यपूर्ण र स्पष्ट शिक्षाका लागि परिचित छन्। उनलाई 1977 मा धर्मशाला, भारतमा क्याब्जे लिंग रिन्पोछेद्वारा बौद्ध ननको रूपमा नियुक्त गरिएको थियो र 1986 मा उनले ताइवानमा भिक्षुनी (पूर्ण) अध्यादेश प्राप्त गरे। उनको पूरा जीवनी पढ्नुहोस्.