Print Friendly, PDF & மின்னஞ்சல்

காதல் மற்றும் குடும்ப வாழ்க்கை

காதல் மற்றும் குடும்ப வாழ்க்கை

கைகளை பிடித்திருக்கும் ஜோடி.
பற்றுதல் விரும்பிய பொருளை நிரந்தரமாகவும், இன்பமாகவும், தூய்மையாகவும், தன்னில் உள்ளதாகவும் பார்க்கிறது. (படம் மூலம் Cher VernalEQ)

இருந்து பகுதிகள் ஆரம்பநிலைக்கு ப Buddhism த்தம் மற்றும் மகிழ்ச்சிக்கான பாதை வெனரபிள் துப்டன் சோட்ரானால்.

காதல் காதல் மற்றும் திருமணம் பற்றி புத்த மதம் என்ன சொல்கிறது?

காதல் காதல் பொதுவாக பாதிக்கப்படுகிறது இணைப்பு, அதனால்தான் பல திருமணங்கள் விவாகரத்தில் முடிகிறது. உண்மையான மனிதனுடன் இல்லாமல், அந்த நபரின் உருவத்தை மக்கள் காதலிக்கும்போது, ​​தவறான எதிர்பார்ப்புகள் பெருகும். எடுத்துக்காட்டாக, மேற்கில் உள்ள பலர் தங்கள் பங்குதாரர் தங்கள் உணர்ச்சித் தேவைகளை பூர்த்தி செய்ய வேண்டும் என்று நம்பத்தகாத வகையில் எதிர்பார்க்கிறார்கள். யாராவது எங்களிடம் வந்து, “நீங்கள் எப்போதும் என்னைப் பற்றி உணர்திறன் உடையவராகவும், தொடர்ந்து என்னை ஆதரிப்பவராகவும், நான் என்ன செய்தாலும் என்னைப் புரிந்துகொள்வீர்கள், என் உணர்ச்சித் தேவைகளை பூர்த்தி செய்வீர்கள் என்று நான் எதிர்பார்க்கிறேன்” என்று சொன்னால், நாங்கள் என்ன சொல்வோம்? சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, நாம் ஒரு வரையறுக்கப்பட்ட உயிரினம் என்று அவர்களிடம் கூறுவோம், அவர்களிடம் தவறான நபர் இருந்தார்! அதேபோன்று, நமது கூட்டாளர்களிடம் இதுபோன்ற நம்பத்தகாத எதிர்பார்ப்புகளை நாம் தவிர்க்க வேண்டும்.

ஒவ்வொரு நபருக்கும் பல்வேறு ஆர்வங்கள் மற்றும் உணர்ச்சி தேவைகள் உள்ளன. எனவே, பகிர்ந்து கொள்ளவும் தொடர்பு கொள்ளவும் பலவிதமான நண்பர்கள் மற்றும் உறவினர்கள் தேவை. இப்போதெல்லாம், மக்கள் அடிக்கடி நகர்வதால், பல நிலையான, நீண்ட கால நட்பை வளர்த்துக் கொள்ள நாம் கடினமாக உழைக்க வேண்டியிருக்கும், ஆனால் அவ்வாறு செய்வது நமது முதன்மை உறவை பலப்படுத்துகிறது.

ஒரு காதல் உறவு நிலைத்திருக்க, ரொமான்டிக் காதல் தேவை. மற்றவரை மனிதனாகவும் நண்பனாகவும் நேசிக்க வேண்டும். காதல் காதலை ஊட்டும் பாலியல் ஈர்ப்பு ஒரு நீண்ட கால உறவை ஏற்படுத்த போதுமான அடிப்படை இல்லை. ஆழ்ந்த அக்கறையும் பாசமும், அத்துடன் பொறுப்பும் நம்பிக்கையும் வளர்க்கப்பட வேண்டும்.

கூடுதலாக, நாம் நம்மை முழுமையாக புரிந்து கொள்ளாமல், நமக்கு நாமே ஒரு மர்மமாக இருக்கிறோம். மற்றவர்கள் நமக்கு இன்னும் ஒரு மர்மம் என்று சொல்லத் தேவையில்லை. எனவே, நாம் நீண்ட காலமாக ஒன்றாக இருந்ததால், எங்கள் கூட்டாளரைப் பற்றி எல்லாம் எங்களுக்குத் தெரியும் என்று உற்சாகத்தை விரும்பும் சலிப்பு மனப்பான்மையுடன் ஒருபோதும் முன்வைக்கக்கூடாது. மற்றவர் ஒரு மர்மம் என்ற விழிப்புணர்வு நம்மிடம் இருந்தால், நாம் தொடர்ந்து கவனம் செலுத்தி அவர் அல்லது அவள் மீது ஆர்வமாக இருப்போம். இத்தகைய ஆர்வம் நீண்டகால உறவுக்கு ஒரு திறவுகோலாகும்.


டோரதியின் கடிதம்

வணக்கம்.

எனது காதலன் எங்கள் ஐந்தாண்டு உறவை ஒரு வருடத்திற்கு முன்பே முடிவுக்குக் கொண்டுவந்தார், அதைக் காப்பாற்ற நான் என்னால் முடிந்தவரை முயற்சித்தேன். இந்தச் சம்பவம் எனக்குள் ஒரு அதிர்ச்சிகரமான தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது. நான் இன்னும் மிகவும் வருத்தமாகவும் வேதனையாகவும் உணர்கிறேன். நாங்கள் பிரிந்த பிறகு, அவருக்கு உதவி தேவைப்படும்போது மட்டுமே அவர் என்னை அணுகுவார். அவர் மீது எனக்கு இன்னும் வலுவான உணர்வுகள் உள்ளன, அதனால் அவருடைய கோரிக்கைகளை நான் ஒருபோதும் நிராகரிக்கவில்லை. நாங்கள் இன்னும் ஒன்றாக இருக்கும் போது, ​​அவருக்கும் அவரது குடும்பத்தினருக்கும் நான் சுமார் $20,000 கடன் கொடுத்துள்ளேன். அவர் ஏற்கனவே ஒரு புதிய உறவைத் தொடங்கினார் என்று அவர் என்னிடம் சொன்னபோது என் நம்பிக்கை மீண்டும் உடைந்தது. இது என்னை மனச்சோர்வுக்கு இட்டுச் செல்கிறது, எனது முடிவுகளில் நம்பிக்கையின்மை மற்றும் வாழ்க்கையைப் பற்றிய அவநம்பிக்கை (எதிர்மறை) இந்தச் செய்தியால் மீண்டும் ஒருமுறை நான் மிகவும் வேதனையடைந்தேன்.

அவருக்கு என் மீது எந்த உணர்வும் இல்லாத நிலையில், அவருக்கு உதவி செய்ய ஏன் என்னை அணுகுகிறார் என்பது எனக்கு மிகவும் குழப்பமாக உள்ளது. அவருக்கு நிலையான வருமானம் இல்லை ஆனால் கடன் நான் கஷ்டப்பட்டு சம்பாதித்த பணம். நான் பணக்கார குடும்பத்தில் இருந்து வரவில்லை; ஒரு நாள் அவர் எனக்கு மகிழ்ச்சியைத் தருவார் என்ற நம்பிக்கையில் அவருக்கு உதவியாக இருக்கும் ஒவ்வொரு பைசாவையும் சேமிக்க முயன்றேன்.

இது சிறந்த அணுகுமுறையா என்பதை அறிவுறுத்தவும். இந்த உறவைப் பேணுவதற்கு என்னால் இயன்ற அனைத்தையும் செய்துள்ளேன், நான் விரும்புவது ஒரு குடும்பத்தை நடத்துவதற்கு ஒரு ஆத்ம துணையைக் கண்டுபிடிப்பது மட்டுமே, ஆனால் இந்தக் கனவை நிறைவேற்றுவது எனக்கு மிகவும் கடினமாகத் தெரிகிறது.

தயவு செய்து எனக்கு ஞானம் கொடுங்கள், அதனால் நான் என் வாழ்க்கையில் மகிழ்ச்சியாக இருக்க முடியும். நன்றி

அன்புடன்,
டோரதி

மதிப்பிற்குரிய துப்டன் சோட்ரானின் பதில்

அன்புள்ள டோரதி,

உங்கள் பிரச்சனைகளைக் கேட்டு வருந்துகிறேன். அவை அனைத்தும் ஏற்படுகின்றன இணைப்பு மற்றும் தொங்கிக்கொண்டிருக்கிறது. இணைப்பு ஒருவரின் நல்ல குணங்களை மிகைப்படுத்துவதை அடிப்படையாகக் கொண்டது; உங்கள் மனம் துல்லியமாக இல்லாத மனிதனைப் பற்றிய ஒரு புகழ்பெற்ற படத்தை வரைந்துள்ளது. அவர் உண்மையில் என்னவென்று அவரைப் பாருங்கள்: அறியாமையால் மூழ்கியிருக்கும் ஒரு குழப்பமான உணர்வு, கோபம், மற்றும் இணைப்பு. அவனால் உன்னை சந்தோஷப்படுத்த முடியாது. உன்னால் மட்டுமே உன்னை மகிழ்விக்க முடியும்.

உங்களை எப்படி சந்தோஷப்படுத்துவது? நீங்கள் ஒரு முழு மனிதர் என்பதை உணருங்கள். உன்னை முழுமையாக்க காதலன் தேவையில்லை. உயிர்களுக்கு நன்மை செய்ய நீங்கள் பயன்படுத்தக்கூடிய பல நல்ல குணங்கள் உங்களிடம் உள்ளன. உங்கள் சொந்த சூழ்நிலையில் மிகவும் கவனம் செலுத்துவதற்குப் பதிலாக, மற்றவர்களின் சூழ்நிலையைப் பாருங்கள் - "மற்றவர்கள்" என்று நான் இந்த மனிதனைக் குறிக்கவில்லை, உங்களைச் சுற்றி நீங்கள் எப்போதும் பார்க்கும் மற்ற அனைவரையும் நான் குறிக்கிறேன். அவர்கள் உங்களிடம் எப்படி அன்பாக இருந்தார்கள் என்பதை உணருங்கள்; அவர்களைப் பார்த்து புன்னகைத்து அன்பாக இருங்கள். அவர்களுக்கு ஏதாவது உதவி செய்யுங்கள். சுயபச்சாதாபத்திற்கு இரக்கமுள்ள செயல் ஒரு சிறந்த தீர்வாகும்.

உங்களிடம் கடன் கேட்டு அவர் உங்களைப் பயன்படுத்துகிறார், நீங்கள் முட்டாள்தனமாக அதைச் செய்ய அனுமதிக்கிறீர்கள். அவரை விட்டுவிட்டு உங்கள் வாழ்க்கையை மகிழ்ச்சியாக வாழுங்கள்.

என் புத்தகம் மனதை அடக்குதல் ஆரோக்கியமான உறவுகளை எவ்வாறு பெறுவது என்பது பற்றி நிறைய பேசுகிறது. நீங்கள் அதைப் படிக்க விரும்பலாம்.

உங்களுக்கு நல்வாழ்த்துக்கள்,
வணக்கத்திற்குரிய துப்டன் சோட்ரான்


நமது குடும்ப வாழ்க்கைக்கு புத்த மதம் எவ்வாறு உதவும்?

குடும்ப நல்லிணக்கம் மிகவும் முக்கியமானது, மேலும் விவாகரத்து பெரியவர்களுக்கும் குழந்தைகளுக்கும் அதிர்ச்சிகரமானது. பெரியவர்கள் திருமணத்தின் முக்கிய நோக்கத்தை மகிழ்ச்சியாகக் கருதினால், சண்டைகள் மற்றும் குடும்பத்தில் பிளவுகள் எளிதில் வந்துவிடும். மக்கள் விரும்பும் அளவுக்கு இன்பம் கிடைக்காதவுடன், அதிருப்தி ஏற்பட்டு, சண்டைகள் ஏற்பட்டு, திருமணம் முறிந்துவிடும். பலர் பல கூட்டாளர்களைப் பெறுகிறார்கள், ஆனால் இன்னும் திருப்தியைக் காணத் தவறிவிடுகிறார்கள். இது ஒரு தெளிவான உதாரணம் தொங்கிக்கொண்டிருக்கிறது ஒருவரின் சொந்த இன்பம் தனக்கும் மற்றவர்களுக்கும் வலியைக் கொண்டுவருகிறது.

இரு கூட்டாளிகளும் தங்கள் உறவின் மையமாக தர்மத்தை வைத்திருந்தால், அவர்களின் உறவு மிகவும் திருப்திகரமாக இருக்கும். அதாவது, இரு கூட்டாளிகளும், நெறிமுறையுடன் வாழவும், அனைத்து உயிரினங்களிடமும் பாரபட்சமின்றி தங்கள் அன்பான இரக்கத்தை வளர்த்துக் கொள்ளவும் உறுதியாக உள்ளனர். பின்னர் அவர்கள் வளரவும் பயிற்சி செய்யவும் ஒருவருக்கொருவர் ஆதரவளிப்பார்கள். எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு பங்குதாரர் மனச்சோர்வடைந்தால் அல்லது தர்மப் பயிற்சியை புறக்கணிக்கத் தொடங்கினால், மற்றவர் மென்மையான ஊக்கம் மற்றும் திறந்த விவாதத்தின் மூலம் அவரை அல்லது அவள் பாதையில் திரும்ப உதவலாம். தம்பதியருக்கு குழந்தைகள் இருந்தால், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் அமைதியாக சிந்திக்கவும், குழந்தைகளுடன் நேரத்தை செலவிடவும் ஏற்பாடு செய்யலாம்.

குழந்தைகளை வளர்ப்பது கால அவகாசம் என்றாலும், பெற்றோர்கள் இதை தர்மத்திற்கு எதிரானதாக பார்க்கக்கூடாது. அவர்கள் தங்கள் குழந்தைகளிடமிருந்து தங்களைப் பற்றி நிறைய கற்றுக்கொள்ள முடியும் மற்றும் பௌத்த விழுமியங்களின் வெளிச்சத்தில் பெற்றோரின் சவால்கள் மூலம் ஒருவருக்கொருவர் வேலை செய்ய உதவ முடியும்.

உளவியலில் தற்காலப் போக்குகளால் தாக்கத்தால், பலர் தங்கள் பெரும்பாலான பிரச்சனைகளை குழந்தைப் பருவ அனுபவங்களுக்குக் காரணம் காட்டுகின்றனர். இருப்பினும், பழிபோடும் மனப்பான்மையுடன் இதைச் செய்தால் - "நான் குழந்தையாக இருந்தபோது என் பெற்றோர்கள் செய்தவற்றால் எனக்கு பிரச்சினைகள் உள்ளன" - இது அவர்கள் குற்ற உணர்ச்சியையும் பயத்தையும் ஏற்படுத்துகிறது. குடும்பங்கள். இந்த வகையான கவலை ஆரோக்கியமான குழந்தையை வளர்ப்பதற்கு அல்லது நம்மீது இரக்கத்தை உணர்வதற்கு அரிதாகவே உதவுகிறது. நம் குழந்தைப் பருவத்தை ஒரு நோயாகப் பார்ப்பது நம்மையும் நம் குழந்தைகளையும் சேதப்படுத்துகிறது.

குழந்தை பருவத்திலிருந்தே தீங்கு விளைவிக்கும் தாக்கங்களை நாம் புறக்கணிக்க முடியாவிட்டாலும், நம் குடும்பங்களிலிருந்து நாம் பெற்ற கருணை மற்றும் நன்மைக்கு கவனம் செலுத்துவது முக்கியம். நாம் வளரும்போது நமது சூழ்நிலை எப்படி இருந்தபோதிலும், மற்றவர்களிடமிருந்து அதிக இரக்கத்தைப் பெற்றவர்களாக இருந்தோம். இதை நினைவில் வைத்துக் கொண்டு, நமக்கு உதவியவர்களுக்கு இயல்பாக எழும் நன்றியை உணர அனுமதிக்கிறோம். அப்படிச் செய்தால், நாமும் அதே கருணையையும் அக்கறையையும் நம் குழந்தைகளுக்குக் கொடுக்கலாம்.

எனக்கு குழந்தைகள் உள்ளனர். அவர்களுக்கு என் கவனம் தேவைப்படும் போது நான் எப்படி தியானம் செய்வது அல்லது காலையில் பிரார்த்தனை செய்வது?

ஒரு வழி உங்கள் குழந்தைகளை விட முன்னதாக எழுந்திருத்தல். உங்கள் குழந்தைகளை அழைப்பது மற்றொரு யோசனை தியானம் அல்லது உங்களுடன் கோஷமிடுங்கள். ஒரு முறை நான் என் அண்ணன் குடும்பத்துடன் தங்கியிருந்தேன். அப்போது ஆறு அல்லது ஏழு வயது இருக்கும் என் மருமகள், காலையில் எழுந்ததும் முதல் இருவர் என்பதால் என் அறைக்குள் வருவதை வழக்கமாகக் கொண்டிருந்தாள். நான் பிரார்த்தனை அல்லது தியானம் செய்து கொண்டிருந்தபோது, ​​நான் அமைதியாக இருக்கும் நேரம், தொந்தரவு செய்ய விரும்பவில்லை என்று அவளுக்கு விளக்கினேன். அவள் உள்ளே வருவாள், சில சமயங்களில் வரைவாள். மற்ற நேரங்களில், அவள் என் மடியில் உட்காருவாள். பலமுறை அவள் என்னிடம் பாடச் சொன்னாள், நான் பிரார்த்தனைகளையும் மந்திரங்களையும் சத்தமாக உச்சரிப்பேன். அவள் இதை மிகவும் விரும்பினாள், என்னை தொந்தரவு செய்யவில்லை.

குழந்தைகள் தங்கள் பெற்றோர் அமைதியாக உட்கார்ந்து இருப்பதைப் பார்ப்பது மிகவும் நல்லது. ஒருவேளை அவர்களும் அவ்வாறே செய்யலாம் என்ற எண்ணத்தை அது அவர்களுக்குத் தருகிறது. அம்மாவும் அப்பாவும் எப்பொழுதும் பிஸியாக இருந்தாலோ, ஓடியாடினாலோ, அலைபேசியில் பேசினாலோ, மன உளைச்சலுக்கு ஆளானாலோ, அல்லது டி.வி. முன் சரிந்து விழுந்தாலோ குழந்தைகளும் இப்படித்தான் இருப்பார்கள். உங்கள் குழந்தைகளுக்கு இதுதானா? உங்கள் பிள்ளைகள் சில மனோபாவங்கள் அல்லது நடத்தைகளைக் கற்றுக்கொள்ள வேண்டுமெனில், அவற்றை நீங்களே வளர்த்துக் கொள்ள வேண்டும். இல்லையேல் உங்கள் பிள்ளைகள் எப்படி படிப்பார்கள்? உங்கள் குழந்தைகளைப் பற்றி நீங்கள் அக்கறை கொண்டால், உங்களைப் பற்றியும் நீங்கள் அக்கறை கொள்ள வேண்டும், மேலும் அவர்களின் நலனுக்காகவும் உங்கள் சொந்த நலனுக்காகவும் ஆரோக்கியமான மற்றும் சீரான வாழ்க்கையை வாழ்வதில் கவனமாக இருக்க வேண்டும்.

எப்படி செய்வது என்று உங்கள் குழந்தைகளுக்கும் கற்றுக் கொடுக்கலாம் பிரசாதம் செய்ய புத்தர் மற்றும் எளிய பிரார்த்தனைகள் மற்றும் மந்திரங்களை எப்படி சொல்வது. ஒருமுறை, நான் ஒரு நண்பனுடனும் அவளுடைய மூன்று வயது மகளுடனும் தங்கியிருந்தேன். தினமும் காலையில் எழுந்தவுடன், நாங்கள் அனைவரும் மூன்று முறை வணங்குவோம் புத்தர். அப்போது, ​​சிறுமி கொடுத்தாள் புத்தர் ஒரு பரிசு-ஒரு குக்கீ அல்லது சில பழங்கள்-மற்றும் புத்தர் அவளுக்கு ஒரு இனிப்பு அல்லது பட்டாசு ஒன்றையும் கொடுப்பான். இது குழந்தைக்கு மிகவும் நன்றாக இருந்தது, ஏனென்றால் மூன்று வயதில் அவள் ஒரு நல்ல உறவை நிறுவினாள் புத்தர் அதே சமயம் தாராளமாகவும் விஷயங்களைப் பகிர்ந்து கொள்ளவும் கற்றுக்கொண்டார். என் தோழி வீட்டைச் சுத்தம் செய்யும்போது, ​​வேலைகளைச் செய்யும்போது அல்லது தன் மகளுடன் செல்லும் போது, ​​அவர்கள் ஒன்றாக மந்திரங்களை உச்சரிப்பார்கள். மந்திரங்களின் மெல்லிசைகளை சிறுமி விரும்பினாள். இது அவளுக்கு உதவியது, ஏனென்றால் அவள் வருத்தம் அல்லது பயம் ஏற்படும் போதெல்லாம், தன்னை அமைதிப்படுத்த மந்திரங்களை உச்சரிக்க முடியும் என்பதை அவள் அறிந்தாள்.

குழந்தைகளுக்கு தர்மம் எப்படி உதவும்? குழந்தைகளுக்கு நாம் எப்படி தர்மத்தை கற்பிப்பது?

சாரம் புத்தர்மற்றவர்களுக்கு தீங்கு விளைவிப்பதைத் தவிர்ப்பது மற்றும் முடிந்தவரை அவர்களுக்கு உதவுவது என்பது போதனை. இவை பௌத்த மற்றும் பௌத்தர் அல்லாத பெற்றோர்கள் இருவருமே தங்கள் பிள்ளைகளுக்கு பிறருடன் நல்லிணக்கத்துடன் வாழ வேண்டும் என்பதற்காக அவர்களுக்குள் விதைக்க விரும்பும் விழுமியங்கள். குழந்தைகள் பெரும்பாலும் உதாரணம் மூலம் கற்றுக்கொள்வதால், பெற்றோர்கள் தங்கள் குழந்தைகளுக்கு நல்ல மதிப்புகளைக் கற்பிப்பதற்கான மிகச் சிறந்த வழி, அவர்களாகவே வாழ வேண்டும். நிச்சயமாக, இது எப்போதும் அவ்வளவு எளிதானது அல்ல! ஆனால் பெற்றோர்கள் நன்றாக பயிற்சி செய்ய முயற்சித்தால், அவர்களின் முன்மாதிரியிலிருந்து அவர்களின் குழந்தைகள் நேரடியாக பயனடைவார்கள்.

வீட்டில் புத்த மதத்துடன் வளர்வது குழந்தைகளுக்கு உதவுகிறது. ஒரு குடும்பத்தில் ஒரு ஆலயம் இருந்தால், குழந்தைகள் அதை நேர்த்தியாக வைத்து செய்யலாம் பிரசாதம். ஒரு தோழியும் அவளுடைய மூன்று வயது மகளும் அவரை வணங்குகிறார்கள் புத்தர் ஒவ்வொரு காலையிலும் மூன்று முறை. குழந்தை பின்னர் கொடுக்கிறது புத்தர் ஒரு பரிசு-சில பழங்கள் அல்லது குக்கீகள்-மற்றும் புத்தர் ஒரு குழந்தைக்கு மீண்டும் கொடுக்கிறது (பொதுவாக முந்தைய நாள் பிரசாதம்) சிறுமிக்கு இந்த சடங்கு மிகவும் பிடிக்கும். குழந்தைகள் இசையை விரும்புகிறார்கள், மேலும் பிரார்த்தனைகள், மந்திரங்கள் மற்றும் புத்த பாடல்களின் மெல்லிசைகள் வழக்கமான வணிக ஜிங்கிள்ஸ் மற்றும் நர்சரி ரைம்களின் இடத்தைப் பிடிக்கலாம். கைக்குழந்தைகள் வருத்தம் அல்லது தூக்கம் வரும்போது பல பெற்றோர்கள் தங்கள் குழந்தைகளுக்கு மந்திரங்களை உச்சரிக்கிறார்கள், மேலும் குழந்தைகள் மென்மையான அதிர்வுக்கு நேர்மறையாக செயல்படுகிறார்கள். எனக்குத் தெரிந்த மற்றொரு குடும்பத்தில், ஐந்து வயது மகன், அவர்கள் சாப்பிடுவதற்கு முன் உணவை வழங்கும்போது பிரார்த்தனைக்கு தலைமை தாங்குகிறார். பெற்றோர்களும் குழந்தைகளும் ஆன்மீகத்தைப் பகிர்ந்துகொள்வதற்கான எளிய மற்றும் ஆழமான வழிகள் இவை.

பல பௌத்த குடும்பங்கள் வாராந்திர அல்லது மாதாந்திர அடிப்படையில் ஒன்று கூடி ஒன்றாக பயிற்சி செய்யலாம். குழந்தைகளை ஞாயிறு பள்ளிக்கு அழைத்துச் சென்று வேறு யாரையாவது அவர்களுக்குக் கற்பிக்க விடாமல், ஒன்றாகப் பயிற்சி செய்வதன் மூலம், பெற்றோர்களும் குழந்தைகளும் தங்கள் கடினமான கால அட்டவணைகளைத் தவிர்த்து அமைதியான நேரத்தைச் செலவிடுவதற்கான வாய்ப்பை வழங்குகிறது. பௌத்த குடும்பங்கள் ஒருவரையொருவர் சந்திக்கவும் ஆதரவளிக்கவும் இது உதவுகிறது. சிறு குழந்தைகளுக்கான செயல்பாடுகளில் புத்த பாடல்கள், பிரார்த்தனைகள் மற்றும் மந்திரங்களைப் பாடுவது, கும்பிடக் கற்றுக்கொள்வது ஆகியவை அடங்கும். புத்தர் மற்றும் செய்யுங்கள் பிரசாதம் சன்னதியில், மற்றும் ஒரு சிறிய மூச்சு செய்து தியானம். பெற்றோர்களும் பள்ளி வயது குழந்தைகளும் இணைந்து நடிக்கலாம், எல்லா கதாபாத்திரங்களும் மற்றவர்களை விட தங்கள் மகிழ்ச்சியை நினைக்கும் ஒரு காட்சியை உருவாக்கி, பின்னர் மற்றவர்களின் மகிழ்ச்சியை நினைத்து ஒரு கதாபாத்திரத்தில் மீண்டும் நடிக்கலாம். இத்தகைய நடவடிக்கைகள் குழந்தைகளுக்குச் சிக்கல்களைத் தீர்ப்பதைக் கற்பிக்கின்றன மற்றும் வெவ்வேறு நடத்தைகளின் முடிவுகளைப் பார்க்க அனுமதிக்கின்றன. பௌத்த விகாரைகள் மற்றும் சமூகத்தில் உள்ள மையங்களுக்கும் குடும்பங்கள் ஒன்றாகச் செல்லலாம்.

பௌத்த குழந்தைகளின் புத்தகங்களைப் படிப்பது மற்றும் புத்த வீடியோக்களைப் பார்ப்பது பெற்றோர்கள் தங்கள் குழந்தைகளுடன் பகிர்ந்து கொள்ளக்கூடிய மற்ற செயல்பாடுகளாகும். ஒரு சிறந்த கார்ட்டூன் வீடியோ உள்ளது புத்தர்இன் வாழ்க்கை மற்றும் பல குழந்தைகளுக்கான தர்ம புத்தகங்கள். குழந்தைகளுடனான முறைசாரா விவாதங்கள் வேடிக்கையாகவும் போதனையாகவும் இருக்கும், மேலும் பெற்றோர்கள் தங்கள் குழந்தைகள் மறுபிறப்பு போன்ற கருத்துக்களுக்கு எவ்வளவு திறந்தவர்களாக இருக்கிறார்கள் என்று ஆச்சரியப்படலாம். "கர்மா விதிப்படி,, மற்றும் விலங்குகளுக்கு இரக்கம்.

பல பெற்றோர்கள், “என் குழந்தை அமைதியாக உட்கார முடியாது!” என் யூகம் என்னவென்றால், இந்தக் குழந்தைகள் தங்கள் பெற்றோர் அமைதியாக உட்கார்ந்திருப்பதை அரிதாகவே பார்த்திருக்கிறார்கள்! ஒரு பெரியவர் அமைதியாக அமர்ந்திருப்பதைக் கண்டால், குழந்தைகளுக்கும் முடியும் என்ற எண்ணம் வரும். சில நேரங்களில் பெற்றோரின் அமைதியான நேரத்தை தங்கள் குழந்தைகளுடன் பகிர்ந்து கொள்ளலாம். உதாரணமாக, ஒரு குழந்தை தனது பெற்றோரின் மடியில் அமர்ந்து, பெற்றோர் மந்திரங்களைச் சொல்லலாம். மற்ற நேரங்களில், பெற்றோர்கள் தொந்தரவு செய்யாமல் இருக்க விரும்பலாம் தியானம், மற்றும் குழந்தைகள் தங்கள் பெற்றோரின் அமைதியான நேரத்தை மதிக்க கற்றுக்கொள்கிறார்கள்.

கலந்துரையாடல் குழுக்கள் இளைஞர்களுடன் நன்றாக வேலை செய்கின்றன. நட்பைப் பற்றியோ அல்லது பதின்ம வயதினருக்கு அக்கறையுள்ள பிற தலைப்புகளைப் பற்றியோ பேசுவதற்கு வயது வந்தோர் உதவலாம். பௌத்தத்தின் அழகு என்னவென்றால், அதன் கொள்கைகள் வாழ்க்கையின் ஒவ்வொரு அம்சத்திற்கும் பொருந்தும். எவ்வளவு குழந்தைகள் தங்கள் வாழ்வில் நெறிமுறை மதிப்புகள் மற்றும் அன்பான இரக்கத்தின் பொருத்தத்தைப் பார்க்கிறார்களோ, அவ்வளவுக்கு அவர்கள் அந்தப் பண்புகளை மதிப்பார்கள். ஒருமுறை நான் இருபது இளைஞர்களுக்கான ஒரு விவாதக் குழுவை ஆண்-பெண் உறவுகளைப் பற்றி நடத்தினேன். ஒவ்வொரு நபரும் மாறி மாறி பேசினார்கள், அவர்கள் தங்கள் வாழ்க்கையையும் உணர்வுகளையும் பற்றி வெளிப்படையாக பேசினாலும், அவர்கள் சொன்னதில் நிறைய தர்மம் இருந்தது. உதாரணமாக, அவர்கள் நெறிமுறையாக வாழ்வதன் முக்கியத்துவத்தை வெளிப்படுத்தினர். ஒருங்கிணைப்பாளராக, நான் கற்பிக்கவோ அல்லது போதிக்கவோ இல்லை. அவர்கள் சொல்வதை அப்படியே கேட்டு மதித்தேன். பின்னர் அவர்களில் சிலர் என்னிடம் வந்து, “ஆஹா! ஒரு கன்னியாஸ்திரியுடன் நாங்கள் அதைப் பற்றிப் பேசுவது அதுவே முதல் முறை!” அவர்கள் ஒரு முக்கியமான தலைப்பைப் பற்றி பெரியவர்கள் முன்னிலையில் வெளிப்படையாகப் பேசுவது மட்டுமல்லாமல், மதவாதிகள் இளைஞர்களின் கவலைகளை அறிந்திருக்கிறார்கள் மற்றும் அனுதாபப்படுகிறார்கள் என்பதையும் அவர்கள் புரிந்துகொண்டனர். கூடுதலாக, அவர்கள் தங்கள் வாழ்க்கையின் பொருத்தத்தைக் கண்டார்கள்.

ஒரு ஆசிரியராக, நான் எப்படி குழந்தைகளுக்கு தியானம் செய்ய கற்றுக்கொடுக்க முடியும்?

கருணையுள்ள மனிதர்களாக இருப்பது எப்படி என்பதை குழந்தைகளுக்குக் கற்றுக்கொடுப்பது தனிப்பட்ட குழந்தைக்கும் பொதுவாக சமூகத்திற்கும் உதவுகிறது. இந்தப் பேச்சுக்களில் உள்ள சில தலைப்புகளை நீங்கள் குழந்தைகளுடன் விவாதிக்கலாம், ஆனால் அதை பௌத்தம் என்று அழைக்காமல். பல விஷயங்கள் தி புத்தர் கற்பிக்கப்படுவது மதம் அல்ல. அவர்கள் வெறுமனே பொது அறிவு, மற்றும் அந்த வழியில் நீங்கள் எளிதாக குழந்தைகள் மற்றும் பௌத்த மக்கள் அல்லாத மக்கள் அவர்களை விவாதிக்க முடியும். உதாரணமாக, நமது சுவாசத்தை கவனிப்பதில் மதம் எதுவும் இல்லை. நீங்கள் கிறித்தவரோ, முஸ்லீமாகவோ, இந்துவாகவோ, பௌத்தராகவோ இருந்தாலும் பரவாயில்லை—அனைவரும் சுவாசிக்கிறார்கள். எனவே, நீங்கள் எப்படி குழந்தைகளுக்கு கற்பிக்க முடியும் தியானம் மூச்சு மற்றும் அவர்களின் மனதை அமைதிப்படுத்த. செய்ய தியானம் சுருக்கமாக அதனால் அவர்களுக்கு நல்ல அனுபவம் உள்ளது.

மற்றவர்களின் கருணை மற்றும் நாம் ஒருவருக்கொருவர் சார்ந்திருப்பதைப் பற்றியும் அவர்களிடம் பேசலாம். குழந்தைகள் தங்கள் முன்னோர்கள் செய்த போர்களைப் பற்றி எப்போதும் கேட்க வேண்டியதில்லை. குழுவின் நலனுக்காக அவர்கள் எவ்வாறு ஒத்துழைத்தார்கள் மற்றும் ஒன்றாக வேலை செய்தார்கள் என்பதையும் அவர்கள் அறிந்து கொள்ளலாம். சமூக அறிவியல் வகுப்பில், சமூகத்தில் மக்கள் ஒருவருக்கொருவர் எவ்வாறு உதவுகிறார்கள் என்பதைப் பற்றி நீங்கள் சிந்திக்கலாம், மேலும் அவர்களுக்கு யார் உதவினார்கள், யாருக்கு உதவினார்கள் என்பதைப் பற்றிய கதைகளைச் சொல்லும்படி குழந்தைகளிடம் கேட்கலாம். பதின்ம வயதினரைப் பொறுத்தவரை, உளவியல் வகுப்பில் உணர்ச்சிகளுடன் பணியாற்றுவதற்கான பௌத்த அணுகுமுறைகளைப் பற்றி நீங்கள் விவாதிக்கலாம். இது நமது உணர்ச்சிகளுடன் தொடர்புகொள்வதற்கும், கடந்த காலத்தில் நாம் அனுபவித்த வலிகள் அல்லது தீங்குகளைத் தீர்ப்பதற்கும் ஆரோக்கியமான வழியை அவர்களுக்கு வழங்குகிறது.

ஒரு முறை நான் உயர்நிலைப் பள்ளியில் விருந்தினர் பேச்சாளராக இருந்தேன். நான் உணர்ச்சிகள், பெற்றோருடனான உறவுகள் மற்றும் எதிர்பார்ப்புகளைப் பற்றி பேசினேன். குழந்தைகள் உண்மையில் திறந்தனர் மற்றும் நாங்கள் ஒரு நம்பமுடியாத விவாதம் செய்தோம் கோபம். அவர்கள் தங்களைப் பற்றி பேசக்கூடிய ஒரு பெரியவரைக் கண்டார்கள் கோபம் தீர்ப்பு இல்லாமல். மாணவர்கள் எவ்வளவு வெளிப்படையாகவும், நேர்மையாகவும், உணர்திறனுடனும் இருக்கிறார்கள் என்று ஆசிரியர் கூட ஆச்சரியப்பட்டார்.

தியானத்திற்கு குழந்தைகளை எவ்வாறு அறிமுகப்படுத்துவது?

பெற்றோர்கள் தினசரி செய்வதைப் பார்க்கும் போது குழந்தைகள் பெரும்பாலும் ஆர்வமாக உள்ளனர் தியானம் பயிற்சி. இது அவர்களுக்கு ஒரு எளிய சுவாசத்தை கற்பிக்க ஒரு வாய்ப்பாக இருக்கும் தியானம். குழந்தைகள் தங்கள் பெற்றோருடன் ஐந்து அல்லது பத்து நிமிடங்கள் அமைதியாக அமர்ந்திருப்பதை அனுபவிக்கிறார்கள். அவர்களின் கவனம் குறையும் போது, ​​அவர்கள் அமைதியாக எழுந்து மற்றொரு அறைக்குச் செல்லலாம், அதே சமயம் பெற்றோர் தொடர்ந்து தியானம். பெற்றோர்கள் இதை மிகவும் தொந்தரவு செய்தால், அவர்கள் தங்கள் தினசரி பயிற்சியை தனிப்பட்ட முறையில் செய்யலாம் தியானம் மற்றொரு நேரத்தில் அவர்களின் இளைஞர்களுடன் சேர்ந்து.

குழந்தைகள் காட்சிப்படுத்தலையும் கற்றுக்கொள்ளலாம் தியானம். பெரும்பாலான குழந்தைகள் பாசாங்கு செய்ய விரும்புகிறார்கள் மற்றும் விஷயங்களை எளிதாக கற்பனை செய்யலாம். பெற்றோர்கள் தங்கள் குழந்தைகளுக்கு கற்பனை செய்ய கற்றுக்கொடுக்கலாம் புத்தர், ஒளியால் ஆனது. பின்னர், ஒளி கதிர்வீச்சு போது புத்தர் அவர்களுக்குள் மற்றும் அவர்களைச் சுற்றியுள்ள அனைத்து உயிரினங்களுக்கும், அவர்கள் கோஷமிட முடியும் புத்தர்'ங்கள் மந்திரம். ஒரு குழந்தைக்கு நோய்வாய்ப்பட்ட உறவினர், நண்பர் அல்லது செல்லப்பிராணி இருந்தால், அல்லது ஒரு நண்பருக்கு பிரச்சினைகள் இருந்தால், குழந்தை அந்த நபரை குறிப்பாக கற்பனை செய்து பார்க்க முடியும். புத்தர் அவருக்கு அல்லது அவளுக்கு ஒளி அனுப்புகிறது. அந்த வகையில், குழந்தைகள் தங்கள் இரக்கத்தை அதிகரித்து, அவர்கள் அக்கறையுள்ளவர்களுக்கு உதவுவதில் ஈடுபடுகிறார்கள்.

நம் பிள்ளைகளுக்கு புத்த மதத்தில் ஆர்வம் இல்லையென்றால் என்ன செய்வது? அவர்களுடைய நண்பர்களுடன் தேவாலயத்திற்குச் செல்ல அவர்களை அனுமதிக்க வேண்டுமா?

மதத்தை யார் மீதும் திணிக்கக் கூடாது. குழந்தைகளுக்கு புத்த மதத்தில் ஆர்வம் இல்லை என்றால், அவர்கள் இருக்கட்டும். தங்கள் பெற்றோரின் மனப்பான்மை மற்றும் செயல்களைக் கவனிப்பதன் மூலம் அவர்கள் எப்படி ஒரு கனிவான நபராக இருக்க வேண்டும் என்பதை இன்னும் கற்றுக் கொள்ளலாம்.

வகுப்பு தோழர்கள் தங்கள் நண்பர்களை அவர்களுடன் தேவாலயத்திற்கு செல்ல அழைக்கலாம். நாம் ஒரு பன்முக கலாச்சார மற்றும் பல மத சமூகத்தில் வாழ்வதால், குழந்தைகள் தங்கள் நண்பர்களின் தேவாலயம் அல்லது கோவிலில் கலந்துகொள்வதன் மூலம் மற்ற மரபுகளைப் பற்றி அறிந்து கொள்வது உதவியாக இருக்கும். அவர்கள் அவ்வாறு செய்யும்போது, ​​​​மக்கள் வெவ்வேறு நம்பிக்கைகளைக் கொண்டுள்ளனர், எனவே பரஸ்பர மரியாதை மற்றும் சகிப்புத்தன்மை முக்கியம் என்பதைப் பற்றி விவாதிப்பதன் மூலம் அவர்களைத் தயார்படுத்த வேண்டும். எங்கள் குழந்தைகள் தங்கள் வகுப்பு தோழர்களை ஒரு தர்ம மையம் அல்லது பௌத்த நடவடிக்கைகளுக்கு அழைக்கலாம், இதனால் பரஸ்பர கற்றல் மற்றும் மரியாதையை மேம்படுத்துகிறது.

தர்ம மையங்கள் பொதுவாக பெரியவர்களுக்கான நிகழ்வுகளை திட்டமிடுகின்றன மற்றும் குழந்தை பராமரிப்பு வழங்கப்படுவதில்லை. நாம் என்ன செய்ய முடியும்?

தர்ம மையங்கள் படிப்படியாக தங்கள் செயல்பாடுகளை விரிவுபடுத்த வேண்டும். உறுப்பினர்களாக இருக்கும் பெற்றோர்கள் ஒன்று கூடி, மேலே உள்ள சில பரிந்துரைகளைப் பயன்படுத்தி இதை எப்படி செய்வது என்று விவாதிக்கலாம். பின்னர் அவர்கள் மையங்களில் குழந்தைகளுக்கான குடும்ப நடவடிக்கைகள் அல்லது செயல்பாடுகளை ஏற்பாடு செய்யலாம்.

நம் குழந்தைகளுடன், குறிப்பாக அவர்கள் பதின்ம வயதினராக இருக்கும் போது, ​​அவர்களுடன் எப்படி நல்ல உறவை வைத்திருக்க முடியும்?

பதின்ம வயதினருடன் திறந்த உறவைக் கொண்டிருப்பது முக்கியம், மேலும் இது பெற்றோர்கள் தங்கள் குழந்தைகளுடன் சிறியவர்களாக இருக்கும்போது அவர்களுடன் எவ்வாறு தொடர்பு கொள்கிறார்கள் என்பதைப் பொறுத்தது. இது, குழந்தைகளுடன் நேரத்தைச் செலவிடுவதையும், அவர்களிடம் நேர்மறையான அணுகுமுறையைக் கொண்டிருப்பதையும் சார்ந்துள்ளது. பெற்றோர்கள் துன்புறுத்தப்படும்போது, ​​​​குழந்தைகளைப் பெறுவதை அவர்கள் ஒரு தொந்தரவாகப் பார்க்கிறார்கள் - கடினமான ஒரு நாள் வேலைக்குப் பிறகு அவர்கள் சரிவதற்கு முன்பு கவனித்துக் கொள்ள வேண்டிய மற்றொரு விஷயம். பெற்றோர்கள் தங்களைப் பற்றி கவலைப்படுவதில்லை அல்லது அவர்கள் அக்கறை காட்டினாலும் அவர்களுக்கு நேரம் இல்லை என்று குழந்தைகள் இதை அடிக்கடி உணர்கிறார்கள். குழந்தைகளுடன் நல்ல உறவுகளை உருவாக்குவதற்கு முன்னுரிமைகளை அமைப்பது அவசியம். இது குறைவான ஊதியம், ஆனால் குறைவான மணிநேரம் கொண்ட வேலையை ஏற்றுக்கொள்வது அல்லது குடும்ப வருமானத்தை அதிகரிக்கும் ஆனால் அதிக மன அழுத்தத்தையும் வீட்டில் குறைந்த நேரத்தையும் தரும் பதவி உயர்வை நிராகரிப்பதையும் குறிக்கலாம். பொருட்களை விட குழந்தைகளுக்கு அன்பு முக்கியம். நல்ல குடும்ப உறவுகளின் இழப்பில் அதிக பணம் சம்பாதிப்பதைத் தேர்ந்தெடுப்பது, பின்னர் பெற்றோர் மற்றும் குழந்தைகளுக்கு சிகிச்சை மற்றும் ஆலோசனைக்கு கூடுதல் வருமானத்தை செலவிட வேண்டியிருக்கும்!

குழந்தைகளுக்கு ஒழுக்கம் தேவையா? கோபப்படாமல் எப்படி செய்வது?

குழந்தைகள் பெரும்பாலும் பொறுமையைக் கடைப்பிடிப்பதற்கான சிறந்த மற்றும் கடினமான வாய்ப்பை வழங்குகிறார்கள்! அந்த காரணத்திற்காக, பெற்றோர்கள் மாற்று மருந்துகளை நன்கு அறிந்திருக்க அறிவுறுத்தப்படுகிறார்கள் கோபம் என்று புத்தர் கற்பித்தார். பொறுமை என்பது குழந்தைகளை அவர்கள் விரும்பியதைச் செய்ய அனுமதிப்பதில்லை. அதாவது, உண்மையில், குழந்தைகளிடம் கொடூரமாக நடந்துகொள்வது, அவர்கள் கெட்ட பழக்கங்களை வளர்க்க அனுமதிக்கிறது, இது மற்றவர்களுடன் பழகுவதை கடினமாக்குகிறது. குழந்தைகளுக்கு வழிகாட்டுதல்களும் வரம்புகளும் தேவை. அவர்கள் வெவ்வேறு நடத்தைகளின் முடிவுகளைக் கற்றுக் கொள்ள வேண்டும், மேலும் எதைப் பயிற்சி செய்ய வேண்டும், எதைக் கைவிட வேண்டும் என்பதைப் பாகுபாடு காட்ட வேண்டும்.

மனநிறைவு என்பது ஒரு அத்தியாவசிய பௌத்த கொள்கை. அதை எப்படி குழந்தைகளுக்கு கற்பிக்க முடியும்?

மனநிறைவு மனப்பான்மை, வாழ்க்கையை அதிகமாக அனுபவிக்கவும், அதிக திருப்தியை அனுபவிக்கவும் நமக்கு உதவுகிறது. குழந்தைகள் அதிருப்திக்கு ஒரு காரணம் என்று நான் நம்புகிறேன், அவர்களின் புலன் இன்பங்களைப் பற்றி அவர்களுக்கு பல தேர்வுகள் வழங்கப்படுகின்றன. சிறு வயதிலிருந்தே “ஆப்பிள் ஜூஸ் வேண்டுமா அல்லது ஆரஞ்சு ஜூஸ் வேண்டுமா?” என்று கேட்பார்கள். "நீங்கள் இந்த டிவி நிகழ்ச்சியை பார்க்க விரும்புகிறீர்களா அல்லது அதை பார்க்க விரும்புகிறீர்களா?" "உனக்கு இந்த மாதிரி சைக்கிள் வேண்டுமா அல்லது அது வேண்டுமா?" "உங்களுக்கு சிவப்பு பொம்மை வேண்டுமா அல்லது பச்சை நிற பொம்மை வேண்டுமா?" குழந்தைகள்-பெரியவர்களைப் பற்றி குறிப்பிட தேவையில்லை-பல தேர்வுகள் மூலம் குழப்பமடைகிறார்கள். எதை வைத்திருந்தாலும் திருப்தியாக இருக்கக் கற்றுக்கொள்வதற்குப் பதிலாக, “எது எனக்கு அதிக மகிழ்ச்சியைத் தரும்? என்னை மகிழ்விக்க வேறு என்ன கிடைக்கும்?” இது அவர்களின் பேராசையையும் குழப்பத்தையும் அதிகரிக்கிறது. இதற்குப் பரிகாரம் செய்வதால் பெற்றோர்கள் எதேச்சாதிகாரமாக மாறுகிறார்கள் என்று அர்த்தமில்லை. மாறாக, வீட்டில் இந்த விஷயங்களின் முக்கியத்துவத்திற்கு குறைவான முக்கியத்துவம் கொடுக்கிறார்கள். நிச்சயமாக, இது பெற்றோர்கள் உணர்வு இன்பங்கள் மற்றும் பொருள் உடைமைகளுடன் தொடர்புபடுத்தும் வழிகளை மாற்றுவதைப் பொறுத்தது. பெற்றோர் மனநிறைவை வளர்த்துக் கொண்டால், அவர்களது பிள்ளைகளும் அதைச் செய்வதை எளிதாகக் காண்பார்கள்.

என் வாலிபர்கள் தொடர்ந்து தாமதமாக வீட்டிற்கு வருகிறார்கள். ஒரு பெற்றோராக, என்னால் அதைக் கட்டுப்படுத்த முடியாது என்று எனக்குத் தெரியும், ஆனால் இது எனது பொறுப்பற்ற செயல்களின் விளைவு அல்ல என்று எப்படிச் சொல்வது?

ஒரு பெற்றோராக, உங்கள் குழந்தை உதவியற்றவராகவும், உங்களை முழுமையாகச் சார்ந்து இருந்த காலத்திலிருந்தே நீங்கள் வளர்த்தீர்கள். அந்த நேரத்தில், குழந்தையின் வாழ்க்கையின் ஒவ்வொரு அம்சத்திற்கும் நீங்கள் பொறுப்பு. ஆனால் உங்கள் குழந்தை வளர்ந்து மேலும் சுதந்திரமாக மாறும்போது, ​​​​அவர் அல்லது அவள் படிப்படியாக அந்தப் பொறுப்பை ஏற்றுக்கொள்கிறார், மேலும் அவருடைய வாழ்க்கையின் ஒவ்வொரு அம்சத்திற்கும் நீங்கள் பொறுப்பாக மாட்டீர்கள். இதை விடுவது பெற்றோரின் சவால்களில் ஒன்றாகும்.

பெற்றோர்களாகிய நீங்கள் உங்கள் பிள்ளைகள் மகிழ்ச்சியாக இருக்க வேண்டும், துன்பப்படக்கூடாது என்று விரும்புகிறீர்கள். இவ்வாறு வெவ்வேறு சூழ்நிலைகளை சமாளிக்கும் திறன்களை அவர்களுக்குக் கற்றுக்கொடுக்கிறீர்கள். ஆனால் துன்பங்களிலிருந்து அவர்களைப் பாதுகாக்க அவர்களின் வாழ்நாள் முழுவதும் அவர்களைப் பின்பற்ற முடியாது. அது சாத்தியமற்றது, மேலும் அது மிகவும் பரிதாபகரமானதாக இருக்கும்! 24 மணிநேரமும் உங்கள் இளைஞனைப் பின்தொடர விரும்புகிறீர்களா? எங்கள் பெற்றோர்கள் நாங்கள் மகிழ்ச்சியாக இருக்க வேண்டும் என்று விரும்பினர், ஆனால் அவர்கள் எங்கள் சொந்த வாழ்க்கையை வாழ அனுமதிக்க வேண்டும். அவர்கள் எங்களுக்கு திறன்களைக் கற்றுக் கொடுத்தார்கள், நாங்கள் செய்த அனைத்து தவறுகளையும் மீறி, நாங்கள் உயிருடன் இருக்க முடிந்தது. நாங்கள் எங்கள் தவறுகளைச் சமாளித்து, அவற்றிலிருந்து கற்றுக்கொண்டு, முன்னேறிவிட்டோம். உங்கள் பிள்ளைகளுக்கும் இது நடக்கும்.

நீங்கள் விரும்பும் ஒருவர் - உங்கள் குழந்தை, மனைவி, பெற்றோர், நண்பர் - தவறு செய்வதைப் பார்ப்பது கடினம். சில நேரங்களில் அதைத் தடுக்க நாம் எதுவும் செய்ய முடியாது. நாம் அங்கே இருக்க வேண்டும், அதன்பிறகு அவர்களின் தவறிலிருந்து கற்றுக்கொள்ள அவர்களுக்கு உதவ வேண்டும்.

உங்கள் பதின்வயதினர் ஆர்வமுள்ள விஷயங்களைப் பற்றி பேசுங்கள், அந்த விஷயங்கள் உங்களுக்கு ஆர்வமாக இருந்தாலும் இல்லாவிட்டாலும். நல்ல மதிப்பெண்களைப் பெறுவது மற்றும் அவர்களின் அறையை சுத்தமாக வைத்திருப்பது பற்றி மட்டும் அவர்களிடம் பேச வேண்டாம். விளையாட்டு அல்லது சமீபத்திய ஃபேஷன் பற்றி அவர்களிடம் பேசுங்கள். தகவல்தொடர்பு கதவுகளைத் திறந்து வைத்திருங்கள்.

கருக்கலைப்பு மற்றும் டீனேஜ் கர்ப்பம் பற்றிய பௌத்த கருத்துக்கள் என்ன?

அமெரிக்க சமுதாயத்தில், சார்பு தேர்வை ஆதரிப்பவர்களுக்கும், வாழ்க்கைக்கு ஆதரவானவர்களுக்கும் இடையே பெரும் விவாதம் உள்ளது. ஒவ்வொரு தரப்பினரும் தங்கள் நிலைப்பாடு சரி என்று கூறி மற்றவரை தாக்குகிறார்கள். ஒவ்வொரு குழுவும் தங்கள் பார்வை சரியானது என்று கூறுகிறது, ஏனென்றால் அவர்கள் மற்றவர்களைப் பற்றி அதிகம் கவலைப்படுகிறார்கள். இருப்பினும், இந்த விவாதத்தில் அதிக அக்கறையோ இரக்கமோ நான் காணவில்லை. மாறாக, சார்பு மற்றும் சார்பு தேர்வாளர்கள் இருவரும் கோபப்படுகிறார்கள். இருவருக்கும் அதிக இரக்கம் இல்லை, இது துரதிர்ஷ்டவசமானது, ஏனெனில் தேவையற்ற கர்ப்பத்தின் விஷயத்தில், இரக்கம் மிகவும் தேவைப்படுகிறது. சூழ்நிலையில் உள்ள அனைவருக்கும் இரக்கம் தேவை - தாய், தந்தை, குழந்தை மற்றும் சமூகம். தேவையற்ற கர்ப்பம் என்பது அனைவருக்கும் கடினம். தீர்ப்பளிக்கும் மனப்பான்மையைக் காட்டிலும், நம் இரக்கத்தை முன்னணியில் கொண்டு வர வேண்டும்.

பௌத்த கண்ணோட்டத்தில், கருத்தரிக்கும் நேரத்தில் வாழ்க்கை தொடங்குகிறது. இதனால் கருக்கலைப்பு உயிரை பறிக்கிறது. ஆனால் கருக்கலைப்பு செய்பவர்களை கண்டிப்பதால் யாருக்கும் பலன் இல்லை. தேவையற்ற கர்ப்பத்தின் விஷயத்தில் பெற்றோருக்கு அல்லது குறைந்தபட்சம் தாய்க்கு ஆதரவையும் புரிதலையும் கொடுக்க வேண்டும். அப்படிச் செய்தால் குழந்தை பிறக்க வாய்ப்பு அதிகம். பின்னர், குழந்தையை தத்தெடுக்கலாம் அல்லது மற்றொரு குடும்பத்திற்கு வளர்க்க கொடுக்கலாம். ஒரு சமூகமாக நாம் நியாயமான விமர்சனங்களை விட ஆதரவை வழங்கினால், அது அந்தக் குழந்தைகளின் உயிரைக் காப்பாற்ற உதவும். இது என் வாழ்க்கையை நேரடியாக தொட்டதால் சொல்கிறேன். என் தங்கை புதிதாகப் பிறந்த குழந்தையாகத் தத்தெடுக்கப்பட்டாள். அவள் தேவையற்ற கர்ப்பத்தின் விளைவு. ஆனால் கருக்கலைப்பு செய்வதற்கு பதிலாக, அவளைப் பெற்ற தாய் பெற்றெடுத்தாள். அதனாலேயே, நான் மிகவும் நேசிக்கும் ஒரு சகோதரியைப் பெற முடிகிறது. அதற்கு நான் மிகவும் நன்றியுள்ளவனாக இருக்கிறேன்.

பதின்வயதினர் பாலுறவில் சுறுசுறுப்பாக இருப்பதன் பிரச்சினையை இங்கு நாம் பார்க்க வேண்டும். அவர்கள் தங்கள் பாலுணர்வை இரண்டு வழிகளில் பொறுப்புடன் பயன்படுத்த கற்றுக்கொள்கிறார்கள். முதலில், பெரியவர்கள் புத்திசாலித்தனமான பாலியல் நடத்தையை மாதிரியாகக் கொள்ள வேண்டும். அதாவது, பெற்றோர் இருவரும் ஒருவருக்கொருவர் உண்மையுள்ளவர்கள் மற்றும் மற்றவர்களுடன் உறவு கொள்ள மாட்டார்கள். இரண்டாவதாக, பெரியவர்கள் தங்கள் குழந்தைகளுடன் பாலினம் மற்றும் பிறப்பு கட்டுப்பாடு பற்றி விவாதிக்க வேண்டும், அல்லது அவ்வாறு செய்ய வசதியாக இல்லை என்றால், அவர்கள் மற்ற பெரியவர்களிடம் அவ்வாறு கேட்க வேண்டும். "உடலுறவு வேண்டாம், ஆனால் நாங்கள் அதைப் பற்றி மேலும் பேச விரும்பவில்லை" என்று பெற்றோர்கள் வெறுமனே சொன்னால், பதின்வயதினர் யாரிடமிருந்து கற்றுக்கொள்வார்கள்? பத்திரிகைகளில் இருந்து, தொலைக்காட்சிகளில் இருந்து, அவர்கள் தங்கள் நண்பர்களிடமிருந்து கேட்கும் அனைத்து கதைகளிலிருந்தும்? பெரியவர்கள் அவர்களுக்கு சில நல்ல மற்றும் துல்லியமான தகவல்களை வழங்க வேண்டும், அதைப் பற்றி வெட்கப்பட வேண்டாம்.

பதின்வயதினர் தங்கள் பாலுணர்வை புத்திசாலித்தனமாக பயன்படுத்த ஊக்குவிக்கும் மற்றொரு காரணி வீட்டில் அன்பு மற்றும் ஏற்றுக்கொள்ளும் சூழல். அவர்கள் தங்கள் பெற்றோரால் நேசிக்கப்படுவதையும் ஏற்றுக்கொள்ளப்படுவதையும் உணரவில்லை என்றால், செக்ஸ் மிகவும் கவர்ச்சிகரமானதாக மாறும், ஏனென்றால் குறைந்தபட்சம் யாராவது அவர்களைப் பற்றி அக்கறை காட்டுகிறார்கள். நேசிப்பதாகவோ அல்லது ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டதாகவோ உணராத பதின்ம வயதினரிடம், “பாலியல் உறவு கொள்ளாதீர்கள்” என்று சொல்வது மிகவும் கடினம், ஏனென்றால் அவர்கள் மற்ற மனிதர்களுடன் நெருக்கமாக உணர விரும்புகிறார்கள். உணர்ச்சி ரீதியாக அவர்கள் பாசத்திற்கு ஏங்குகிறார்கள், மேலும் அவர்களின் உடலில் உள்ள ஹார்மோன்கள் பாலியல் ஆசையை உண்டாக்குகின்றன. இந்த இரண்டு காரணிகளும் அவர்களின் பாலியல் செயல்பாடுகளுக்கு பங்களிக்கின்றன. பெற்றோர்கள் தங்கள் குழந்தைகளுடன் பேசுவதற்கும் நேரத்தைச் செலவிடுவதற்கும் குடும்பங்களுக்குள் மக்கள் மிகவும் அன்பான சூழலை உருவாக்கினால், என்ன செய்வது என்று அவர்களுக்குச் சொல்லாமல், குழந்தைகள் தங்கள் குடும்பத்தின் ஆதரவையும் பிணைப்பையும் உணருவார்கள். அப்போது அவர்கள் பாலியல் ரீதியாக சுறுசுறுப்பாக இருக்க வேண்டும் என்ற உணர்ச்சித் தேவை இருக்காது.

நான் ஒரு சிகிச்சையாளர் மற்றும் பல சீன வாடிக்கையாளர்களைக் கொண்டிருக்கிறேன். நான் அவர்களிடம் கேட்டபோது, ​​“உங்கள் டீன் ஏஜ் குழந்தைகளுடன் செக்ஸ் பற்றி தொடர்பு கொண்டீர்களா?” அவர்கள் கூறுகிறார்கள், "நாங்கள் இந்த விஷயத்தை தொடவே இல்லை, ஏனென்றால் பிறப்பு கட்டுப்பாடு பற்றி அவர்களிடம் சொன்னால், அவர்கள் இன்னும் அதிகமாக செய்வார்கள்."

சிலர் இப்படிச் சிந்தித்தாலும், அப்படித்தான் என்று நான் நம்பவில்லை. நாம் ஒவ்வொருவரும் இளமைப் பருவத்தில் வாழ்ந்தோம். பிறப்பு கட்டுப்பாடு பற்றி கற்றுக்கொள்வது என்னை பாலியல் ரீதியாக சுறுசுறுப்பாக இருக்க தூண்டும் என்று நான் நினைக்கவில்லை. மாறாக, அது என்னை மேலும் பொறுப்பாக ஆக்கியிருக்கும். பாலியல் செயல்பாடுகள் மற்றும் பிறப்பு கட்டுப்பாடு பற்றிய துல்லியமான தகவல்கள் பதின்வயதினர் மற்றும் இளைஞர்கள் இதைப் பற்றி இன்னும் தெளிவாக சிந்திக்க உதவுகிறது. அவர்கள் சரியான முன்னெச்சரிக்கை நடவடிக்கைகளை மேற்கொள்வார்கள் மற்றும் அவை நிகழும் முன் சூழ்நிலைகளைப் பற்றி சிந்திப்பார்கள். உதாரணமாக, அவர்கள் பிறப்பு கட்டுப்பாட்டைப் பயன்படுத்தினாலும், கர்ப்பம் இன்னும் ஏற்படலாம் என்பதை அவர்கள் அறிவார்கள். அது அவர்களை, "நான் பெற்றோராக ஆவதற்குத் தயாரா?" மற்றும் "இந்த மற்ற நபரைப் பற்றி நான் உண்மையில் அக்கறை கொண்டிருக்கிறேனா?" இந்த விஷயங்களைப் பற்றி சிந்திப்பதன் மூலம், அவர்கள் பாகுபாடு காட்டவும் நல்ல தேர்வுகளை எடுக்கவும் கற்றுக்கொள்வார்கள்.

வணக்கத்திற்குரிய துப்டன் சோட்ரான்

புனித சோட்ரான் புத்தரின் போதனைகளை நமது அன்றாட வாழ்வில் நடைமுறைப் படுத்துவதை வலியுறுத்துகிறார் மேலும் மேற்கத்தியர்களால் எளிதில் புரிந்துகொள்ளக்கூடிய மற்றும் நடைமுறைப்படுத்தக்கூடிய வழிகளில் அவற்றை விளக்குவதில் குறிப்பாக திறமையானவர். அவர் சூடான, நகைச்சுவையான மற்றும் தெளிவான போதனைகளுக்கு நன்கு அறியப்பட்டவர். அவர் 1977 இல் இந்தியாவின் தர்மசாலாவில் கியாப்ஜே லிங் ரின்போச்சே என்பவரால் பௌத்த கன்னியாஸ்திரியாக நியமிக்கப்பட்டார், மேலும் 1986 இல் தைவானில் பிக்ஷுனி (முழு) நியமனம் பெற்றார். அவரது முழு சுயசரிதையைப் படியுங்கள்.