प्रिन्ट अनुकूल, पीडीएफ र ईमेल

रोमान्स र पारिवारिक जीवन

रोमान्स र पारिवारिक जीवन

हात समातेको जोडी।
अनुलग्नकले वांछित वस्तुलाई स्थायी, आनन्ददायी, शुद्ध र आफैमा अवस्थित रूपमा देख्छ। (द्वारा छवि Cher VernalEQ)

बाट अंशहरूको शुरुआतीहरूको लागि बौद्ध धर्मखुशीको बाटो आदरणीय Thubten Chodron द्वारा।

रोमान्टिक प्रेम र विवाहको बारेमा बौद्ध धर्मले के भन्छ?

रोमान्टिक प्रेम सामान्यतया ग्रस्त छ संलग्नजसले गर्दा धेरै विवाह सम्बन्धविच्छेदमा टुंगिन्छन्। जब मानिसहरू वास्तविक मानिससँगको सट्टा व्यक्तिको सिर्जना गरिएको छविसँग प्रेममा पर्छन्, झूटा अपेक्षाहरू फैलिन्छन्। उदाहरणका लागि, पश्चिमका धेरै मानिसहरूले आफ्ना साझेदारले आफ्ना सबै भावनात्मक आवश्यकताहरू पूरा गरेको अवास्तविक रूपमा आशा गर्छन्। यदि कोही हामीकहाँ आएर भन्यो, "म तपाई सधैं मेरो लागि संवेदनशील हुनुहुनेछ, मलाई निरन्तर साथ दिनुहुन्छ, मलाई जे गरे पनि बुझ्नुहुन्छ, र मेरा सबै भावनात्मक आवश्यकताहरू पूरा गर्नुहुन्छ" भन्ने आशा राख्छौं, हामी के भनौं? निस्सन्देह, हामी तिनीहरूलाई भन्न सक्छौं कि हामी एक सीमित प्राणी हौं, तिनीहरूसँग गलत व्यक्ति थियो! त्यसै गरी, हामीले हाम्रा साझेदारहरूबाट त्यस्ता अवास्तविक अपेक्षाहरू राख्नबाट बच्नुपर्छ।

प्रत्येक व्यक्तिको विभिन्न चासो र भावनात्मक आवश्यकताहरू छन्। त्यसकारण, हामीलाई साझा गर्न र कुराकानी गर्न विभिन्न प्रकारका साथीहरू र आफन्तहरू चाहिन्छ। आजकल, किनभने मानिसहरू धेरै पटक घुम्छन्, हामीले धेरै स्थिर, दीर्घकालीन मित्रताहरू विकास गर्न कडा परिश्रम गर्नुपर्ने हुन सक्छ, तर त्यसो गर्दा हाम्रो प्राथमिक सम्बन्ध बलियो हुन्छ।

रोमान्टिक सम्बन्ध बाँच्नको लागि, रोमान्टिक प्रेम भन्दा बढी आवश्यक छ। हामीले अर्को व्यक्तिलाई मानव र साथीको रूपमा माया गर्नुपर्छ। रोमान्टिक प्रेम फीड गर्ने यौन आकर्षण दीर्घकालीन सम्बन्ध स्थापित गर्न अपर्याप्त आधार हो। गहिरो हेरचाह र स्नेह, साथै जिम्मेवारी र विश्वास, खेती गर्नुपर्छ।

थप रूपमा, हामी आफैलाई पूर्णतया बुझ्दैनौं र आफैंको लागि एक रहस्य हो। भन्न आवश्यक छैन, अन्य मानिसहरू हाम्रो लागि अझ रहस्यमय छन्। तसर्थ, हामीले कहिले पनि यो अनुमान गर्नु हुँदैन, उदास मनोवृत्तिको साथ जुन उत्साह चाहिन्छ, कि हामीलाई हाम्रो पार्टनरको बारेमा सबै कुरा थाहा छ किनभने हामी धेरै लामो समय सँगै छौं। यदि हामीसँग अर्को व्यक्ति रहस्यको बारेमा चेतना छ भने, हामी ध्यान दिन जारी राख्नेछौं र उहाँमा रुचि राख्नेछौं। यस्तो चासो दीर्घकालीन सम्बन्धको लागि एक कुञ्जी हो।


डोरोथीको पत्र

नमस्ते।

मेरो प्रेमीले हाम्रो पाँच वर्षको सम्बन्धलाई एक वर्ष अघि अन्त्य गर्ने छनौट गरे तापनि मैले यसलाई बचाउन सक्दो प्रयास गरें। यो घटनाले ममा दर्दनाक असर पारेको छ । म अझै पनि धेरै दुखी र दुखी छु। हामी छुट्टिएपछि, उहाँलाई मद्दत चाहिने बेला मात्र उहाँ मसँग आउनुहुन्छ। म अझै पनि उहाँको लागि बलियो भावनाहरू छन् त्यसैले मैले उहाँका अनुरोधहरूलाई कहिल्यै अस्वीकार गरेको छैन। जब हामी अझै सँगै छौं, मैले उहाँ र उहाँको परिवारलाई लगभग $ 20,000 ऋण दिएको छु जो प्रायः आर्थिक कठिनाइहरू छन्। मेरो आशा फेरि चकनाचुर भयो जब उसले मलाई नयाँ सम्बन्ध सुरु गरिसकेको बतायो। यसले मलाई डिप्रेसनमा पुर्‍याउँछ, मेरो निर्णयहरूमा आत्मविश्वासको कमी र जीवनको बारेमा थप निराशावादी (नकारात्मक)। यो खबरले फेरी एक पटक गहिरो चोट लागेको छ ।

म साँच्चै अचम्ममा छु किन उसले मलाई मद्दत गर्नको लागि सम्पर्क गर्यो जब उसलाई मप्रति कुनै भावना छैन। उहाँको स्थिर आम्दानी छैन तर ऋण मेरो मेहनतले कमाएको पैसा हो। म धनी परिवारबाट आएको होइन; मैले उसलाई मद्दत गर्नको लागि मेरो हरेक पैसा बचाउने प्रयास गरें, आशा छ कि उहाँले मलाई एक दिन खुशी दिनुहुनेछ।

कृपया सल्लाह दिनुहोस् कि यो उत्तम तरिका हो। मैले यो सम्बन्ध कायम राख्न सक्दो प्रयास गरेको छु र म चाहान्छु कि परिवारको लागि एक आत्मा साथी खोज्नु हो तर यो सपना पूरा गर्न मलाई धेरै गाह्रो देखिन्छ।

कृपया मलाई प्रबुद्ध दिनुहोस् ताकि म मेरो जीवनमा खुसी रहन सकूँ। धन्यवाद

सादर,
Dorothy

आदरणीय Thubten Chodron को प्रतिक्रिया

प्रिय डोरोथी,

तपाईंको समस्याहरूको बारेमा सुन्न माफी चाहन्छु। ती सबै कारणले हो संलग्नटाँसिदै. संलग्न कसैको राम्रो गुणहरू बढाइचढाइमा आधारित छ; तपाईको दिमागले मानिसको महिमापूर्ण चित्र कोरेको छ जुन सही छैन। उहाँ वास्तवमा के हुनुहुन्छ भनेर उहाँलाई हेर्नुहोस्: एक भ्रमित संवेदनशील प्राणी जो अज्ञानता द्वारा अभिभूत छ, क्रोध, र संलग्न। उसले तिमीलाई खुसी बनाउन सक्दैन। केवल तपाईं खुशी बनाउन सक्नुहुन्छ।

आफूलाई कसरी खुसी बनाउने ? बुझ्नुहोस् कि तपाईं एक पूर्ण मानव हुनुहुन्छ। तपाईलाई पूर्ण बनाउनको लागि तपाईलाई प्रेमी चाहिँदैन। तपाईंसँग धेरै राम्रा गुणहरू छन् जुन तपाईं जीवित प्राणीहरूको लागि प्रयोग गर्न सक्नुहुन्छ। आफ्नो परिस्थितिमा धेरै ध्यान केन्द्रित गर्नुको सट्टा, अरूको अवस्था हेर्नुहोस् - र "अरू" द्वारा मेरो मतलब यो मानिस होइन, मेरो मतलब तपाईंले आफ्नो वरिपरि सधैं देख्नुहुने अन्य सबै मानिसहरू हो। तिनीहरूले तपाईंलाई कसरी दयालु व्यवहार गरेका छन् महसुस गर्नुहोस्; तिनीहरूलाई मुस्कुराउनुहोस् र दयालु हुनुहोस्। तिनीहरूलाई मद्दत गर्न केही गर्नुहोस्। दयालु कार्य आत्म-दया को लागी एक उत्कृष्ट उपाय हो।

उसले तपाईलाई उसलाई पैसा उधारो दिनको लागि सोधेर तपाईलाई प्रयोग गरिरहेको छ, र तपाईले मूर्खतापूर्वक उसलाई त्यसो गर्न दिनुहुन्छ। उसलाई छोड्नुहोस् र आफ्नो जीवन खुसीसाथ बाँच्नुहोस्।

मेरो किताब दिमागलाई टेम गर्दै स्वस्थ सम्बन्ध कसरी राख्ने भन्ने बारे धेरै कुरा गर्छ। तपाईं यसलाई पढ्न चाहनुहुन्छ होला।

सबैलाई शुभकामना,
आदरणीय थबटेन चोड्रन


बुद्ध धर्मले हाम्रो पारिवारिक जीवनलाई कसरी मद्दत गर्न सक्छ?

पारिवारिक सद्भाव अत्यन्त महत्त्वपूर्ण छ, र सम्बन्धविच्छेद वयस्क र बच्चाहरू दुवैको लागि दर्दनाक छ। यदि वयस्कहरूले विवाहको मुख्य उद्देश्यलाई आनन्दको रूपमा हेर्छन्, तब तर्क र परिवार टुट्न सजिलो हुन्छ। मानिसले चाहेजस्तो आनन्द नपाउँदा असन्तुष्टि बढ्छ, झगडा हुन्छ र वैवाहिक सम्बन्ध टुट्छ । धेरै मानिसहरू धेरै साझेदारहरू छन्, तर अझै पनि सन्तुष्टि पाउन असफल। यो कुन तरिकामा स्पष्ट उदाहरण हो टाँसिदै आफ्नो आनन्दले आफैलाई र अरूलाई पीडा दिन्छ।

यदि दुवै साझेदारहरूले धर्मलाई आफ्नो सम्बन्धको केन्द्रको रूपमा राख्छन् भने, तिनीहरूको सम्बन्ध थप सन्तोषजनक हुनेछ। त्यो हो, दुबै साझेदारहरू नैतिक रूपमा बाँच्न र निष्पक्ष रूपमा सबै प्राणीहरूप्रति आफ्नो मायालु दया विकास गर्न दृढ छन्। त्यसपछि तिनीहरूले एकअर्कालाई बढ्न र अभ्यास गर्न समर्थन गर्नेछन्। उदाहरणका लागि, जब एक साझेदार निरुत्साहित हुन्छ वा धर्म अभ्यासलाई बेवास्ता गर्न थाल्छ, अर्कोले उसलाई नम्र प्रोत्साहन र खुला छलफलको माध्यमबाट ट्रयाकमा फर्कन मद्दत गर्न सक्छ। यदि दम्पतीका छोराछोरी छन् भने, उनीहरूले एकअर्कालाई शान्त प्रतिबिम्ब र बच्चाहरूसँग समय बिताउनको लागि समय मिलाउन सक्छन्।

यद्यपि बच्चाहरूलाई हुर्काउनु समय-गहन हो, आमाबाबुले यसलाई धर्म अभ्यासको विरोधीको रूपमा हेर्नु हुँदैन। उनीहरूले आफ्ना छोराछोरीबाट आफ्नो बारेमा धेरै कुरा सिक्न सक्छन् र उनीहरूले बौद्ध मूल्यमान्यताको प्रकाशमा अभिभावकत्वका चुनौतीहरू मार्फत एकअर्कालाई काम गर्न मद्दत गर्न सक्छन्।

मनोविज्ञानमा समसामयिक प्रवृतिहरूबाट प्रभावित, धेरै व्यक्तिहरू आफ्ना अधिकांश समस्याहरू बाल्यकालका अनुभवहरूलाई श्रेय दिन आएका छन्। यद्यपि, यदि यो दोषको मनोवृत्तिको साथ गरिन्छ भने - "म सानैमा मेरा आमाबाबुले के गरे त्यसले गर्दा मलाई समस्याहरू छन्" - यसले उनीहरूलाई दोषी महसुस गर्ने र उनीहरूले आफ्ना छोराछोरीलाई हानि पुर्‍याउने डरको लागि चरण सेट गर्दछ। परिवारहरू। यस किसिमको चिन्ता स्वस्थ बच्चालाई हुर्काउन वा आफैंप्रति दयालु महसुस गर्न विरलै उपयुक्त हुन्छ। हाम्रो बाल्यकाललाई हेर्दा यो एउटा रोग हो जसबाट हामीले निको हुनुपर्दछ भन्ने कुराले हामीलाई र हाम्रा बच्चाहरूलाई मात्र नोक्सान पुर्‍याउँछ। ”

यद्यपि हामी बाल्यकालदेखि नै हानिकारक प्रभावहरूलाई बेवास्ता गर्न सक्दैनौं, हामीले हाम्रो परिवारबाट प्राप्त गरेको दया र लाभमा ध्यान दिनु त्यति नै महत्त्वपूर्ण छ। हामी हुर्कदै गर्दा हाम्रो अवस्था जस्तोसुकै भए पनि, हामी अरूबाट धेरै दया प्राप्त गर्नेहरू थियौं। यो सम्झनामा, हामी आफैलाई कृतज्ञता महसुस गर्न अनुमति दिन्छौं जुन स्वाभाविक रूपमा हामीलाई मद्दत गर्नेहरूका लागि उत्पन्न हुन्छ। यदि हामीले गर्यौं भने, हामी पनि त्यही दया र हेरचाह हाम्रा बच्चाहरूलाई दिन सक्छौं।

मेरा बच्चाहरू छन्। म कसरी ध्यान गर्न सक्छु वा बिहान प्रार्थना गर्न सक्छु जब तिनीहरूलाई मेरो ध्यान चाहिन्छ?

एउटा तरिका भनेको आफ्ना छोराछोरीभन्दा चाँडो उठ्नु हो। अर्को विचार तपाईंका छोराछोरीहरूलाई निम्तो दिनु हो मनन गर्नुहोस् वा तपाईंसँग गीत गाउनुहोस्। एक पटक म मेरो भाइको परिवारसँग बसिरहेको थिएँ। त्यतिबेला करिब छ–सात वर्षकी मेरी भान्जी मेरो कोठामा आउनुहुन्थ्यो किनभने बिहान उठ्ने हामी दुई जना थियौं। जब म प्रार्थना पढिरहेको थिएँ वा ध्यान गरिरहेको थिएँ, मैले उनलाई यो समय हो जब म शान्त छु र विचलित हुन चाहन्न भनेर बुझाएँ। उनी भित्र आइन् र कहिलेकाहीँ चित्र कोरिन् । अरु बेला मेरो काखमा बस्ने गर्दथिन् । धेरै पटक उनले मलाई उनको लागि गाउन आग्रह गरे, र म ठूलो स्वरमा प्रार्थना र मन्त्र जप गर्थे। उसलाई यो साँच्चै मन पर्यो र मलाई कत्ति पनि डिस्टर्ब गरिन।

छोराछोरीका लागि आफ्ना आमाबाबु शान्त र शान्त भएको देख्न धेरै राम्रो छ। यसले उनीहरूलाई पनि त्यस्तै गर्न सक्छ भन्ने धारणा दिन्छ। यदि आमा र बुबा सधैं व्यस्त छन्, यताउता दौडिरहेका छन्, फोनमा कुरा गरिरहेका छन्, तनावमा छन्, वा टिभीको अगाडि ढलेका छन्, बच्चाहरू पनि यस्तै हुनेछन्। के तपाइँ तपाइँको बच्चाहरु को लागी यो चाहनुहुन्छ? यदि तपाईं आफ्ना छोराछोरीले निश्चित मनोवृत्ति वा व्यवहारहरू सिक्न चाहनुहुन्छ भने, तपाईंले तिनीहरूलाई आफैले खेती गर्नुपर्छ। होइन भने छोराछोरीले कसरी सिक्ने ? यदि तपाइँ आफ्ना बालबालिकाको ख्याल राख्नुहुन्छ भने, तपाइँले तपाइँको पनि ख्याल राख्नुपर्छ र उनीहरूको फाइदाको लागि र तपाइँको आफ्नै लागि स्वस्थ र सन्तुलित जीवन बिताउनको लागि ध्यान दिनुपर्छ।

तपाईं आफ्ना बच्चाहरूलाई कसरी बनाउने भनेर पनि सिकाउन सक्नुहुन्छ प्रसाद गर्न बुद्ध र सरल प्रार्थना र मन्त्रहरू कसरी पढ्ने। एक पटक, म एक साथी र उनको तीन वर्षीया छोरी संग बसें। हरेक बिहान उठ्दा हामी सबैले तीनपल्ट भगवानलाई प्रणाम गर्दथ्यौं बुद्ध। त्यसपछि, सानी केटीले दिन्छ बुद्ध एउटा उपहार—कुकी वा केही फल—र बुद्ध उसलाई उपहार पनि दिनुहुन्थ्यो, मिठाई वा पटाखे। यो बच्चाको लागि धेरै राम्रो थियो, किनकि तीन वर्षको उमेरमा उनले बच्चासँग राम्रो सम्बन्ध स्थापित गरिरहेकी थिइन् बुद्ध र एकै समयमा उदार हुन र चीजहरू साझा गर्न सिक्दै थिए। जब मेरो साथीले घर सफा गर्थे, घरको काम गर्थे वा छोरीसँग ठाउँमा जान्थे, तिनीहरूले सँगै मन्त्र जप गर्थे। सानी केटीलाई मन्त्रको धुन मन पर्यो। यसले उनलाई मद्दत गर्‍यो किनभने जब उनी रिसाउँछिन् वा डराउँछिन्, उनलाई थाहा थियो कि उनले आफूलाई शान्त पार्न मन्त्र जप गर्न सक्छिन्।

धर्मले बच्चाहरूलाई कसरी मद्दत गर्न सक्छ? बालबालिकालाई धर्म कसरी सिकाउने ?

को सार बुद्धअरूलाई हानि नपुग्ने र सकेसम्म उनीहरूलाई मद्दत गर्ने शिक्षाको शिक्षा हो। यी मानहरू हुन् जुन बौद्ध र गैर-बौद्ध आमाबाबुले आफ्ना छोराछोरीहरूमा स्थापित गर्न चाहन्छन् ताकि तिनीहरू अरूसँग मिलेर बस्न सकून्। छोराछोरीले उदाहरणबाट धेरै हदसम्म सिक्ने हुनाले, आमाबाबुले आफ्ना छोराछोरीलाई राम्रो मूल्यहरू सिकाउने सबैभन्दा प्रभावकारी तरिका तिनीहरूलाई आफैं बाँच्नु हो। निस्सन्देह, यो सधैं सजिलो छैन! तर आमाबाबुले राम्ररी अभ्यास गर्ने प्रयास गरेमा तिनीहरूका छोराछोरीले तिनीहरूको उदाहरणबाट सीधै लाभ उठाउनेछन्।

घरमा बुद्ध धर्मको साथ हुर्कंदा बच्चाहरूलाई मद्दत गर्दछ। यदि परिवारमा मन्दिर छ भने, बच्चाहरूले यसलाई सफा राख्न र बनाउन सक्छन् प्रसाद। एक साथी र तिनकी तीन वर्षीया छोरीलाई नमन बुद्ध हरेक बिहान तीन पटक। त्यसपछि बच्चाले दिन्छ बुद्ध एउटा उपहार—केही फल वा कुकीज—र बुद्ध बच्चालाई एउटा फिर्ता दिन्छ (सामान्यतया अघिल्लो दिनको भेटी)। सानी केटीलाई यो अनुष्ठान मन पर्छ। बालबालिकालाई संगीत, र प्रार्थना, मन्त्र र बौद्ध गीतहरूको धुनले सामान्य व्यावसायिक जिंगल र नर्सरी राइमहरूको ठाउँ लिन सक्छ। धेरै आमाबाबुले आफ्ना बच्चाहरूलाई मन्त्र जप्छन् जब शिशुहरू रिसाउँछन् वा निद्रामा हुन्छन्, र बच्चाहरूले कोमल कम्पनमा सकारात्मक प्रतिक्रिया दिन्छन्। मलाई थाहा छ अर्को परिवारमा, पाँच वर्षको छोराले खाना खानु अघि खाना प्रस्ताव गर्दा प्रार्थनाको नेतृत्व गर्छ। यी आमाबाबु र छोराछोरीलाई आध्यात्मिकता साझा गर्नका लागि सरल तर गहन तरिकाहरू हुन्।

धेरै बौद्ध परिवारहरू एकसाथ अभ्यास गर्न साप्ताहिक वा मासिक आधारमा भेला हुन सक्छन्। बच्चाहरूलाई सन्डे स्कूलमा लैजाने र अरू कसैलाई उनीहरूलाई पढाउन दिनुको सट्टा, सँगै अभ्यास गर्दा आमाबाबु र बच्चाहरूलाई उनीहरूको कष्टपूर्ण तालिकाहरू बाहेक केही शान्तिमय समय सँगै बिताउने अवसर प्रदान गर्दछ। यसले बौद्ध परिवारहरूलाई एकअर्कालाई भेट्न र सहयोग गर्न सक्षम बनाउँछ। साना केटाकेटीहरूका गतिविधिहरूमा बुद्ध गीतहरू, प्रार्थना र मन्त्रहरू गाउने, दण्डवत् गर्न सिक्ने समावेश हुन सक्छ। बुद्ध र बनाउनुहोस् प्रसाद मन्दिरमा, र छोटो सास फेर्दै ध्यान। आमाबाबु र स्कूल जाने उमेरका बच्चाहरूले सँगै भूमिका खेल्न सक्छन्, एक दृश्य सिर्जना गर्न सकिन्छ जसमा सबै पात्रहरूले अरूलाई भन्दा आफ्नो खुशीको बारेमा सोच्छन् र त्यसपछि अरूको खुशीको बारेमा सोच्ने पात्रहरू मध्ये एकसँग पुन: खेल्न सक्छन्। त्यस्ता गतिविधिहरूले बालबालिकालाई समस्या समाधान गर्न सिकाउँछ र उनीहरूलाई विभिन्न व्यवहारको नतिजा देख्न दिन्छ। परिवारहरूले पनि बुद्ध मन्दिर र समुदायका केन्द्रहरूमा सँगै जान सक्छन्।

बौद्ध बालबालिकाका पुस्तकहरू पढ्नु र बौद्ध भिडियोहरू हेर्नु आमाबाबुले आफ्ना बच्चाहरूसँग साझेदारी गर्न सक्ने अन्य गतिविधिहरू हुन्। त्यहाँ एक उत्कृष्ट कार्टुन भिडियो छ बुद्धको जीवन, र धेरै बाल धर्म पुस्तकहरू। बच्चाहरूसँग अनौपचारिक छलफलहरू रमाइलो र शिक्षाप्रद दुवै हुन सक्छन्, र आमाबाबुहरू आश्चर्यचकित हुन सक्छन् कि उनीहरूका छोराछोरीहरू पुनर्जन्म जस्ता अवधारणाहरूमा कत्तिको खुला छन्, कर्मर जनावरहरूलाई दयालु।

धेरै आमाबाबुले चिच्याउनुहुन्छ, "मेरो बच्चा चुपचाप बस्न सक्दैन!" मेरो अनुमान छ कि यी बच्चाहरूले विरलै आफ्ना आमाबाबुलाई शान्त बसेको देखेका छन्! जब बच्चाहरूले एक वयस्कलाई शान्तिपूर्वक बसेको देख्छन्, तिनीहरूले पनि गर्न सक्छन् भन्ने विचार आउँछन्। कहिलेकाहीं आमाबाबुको शान्त समय आफ्ना बच्चाहरूसँग साझा गर्न सकिन्छ। उदाहरणका लागि, आमाबाबुले मन्त्रहरू पठाउँदा बच्चा आफ्नो आमाबाबुको काखमा बस्न सक्छ। अन्य समयमा, आमाबाबुले अविचलित हुन चाहन्छन् मनन गर्नुहोस्, र बच्चाहरूले शान्त समयको लागि आफ्ना आमाबाबुको इच्छालाई आदर गर्न सिक्छन्।

छलफल समूहहरूले किशोरकिशोरीहरूसँग राम्रोसँग काम गर्छन्। एक वयस्कले किशोरकिशोरीहरूलाई मित्रता वा अन्य सरोकारका विषयहरूको बारेमा छलफल गर्न मद्दत गर्न सक्छ। बुद्ध धर्मको सुन्दरता यो हो कि यसका सिद्धान्तहरू जीवनको हरेक पक्षमा लागू हुन सक्छन्। जति धेरै बच्चाहरूले आफ्नो जीवनमा नैतिक मूल्य र मायालु दयाको सान्दर्भिकता देख्छन्, उनीहरूले ती गुणहरूलाई त्यति नै मूल्यवान गर्नेछन्। एक पटक मैले केटा-केटी सम्बन्धको बारेमा बीस किशोर किशोरीहरूको लागि छलफल समूहको नेतृत्व गरें। प्रत्येक व्यक्तिले पालैपालो बोल्यो, र तिनीहरूले आफ्नो जीवन र भावनाको बारेमा स्पष्ट रूपमा कुरा गरे तापनि तिनीहरूले भनेको कुरामा धेरै धर्म थियो। उदाहरणका लागि, तिनीहरूले नैतिक जीवनको महत्त्वलाई बाहिर ल्याए। सहजकर्ताको हैसियतमा मैले सिकाएको वा प्रचार गरेको छैन। मैले उनीहरूले भनेको कुरा सुने र सम्मान गरें। पछि तिनीहरूमध्ये कोहीले मलाई गाली गरे र भने, "वाह! हामीले ननसँग यसको बारेमा कुरा गरेको यो पहिलो पटक हो! ” उनीहरूले वयस्कको उपस्थितिमा संवेदनशील विषयको बारेमा खुलेर कुरा गर्न मात्र सक्षम भएनन्, तर उनीहरूले यो पनि बुझेका थिए कि धार्मिक मानिसहरू किशोरकिशोरीहरूको चिन्ताप्रति सचेत र सहानुभूतिशील हुन्छन्। साथै, तिनीहरूले आफ्नो जीवनको सान्दर्भिकता देखे।

एक शिक्षकको हैसियतमा, म कसरी बच्चाहरूलाई ध्यान गर्न सिकाउन सक्छु?

बच्चाहरूलाई कसरी दयालु मानिसहरू बन्ने भनेर सिकाउँदा व्यक्तिगत बच्चा र समाज दुवैलाई मद्दत गर्दछ। तपाइँ बच्चाहरु संग यी वार्तालापहरु मा केहि विषयहरु छलफल गर्न सक्नुहुन्छ, तर यसलाई बुद्ध धर्म नभनी। धेरै चीजहरू बुद्ध सिकाइएका सबै धार्मिक छैनन्। तिनीहरू केवल सामान्य ज्ञान हुन्, र यस तरिकाले तपाईं तिनीहरूलाई बच्चाहरू र बौद्ध नभएका मानिसहरूसँग सजिलैसँग छलफल गर्न सक्नुहुन्छ। उदाहरण को लागी, हाम्रो सास को अवलोकन मा केहि धार्मिक छैन। तपाईं क्रिस्चियन, मुस्लिम, हिन्दू, वा बौद्ध हो या फरक पर्दैन - सबैले सास फेर्छन्। यसरी, तपाईं बच्चाहरूलाई कसरी सिकाउन सक्नुहुन्छ मनन गर्नुहोस् सास मा र आफ्नो दिमाग शान्त। बनाउनुहोस् ध्यान छोटो ताकि तिनीहरूसँग राम्रो अनुभव छ।

तपाईं अरूको दया र एक अर्कामा हाम्रो अन्तरनिर्भरताको बारेमा पनि कुरा गर्न सक्नुहुन्छ। बच्चाहरूले सधैं आफ्ना पुर्खाहरूले लडेका युद्धहरू सुन्नु हुँदैन। उनीहरूले समूहको फाइदाको लागि कसरी सहयोग र मिलेर काम गरे भनेर पनि सिक्न सक्छन्। सामाजिक अध्ययन कक्षामा, तपाईंले समाजमा मानिसहरूले एकअर्कालाई कसरी मद्दत गर्छन् भन्ने कुरामा ध्यान दिन सक्नुहुन्छ, र बच्चाहरूलाई उनीहरूलाई कसले मद्दत गरेको छ र उनीहरूले कसलाई मद्दत गरेका छन् भन्ने कथाहरू सुनाउन सोध्न सक्नुहुन्छ। किशोरकिशोरीहरूको अवस्थामा, तपाईंले मनोविज्ञान कक्षामा भावनाहरूसँग काम गर्ने बौद्ध दृष्टिकोणहरूबारे छलफल गर्न सक्नुहुन्छ। यसले उनीहरूलाई हाम्रा भावनाहरूसँग सम्बन्धित र हामीले विगतमा अनुभव गरेका कुनै पनि पीडा वा हानि समाधान गर्न स्वस्थ तरिका प्रस्तुत गर्दछ।

एक पटक म हाई स्कूलमा अतिथि वक्ता थिएँ। मैले भावनाहरू, आमाबाबुसँगको सम्बन्ध र अपेक्षाहरूको बारेमा कुरा गरें। केटाकेटीहरू साँच्चै खुल्यो र हामीसँग अविश्वसनीय छलफल भयो क्रोध। तिनीहरूले आफ्नो बारेमा कुरा गर्न सक्ने एक वयस्क भेट्टाए क्रोध न्याय नगरी। विद्यार्थीहरू कति खुला, इमान्दार र संवेदनशील थिए भनेर शिक्षक पनि छक्क परे।

हामी बच्चाहरूलाई ध्यानमा कसरी परिचय गराउन सक्छौं?

आफ्ना आमाबाबुले आफ्नो दैनिक काम गरेको देख्दा बच्चाहरू प्रायः उत्सुक हुन्छन् ध्यान अभ्यास। यो तिनीहरूलाई सरल सास फेर्न सिकाउने अवसर हुन सक्छ ध्यान। छोराछोरीले आफ्ना आमाबाबुसँग पाँच वा दश मिनेट चुपचाप बसेर रमाइलो गर्छन्। जब तिनीहरूको ध्यान घट्छ, तिनीहरू चुपचाप उठ्न सक्छन् र अर्को कोठामा जान सक्छन् जब आमाबाबुले जारी राख्छन् मनन गर्नुहोस्। यदि आमाबाबुलाई यो धेरै गडबड लाग्छ भने, तिनीहरूले आफ्नो दैनिक अभ्यास निजी रूपमा र गर्न सक्छन् मनन गर्नुहोस् अर्को समयमा तिनीहरूका युवाहरूसँग।

बच्चाहरूले भिजुअलाइजेशन पनि सिक्न सक्छन् ध्यान। धेरैजसो बच्चाहरू नाटक गर्न मन पराउँछन् र सजिलै चीजहरू कल्पना गर्न सक्छन्। आमाबाबुले आफ्ना बच्चाहरूलाई कल्पना गर्न सिकाउन सक्छन् बुद्ध, प्रकाशले बनेको। त्यसपछि, प्रकाश बाट विकिरण गर्दा बुद्ध तिनीहरू र वरपरका सबै प्राणीहरूमा, तिनीहरूले जप गर्न सक्छन् बुद्धको Mantra। यदि एक बच्चाको बिरामी आफन्त, साथी, वा घरपालुवा जनावर छ, वा यदि एक साथीलाई समस्या छ भने, बच्चाले त्यो व्यक्तिलाई विशेष रूपमा कल्पना गर्न सक्छ र कल्पना गर्न सक्छ। बुद्ध उसलाई प्रकाश पठाउँदै। यसरी, केटाकेटीहरूले आफ्नो करुणा बढाउँछन् र आफूले ख्याल गर्नेहरूलाई मद्दत गर्नमा संलग्न महसुस गर्छन्।

हाम्रा बालबालिकालाई बुद्ध धर्ममा चासो छैन भने के हुन्छ? के हामीले तिनीहरूलाई तिनीहरूका साथीहरूसँग मण्डली जान अनुमति दिनुपर्छ?

धर्म कसैलाई दबाउन हुँदैन। यदि बच्चाहरूलाई बौद्ध धर्ममा रुचि छैन भने, तिनीहरूलाई हुन दिनुहोस्। तिनीहरू अझै पनि आफ्ना आमाबाबुको मनोवृत्ति र कार्यहरू हेरेर दयालु व्यक्ति कसरी बन्ने भनेर सिक्न सक्छन्।

सहपाठीहरूले आफ्ना साथीहरूलाई उनीहरूसँग चर्च जान आमन्त्रित गर्ने सम्भावना हुन्छ। हामी बहुसांस्कृतिक र बहुधार्मिक समाजमा बस्ने भएकाले, बालबालिकाहरूलाई आफ्ना साथीहरूको चर्च वा मन्दिरमा गएर अन्य परम्पराहरूबारे जान्न सहयोगी हुन्छ। जब तिनीहरूले त्यसो गर्छन्, हामीले उनीहरूलाई मानिसहरूको फरक-फरक विश्वास छ, र यसरी पारस्परिक सम्मान र सहिष्णुता महत्त्वपूर्ण छ भन्ने तथ्यलाई छलफल गरेर तयार गर्नुपर्छ। हाम्रा बच्चाहरूले पनि आफ्ना सहपाठीहरूलाई धर्म केन्द्र वा बौद्ध गतिविधिहरूमा आमन्त्रित गर्न सक्छन्, यसरी पारस्परिक शिक्षा र सम्मानलाई बढावा दिन्छ।

धर्म केन्द्रहरूले सामान्यतया वयस्कहरूको लागि कार्यक्रमहरू तय गर्छन् र कुनै बाल हेरचाह प्रदान गर्दैन। हामी के गर्ने सक्छौं?

धर्म केन्द्रहरूले क्रमशः आफ्ना गतिविधिहरूको दायरा विस्तार गर्न आवश्यक छ। माथिका केही सुझावहरू प्रयोग गर्दै सदस्यहरू भएका अभिभावकहरूले सँगै भेट्न र यो कसरी गर्ने भनेर छलफल गर्न सक्छन्। त्यसपछि उनीहरूले केन्द्रहरूमा बालबालिकाका लागि पारिवारिक गतिविधि वा गतिविधिहरू व्यवस्थित गर्न सक्छन्।

हामीले हाम्रा बच्चाहरूसँग कसरी राम्रो सम्बन्ध राख्न सक्छौं, विशेष गरी जब तिनीहरू किशोरावस्थामा छन्?

किशोरकिशोरीहरूसँग खुला सम्बन्ध हुनु महत्त्वपूर्ण छ, र यो आमाबाबुले आफ्ना छोराछोरीहरू साना हुँदा उनीहरूसँग कसरी सम्बन्ध राख्छन् भन्नेमा निर्भर गर्दछ। यो, बारीमा, बच्चाहरु संग समय बिताउन र उनीहरु प्रति सकारात्मक दृष्टिकोण मा निर्भर गर्दछ। जब आमाबाबु हैरान हुन्छन्, तिनीहरूले बच्चा जन्माउनुलाई झन्झटको रूपमा हेर्ने झुकाव राख्छन् — काममा कडा दिन पछि पतन हुनु अघि हेरचाह गर्नुपर्ने अर्को कुरा। बच्चाहरूले यसलाई उठाउँछन्, प्रायः महसुस गर्छन् कि उनीहरूका आमाबाबुले उनीहरूको वास्ता गर्दैनन् वा उनीहरूले वास्ता गरे तापनि उनीहरूका लागि समय छैन। बच्चाहरूसँग राम्रो सम्बन्ध निर्माण गर्न प्राथमिकताहरू सेट गर्न आवश्यक छ। यसको अर्थ कम तिर्ने तर कम घण्टा हुने जागिर स्वीकार गर्नु वा पारिवारिक आम्दानी बढाउने तर घरमा बढी तनाव र कम समय हुने प्रवर्द्धनलाई अस्वीकार गर्नु हो। भौतिक सम्पत्ति भन्दा बच्चाहरूको लागि प्रेम महत्त्वपूर्ण छ। राम्रो पारिवारिक सम्बन्धको खर्चमा थप पैसा कमाउने छनौट गर्नुको अर्थ पछि त्यो अतिरिक्त आम्दानी दुवै आमाबुवा र बच्चाहरूको लागि उपचार र परामर्शमा खर्च गर्नुपर्ने हुन सक्छ!

के बच्चाहरूलाई अनुशासन चाहिन्छ? हामी रिस नगरी कसरी गर्ने?

केटाकेटीहरूले प्रायः सबै भन्दा राम्रो-र सबैभन्दा गाह्रो-धैर्य अभ्यास गर्ने अवसर प्रदान गर्छन्! त्यस कारणका लागि, आमाबाबुलाई एन्टिडोटहरूसँग परिचित हुन सल्लाह दिइन्छ क्रोध कि बुद्ध सिकायो। धैर्यता भनेको बच्चाहरूलाई उनीहरूले चाहेको काम गर्न दिनु होइन। यो वास्तवमा, बच्चाहरु प्रति क्रूर हुनु हो, किनकि यसले तिनीहरूलाई खराब बानीहरू विकास गर्न अनुमति दिन्छ, जसले तिनीहरूलाई अरूसँग मिल्न गाह्रो बनाउँछ। बच्चाहरूलाई दिशानिर्देश र सीमा चाहिन्छ। उनीहरूले विभिन्न व्यवहारका नतिजाहरू सिक्न आवश्यक छ, र कुन अभ्यास गर्ने र कुनलाई त्याग्ने बीचमा भेदभाव गर्ने।

सन्तुष्टि एक आवश्यक बौद्ध सिद्धान्त हो। हामी बच्चाहरूलाई यो कसरी सिकाउन सक्छौं?

सन्तुष्टिको मनोवृत्तिले हामीलाई जीवनको आनन्द लिन र थप सन्तुष्टि अनुभव गर्न सक्षम बनाउँछ। म विश्वास गर्छु कि बच्चाहरु असन्तुष्ट हुनुको एउटा कारण यो हो कि उनीहरुलाई आफ्नो इन्द्रिय आनन्दको बारेमा धेरै विकल्पहरू दिइन्छ। सानैदेखि उनीहरूलाई सोधिन्छ, "तिमीलाई स्याउको जुस चाहिन्छ कि सुन्तलाको जुस?" "तपाई यो टिभी कार्यक्रम हेर्न चाहनुहुन्छ कि त्यो एक?" "तपाईलाई यस्तो साइकल चाहियो कि ?" "तिमीलाई रातो खेलौना चाहिन्छ कि हरियो ?" केटाकेटीहरू - वयस्कहरूको उल्लेख नगर्नुहोस् - धेरै विकल्पहरूको बमबारीले अलमलमा पर्छन्। आफूसँग जे छ त्यसमा सन्तुष्ट हुन सिक्नुको सट्टा, तिनीहरू लगातार यो सोच्न बाध्य हुन्छन्, “मलाई सबैभन्दा बढी खुशी कुन चीजले दिन्छ? मलाई खुसी बनाउन अरु के पाउन सक्छु ?” यसले उनीहरूको लोभ र भ्रम बढाउँछ। यसको समाधान गर्नु भनेको आमाबाबु अधिनायकवादी बन्नु होइन। बरु, तिनीहरू घरमा यी चीजहरूको महत्त्वमा कम जोड दिन्छन्। निस्सन्देह, यो आमाबाबुले आफूले इन्द्रिय सुख र भौतिक सम्पत्तिहरूसँग सम्बन्धित तरिकाहरू परिवर्तन गर्नमा निर्भर गर्दछ। आमाबाबुले सन्तुष्टि खेती गर्नुभयो भने छोराछोरीलाई पनि त्यसो गर्न सजिलो हुनेछ।

मेरा किशोरहरू लगातार घर ढिलो आउँछन्। एक अभिभावकको रूपमा, मलाई थाहा छ कि म यसलाई नियन्त्रण गर्न सक्दिन, तर म कसरी आफैलाई भन्न सक्छु कि यो मेरो गैरजिम्मेवारीपूर्ण कार्यहरूको परिणाम होइन?

आमाबाबुको रूपमा, तपाईंले आफ्नो बच्चालाई असहाय र पूर्ण रूपमा तपाईंमा निर्भर हुँदादेखि हुर्काउनुभयो। त्यस समयमा, तपाईं बच्चाको जीवनको हरेक पक्षको लागि जिम्मेवार हुनुहुन्थ्यो। तर तपाईंको बच्चा बढ्दै जाँदा र अझ बढी आत्मनिर्भर हुँदै जाँदा, उसले बिस्तारै त्यो जिम्मेवारी ग्रहण गर्छ र तपाईं अब उसको जीवनको हरेक पक्षको लागि जिम्मेवार हुनुहुन्न। यसलाई छोड्नु अभिभावकको चुनौतीहरू मध्ये एक हो।

आमाबाबुको रूपमा, तपाईं आफ्ना छोराछोरीहरू खुसी होस् र दुःख नपाओस् भन्ने चाहनुहुन्छ। यसरी तपाईंले तिनीहरूलाई विभिन्न परिस्थितिहरू सामना गर्न सीपहरू सिकाउनुहुन्छ। तर तपाईं तिनीहरूलाई पीडाबाट बचाउनको लागि तिनीहरूको सम्पूर्ण जीवनको वरिपरि अनुसरण गर्न सक्नुहुन्न। त्यो असम्भव छ, र यो पनि धेरै दयनीय हुनेछ! के तपाईं आफ्नो किशोरकिशोरीलाई दिनको २४ घण्टा पछ्याउन चाहनुहुन्छ? हाम्रा आमाबाबुले हामी खुसी भएको चाहन्थे, तर उनीहरूले हामीलाई आफ्नै जीवन बाँच्न दिनुपर्थ्यो। तिनीहरूले हामीलाई सीपहरू सिकाए, र हामीले गरेका सबै गल्तीहरूको बावजुद, हामी जीवित रहन सफल भएका छौं। हामीले हाम्रा गल्तीहरूसँग व्यवहार गरेका छौं, तिनीहरूबाट सिकेका छौं, र अगाडि बढेका छौं। तिम्रो छोराछोरीलाई पनि त्यस्तै हुनेछ।

तपाईंले माया गर्नुहुने कसैलाई हेर्न गाह्रो हुन्छ—तपाईंको बच्चा, जीवनसाथी, आमाबाबु, साथी—गल्ती गरेको। कहिलेकाहीँ त्यहाँ हामीले यसलाई रोक्न केही गर्न सक्दैनौं। हामी केवल त्यहाँ हुनुपर्दछ र पछि उनीहरूलाई उनीहरूको गल्तीबाट सिक्न मद्दत गर्नुपर्दछ।

आफ्ना किशोरकिशोरीहरूसँग उनीहरूले रुचि राख्ने कुराहरूबारे कुरा गर्नुहोस्, चाहे ती कुराहरूले तपाईंलाई चासो राख्छन् वा होइनन्। तिनीहरूसँग राम्रो ग्रेड प्राप्त गर्ने र तिनीहरूको कोठा सफा राख्ने बारेमा मात्र कुरा नगर्नुहोस्। खेलकुद वा नवीनतम फेसनको बारेमा उनीहरूसँग कुरा गर्नुहोस्। सञ्चारको ढोका खुला राखौं।

गर्भपतन र किशोरावस्थाको गर्भावस्थामा बौद्ध विचारहरू के छन्?

अमेरिकी समाजमा प्रो-च्वाइसको पक्षमा हुनेहरू र प्रो-लाइफको पक्षमा हुनेहरूबीच ठूलो बहस हुन्छ। प्रत्येक पक्षले आ-आफ्नो अडान ठीक छ भन्छ र अर्कोलाई आक्रमण गर्छ। प्रत्येक समूहले उनीहरूको दृष्टिकोण सही छ भन्छ किनभने तिनीहरू अरूको बारेमा सबैभन्दा बढी ख्याल राख्छन्। तर, म यो बहसमा धेरै हेरचाह वा दया देख्दिन। बरु, प्रो-लाइफर्स र प्रो-चॉइसर्स दुवै क्रोधित छन्। न त धेरै दयालु छ, जुन दुर्भाग्यपूर्ण छ, किनकि अनावश्यक गर्भावस्थामा, दयाको सख्त आवश्यकता छ। परिस्थितिमा सबैलाई दया चाहिन्छ - आमा, बुबा, बच्चा र समाज। अनिच्छित गर्भावस्था सबैको लागि गाह्रो छ। निर्णय गर्ने मनोवृत्ति हुनुको सट्टा, हामीले हाम्रो करुणालाई अगाडि ल्याउनु आवश्यक छ।

बौद्ध दृष्टिकोणबाट, जीवन गर्भाधानको समयमा सुरु हुन्छ। यसरी गर्भपतनले ज्यान लिइरहेको छ। तर गर्भपतन गर्नेहरूलाई निन्दा गर्दा कसैलाई फाइदा हुँदैन। अनिच्छित गर्भावस्थामा हामीले आमाबाबु, वा कमसेकम आमालाई सहयोग र समझ दिन आवश्यक छ। यदि हामीले त्यसो गर्यौं भने, बच्चा जन्माउने ठूलो मौका हुनेछ। त्यसपछि, बच्चालाई ग्रहण गर्न वा हुर्काउन अर्को परिवारलाई दिन सकिन्छ। यदि हामीले समाजको रूपमा निर्णयात्मक आलोचनाको सट्टा समर्थन गर्न सक्छौं भने, यसले ती बालबालिकाको जीवन बचाउन मद्दत गर्न सक्छ। म यो भन्छु किनभने यसले मेरो जीवनलाई प्रत्यक्ष रूपमा छोएको छ। मेरी कान्छी बहिनीलाई नवजात शिशुको रूपमा ग्रहण गरिएको थियो। उनी नचाहिने गर्भावस्थाको परिणाम थिइन्। तर गर्भपतन गर्नुको सट्टा जन्म दिने आमाले बच्चा जन्माइन् । त्यसैको कारणले गर्दा म धेरै माया गर्ने बहिनी पाउन सक्षम छु। म यसको लागि धेरै आभारी छु।

यहाँ हामीले किशोरकिशोरीहरूको यौन सक्रियताको मुद्दालाई हेर्नुपर्छ। तिनीहरूले आफ्नो कामुकतालाई जिम्मेवारीपूर्वक दुई तरिकामा प्रयोग गर्न सिक्छन्। पहिलो, वयस्कहरूले बुद्धिमानी यौन आचरणलाई मोडल गर्नुपर्छ। यसको मतलब आमाबाबु दुवै एकअर्काप्रति वफादार छन् र अन्य मानिसहरूसँग सम्बन्ध छैन। दोस्रो, वयस्कहरूले आफ्ना बच्चाहरूसँग यौन र जन्म नियन्त्रणबारे छलफल गर्नुपर्छ, वा यदि उनीहरू त्यसो गर्न सहज महसुस गर्दैनन् भने, उनीहरूले अन्य वयस्कहरूलाई त्यसो गर्न आग्रह गर्नुपर्छ। यदि आमाबाबुले "सेक्स नगर्नुहोस्, तर हामी यसको बारेमा थप कुरा गर्न चाहँदैनौं" भन्नुहुन्छ भने, किशोरहरूले कोबाट सिक्नेछन्? पत्रिकाहरूबाट, टेलिभिजनबाट, उनीहरूले आफ्ना साथीहरूबाट सुनेका सबै कथाहरूबाट? वयस्कहरूले उनीहरूलाई केही राम्रो र सही जानकारी दिनु आवश्यक छ र त्यसमा लज्जित हुनु हुँदैन।

किशोर किशोरीहरूलाई आफ्नो कामुकतालाई बुद्धिमानीपूर्वक प्रयोग गर्न प्रोत्साहित गर्ने अर्को कारक भनेको घरमा प्रेम र स्वीकृतिको वातावरण हो। यदि उनीहरूले आफ्ना आमाबाबुद्वारा माया र स्वीकार्य महसुस गर्दैनन् भने, सेक्स बढी आकर्षक हुन्छ किनभने कम्तिमा कसैले उनीहरूको हेरचाह गरिरहेको हुन्छ। "यौन सम्बन्ध नराख्नुहोस्" माया गरिएको वा स्वीकार नगर्ने किशोरकिशोरीहरूलाई बताउन धेरै गाह्रो छ किनभने तिनीहरू अन्य मानवहरूसित नजिक भएको महसुस गर्न चाहन्छन्। भावनात्मक रूपमा उनीहरू स्नेहको चाहना राख्छन् र साथै उनीहरूको शरीरमा हुने हर्मोनले यौन इच्छा उत्पन्न गराउँछ। यी दुबै कारकहरूले उनीहरूको यौन गतिविधिमा योगदान पुर्‍याउँछन्। यदि मानिसहरूले परिवारहरूमा अझ मायालु वातावरण सिर्जना गर्छन् जहाँ आमाबाबुले आफ्ना बच्चाहरूलाई के गर्ने भनेर मात्र भन्नुको सट्टा उनीहरूसँग कुरा गर्छन् र समय बिताउँछन्, बच्चाहरूले आफ्नो परिवारबाट समर्थन र बन्धन भएको महसुस गर्नेछन्। त्यसपछि उनीहरूलाई यौन सक्रिय हुनको लागि त्यति भावनात्मक आवश्यकता पर्दैन।

म एक चिकित्सक हुँ र धेरै चिनियाँ ग्राहकहरू छन्। जब मैले उनीहरूलाई सोध्छु, "के तपाईंले आफ्ना किशोर-किशोरीहरूसँग यौन सम्बन्धमा कुराकानी गर्नुभएको छ?" तिनीहरू भन्छन्, "हामीले यो विषयलाई कहिल्यै छुदैनौं, किनभने यदि हामीले उनीहरूलाई गर्भनिरोधकको बारेमा बतायौं भने, तिनीहरूले धेरै गर्नेछन्।"

कोही-कोही यसरी सोच्ने भए पनि, म यो कुरामा विश्वास गर्दिनँ। हामी प्रत्येक किशोरावस्थामा बाँचेका छौं। मलाई लाग्दैन कि जन्म नियन्त्रणको बारेमा सिक्ने हो भने मलाई बढी यौन सक्रिय हुन प्रेरित गर्ने थियो। बरु, यसले मलाई थप जिम्मेवार बनाउँछ। यौन कार्यहरू र जन्म नियन्त्रणको बारेमा सही जानकारीले किशोर र युवा वयस्कहरूलाई पहिले नै यी बारे थप स्पष्ट रूपमा सोच्न सक्षम बनाउँछ। तिनीहरूले उचित सावधानी अपनाउनेछन् र तिनीहरू हुनु अघि परिस्थितिहरूको बारेमा सोच्नेछन्। उदाहरणका लागि, उनीहरूले थाहा पाउनेछन् कि उनीहरूले गर्भनिरोधक प्रयोग गरे पनि, गर्भावस्था अझै पनि हुन सक्छ। यसले तिनीहरूलाई जाँच गर्न सक्छ, "के म अभिभावक बन्न तयार छु?" र "के म साँच्चै यो अर्को व्यक्तिको ख्याल गर्छु?" यी कुराहरूको बारेमा सोचेर, तिनीहरूले भेदभाव गर्न र राम्रो छनौट गर्न सिक्नेछन्।

आदरणीय थबटेन चोड्रन

आदरणीय चोड्रनले हाम्रो दैनिक जीवनमा बुद्धका शिक्षाहरूको व्यावहारिक प्रयोगलाई जोड दिन्छन् र विशेष गरी उनीहरूलाई पश्चिमीहरूले सजिलै बुझ्ने र अभ्यास गर्ने तरिकामा व्याख्या गर्नमा दक्ष छन्। उनी आफ्नो न्यानो, हास्यपूर्ण र स्पष्ट शिक्षाका लागि परिचित छन्। उनलाई 1977 मा धर्मशाला, भारतमा क्याब्जे लिंग रिन्पोछेद्वारा बौद्ध ननको रूपमा नियुक्त गरिएको थियो र 1986 मा उनले ताइवानमा भिक्षुनी (पूर्ण) अध्यादेश प्राप्त गरे। उनको पूरा जीवनी पढ्नुहोस्.