"தி ரோஸ்" பற்றிய வர்ணனை

• பெட்டே மிட்லரின் 1979 ஆம் ஆண்டு பிரபலமான பாடலில் ஒரு புத்த கண்ணோட்டம்
• காதல் மற்றும் இழப்பு பற்றிய நமது வாழ்க்கை அனுபவத்தை பிரதிபலிக்கிறது

ரோஜா (பதிவிறக்க)

மூச்சு தியானம்

நாம் சிலவற்றைச் செய்வது எப்போதும் நல்லது என்று நான் நினைக்கிறேன் தியானம் நாம் ஒரு பேச்சைக் கேட்பதற்கு முன். எனவே, நான் உங்களை வழிநடத்துகிறேன், கொஞ்சம் செய்யுங்கள் உடல் தளர்வு மற்றும் சிறிது நேரம் நம் சுவாசத்தில் கவனம் செலுத்துவோம், மேலும் நமது சுவாசத்தின் மீது கவனம் செலுத்துவதன் நோக்கம், நம் மனதை நிலைநிறுத்துவது, சிறிது கவனம் செலுத்துவது. பொதுவாக நம்மைப் பீடிக்கும் இந்தக் கொந்தளிப்பான எண்ணங்கள் அனைத்தும் குறையட்டும். எனவே ஒரு பொருளில் கவனம் செலுத்துவதன் மூலம், இந்த விஷயத்தில் மூச்சு, பிறகு மனம் பிரபஞ்சம் முழுவதும் அலைய முடியாது. உங்கள் மனம் பிரபஞ்சம் முழுவதும் அலைந்து கொண்டிருந்தால், நாங்கள் சுவாசத்தில் இல்லை. உங்கள் மனம் ஒருவேளை பிரபஞ்சம் முழுவதும் அலைந்து திரியும். என்னுடையது செய்கிறது. அது நடக்கும்போது, ​​​​நாம் அதை கவனிக்கிறோம், பின்னர் அதை சுவாசத்திற்கு வீட்டிற்கு கொண்டு வருகிறோம். எனவே சுவாசம் வீட்டைப் போன்றது, அது நமது நங்கூரம் போன்றது, எனவே நாம் நம்மை மீண்டும் எங்கு கொண்டு செல்கிறோம்.

சரி, கண்களைத் தாழ்த்திக்கொள். மற்றும் இந்த உடல் ஸ்கேன் செய்து, இங்கே நாற்காலியில் அமர்ந்திருப்பதை உணரத் தொடங்குங்கள். பின்னர் உங்கள் கால்கள் மற்றும் கால்களில் உள்ள உணர்வுகளைப் பற்றி எச்சரிக்கையாக இருங்கள், ஏதேனும் பதற்றம் இருந்தால், அதை விடுங்கள். உங்கள் வயிறு மற்றும் உங்கள் அடிவயிற்றைப் பற்றி எச்சரிக்கையாக இருங்கள், அதேபோல் அங்கு பதற்றம் அல்லது மன அழுத்தம் இருந்தால், அதை ஓய்வெடுக்க விடுங்கள். மேலும் உங்கள் உடல், தோள்கள், முதுகில் உள்ள உணர்வுகளைப் பற்றி எச்சரிக்கையாக இருங்கள். உங்கள் தோள்கள் இறுக்கமாக இருந்தால், அவை விழட்டும். பின்னர் உங்கள் கழுத்து, உங்கள் தாடை மற்றும் முகத்தில் உள்ள உணர்வுகளைப் பற்றி அறிந்து கொள்ளுங்கள், மேலும் அந்த தசைகள் அனைத்தும் ஓய்வெடுக்கட்டும். எனவே உங்கள் உடல் நிலை உறுதியாக உள்ளது, ஆனால் அது எளிதாகவும் இருக்கிறது. பின்னர் உங்கள் கவனத்தை சுவாசத்தில் கொண்டு வாருங்கள், இயல்பாகவும் இயற்கையாகவும் சுவாசிக்கவும், உங்கள் சுவாசத்தை கட்டாயப்படுத்தாதீர்கள், ஆழமாக சுவாசிக்காதீர்கள், உங்கள் சுவாசத்தை அப்படியே இருக்கட்டும். உங்கள் கவனத்தை மேல் உதடு மற்றும் நாசியில் வைத்து, காற்றின் உணர்வைப் பார்க்கவும், அல்லது உங்கள் வயிற்றில் உங்கள் கவனத்தை வைக்கவும், நீங்கள் உள்ளிழுக்க மற்றும் வெளியேற்றும்போது அது எழும்பவும் விழுவதையும் பார்க்கவும். இந்த இரண்டு இடங்களிலிருந்தும் மூச்சைப் பார்ப்பதன் மூலம், நீங்கள் உங்கள் சுவாசத்தை அனுபவிக்கிறீர்கள், இந்த நேரத்தில் என்ன நடக்கிறது என்பதில் நீங்கள் இருக்கிறீர்கள். உங்கள் மனம் அலைந்து திரிந்தால் அல்லது திசைதிருப்பப்பட்டால், இப்போது என்ன நடக்கிறது என்பதை மீண்டும் கொண்டு வாருங்கள், அதாவது நீங்கள் பாதுகாப்பான இடத்தில் உட்கார்ந்து உங்கள் சுவாசத்தை அனுபவிக்கிறீர்கள். அதனால் சில நிமிடங்கள் மௌனமாக இருப்போம்.

உள்நோக்கம்

பின்னர் மீண்டும் நமது உந்துதலுக்கு வருவோம், இப்போது கேட்போம், பகிர்வோம் என்று நினைப்போம், இதனால் நமது நல்ல குணங்களையும், நமது உள்ளார்ந்த மனித அழகையும் தொடர்பு கொள்ளலாம், மேலும் அதை எவ்வாறு விரிவுபடுத்துவது, நமக்குள்ளும் மற்றவர்களுக்கும் அதை எவ்வாறு வளர்ப்பது என்பதைக் கற்றுக்கொள்வோம். , மற்றும் இதைச் செய்வதன் மூலம் நாம் வாழ்க்கையில் உருவாக்குவதை விட அதிகமான பிரச்சினைகளை தீர்க்க முடியும். அதனால் நாம் மற்றவர்களுக்கு உண்மையிலேயே மதிப்புமிக்க ஒன்றைக் கொடுக்க முடியும். அந்த ஊக்கத்தை ஒரு கணம் சிந்தியுங்கள்.

பின்னர் உங்கள் கண்களைத் திறந்து உங்களிடமிருந்து வெளியே வாருங்கள் தியானம்.

வர்ணனை

இப்போது திபெத்திய பௌத்த பாரம்பரியத்தில் ஒரு போதனை அடிக்கடி கொடுக்கப்படும் விதம் உள்ளது, ஒரு மூல உரை உள்ளது, பின்னர் யாரோ அதற்கு ஒரு வர்ணனையை வழங்குகிறார்கள். அதனால் இந்தப் பாடல் என்னை மிகவும் கவர்ந்தது ரோஜா, எனவே நான் அதை மூல உரையைப் போலவே உருவாக்கி, அதைப் பற்றி ஒரு சிறிய விளக்கத்தையும் கொடுக்க நினைத்தேன். என்னைப் போல் நீங்களும் அந்தப் பாடலைக் கவர்ந்தீர்களா? ரொம்ப அழகா இருக்குன்னு நினைச்சேன். பாடல் வரிகள், அவை உண்மையில் வீட்டைத் தொட்டன.

எனது திபெத்திய ஆசிரியர்களில் ஒருவர் பெரிய தர்மா இருக்கையில் அமர்ந்திருப்பதைக் காட்சிப்படுத்த முயற்சிக்கிறேன், இதை மூல உரையாகப் பயன்படுத்துகிறேன். [சிரிப்பு]

எனவே நாம் அதை வரிக்கு வரி சென்று சில பிரதிபலிப்புகளைப் பகிர்ந்து கொள்வோம்.

சிலர் காதல் என்கிறார்கள், அது மென்மையான நாணலை மூழ்கடிக்கும் நதி.

அப்படியானால், நாம் விரும்பும் நபருக்கான நிகழ்ச்சி நிரலுடன் நாம் நேசிக்கிறோம். இது சில நேரங்களில் அதிகமாக நேசிப்பது என்று அழைக்கப்படுகிறது. மற்றவர் மிகவும் மகிழ்ச்சியாக இருக்க வேண்டும் என்று நாங்கள் விரும்புகிறோம்... மேலும் அவர்கள் எப்படி மகிழ்ச்சியாக இருக்க வேண்டும் என்பதை அறிந்து கொள்வதற்கான எங்கள் சொந்த வழி இருக்கிறது, இல்லையா? அவர்கள் வழியில் மகிழ்ச்சியாக இருக்க முடியாது, அவர்கள் நம் வழியில் மகிழ்ச்சியாக இருக்க வேண்டும், ஏனென்றால் மகிழ்ச்சியாக இருக்க நமது வழியே சிறந்த வழி. எனவே நாங்கள் அவர்களை மூழ்கடித்து விடுகிறோம், அவர்கள் ஒரு மென்மையான நாணல் போன்றவர்கள், இது குழந்தைகளுக்கு அடிக்கடி நிகழ்கிறது, உங்களுக்குத் தெரியும், நாங்கள் அவர்களின் தலையில் பல எதிர்பார்ப்புகளை வைத்திருக்கிறோம், அவர்கள் மகிழ்ச்சியாக இருக்க உதவும் முயற்சியில் அவர்களை மூழ்கடிக்கிறோம்.

காதல் என்பது உங்கள் இதயத்தை இரத்தம் கசியும் ஒரு ரேஸர் என்று சிலர் கூறுகிறார்கள்.

எனவே, ஆனால் நம்மில் பெரும்பாலோருக்கு அந்த அனுபவம் இருந்திருக்கும் என்று நான் நினைக்கிறேன், நாம் யாரையாவது காதலிக்கவில்லை, ஆனால் நாம் அப்படி இருந்தோம், நாங்கள் அவர்களிடம் மிகவும் ஒட்டிக்கொண்டிருக்கிறோம், அது அவர்களுக்கு தாங்க முடியாததாக மாறும் போது, ​​அவர்கள் கூறுகிறார்கள், "பார், எனக்கு கொஞ்சம் இடம் வேண்டும்." அப்போது நம் இதயம் துண்டிக்கப்பட்டதைப் போல உணர்கிறோம். ஆனால் அது உண்மையில் நாம் மிகவும் உடைமையாக இருந்து வருகிறது, உங்களுக்குத் தெரியும். நமது தொங்கிக்கொண்டிருக்கிறது, நாம் இணைந்திருப்பது உண்மையில் காதல் அல்ல. இது மற்ற நபரை சொந்தமாக்க முயற்சிக்கிறது, மேலும் மக்கள் வைத்திருக்கக்கூடிய அல்லது சொந்தமாக இருக்கக்கூடிய விஷயங்கள் அல்ல. காதல் உறவுகளும் கூட.

சிலர் காதல் அது ஒரு பசி, முடிவில்லாத, வலிக்கும் தேவை என்று கூறுகிறார்கள்.

சரி, நம்மில் சிலர் உள்ளே மிகவும் தேவைப்படுகிறோம், நாம் ஒரு மனிதனாக முழுமையடையவில்லை, நம்மை நேசிக்க, நமக்குத் தகுதியானவர்கள் என்று சொல்ல, நமக்கு வெளியே யாரோ அல்லது ஏதாவது தேவை என்று உணர்கிறோம், இல்லையெனில் நாம் உணர்கிறோம் இல்லை. அதனால் தன்னம்பிக்கையின் பற்றாக்குறை அதிகம் உள்ளது, ம்ம்ம்... அந்த நிலையில் இருக்கும் போது நாம் பார்த்ததே இல்லை. புத்தர் ஆற்றல், அன்பு, இரக்கம், ஞானம் மற்றும் பெருந்தன்மை ஆகியவற்றின் விதைகளை நாம் காணவில்லை, மாறாக நாம் எதையாவது வெளியே தேடுகிறோம். அன்னை தெரசாவிடம், ஒருவேளை உங்களில் சிலர் எனக்கு உதவலாம், ஆனால் அவர் தனது பிரார்த்தனைகளில் ஒன்றில், "எனக்கு இது தேவைப்பட்டால், அதை எனக்குக் கொடுங்கள்" என்று உங்களுக்குத் தெரியும். அவற்றில் ஒன்றில், "எனக்கு காதல் தேவைப்பட்டால், எனக்கு யாரையாவது காதலிக்கக் கொடுங்கள்" என்ற விளைவைக் கூறுகிறாள். ஆம்? எனவே நாம் நமது தேவை மற்றும் சுய பரிதாபத்தில் இருக்கும்போது, ​​​​யாரோ ஒருவர் நம்மை நேசிப்பதில் கவனம் செலுத்துகிறோம், நம்மால் நேசிக்க முடியாது, ஏனென்றால் ஆற்றல் அனைத்தும் என்னை நோக்கியும் எனக்குத் தேவையானதையும் நோக்கி திரும்பியது. எனவே உண்மையில், நாம் அன்பை விரும்பும் போது, ​​சிறந்த வழி அன்பு செலுத்தும் திறனை மேம்படுத்துவதாகும்.

நான் அன்பைப் பற்றி பேசும்போது, ​​​​மற்றவர்கள் மகிழ்ச்சியாக இருக்க வேண்டும் மற்றும் மகிழ்ச்சிக்கான காரணங்களைப் பற்றி பேசுகிறேன். நான் காதல் காதல் பற்றி பேசவில்லை, சரியா? நான் மக்களைப் பற்றி பேசவில்லை. அவர்கள் மகிழ்ச்சியையும் அதன் காரணங்களையும் பெற வேண்டும் என்று நான் உண்மையிலேயே விரும்புவதைப் பற்றி பேசுகிறேன். அவர்கள் யாராக இருந்தாலும் பரவாயில்லை. எனவே இது தனிப்பட்ட அளவில், மக்களுடனான நமது தனிப்பட்ட உறவுகளில் பொருந்தும். ஆனால் இது ஒரு குழு மட்டத்திலும், தேசிய அளவிலும் பொருந்தும் என்று நான் சொன்னால், இப்போது நம் நாட்டில் என்ன நடக்கிறது, குறிப்பாக இஸ்லாமிய வசைபாடுதல், இஸ்லாமிய விரோதச் சொல்லாடல்கள் நடக்கின்றன என்று நான் நினைத்தால், நான் அதைச் சொல்கிறேன். அன்பின் பற்றாக்குறை, அது பயத்தில் இருந்து வருகிறது. இது நமது சொந்த பாதுகாப்பின்மையிலிருந்து வருகிறது. மகிழ்ச்சியாக இருக்க விரும்புவதிலும், துன்பப்படுவதை விரும்பாமல் இருப்பதிலும் அனைவரும் சமமானவர்கள், அந்த வகையில் நாம் அனைவரும் எவ்வாறு ஒரே மாதிரியாக இருக்கிறோம் என்பதை மிகத் தெளிவாகக் காண முடிந்தால், இந்த பாதுகாப்பு நடவடிக்கையை, பயத்தின் பொறிமுறையை நாம் கைவிட வேண்டும். அன்பில் நம் இதயத்தை நீட்டுங்கள். மிக மிக முக்கியமானது. நமது நாடு நிறுவப்பட்ட அதிபர்களில் நாம் உண்மையாகவே நம்பினால், இங்கு இருக்கும் ஒவ்வொருவருக்கும் நம் இதயத்தை அன்புடன் நீட்டிப்பது குடிமக்களாகிய நமது கடமை என்று நான் நினைக்கிறேன். என்னைப் பொறுத்தவரை, அரசியலமைப்பை நிலைநிறுத்துவது என்பதுதான். ஆம். அரசியலமைப்பு சமத்துவம், சுதந்திரம், அனைவருக்கும் மகிழ்ச்சி மற்றும் அதன் காரணங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது. எனவே அதுதான் அன்பின் மனம், அதைத்தான் நாம் தனிமனிதனாக, குழுக்களாக, ஒரு தேசமாக கடைப்பிடிக்க வேண்டும்.

நான் காதல் சொல்கிறேன் அது ஒரு பூ, நீங்கள் அதன் ஒரே விதை.

எனவே, இந்த அன்பின் விதை இப்போது நம்மில் உள்ளது, அது இருக்கிறது, அதை ஒருபோதும் அகற்ற முடியாது. பௌத்த மொழியில் அது எங்களின் ஒரு பகுதி என்று கூறுகிறோம் புத்தர் இயற்கை, இது முழு அறிவொளி நிலைக்கு வரம்பற்ற வளர்ச்சியடையக்கூடிய ஒன்று. எனவே அது இப்போது நம்மில் ஒரு விதையாக இருக்கலாம், கொஞ்சம் கொஞ்சமாக முளைத்திருக்கலாம். நாம் அதற்கு தண்ணீர் ஊற்றி ஊட்ட வேண்டும், அதற்கு நாம் செய்யும் வழி மற்றவர்களின் கருணையைப் பார்க்க நம் மனதைப் பயிற்றுவிப்பதாகும். ஆம். ஒவ்வொரு நாளும் சிறிது நேரம் செலவழித்து, நமக்குத் தெரிந்தவர்கள் மட்டுமல்ல, நமக்குத் தெரியாதவர்களிடமிருந்தும் நாம் பெற்ற கருணையைப் பற்றி சிந்தியுங்கள். மின்சாரம் ஓட வைக்கும் மக்களின் கருணை. சாலை பணி செய்பவர்களின் கருணை. மளிகைக் கடை அல்லது வங்கியில் இருப்பவர்களின் இரக்கம். சரி. எனவே நாம் சார்ந்திருக்கும் அனைத்து அந்நியர்களும் நமது சமூகம் செயல்படவும், அவர்களின் கருணையை நினைவில் வைத்துக் கொள்ளவும், அவர்கள் மகிழ்ச்சியாகவும் மகிழ்ச்சிக்கான காரணங்களைப் பெறவும் விரும்புகிறார்கள். சரி. அப்படியென்றால் நமக்குள் இருக்கும் அந்த விதைக்கு எப்படி நீர் பாய்ச்சுவது.

உடைந்துவிடுமோ என்று பயப்படும் இதயம் தான் நடனம் கற்றுக் கொள்ளாது.

சில சமயங்களில் அதை உங்களால் உணர முடியுமா? மற்றவர்களிடம் நம் இதயத்தைத் திறக்க முடியாத அளவுக்கு நாம் காயப்படுவதற்கு மிகவும் பயப்படுகிறோம். காயப்படுவோம் என்ற பயம்தான் பிரச்சனை என்பதை உணராமல். வேறு யாரும் நம்மை காயப்படுத்த முடியாது, ஆம். உண்மையில் வேறு யாரும் நம்மை காயப்படுத்த முடியாது. நமது தவறான சிந்தனை முறையே வலியை ஏற்படுத்துகிறது. "நீங்கள் என்னை நிராகரித்தீர்கள், என்னைக் கைவிட்டீர்கள்" என்று நாம் கூறலாம். ஆனால் உண்மையில், அதுவல்ல - நமக்குள் காயத்தை ஏற்படுத்துகிறது. "நீ என்னை நிராகரித்துவிட்டாய், கைவிட்டுவிட்டாய்" என்று மற்றவரைக் குற்றம் சாட்டும் நமது எண்ணம்தான் உள்ளே காயத்தை ஏற்படுத்துகிறது. உண்மையில், அது மற்றவரின் உந்துதல் என்று நான் நினைக்கவில்லை. அவர்கள் வேதனைப்பட்டார்கள், அவர்கள் மகிழ்ச்சியற்றவர்கள், அவர்கள் தங்களைத் தாங்களே துன்புறுத்தினார்கள், தங்கள் குழப்பத்தில், அவர்கள் எதைச் செய்தாலும் மகிழ்ச்சியைத் தரும் என்று நினைத்தார்கள். ஆனால் அது நடக்கவில்லை. அவர்களுக்கு மகிழ்ச்சியைத் தரவில்லை, அது எங்களை காயப்படுத்தியது. ஆனால், நாங்கள் பாதிக்கப்பட்டவர்களை மட்டுமே பார்க்கிறோம், அவர்களின் துன்பத்தை நாங்கள் பார்க்கவில்லை. அவர்களின் துன்பத்தைப் பார்க்கும்போது, ​​அவர்களின் துன்பங்களுக்கு நாம் அன்பையும் இரக்கத்தையும் காட்டலாம். பின்னர் நம் சொந்த இதயம் உடைந்து போவது போல் நாம் உணர மாட்டோம், ஏனென்றால் நாம் இன்னும் மற்ற நபருடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளோம், இல்லையா, அவர்கள் மீது அன்பும் இரக்கமும் உள்ளது. எனவே அந்த அன்பும் கருணையும் இருந்தால் நாம் நடனமாடலாம். ஒருவேளை நாம் அந்த நபருடன் நடனமாட மாட்டோம், ஆனால் நாங்கள் நடனமாடுவோம். மேலும் நடனம் தான் முக்கியம், இல்லையா?

விழிப்புக்கு பயப்படும் கனவு அது ஒருபோதும் வாய்ப்பைப் பெறாது.

எனவே நாங்கள் எங்கள் சொந்த சிறிய கனவில் சிக்கிக்கொண்டோம். நாங்கள் உண்மையில் நடைமுறையில் இருக்க பயப்படுகிறோம், எனவே நாங்கள் வாய்ப்பைப் பெற மாட்டோம், நாங்கள் நம்மை நீட்டிக்க மாட்டோம். மீண்டும் இது இந்த பயம், இந்த சுய பாதுகாப்பு விஷயம், மேலும் இந்த பெரிய "நான்" உள்ளே இருக்கிறது என்று நினைத்து நிறுவப்பட்டது, meeeeeee. ராஜா, பிரபஞ்சத்தின் ராணி. மேலும் அந்த "நான்" பற்றி புரிந்துகொள்வது நமக்கு நிறைய துன்பங்களை ஏற்படுத்தப் போகிறது, சரி, ஏனென்றால் நாம் நம்மீது முழுமையாக கவனம் செலுத்துகிறோம். இது அழைக்கப்படுகிறது சுயநலம், சுய அக்கறை. நாம் அதை மாற்ற வேண்டும், மற்றவர்களின் கருணையைப் பார்க்கவும், மற்றவர்களைப் போற்றவும் உண்மையில் உணர்வுப்பூர்வமாக நம்மைப் பயிற்றுவித்துக் கொள்ள வேண்டும். நாம் மற்றவர்களை நேசித்தால், நமக்குள் பயத்திற்கு இடமில்லை. பிறகு நாம் வாய்ப்பைப் பெறலாம். நாங்கள் ஒரு வாய்ப்பைப் பெறும்போது, ​​​​நாங்கள் விளையாடுகிறோம் என்ற அணுகுமுறை எங்களுக்கு உள்ளது, ஆம். எங்களிடம் ஒரு நிகழ்ச்சி நிரல் இருக்கும்போது, ​​​​"இறுதியில் என் வழியைப் பெறுவதும், இறுதியில் நான் விரும்புவதைப் பெறுவதும் உறுதியானால் மட்டுமே இதைச் செய்வேன்." எதன் முடிவில் நாம் விரும்புவதைப் பெறுவோம் என்று எப்போது உறுதியளிக்க முடியும்? நாம் எதற்கும் உறுதியாக இருக்க முடியாது. எனவே சூழ்நிலையுடன் விளையாடும் மனப்பான்மையை நாம் கொண்டிருக்க வேண்டும். “என்னுடைய நோக்கம் இந்த நபர் என்னை நேசிப்பதும், அவர்களை என்றென்றும் என்னுடன் வைத்திருப்பதும் அல்ல. கற்றுக்கொண்டு வளர்வதே எனது நோக்கம். நீங்கள் மற்ற மனிதர்களுடன் வாழும்போது தேவைப்படும் அனைத்து கடினமான விஷயங்களையும் கடந்து நான் கற்று வளர்கிறேன். மற்ற மனிதர்களுடன் வாழ்வது மட்டும் கடினம் அல்ல, சில சமயங்களில் நம்மோடு வாழ்வது கடினம் அல்லவா? எனவே, நமக்கு நம்மீது நிறைய அன்பு தேவை, அவ்வளவு தீர்ப்பு மற்றும் சுயவிமர்சனம் இல்லை, எல்லா நேரத்திலும் நாம் சரியானவராக இருக்க வேண்டும் என்று எதிர்பார்க்கவில்லை, சரி. இருந்தாலும், நம்மீது கொஞ்சம் இரக்கம் வேண்டும்.

எடுக்கப்படாமல் இருப்பவர் தான் கொடுக்கத் தோன்றுகிறார்.

எனவே கொடுப்பது மிகவும் முக்கியமானது, உங்களுக்குத் தெரியும், ஒரு எதிர்பார்ப்பு இல்லாமல், "ஓ மிக்க நன்றி, நீங்கள் அற்புதம்" என்று யாராவது சொல்லப் போகிறார்கள். உங்களுக்கு தெரியும். கொடுப்பதில் மகிழ்ச்சியடையுங்கள், மற்றவர் உங்களுக்கு எதையாவது திருப்பிக் கொடுப்பதில் மகிழ்ச்சியடைய வேண்டாம், ஏனென்றால் அதற்கு நாங்கள் ஒருபோதும் உத்தரவாதம் அளிக்க முடியாது. நம் இதயத்தை விரித்து கொடுப்பதில் மகிழ்ச்சி அடையுங்கள். அதுதான் [செவிக்கு புலப்படாமல்].

மேலும் உயிரைவிட பயப்படும் ஆன்மா வாழக் கற்றுக் கொள்ளாது.

எனவே மீண்டும், “ஓ வலி…” ஆமாம்? உங்களுக்கு தெரியும், எல்லாம் நிலையற்றது, எல்லாம் பாதுகாப்பற்றது. விஷயங்களை நிரந்தரமாகவும் பாதுகாப்பாகவும் செய்ய முயற்சிப்பதில் நாம் எவ்வளவு அதிகமாக ஒட்டிக்கொள்கிறோமோ, அவ்வளவு அதிகமாக நாம் வாழவே இல்லை. ஏனென்றால், நாம் எப்படி எதையும் கீழே இறக்கி பாதுகாப்பாக வைக்க முடியும்? இது ஒரு பயமுறுத்தும் உண்மை, ஆனால் அதுதான் உண்மை என்பதை நாம் உண்மையாக ஏற்றுக்கொண்டால், யதார்த்தத்தை எதிர்த்துப் போராடுவதை விட்டுவிடலாம், யதார்த்தத்துடன் போராடும்போதுதான் இவ்வளவு வலி வருகிறது. இல்லையா? ஆம். ஒன்று நிரந்தரமாக இருக்க வேண்டும் என்று நாம் விரும்பினால், அதன் இயல்பு மாறுகிறது, மாறுகிறது, ஒன்று 100% பாதுகாப்பாக இருக்க வேண்டும் என்று நாம் விரும்பினால், ஆனால் உண்மையில் அது காரணங்கள் மற்றும் நிலைமைகளை, எனவே இது முற்றிலும் பாதுகாப்பாக இருக்க முடியாது, எனவே யதார்த்தத்தை நாம் எவ்வளவு அதிகமாகப் புரிந்துகொள்கிறோமோ அந்த அளவுக்கு யதார்த்தத்தை எதிர்த்துப் போராடுவதை நிறுத்துவது நமக்கு எளிதாக இருக்கும்.

இரவு மிகவும் தனிமையாகவும், இரவு மிக நீண்டதாகவும் இருந்தபோது.

இப்போது நான் அதை உணரும்போது, ​​​​உங்களைப் பற்றி எனக்குத் தெரியாது, ஆனால் நான் ஒரு பெரிய பரிதாபத்திற்கு மத்தியில் இருக்கிறேன் என்று நான் உணரும்போது. "இரவு மிகவும் தனிமையாக இருந்தது, சாலை மிக நீண்டது... மேலும் காதல் அதிர்ஷ்டசாலி மற்றும் வலிமையானவர்களுக்கு மட்டுமே என்று நான் நினைக்கிறேன். பாவம் நான்! பாவம்…” மற்றும் நான் இந்த பெரிய பரிதாப விருந்து, முன்னணி பலூன்களுடன், நானே நடித்தேன். வேறு யாரும் அறைக்குள் வர முடியாத அளவுக்கு எனது சொந்த பரிதாபமான விருந்தில் நான் மிகவும் ஈடுபட்டுள்ளேன். நான் அவர்களை அறைக்குள் அனுமதிக்க மாட்டேன். அவர்கள் முயற்சி செய்து அறைக்குள் வந்தால், நான் சொல்கிறேன், "போய் விடு, நான் மிகவும் பிஸியாக இருக்கிறேன், ஏனென்றால் நான் மிகவும் தனிமையாக இருக்கிறேன்." [சிரிப்பு] உங்கள் பரிதாப கட்சிகள் அப்படியா? அதைத்தான் நான் என் பரிதாப கட்சிகளில் செய்கிறேன், உங்களுக்குத் தெரியும். மிகவும் நிராகரிக்கப்பட்ட மற்றும் கைவிடப்பட்ட மற்றும் நேசிக்கப்படாத பாக்கியம் எனக்கு உள்ளது, நான் யாரிடமும் எதுவும் சொல்ல மாட்டேன், நான் எவ்வளவு பரிதாபமாக இருக்கிறேன் என்பதை அவர்கள் கவனிக்க வேண்டும். பின்னர் அவர்கள் என்னிடம் வந்து, "ஓ டியர் சோட்ரான், நீங்கள் மிகவும் பரிதாபமாக இருக்கிறீர்கள், நான் உங்களுக்கு உதவ முடியுமா?" மேலும் நான் (ஒரு மூக்குடன்), “நான் பரிதாபமாக இல்லை, நான் நன்றாக இருக்கிறேன். போய்விடு.” எனவே, நாம் ஒரு பரிதாபமான விருந்துக்கு நடுவில் இருக்கும்போது நாம் மாற வேண்டும். சிறையில் அவர்கள் இந்த விஷயத்தை "துர்நாற்றம் சிந்துதல்" என்று அழைக்கிறார்கள், அதுதான் நம் சுய பரிதாபத்தின் மத்தியில் நாம் இருக்கிறோம். நினைத்து துர்நாற்றம் வீசுகிறது.

குளிர்காலத்தில் குளிர்கால பனிக்கு அடியில், வசந்த காலத்தில் சூரியனின் அன்புடன் ரோஜாவாக மாறும் விதை உள்ளது என்பதை நினைவில் கொள்க.

எனவே நாம் கடினமான காலங்களைச் சந்திக்கும் போது கூட, எப்பொழுதும் நமக்குள் நன்மையின் விதை இருக்கும், அதை அகற்ற முடியாது. ஆனால் நான் இங்கே ஒன்றைக் கேள்வி கேட்க விரும்புகிறேன்: "குளிர்கால பனிக்கு அடியில் குளிர்காலத்தில் நினைவில் கொள்ளுங்கள்." அது குளிர்காலத்தில் நீங்கள் கஷ்டப்படுவதைப் போல் தெரிகிறது. குளிர்காலத்தில் அழகும் உண்டு அல்லவா? குளிர்காலம் அழகாக இல்லையா? நாங்கள் குளிர்காலத்தில் நாட்டின் மிக அழகான பகுதியில் இருந்தோம். இங்கே பனி அழகாக இருக்கிறது. மலைகள் மற்றும் தெளிவான வானம் மற்றும் பனியைப் பார்க்கிறது. நம் வாழ்வில் குளிர்காலத்தில் எப்படி இருக்கும், இன்னும் இருக்கும் அழகை எப்படி பார்ப்பது, ஆம். இங்கு நீண்ட குளிர்காலம் உள்ளது. குளிர்காலத்தில் நாம் பனியைப் பற்றி புகார் செய்தால், வருடத்தின் பல மாதங்கள் நாம் பரிதாபமாக இருக்கப் போகிறோம். ஆனால் பரவாயில்லை, உங்களுக்குத் தெரியும், நாம் பனியைத் திணிக்க வேண்டும், சில நேரங்களில் அது வழுக்கும், சில சமயங்களில் சூரியன் சிறிது நேரம் வெளியே வராது, ஆனால் இன்னும் நம்மைச் சுற்றிப் பார்த்து, குளிர்காலத்தில் அழகைப் பார்க்க முடிந்தால் அது இருக்காது. நாம் பனியை அள்ளுவதும், சில சமயங்களில் பனிமூட்டமாக இருப்பதும் முக்கியம். இன்னும் அழகு இருக்கிறது. எனவே, நான் சொன்னது போல், நம் வாழ்க்கையில் விஷயங்கள் சரியாக நடக்கவில்லை என்றாலும், நம்மைச் சுற்றியுள்ள அழகைக் காணலாம். நாம் விரும்பாத ஒன்று அல்லது இரண்டு விஷயங்களில் கவனம் செலுத்துவதற்குப் பதிலாக, நம் இதயத்தைத் திறந்து, நம்மிடம் உள்ள அனைத்து அதிர்ஷ்டத்திலும் கவனம் செலுத்துவோம், ஏனென்றால் நம் வாழ்வில் நம்பமுடியாத அதிர்ஷ்டம் உள்ளது. எங்களிடம் உணவு இருக்கிறது, என் நன்மை, ஆம். எங்கள் இடத்தில் யாரும் குண்டு வீசவில்லை. எங்களுக்கு நண்பர்கள் உள்ளனர். நாங்கள் அகதிகள் அல்ல. நம் வாழ்வில் நம்பமுடியாத அதிர்ஷ்டம் உள்ளது. அதைப் பார்ப்பதும், அதைக் கண்டு மகிழ்வதும், நமது அதிர்ஷ்டத்தைப் பயன்படுத்துவதும், நமது அதிர்ஷ்டத்தின் நினைவைப் பயன்படுத்துவதும், நம் இதயத்தை மற்றவர்களுக்குத் திறந்து வைப்பதும், அவர்களுக்கு மகிழ்ச்சியும் மகிழ்ச்சிக்கான காரணங்களும் இருக்க வேண்டும் என்று ஆசைப்படுவதும் மிகவும் முக்கியம். பின்னர் அவர்களுக்குத் தேவையான பொருட்களைக் கொடுக்க நம்மால் முடிந்ததைச் செய்ய வேண்டும், அதனால் அவர்கள் மகிழ்ச்சியையும் அதன் காரணங்களையும் பெற முடியும்.

வசந்த காலத்தில் சூரியனின் அன்புடன் ரோஜாவாக மாறும் விதை போல.

ஆனால் அந்த ரோஜாவை நாம் வளர்க்கும் போது, ​​அதை முட்கள் இல்லாத ஒரு சிறப்பு வகையாக மாற்ற வேண்டும். சரி? எனவே பிறர் மீது நாம் வைத்திருக்கும் அன்பு முள்ளின்றி இருக்க வேண்டும். குற்றமில்லாமல் இருக்க வேண்டும். எனவே இன்று பிற்பகல் நான் அந்த பழிவாங்கும் மனதை எப்படி கைவிடுவது என்பது பற்றி பேசப் போகிறேன். ஆம். அந்த முள்ளில்லாத ரோஜாவை உருவாக்குங்கள்.