கட்டளைகளின் சக்தி

ஒரு நேர்மறையான குணம், நான் கோரும் மற்றும் உள்நோக்கத்துடன் பயன்படுத்தும் ஒரு பரிசு, நான் புத்த மதத்தைப் பற்றி பேசுவேன் கட்டளைகள். (நான் இந்த திட்டத்திற்கு விண்ணப்பித்தபோது நான் அவற்றைப் படித்துக்கொண்டிருந்தேன்.) தி கட்டளைகள் பௌத்த பயிற்சியாளர்கள் தங்கள் ஆசிரியர்களிடமிருந்து பெறும் பரிசு. அவை தலைமுறையிலிருந்து தலைமுறைக்கு அனுப்பப்பட்டுள்ளன. அவற்றை உண்மையாகப் பெறுவது என்பது உங்கள் வாழ்க்கையை மாற்ற அவர்களை அனுமதிப்பதாகும். அனைவருக்கும் நன்மை பயக்கும் வாழ்க்கையை எவ்வாறு நடத்துவது என்பதற்கான வழிகாட்டுதல்கள் அவை. அவை கட்டளைகள் அல்ல, அவை உடைக்கப்படலாம் (மற்றும் இருக்கும்). அவை எப்போது உடைக்கப்பட்டன என்பதை உணர்ந்து இடைவேளைக்குப் பரிகாரம் செய்வதே சோதனை.

தி கட்டளைகள்¹ உள்ளன:

• கொல்லாதே, எல்லா உயிர்களையும் மதி.
• இலவசமாகக் கொடுக்காததை எடுத்துக் கொள்ளாமல், இலவசமாகக் கொடுங்கள்.
• பாலுணர்வை தவறாகப் பயன்படுத்தாதீர்கள், ஆனால் எல்லா உறவுகளையும் மதிக்கவும்.
• பொய் சொல்லாதீர்கள், அதற்கு பதிலாக சரியான பேச்சைப் பயிற்சி செய்யுங்கள்.
• மனதை மயக்க வேண்டாம் அல்லது உடல்- அவற்றை சுத்தமாகவும் சுத்தமாகவும் வைத்திருங்கள்.
• மற்றவர்களின் தவறுகளைப் பற்றி பேசாதீர்கள், மற்றவர்களின் செயல்களுக்கு மதிப்பளிக்காதீர்கள் - எந்த வகையிலும் மற்றவர்களை விட உயர்ந்ததாக இருக்காதீர்கள்.
• உடைமையாக இருக்காதீர்கள், தேவைப்படுபவர்களுக்கு இலவசமாக கொடுங்கள்.
• வெறுப்பு கொள்ளாதே, எல்லா உயிர்களிடத்தும் இரக்கம் காட்டுங்கள்.
• மேலும் டிரிபிள் புதையலை இழிவுபடுத்தாதீர்கள் (தி புத்தர், போதனைகள் மற்றும் சமூகம்); அனைவருக்கும் பயனளிக்கும் வாழ்க்கையை வாழுங்கள்.

இவற்றைக் கௌரவிப்பதே எனது நோக்கம் கட்டளைகள். இவற்றைக் கௌரவிக்க கட்டளைகள் எனது முன்னாள் சுயத்தின் பல அம்சங்களை நான் மாற்ற வேண்டும். அந்த மாற்றங்களைத் தக்கவைக்க, ஐ சபதம் மூலம் வாழ பாராமிட்டஸ்- பரிபூரணங்கள். அவற்றில் தாராள மனப்பான்மை, நெறிமுறை நடத்தை (நெறிமுறை நடத்தை என்பது விவரித்த நடத்தைகளுக்கு ஒத்ததாகும் கட்டளைகள்), பொறுமை, உற்சாகமான முயற்சி மற்றும் தியானங்கள். அனைத்து போது பாராமிட்டஸ் நடைமுறைப்படுத்தப்படுகின்றன, ஒருவரின் பயிற்சி ஞானம். ஒரு என்றால் கட்டளை உடைந்துவிட்டது, உடைப்பை சரிசெய்வதற்கான ஞானத்தைக் கண்டுபிடிப்பேன் என்று நம்புகிறேன்.

பௌத்தம் எதிர்காலத்தைப் பார்க்கவில்லை. ஐந்தாண்டுகளில் அது எந்த வகையான மரமாக இருக்க வேண்டும் என்று நான் ஒரு ஏகோர்னைக் கேட்டால், அது பதிலளிக்க முடியுமானால், அது ஒரே ஒரு பதிலை மட்டுமே சொல்ல முடியும். அந்த ஏகோர்னில், அது ஒரு வலிமைமிக்க கருவேலமரமாக மாறுவதற்குத் தேவையான அனைத்தையும் கொண்டுள்ளது, அதன் தண்டு, கிளைகள் மற்றும் இலைகள். அது வேறொன்றாக மாற முடியாது.

எனவே, ஐந்து வருடங்களில் நான் யாராக மாற விரும்புகிறேன் என்று நீங்கள் என்னிடம் கேட்டால், "நான்" என்று மட்டுமே என்னால் பதிலளிக்க முடியும். ஆனால், இந்தக் கேள்விக்கு இன்னும் சிறப்பாகப் பதிலளிக்க, இந்த நேரத்தில் நான் யார் என்பதற்கான சிறந்த, வலுவான பதிப்பைச் சொல்கிறேன். தற்செயலாக, சுமார் ஐந்து ஆண்டுகளில், நான் ஒரு அதிகாரப்பூர்வ பௌத்த விழாவிற்குச் செல்வேன், அதில் நான் பரிசுகளைப் பெறுவேன். கட்டளைகள். அந்த விழாவில் எனக்கும் தர்ம நாமம் கிடைக்கும். அந்த பெயர் நான் யார் என்பதை பிரதிபலிக்கும். (எனக்கு "மைட்டி ஓக்" என்று பெயரிட்டால் அது வேடிக்கையாக இருக்குமல்லவா?) மேலும் இந்த பதிலை முழு வட்டத்தில் கொண்டு வர, என்னைப் பற்றி நான் கற்றுக்கொண்ட ஒன்று...

நான் சிறையில் இருப்பதைக் காண்பதற்கு முன்பு, நான் புத்த மதத்திற்கு எழுவதற்கு முன்பு, நான் இருக்கும் சமூகத்திலிருந்து நான் தனித்தனியாக இருந்தேன் என்று நினைத்தேன், என் விருப்பப்படி செய்யலாம் என்று நினைத்தேன். எனது செயல்கள் மற்றவர்களுக்கு ஏற்படுத்திய விளைவுகளை நான் கருத்தில் கொள்ளவில்லை. எனது செயல்கள் உண்மையில் ஒரு சிற்றலை விளைவைக் கொண்டிருப்பதை இந்த வகுப்பு எனக்குக் காட்டியது. பௌத்தம் எனக்குக் கற்பிக்கிறது, தனியான, சுதந்திரமான சுயம் இல்லை, நாம் அனைவரும் "அனைவரும்". இந்த வகுப்பு அந்த பாடத்தை முழு வட்டத்திற்கு கொண்டு வந்துள்ளது.

மறுசீரமைப்பு நீதி பற்றிய DEயின் மேலும் எண்ணங்கள்:

1. இவையே முக்கிய பத்து புத்த மதத்தில் கட்டளைகள் அதில் கூறியபடி பிரம்மஜால சூத்திரம். ↩