प्रिन्ट अनुकूल, पीडीएफ र ईमेल

खालीपन र निषेधको वस्तु, भाग २

खालीपन र निषेधको वस्तु, भाग २

शून्यता र निषेधको वस्तुमा तीनवटा वार्ताको अन्तिम बोधिसत्वको ब्रेकफास्ट कुना.

दर्शक: यस रिट्रीटमा मेरो लागि एउटा कुरा आयो जब म ध्यान गरिरहेको थिएँ जीउ के मैले बुझें कि, यस संस्कृतिमा - र मलाई लाग्छ कि यो एकदम सामान्य छ - त्यहाँ एक प्रकारको अर्थ छ जस्तो कि यहाँ भित्र एउटा ठाउँ छ जहाँ व्यक्ति छ। जस्तो कि यो सबै मासु र तरल पदार्थ र हड्डीले भरिएको छैन, तर यसको सट्टा, त्यहाँ त्यहाँ कतै छ, जस्तै सानो कोठा वा केहि, जहाँ व्यक्ति छ। [हाँसो] मैले मेरो सम्पूर्ण जीवन सोचें कि त्यहाँ सबैको भित्र एउटा सानो कोठा छ जहाँ मानिस छ। र तपाईं आफ्नो मा हेर्न थाल्छ जीउ र हेर्नुहोस् त्यहाँ कुनै ठाउँ छैन जहाँ यो हुनेछ।

आदरणीय थबटेन चोड्रन (VTC): सहि। ठ्याक्कै त्यही हो। हैन र? यस्तो लाग्छ कि त्यहाँ एक व्यक्ति फेला पार्न सकिन्छ। तपाईंले देख्न सक्नुहुन्छ कि किन पुरातन मानिसहरूले पिनियल ग्रन्थीमा एक सानो होमुनकुलस व्यक्ति हो भनेर सोच्ने गर्थे। र तपाईले भन्नु भएको छ कि यो ठ्याक्कै कस्तो लाग्छ - ठ्याक्कै केहि सानो कोठा जस्तै, केहि, भित्र कतै, हुनसक्छ तपाईको मुटुको केन्द्रमा, सानो कोठा जहाँ क्याथलीन अवस्थित छ। एउटा सानो कोठा जहाँ Semkye अवस्थित छ। एउटा सानो कोठा जहाँ डलास अवस्थित छ। र त्यसोभए, हामी सबै त्यहाँ यो सानो कोठामा अवस्थित छौं। 

गत वर्ष मैले तिमीलाई सिकाएको सम्झनुहोस् ध्यान माथि जीउ र को तत्वहरु को विच्छेदन जीउ? त्यो ध्यान पार गर्न को लागी धेरै राम्रो छ संलग्न गर्न जीउतर यसले हामीलाई "यसमा म कहाँ छु?" भन्ने भावना पनि छोड्छ। किनभने हामी "म" लाई धेरै शुद्ध, धेरै अद्भुत चीजको रूपमा जोड्दछौं, तर जब हामी भित्र हेर्छौं जीउ, हामीले त्यो फेला पारेनौं। त्यसोभए, यो शुद्ध अद्भुत "म" कहाँ छ जुन भित्र कतै बसेको छ जीउ

दर्शक: त्यसोभए त्यहाँ समात्नको लागि अर्को चीज छ जुन निराकार चेतना हो जुन मलाई लाग्छ कि उसले संकेत गरिरहेकी छ कि त्यो हावामा सवार छ। जीउ र त्यो बार्डो मा जान्छ। त्यसपछि मेरो मन त्यसैमा जोड्न चाहन्छ ।

VTC:  त्यो सहि हो, ठ्याक्कै। त्यो म हु। चेतना को बारे मा केहि व्यक्तिगत छ। संसारमा चेतनाको बारेमा व्यक्तिगत के हो? पहेँलो देख्ने आँखाको चेतना छ। व्यक्ति भनेको के हो? पहेंलो को एक अनुभूति को बारे मा एक व्यक्ति के हो? तब तिमी भन्छौ, “त्यो त इन्द्रिय चेतना हो। म साेच्दै छु!" ठीक छ, त्यसोभए पहेंलोको विचार छ। अब पहेँलो को विचार को बारे मा व्यक्तिगत के हो? कुन व्यक्तिले "पहेँलो" सोचिरहेको छ? पहेंलो को एक विचार को बारे मा व्यक्तिगत के हो? यो पहेंलो को एक विचार मात्र हो। त्यसपछि हामी भन्छौं, "यो मेरो पहेंलो विचार हो!" त्यसोभए, तपाईंले देख्नुभयो, हामी सधैं समातिरहेका छौं। तर पहेंलो विचारको मालिक "मेरो" को हो?  

यो पहिचान गर्न धेरै गाह्रो छ किनकि हामी सबै कुरालाई पूर्ण रूपमा सँगै मिलाउनको लागि यति अभ्यस्त छौं कि यसलाई अलग गर्न गाह्रो छ। सुरुमा, जब हामी यसलाई हेर्छौं, हामी भन्छौं, "यसको कुनै अर्थ छैन। यो सबै गलत छ।" मैले जेन-लालाई भनेको यही हो। उहाँ धेरै धैर्यवान हुनुहुन्थ्यो: "ओह, तपाईंले नकार्नु पर्ने वस्तुलाई बुझ्नुभएको छैन। हेहे ।” कुनै जनरल-ला, यो होइन "हेहे! तिमीले बुझ्दैनौ !” [हाँसो]

आदरणीय थबटेन चोड्रन

आदरणीय चोड्रनले हाम्रो दैनिक जीवनमा बुद्धका शिक्षाहरूको व्यावहारिक प्रयोगलाई जोड दिन्छन् र विशेष गरी उनीहरूलाई पश्चिमीहरूले सजिलै बुझ्ने र अभ्यास गर्ने तरिकामा व्याख्या गर्नमा दक्ष छन्। उनी आफ्नो न्यानो, हास्यपूर्ण र स्पष्ट शिक्षाका लागि परिचित छन्। उनलाई 1977 मा धर्मशाला, भारतमा क्याब्जे लिंग रिन्पोछेद्वारा बौद्ध ननको रूपमा नियुक्त गरिएको थियो र 1986 मा उनले ताइवानमा भिक्षुनी (पूर्ण) अध्यादेश प्राप्त गरे। उनको पूरा जीवनी पढ्नुहोस्.