प्रश्नोत्तरी: शान्तिदेवको मानसिकताको स्थापनाहरू
प्रश्नोत्तरी: शान्तिदेवको मानसिकताको स्थापनाहरू
आदरणीय थबटेन चोड्रन 
माइन्डफुलनेसको स्थापनाहरूमा शान्तिदेव 
12 सक्छ, 2011 
अध्याय 9 मा ध्यान को चार स्थापनाहरु को शान्तिदेव को व्याख्या मा शिक्षा को एक श्रृंखला को भाग बोधिसत्वको कर्ममा संलग्न। यी शिक्षाहरू विस्तृत शिक्षाहरू पछि सीधै अनुसरण गरियो माइन्डफुलनेसको स्थापनाको प्रस्तुति, Gyalwa Chokyi Gyaltsen द्वारा एक पाठ।
-
शान्तिदेवको चार वटा चिन्तनशीलताको व्याख्याले कुन कुरालाई जोड दिन्छ जुन अघिल्लो व्याख्याले जोड दिएको छैन? यो किन महत्त्वपूर्ण छ?
-
शान्तिदेवको अन्तर्निहित अस्तित्वलाई कसरी खण्डन गर्नुहुन्छ वर्णन गर्नुहोस् जीउ.
-
जन्मजात अस्तित्वमा रहेको चिज किन स्थायी हुन्छ ? एक अन्तर्निहित अवस्थित वस्तु स्थायी हुनुको असर के हो?
-
के शान्तिदेवको प्रश्न, “त्यसो भए पुरुष के हो र नारी के हो?” लिङ्ग र लिङ्ग बारे आफ्नो विचार परिवर्तन? कसरी?
-
अभियोगमा के समान छ "जीउ"को भागहरूमा जीउ र एउटा पुतलामा "व्यक्ति" को अभियोग? यी दुई केसहरूमा के फरक छ?
-
भावनाको सम्बन्धमा एजेन्ट, वस्तु र कार्य के हो? कसरी एकअर्कामा निर्भर छन्?
-
सुख र दुख वास्तविक नहुनुको तीन कारण दिनुहोस्।
-
चक्रीय अस्तित्वको मूल अज्ञानता के हो? यसलाई हटाउन किन महत्त्वपूर्ण छ? बुद्धिले यो जरा कसरी काट्छ?
-
इन्द्रिय शक्ति र तिनका वस्तुहरूको सन्दर्भमा कणरहित कणहरूलाई खण्डन गर्ने तर्क के हो?
-
साँचो अस्तित्वको सन्दर्भमा, किन चेतनाले पहिले भएको वस्तुलाई बुझ्न सक्दैन? यो एकै समयमा? त्यस पछि? चेतनाले कुनै वस्तुलाई परम्परागत रूपमा कसरी बुझ्छ?
आदरणीय थबटेन चोड्रन
आदरणीय चोड्रनले हाम्रो दैनिक जीवनमा बुद्धका शिक्षाहरूको व्यावहारिक प्रयोगलाई जोड दिन्छन् र विशेष गरी उनीहरूलाई पश्चिमीहरूले सजिलै बुझ्ने र अभ्यास गर्ने तरिकामा व्याख्या गर्नमा दक्ष छन्। उनी आफ्नो न्यानो, हास्यपूर्ण र स्पष्ट शिक्षाका लागि परिचित छन्। उनलाई 1977 मा धर्मशाला, भारतमा क्याब्जे लिंग रिन्पोछेद्वारा बौद्ध ननको रूपमा नियुक्त गरिएको थियो र 1986 मा उनले ताइवानमा भिक्षुनी (पूर्ण) अध्यादेश प्राप्त गरे। उनको पूरा जीवनी पढ्नुहोस्.
