துறவுச் சமூகத்தில் வாழ்வதால் கிடைக்கும் நன்மைகள்
துறவுச் சமூகத்தில் வாழ்வதால் கிடைக்கும் நன்மைகள்
வணக்கத்திற்குரிய துப்டன் ஜம்பா 
சமூகத்தில் வாழ்வது 
ஜூன் 5, 2017 
வணக்கத்திற்குரிய ஜம்பா 2010 ஆம் ஆண்டு வணக்கத்திற்குரிய துப்டென் சோட்ரானிடம் இருந்து தனது அநாகரிக சபதங்களைப் பெற்றார் மற்றும் 2011 ஆம் ஆண்டு முதல் ஸ்ரவஸ்தி அபேயில் வசித்து வருகிறார். இங்கு அவர் துறவற சமூகத்தில் வாழ்வதன் நன்மைகளைப் பற்றி பிரதிபலிக்கிறார்.
-
- சில சமயங்களில் உங்களுக்குத் தேவை இல்லையென்றாலும், நீங்கள் நிறைய ஆதரவைப் பெறுவீர்கள். இறுதியில், அது உங்களுக்கு பயனுள்ளதாக இருக்கும் என்பதை நீங்கள் புரிந்துகொள்கிறீர்கள். எடுத்துக்காட்டாக, எதையாவது சிறப்பாகச் செய்வது எப்படி என்று யாராவது ஆலோசனை வழங்கலாம். "இவர் என்னை விமர்சிக்கிறார்" என்று நீங்கள் முதலில் நினைக்கலாம். பின்னர், அவளுடைய யோசனை மிகவும் நல்லது என்பதையும் அது உங்கள் நடைமுறையை மேம்படுத்தும் என்பதையும் நீங்கள் உணரலாம்.
- உங்களை வழிநடத்தும் உங்கள் ஆசானின் ஆதரவு உங்களுக்கு உள்ளது வினயா. இது மிகவும் முக்கியம். வணக்கத்திற்குரிய சோட்ரான் எவ்வாறு நம்மை வழிநடத்துகிறார் மற்றும் இந்த சமூகத்தை வழிநடத்துகிறார் என்பதைக் கவனிப்பதன் மூலம் நான் நிறைய கற்றுக்கொண்டேன். அவள் ஒரு சிறந்தவள் வினயா கற்றுக் கொள்ள வைத்திருப்பவர்.
- ஒரு வாழும் துறவி சமூகம் உங்களை நிலைநிறுத்த உதவுகிறது வினயா மற்றும் தர்மம். எடுத்துக்காட்டாக, போசாதாவை நீங்கள் மதிப்பாய்வு செய்ய முடியும் கட்டளைகள் மற்றும் உங்கள் எதிர்மறை செயல்களை திருத்த, உடன் சங்க உறுப்பினர்கள் உங்கள் பேச்சைக் கேட்டு உங்களுக்கு ஆதரவளிக்கிறார்கள்.
- பிரவரணத்தைச் செய்யும்போது, நீங்கள் கருத்தைக் கோரலாம், மேலும் உங்கள் நடைமுறையை மேம்படுத்தவும், உங்களைப் பாதுகாக்கவும் வாய்ப்பு உள்ளது கட்டளைகள். தனிநபருக்கும் நன்மைக்கும் பல சடங்குகள் உள்ளன சங்க அதனால் அவர்கள் தர்மத்தை கடைப்பிடிக்க முடியும்.
- நெறிமுறை நடத்தை என்பது செறிவுக்கு அடித்தளம், செறிவு ஞானத்திற்கு அடித்தளம். நாம் தனியாக வாழ்ந்தால், யாரும் நம்மைக் கவனிக்காததால், நமது பழைய பழக்கங்களில் சில நழுவுவது சாத்தியமாகும். மேலும், எப்படி ஒழுங்காக வாழ வேண்டும், எப்படி தர்மத்தை கடைபிடிக்க வேண்டும் என்று நமக்கு முன்மாதிரிகள் இல்லை. இது பாதையில் ஒரு தடையாக மாறும்.
- சமூகத்தில் தர்மத்தைப் படிப்பதற்கும், கடைப்பிடிப்பதற்கும் உகந்த சூழலை உருவாக்குவதற்கான கூட்டு சக்தி நமக்கு உள்ளது. தனியாக, அத்தகைய இடங்களை உருவாக்குவது, சரியான வாழ்க்கையை உருவாக்குவது மிகவும் கடினம் நிலைமைகளை அது உங்களை ஆதரிக்கும் கட்டளைகள், உங்கள் பயிற்சி மற்றும் தர்மம் பற்றிய உங்கள் ஆய்வு.
- சமூகத்தில் வாழ்வது, நீங்கள் தகுதிகளைச் சேகரித்து, எதிர்மறையான செயல்களைத் தூய்மைப்படுத்துவதால் உங்களைப் பாதுகாக்கிறது, ஏனெனில் நீங்கள் உங்கள் ஆசிரியர், துறவிகள், பிக்ஷுனிகள் மற்றும் தர்மம் போன்ற சக்திவாய்ந்த மரியாதைக்குரிய பொருட்களைச் செய்கிறீர்கள். எதிர்மறையான செயல்களைச் செய்ய உங்களைத் தூண்டும் அகங்காரப் பயணங்களைப் பின்பற்றுவதில் நீங்கள் குறைவாகவே உள்ளீர்கள்.
- உங்கள் பயிற்சியின் கவனம் உங்கள் மீது மட்டுமல்ல. சமூகத்தில் வாழ்வது மற்றவர்களைப் பற்றி சிந்திக்கத் தூண்டுகிறது. பிறகு, உங்கள் உந்துதல் அல்லது மற்றவர்களுக்கு உதவ நினைக்கும் திறன் பலவீனமாக இருந்தாலும், மற்றவர்களுக்கு உதவுவதன் பலனை நீங்கள் காணத் தொடங்குவீர்கள். அதன் அவசியத்தையும் அழகையும் பார்க்க நீங்கள் கற்றுக் கொள்வீர்கள், மேலும் காலப்போக்கில் உங்கள் திறனையும் உதவி செய்யும் விருப்பத்தையும் அதிகரிக்கும். இந்தச் செயல்பாட்டில் நீங்கள் தூய்மைப்படுத்தி, தகுதியைப் பெறும்போது அது உங்கள் நடைமுறைக்கு பயனளிக்கும்.
- அனைத்து உறுப்பினர்களும் ஒன்றிணைந்து செயல்படுவதால், ஒரு சமூகமாக நாம் மற்றவர்களுக்கு நன்மை செய்வதில் வலுவாக இருக்கிறோம் பிரசாதம் போதனைகள், பின்வாங்கல்கள் மற்றும் ஆலோசனைகள். ஒரு சமூகத்தில், தர்மத்தை மேம்படுத்துவதற்கும், ஆதரவான சூழலை உருவாக்குவதற்கும், சமூக நடவடிக்கைகளில் ஈடுபடுவதற்கும், புதிய துறவிகளைப் பயிற்றுவிப்பதற்கும், பலவிதமான திறமைகள் உள்ளன. ஒரு நபர் ஒரு நேரத்தில் ஒரு விஷயத்தில் மட்டுமே கவனம் செலுத்த முடியும், ஆனால் ஒரு சமூகம் பல பணிகளைச் செய்ய முடியும்.
- துறவிகளின் சமூகம் சமூகத்தில் ஒரு பெரிய தாக்கத்தை ஏற்படுத்தும். ஒரு தனிமை துறவி மற்றும் அவரது நடைமுறைகள் புத்தர்இன் போதனைகள் அங்கீகரிக்கப்படாமல் போகலாம். எவ்வாறாயினும், துறவற சமூகம் ஒன்றாக வாழ்ந்து, படிக்கும், கடைப்பிடிக்கும் மற்றும் தர்மத்தை ஊக்குவிக்கும் சமூகம் சமூகத்தில் பெரும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தும். அவர்கள் வலுவான முன்மாதிரிகள். வணக்கத்திற்குரிய சோட்ரான் கூறியது போல்: நமது நெறிமுறை விழுமியங்களை நாம் நெருக்கமாக வைத்திருக்கும்போது, நாம் "சமூகத்தின் மனசாட்சி".
வணக்கத்திற்குரிய துப்டன் ஜம்பா
வண. துப்டன் ஜம்பா (டானி மியெரிட்ஸ்) ஜெர்மனியின் ஹாம்பர்க் நகரைச் சேர்ந்தவர். அவர் 2001 இல் தஞ்சம் புகுந்தார். எ.கா. புனித தலாய் லாமா, டாக்யாப் ரின்போச் (திபெத்ஹவுஸ் ஃபிராங்க்ஃபர்ட்) மற்றும் கெஷே லோப்சங் பால்டன் ஆகியோரிடம் போதனைகள் மற்றும் பயிற்சிகளைப் பெற்றுள்ளார். ஹாம்பர்க்கில் உள்ள திபெத்திய மையத்திலிருந்து மேற்கத்திய ஆசிரியர்களிடமிருந்து அவர் போதனைகளைப் பெற்றார். வண. ஜம்பா பெர்லினில் உள்ள ஹம்போல்ட்-பல்கலைக்கழகத்தில் 5 ஆண்டுகள் அரசியல் மற்றும் சமூகவியலைப் படித்தார் மற்றும் 2004 இல் சமூக அறிவியலில் டிப்ளோமா பெற்றார். 2004 முதல் 2006 வரை பெர்லினில் உள்ள திபெத்துக்கான சர்வதேச பிரச்சாரத்தின் (ICT) தன்னார்வ ஒருங்கிணைப்பாளராகவும் நிதி சேகரிப்பாளராகவும் பணியாற்றினார். 2006 ஆம் ஆண்டில், அவர் ஜப்பானுக்குச் சென்று ஒரு ஜென் மடாலயத்தில் ஜாசென் பயிற்சி செய்தார். வண. ஜம்பா 2007 இல் ஹாம்பர்க்கிற்கு குடிபெயர்ந்தார், திபெத்திய மையம்-ஹாம்பர்க்கில் வேலை செய்வதற்கும் படிப்பதற்காகவும் அங்கு அவர் நிகழ்வு மேலாளராகவும் நிர்வாகத்திலும் பணியாற்றினார். ஆகஸ்ட் 16, 2010 அன்று, அவர் வண. ஹம்பர்க்கில் உள்ள திபெத்திய மையத்தில் தனது கடமைகளை நிறைவேற்றும் போது அவர் வைத்திருந்த துப்டன் சோட்ரான். அக்டோபர் 2011 இல், அவர் ஸ்ரவஸ்தி அபேயில் அனகாரிகாவாகப் பயிற்சியில் சேர்ந்தார். ஜனவரி 19, 2013 அன்று, அவர் புதிய மற்றும் பயிற்சி நியமனங்கள் (ஸ்ரமநேரிகா மற்றும் சிக்ஸமனா) இரண்டையும் பெற்றார். வண. ஜம்பா அபேயில் பின்வாங்கல்களை ஏற்பாடு செய்து நிகழ்ச்சிகளை ஆதரிக்கிறார், சேவை ஒருங்கிணைப்பை வழங்க உதவுகிறார் மற்றும் காடுகளின் ஆரோக்கியத்தை ஆதரிக்கிறார். அவர் ஸ்ரவஸ்தி அபே நண்பர்களின் ஆன்லைன் கல்வித் திட்டத்தின் (SAFE) நண்பர்களின் ஒருங்கிணைப்பாளராக உள்ளார்.
