प्रिन्ट अनुकूल, पीडीएफ र ईमेल

बहुमूल्य मालाको लागि क्विज प्रश्नहरू भाग 8

बहुमूल्य मालाको लागि क्विज प्रश्नहरू भाग 8

नागार्जुनको थाङ्का छवि।

  1. ए बन्नुको तीन सामान्य कारणहरू के हुन्? bodhisattva? कसरी सकिन्छ बोधचित्ता कोही प्रवेश गर्दा बोधिसत्वको कारण बन्नुहोस् bodhisattva बाटो एकै समयमा तिनीहरूले अपरिचित उत्पन्न गर्दछ बोधचित्ता?
  2. अद्वैत बुद्धि के हो? यो कुन द्वैधबाट मुक्त छ? अन्य अर्थ के हो अव्यक्तता?
  3. एक सामान्य संकाय को विशेषताहरु के हो bodhisattva र एक तेज संकाय bodhisattva? तीक्ष्ण फ्याकल्टी बन्ने प्रयास गर्न के गर्न सक्नुहुन्छ bodhisattva?
  4. के त्यहाँ केही 32 संकेतहरू छन् बुद्ध यसले विशेष रूपमा तपाइँको चासो जगाउँछ? के त्यहाँ यी संकेतहरूको कारणहरू छन् जसले तपाईंलाई आफ्नो मनोवृत्ति र व्यवहारमा प्रतिबिम्बित गराउँछ?
  5. बुद्धत्व प्राप्त गर्नको लागि योग्यता किन अपरिपक्व छ? यस्तो अपार योग्यता सिर्जना गर्न हामीलाई केले सक्षम बनाउँछ? किन?
  6. के हो बुद्ध? आर्य भनेको के हो बुद्ध? दुवै, न त, र एक तर अर्को होइन के विशेषताहरू छन्?
  7. के श्रोताहरूले योग्यता सङ्कलन र बुद्धि सङ्कलन गर्ने अभ्यास गर्छन्? श्रोताहरूको योग्यताको सृष्टि बोधिसत्वहरूको योग्यताको सिर्जनाबाट कसरी फरक छ?
  8. योग्यताको संग्रह बन्नको लागि हाम्रो योग्यताको सिर्जनाको लागि के कारकहरू आवश्यक छन्?
  9. 2 के हो? बुद्ध शरीरहरू? ३ बुद्ध शरीरहरू? ३ बुद्ध शरीरहरू? ३ बुद्ध शरीरहरू? कुन स्थायी र अनन्त छन्?
  10. सिलोजिज्मका विभिन्न भागहरू के हुन्? सही sylogism को थीसिस महसुस गर्न आवश्यक तीन मापदण्ड के हो? सिलोगिज्मलाई महसुस गर्ने दिमाग वैचारिक हो कि गैरवैचारिक?
  11. विधि र बुद्धिको अभ्यास के हो? विधि र बुद्धिलाई एकीकृत रूपमा अभ्यास गर्नुको अर्थ के हो? विधि र बुद्धि दुवै सङ्ग्रहसँग कसरी सम्बन्धित छ? दुई बुद्ध शरीरहरू? दुई सत्य?
  12. निरुत्साह किन गलत चेतना हो? तपाई आफैलाई के गलत कथनहरू बताउनुहुन्छ जसले तपाईलाई निराश बनाउँछ?
  13. नागार्जुनले दिएका निरुत्साहका उपायहरू वर्णन गर्नुहोस्। चार असीम कारकहरू के हुन्?
  14. यी दुई सङ्ग्रहहरूले कसरी शारीरिक र मानसिक पीडाको सामना गर्छन्?
आदरणीय थबटेन चोड्रन

आदरणीय चोड्रनले हाम्रो दैनिक जीवनमा बुद्धका शिक्षाहरूको व्यावहारिक प्रयोगलाई जोड दिन्छन् र विशेष गरी उनीहरूलाई पश्चिमीहरूले सजिलै बुझ्ने र अभ्यास गर्ने तरिकामा व्याख्या गर्नमा दक्ष छन्। उनी आफ्नो न्यानो, हास्यपूर्ण र स्पष्ट शिक्षाका लागि परिचित छन्। उनलाई 1977 मा धर्मशाला, भारतमा क्याब्जे लिंग रिन्पोछेद्वारा बौद्ध ननको रूपमा नियुक्त गरिएको थियो र 1986 मा उनले ताइवानमा भिक्षुनी (पूर्ण) अध्यादेश प्राप्त गरे। उनको पूरा जीवनी पढ्नुहोस्.