अध्याय १: पद १-८
अध्याय १: पद १-८
आदरणीय थबटेन चोड्रन 
Sravasti Abbey मा शिक्षण 
अगस्ट 13, 2015 अध्याय 1 ले माथिल्लो पुनर्जन्म र उच्चतम असल प्राप्त गर्न के छोड्ने र के अभ्यास गर्ने भनेर सम्बोधन गर्दछ। नागार्जुनको वार्ताको शृङ्खलाको अंश राजाको लागि सल्लाहको बहुमूल्य माला।
- हाम्रो सोच्ने बानीले हामीलाई दुखी बनाउँछ। धर्म भनेको हामीले चीजहरूलाई कसरी हेर्छौं भनेर पुन: तयार पार्नु हो
- गैर-बौद्धहरूले गलत बुझ्छन् र सोच्छन् कि अन्तर्निहित अस्तित्वको रिक्त अर्थ भनेको पूर्ण अस्तित्व छैन र त्यो निर्वाण मृत्यु जस्तै हो, व्यक्तिको पूर्ण अन्त्य।
- केही तल्लो विद्यालयका बौद्धहरूले विश्वास गर्छन् कि जब अर्हतको मृत्यु हुन्छ कि चेतनाको निरन्तरता सहित सबै कुलहरू बन्द हुन्छन्, त्यसैले व्यक्ति पूर्ण रूपमा समाप्त हुन्छ।
- तल्लो विद्यालय र प्रासांगिका मध्यमाका निर्वाणको दृष्टिकोणमा फरक छ
- प्रासांगिक मध्यमाका तल्लो विद्यालयहरूको दृष्टिकोणको खण्डन कि निर्वाण स्वाभाविक रूपमा अवस्थित छ
- प्रासांगिकहरू अन्तर्निहित विद्यमान समुच्चय र पीडाहरूको खण्डन
- तल्लो विद्यालय र प्रासांगिकहरूले शेषसँग निर्वाण र शेषविनाको निर्वाणलाई भिन्न रूपमा परिभाषित गर्छन्।
- प्राप्त I-grasping र जन्मजात I-grasping
बहुमूल्य माला ०२: पद २-३ (डाउनलोड)
आदरणीय थबटेन चोड्रन
आदरणीय चोड्रनले हाम्रो दैनिक जीवनमा बुद्धका शिक्षाहरूको व्यावहारिक प्रयोगलाई जोड दिन्छन् र विशेष गरी उनीहरूलाई पश्चिमीहरूले सजिलै बुझ्ने र अभ्यास गर्ने तरिकामा व्याख्या गर्नमा दक्ष छन्। उनी आफ्नो न्यानो, हास्यपूर्ण र स्पष्ट शिक्षाका लागि परिचित छन्। उनलाई 1977 मा धर्मशाला, भारतमा क्याब्जे लिंग रिन्पोछेद्वारा बौद्ध ननको रूपमा नियुक्त गरिएको थियो र 1986 मा उनले ताइवानमा भिक्षुनी (पूर्ण) अध्यादेश प्राप्त गरे। उनको पूरा जीवनी पढ्नुहोस्.
