एक प्रामाणिक जीवन जिउने
वार्षिक समयमा दिइएका वार्ताहरूको श्रृंखलाको अंश युवा वयस्क हप्ता मा कार्यक्रम श्रावस्ती अबे 2006 मा।
संलग्नतामाथि विजय प्राप्त गर्दै
- बलियो ह्यान्डल गर्न स्वस्थ तरिका संलग्न
- नकारात्मक बानीहरू हटाउन
युवा वयस्कहरू 06: संलग्नकहरू (डाउनलोड)
एक प्रामाणिक जीवन जिउने
- अटोमेटिकमा जीवन जिउनबाट जोगिँदै
- कसैको जीवनमा विकल्पहरू वजन
युवा वयस्कहरू 06: एक प्रामाणिक जीवन जिउने (डाउनलोड)
प्रश्न र उत्तर
- इमानदार आकांक्षाहरू बनाउँदै
- आफूलाई गैर-बौद्ध शिक्षकहरूलाई सुम्पनुको अर्थ
- कसरी प्रणामले हामीलाई अहंकारको प्रतिरोध गर्न मद्दत गर्दछ
युवा वयस्क ०२: प्रश्नोत्तर (डाउनलोड)
अंश: "मलाई छ" बनाम "मैले रोजेको छु"
एक चरम अवस्था लिऔं। तपाईंको बच्चा रोइरहेको छ र तपाईं भन्नुहुन्छ, "मैले बच्चालाई खुवाउनु पर्छ।" यदि मैले भनें, "होइन, तपाईंले बच्चालाई खुवाउनु पर्दैन," तपाईंले जवाफ दिनुहुनेछ, "मैले बच्चालाई खुवाउनु पर्छ, अन्यथा बच्चा भोकले मर्नेछ।" खैर, यो सत्य हो कि यदि तपाईंले लामो समयसम्म बच्चालाई खुवाउनुभयो भने, बच्चा भोकले मर्छ। तर तपाईंले यसलाई खुवाउनु पर्दैन। तपाईं यसलाई खुवाउन छनौट गर्दै हुनुहुन्छ।
मैले भनेको कुरा बुझ्नुहुन्छ? के तपाईंले "मैले यो गर्नै पर्छ" र "म यो गर्न रोज्दै छु" बीचको भिन्नता देख्नुहुन्छ? हामी प्रायः "मलाई गर्नै पर्छ" भन्दछौं, तर वास्तविकतामा हामी छनौट गर्दैछौं।
...वास्तवमा, हाम्रो जीवनमा एक मात्र कुरा निश्चित छ कि हामी मर्ने छौं। हामीले गर्नुपर्ने एउटै कुरा हो। अरु सबै छनोट हो।
एक व्यक्तिको उदाहरण जसले आफ्नो साथीलाई सार्न मद्दत गर्ने वाचा गरे तर अन्तिम मिनेटमा आफ्नो भतिजाको बास्केटबल खेलमा भाग लिने निर्णय गरे
यदि तपाइँ बास्केटबल खेलमा जानु तपाइँको लागि सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण कुरा हो जस्तो लाग्छ भने, त्यसपछि दोषी महसुस नगर्नुहोस् र तपाइँको साथीलाई मद्दत नगरेको बारे बहाना बनाउनुहोस्। स्थितिको बारेमा इमानदार हुनु राम्रो हो।
प्रायः के हुन्छ कि जब हामी देख्छौं कि हाम्रो प्रेरणा उदार भन्दा कम छ, हामी दोषी महसुस गर्छौं। हामी हाम्रो जे गर्न चाहन्छौं संलग्न हामीलाई गर्न भनिरहेको छ, तर हामी यसमा दोषी महसुस गर्न चाहँदैनौं।
त्यसैले यस उदाहरणमा, म बास्केटबललाई साँच्चै माया गर्छु, म साँच्चै मेरो भतिजालाई माया गर्छु, म त्यहाँ हुन चाहन्छु। तर मैले मेरो साथीलाई भनेको छु कि म उसलाई सार्न मद्दत गर्न जाँदैछु। म बास्केटबल खेलमा हुन चाहन्छु, तर म अपराधमुक्त पनि हुन चाहन्छु, त्यसैले म के गरुँ? म जानुपर्छ भन्छु, मसँग विकल्प छैन। यसरी हामी दोषबाट बच्न सक्छौं।
तर कहिलेकाहीँ हामी अझै पनि भित्र सडेको महसुस गर्नेछौं, किनकि गहिरो स्तरमा, हामीलाई थाहा छ कि यो वास्तवमै हाम्रो हो संलग्न कममा।
त्यो भित्र हाम्रो संलग्नता र अभ्यास स्वीकार गर्नुहोस्
त्यसैले मलाई लाग्छ कि हाम्रो जीवनमा इमानदारीपूर्वक चीजहरूको सामना गर्नु महत्त्वपूर्ण छ। यदि हामीसँग धेरै बलियो छ संलग्न केहि चीजको लागि जुन हामी अझै छोड्न तयार छैनौं - यद्यपि बौद्धिक रूपमा हामीलाई थाहा छ संलग्न वांछनीय छैन-त्यसोभए यो भन्नु राम्रो हुन्छ, "मसँग बलियो छ भनेर म बुझ्छु संलग्न। म अझै यसलाई छोड्न सक्षम छैन, तर म अझै पनि प्रयास गर्नेछु र त्यो भित्र धर्म अभ्यास गर्नेछु। र म दोषी महसुस गर्न जाँदैछु। म आफैलाई पिट्ने छैन। म यसमा आफुलाई दुखी बनाउने छैन। तर म पनि बारमा बस्ने छैन र मसँग यो छ भनेर स्वीकार गर्दिन संलग्न। "
हामी पछुताएर मर्न चाहँदैनौं
मलाई लाग्छ, हामीले निर्णय लिनु अघि, "मैले गर्नै पर्छ" भन्नुको सट्टा हामी किन निर्णय लिइरहेका छौं भन्ने बारे आफैंसँग धेरै इमानदार हुनुपर्दछ वा हामी बाध्य महसुस गर्छौं। यदि हामीले हाम्रो सम्पूर्ण जीवन अरूले सोचेका कुराहरू गर्ने प्रयासमा बाँच्यौं किनभने हामीलाई उनीहरूको स्वीकृति चाहिन्छ, हाम्रो प्रेरणा कुहिरो र बादल बन्न सक्छ र हामी फँसिएको महसुस गर्न सक्छौं, तर हामी परिस्थिति छोड्न सक्षम छैनौं किनभने हामी यसमा हुनुमा यति जोडिएको छु।
हामी कहाँ छौं स्वीकार गर्नुहोस्, बुद्धिमानी निर्णय गर्नुहोस्, र सन्तुष्ट हुनुहोस्। यदि हामीले आफ्नो जीवन अरुले चाहेको जस्तो सोचेर जिउने प्रयास गर्यौं भने, हाम्रो जीवनको अन्त्यमा, हामी धेरै पछुताएर मर्नेछौं। हामी अफसोसका साथ मर्छौं किनभने हाम्रा प्रेरणाहरू निष्कपट धर्म प्रेरणाहरू थिएनन्। हाम्रो प्रेरणा अरू मानिसहरूलाई खुसी पार्न मात्र थियो, र हामी उनीहरूलाई खुसी तुल्याउँछौं किनभने हामी वास्तवमा तिनीहरूको ख्याल राख्छौं, तर किनभने हामीलाई तिनीहरूको स्वीकृति चाहिन्छ वा तिनीहरूले हामीलाई अस्वीकार गरेको हामी चाहँदैनौं।
त्यो वास्तवमा तल्लो रेखा हो - यो भन्न मलाई धेरै समय लाग्यो।
अंश: हाम्रो जीवनलाई एक प्रामाणिक तरिकामा बाँच्नुहोस्
म भर्खरै एउटा सम्मेलनमा थिएँ र म मा रहेको समूहमा कोहीले भनेका थिए, "जब मृत्युको प्रभु आउनुहुन्छ, तपाई साँच्चै जीवित हुनुहुन्छ भन्ने कुरामा तपाईलाई निश्चित हुनुपर्दछ।"
धेरै मानिसहरू साँच्चै जीवित छैनन्; तिनीहरू केवल "स्वचालित" मा पूर्ण रूपमा स्वचालित रूपमा आफ्नो जीवन बाँचिरहेका छन्।
"अरू सबैले यो गरिरहेका छन्; म गर्छु।"
"मेरा आमाबुवा र समाजले मैले यो गरून् भन्ने चाहन्छन्; म गर्छु।"
वा तपाईं अख्तियारको विरुद्ध सीधै विद्रोह गर्न चाहनुहुन्छ, "मेरा आमाबाबु र समाजले मलाई यो गरून् भन्ने चाहन्छ; कुनै पनि तरिका म यो गर्न जाँदैछु!"
जसरी नियन्त्रित भईरहेको छ संलग्न अरू मानिसहरूले तपाईंले गरून् भन्ने तपाईंलाई लाग्छ, किनकि कुनै पनि परिस्थितिमा हामी हाम्रो आफ्नै स्पष्टता र बुद्धिको आधारमा हाम्रा निर्णयहरू गर्दैनौं।… हामी एक प्रामाणिक तरिकामा बाँचिरहेका छैनौं। हामीले आफ्नो जीवन जिउनको लागि सबैभन्दा राम्रो, सबैभन्दा अर्थपूर्ण तरिका हो भनेर हामी बाँचिरहेका छैनौं।
स्वार्थी होइन र ?
तपाईंले भन्न सक्नुहुन्छ, "के यो स्वार्थी बन्ने इजाजत होइन - अरू मानिसहरूले के सोच्छन् भन्ने वास्ता नगरी जीवनमा के गर्न चाहनुहुन्छ?"
ठिक छ, कोही-कोही मानिसहरूमा त्यस्तो विचार हुन सक्छ र तिनीहरूले यस्तो सोच्न सक्छन्, “अरू सबैले के सोच्छन् कसले वास्ता गर्छ; म मेरो जीवन जसरी जिउनेछु, त्यसरी नै बाँच्नेछु!”
म त्यस प्रकारको मनोवृत्तिको बारेमा कुरा गरिरहेको छैन, किनकि त्यो प्रेरणा पूर्णतया स्वार्थी र पूर्ण रूपमा ईन्धन हो संलग्न। म के कुरा गरिरहेको छु के हामी जान्दछौं, हाम्रो हृदयको हृदयमा, हामीले हाम्रो जीवनमा गर्नको लागि सही छ।
हामी सबैसँग हाम्रो अद्वितीय प्रतिभा छ, त्यसैले एक व्यक्तिको लागि आफ्नो प्रतिभा प्रयोग गर्ने राम्रो तरिका अरू कसैको लागि सही तरिका नहुन सक्छ।
के गर्न मूल्यवान छ पत्ता लगाउन समय लिनुहोस्
हामी सबैको आफ्नै अद्वितीय प्रतिभा छ; हामीसँग दिन र मद्दत गर्ने हाम्रो आफ्नै अद्वितीय क्षमता छ, र त्यो हामीले पत्ता लगाउनको लागि हो। र यो सधैं तुरुन्तै स्पष्ट छैन। र यसैले केही समयको लागि, तपाईं भ्रमको स्थितिमा बाँच्न सक्नुहुन्छ।
उनको किशोरावस्थाको अन्तिम समयमा अनुभवहरू
जब म मेरो किशोरावस्थाको अन्त्य र बीस वर्षको सुरुमा थिएँ, म असाध्यै अलमलमा परें। अविश्वसनीय रूपमा भ्रमित! [हाँसो] "म मेरो जीवनसँग के गर्न चाहन्छु? के म यो अध्ययन गर्न चाहन्छु? के म त्यो अध्ययन गर्न चाहन्छु? के म यसमा प्रमुख हुन चाहन्छु? के म यसमा प्रमुख हुन चाहन्छु? के म यहाँ बस्न चाहन्छु? के म त्यहाँ बस्न चाहन्छु?" हरेक पाँच मिनेटमा मेरो दिमाग परिवर्तन गर्दै [हाँसो]—केवल ठूलो भ्रम!
मलाई लाग्छ कि यो एकदम स्वाभाविक हो कि त्यो माध्यमबाट जानु पर्छ; यसमा केहि गलत छैन। कहिलेकाहीँ यसले हामीलाई हाम्रो हृदयमा के गर्नको लागि मूल्यवान चीज हो, वा धेरै मूल्यवान चीजहरू गर्नको लागि सोच्दछ भनेर पत्ता लगाउन केही समय लाग्छ।
यो मेरो सिद्धान्त हो - तपाईं यसलाई जाँच गर्न सक्नुहुन्छ र यो तपाईंको लागि सत्य हो वा होइन भनेर हेर्न सक्नुहुन्छ - तर मलाई लाग्छ कि अर्थपूर्ण जीवन बाँच्नुको अरूको सेवासँग सम्बन्धित छ। म धर्मलाई भेट्नु भन्दा पहिले नै यो निष्कर्षमा पुगें, जब म के करियर रोज्ने भन्नेमा पूर्णतया अलमलमा थिएँ।
नैतिक मान
जब हामी मर्छौं र हामीले आफ्नो जीवनलाई फर्केर हेर्छौं, हामी के गरेकोमा खुशी हुने र के पछुताउने छौं?
यदि तपाईंले आफ्नो जीवनमा हेर्नुभयो भने, तपाईंले देख्नुहुनेछ कि जब तपाईंले आफ्नो नैतिक मूल्यमान्यताहरू विरुद्ध जाने कामहरू गर्नुभयो, त्यहाँ पछुताउने भावना हुन्छ, होइन र? अरू सबैले हामीलाई भन्न सक्छन्, "ओह यो राम्रो छ, तपाईंले सही कुरा गर्नुभयो," तर जबसम्म हामीले वास्तवमै हामीले गरेको कामसँग शान्ति कायम गर्दैनौं, त्यहाँ भावनात्मक र आध्यात्मिक भारीपनको भावना हुन्छ। त्यसोभए यदि तपाईले आफैलाई खराब निर्णय गर्ने कगारमा भेट्टाउनुभयो भने, आफैलाई रोक्नुहोस् र राम्रो निर्णय लिनुहोस्।
शुद्ध गर्नुहोस् र छोड्नुहोस्
यदि तपाईंले कुनै पछुताउनु भएको छ भने, गर्नुहोस् शुद्धीकरण अभ्यास गर्नुहोस्, यसलाई आराम गर्न दिनुहोस् र यसलाई जान दिनुहोस् ताकि यसले तपाईलाई झुण्ड्याउँदैन। त्यसोभए तपाईं आफ्नो जीवनमा अगाडि बढ्न सक्षम हुनुहुनेछ र इमान्दार र दयालु प्रेरणाका साथ कामहरू गर्न सक्नुहुनेछ, यति धेरै अपराध, पश्चाताप, आत्म-घृणा र ती सबै अन्य भावनाहरू जुन फाइदाजनक छैनन्, जुन हाम्रो अहंकारले आफैलाई सताउँछ।
कुनै पनि मर्ने व्यक्तिले बढी ओभरटाइम काम नगरेकोमा पछुताउने छैन
के तपाईं कसैको मृत्यु भएको कल्पना गर्न सक्नुहुन्छ र तिनीहरूको मृत्युको शैयामा पछुताउनु हुन्छ, "मैले बढी ओभरटाइम काम गर्नुपर्थ्यो?"
कसैले त्यस्तो सोच्दैन।
तर कति जना, आफ्नो बलले संलग्न र स्पष्टताको अभाव, आफूलाई जिउने जीवनमा प्रवेश गर्नुहोस् जहाँ उनीहरूले यति धेरै ओभरटाइम काम गर्छन् किनभने उनीहरूले गर्नुपर्छ?
वास्तवमा, तिनीहरूले गर्न आवश्यक छैन; तिनीहरूले रोजिरहेका छन्। तिनीहरूले भन्नेछन्, "यदि मैले ती सबै ओभरटाइम काम गरेन भने, म बाँचिरहेको जीवनशैलीलाई समर्थन गर्न सक्षम हुनेछैन।"
यदि हामीले यसलाई छोड्न सक्दैनौं भने हाम्रो संलग्नताको बारेमा इमानदार हुनुहोस्
ठीक छ, यदि त्यो जीवनशैली तपाईंको लागि धेरै महत्त्वपूर्ण छ र तपाईं यसलाई छोड्न चाहनुहुन्न भने, त्यसको बारेमा इमानदार हुनुहोस् र भन्नुहोस्, "म ओभरटाइम काम गर्ने छनौट गर्दैछु ताकि म त्यो जीवनशैली पाउन सकूँ।"
नभन्नुहोस्, "मैले ओभरटाइम काम गर्नुपर्छ।" भन्नुहोस्, "म ओभरटाइम काम गर्न रोज्दैछु किनभने मलाई त्यो जीवनशैली मन पर्छ।"
अर्कोतर्फ, यदि तपाई साँच्चै ओभरटाइम काम गर्न चाहनुहुन्न र तपाई साँच्चै केहि गर्न चाहनुहुन्छ भने, त्यसपछि आफ्नो संलग्न त्यो जीवनशैली जिउन।
धेरै पटक, तपाईलाई थाहा छ तपाईको हृदयमा के गर्न तपाई गर्न चाहनुहुन्छ भन्ने कुरामा हामी संलग्न भएका चीजहरू त्याग्न समावेश गर्दछ।
आफैलाई "हुनुपर्छ" नगर्नुहोस्
तर तपाईले आफ्नो हृदयमा यो महसुस गर्नुपर्दछ कि तपाईको लागि के गर्नु उत्तम छ। तपाईं काँध र चाहिएको गुच्छा प्रयोग गर्न सक्नुहुन्न।
र धर्मलाई "गर्नु पर्छ" र "गर्नु पर्छ" को रूपमा प्रयोग नगर्नुहोस्। किनभने यदि तपाईंले त्यसरी धर्म प्रयोग गर्नुभयो भने, तपाईं पनि दुःखी हुनुहुनेछ, "मैले धर्म अभ्यास गर्नुपर्छ।" "मैले आदेश दिनु पर्छ।" "मैले यो गर्नुपर्छ।" "मैले त्यो गर्नुपर्छ।" "मैले गर्नुपर्छ..." "मैले गर्नुपर्छ..." "मैले गर्नुपर्छ...।"
होइन! तपाईले इमान्दार निर्णय गर्न सक्नुहुन्न जब तपाई आफैंले गर्नु पर्छ। [हाँसो] हामीले "हुनु पर्छ" र "गरिने" र "गर्नु पर्ने कामहरू" र "म-जाँदैछु-निराश-कसैलाई-यदि-मै-गर्दै-गर्दैछु" लाई छोड्नुपर्छ। "र साँच्चै आफ्नो हृदयमा पत्ता लगाउनुहोस् कि तपाई संसारमा के योगदान गर्न चाहनुहुन्छ। र तपाईंले त्यो गर्न आवश्यक समय लिनुहोस्।
यी शिक्षाहरूको लागि प्रशंसा व्यक्त गर्ने सहभागीलाई प्रतिक्रिया
म साँच्चै मनबाट बोल्दै थिएँ। तपाईं सधैं यो सीधा कुरा गर्न सक्नुहुन्न। उदाहरणका लागि, जुन मानिसको बारेमा मैले तपाईलाई भनिरहेको थिएँ, उहाँसँग यो सीधा कुरा गर्न गाह्रो हुनेछ, किनकि यो धेरै धम्कीपूर्ण हुनेछ। त्यसैले मैले उहाँसँग फरक तरिकाले कुरा गर्नुपर्छ। तर तपाईं जवान हुनुहुन्छ र तपाईंले आफ्नो जीवनमा धेरै गल्तीहरू गर्नुभएको छैन, त्यसैले तपाईंले वास्तवमै यसलाई प्राप्त गर्न सक्नुहुन्छ, मलाई लाग्छ। तपाईंले विगतमा गर्नुभएका कुराहरूको रक्षा गर्नमा तपाईं त्यति संलग्न हुनुहुन्न। तपाईं आफ्नो जीवनलाई हेर्न र परिवर्तनहरू र त्यस्ता चीजहरू गर्न खुला र ग्रहणयोग्य हुनुहुन्छ, त्यसैले म त्यसरी कुरा गर्न सक्छु।
आदरणीय थबटेन चोड्रन
आदरणीय चोड्रनले हाम्रो दैनिक जीवनमा बुद्धका शिक्षाहरूको व्यावहारिक प्रयोगलाई जोड दिन्छन् र विशेष गरी उनीहरूलाई पश्चिमीहरूले सजिलै बुझ्ने र अभ्यास गर्ने तरिकामा व्याख्या गर्नमा दक्ष छन्। उनी आफ्नो न्यानो, हास्यपूर्ण र स्पष्ट शिक्षाका लागि परिचित छन्। उनलाई 1977 मा धर्मशाला, भारतमा क्याब्जे लिंग रिन्पोछेद्वारा बौद्ध ननको रूपमा नियुक्त गरिएको थियो र 1986 मा उनले ताइवानमा भिक्षुनी (पूर्ण) अध्यादेश प्राप्त गरे। उनको पूरा जीवनी पढ्नुहोस्.