प्रिन्ट अनुकूल, पीडीएफ र ईमेल

आलोचनात्मक, निर्णयात्मक दिमाग

आलोचनात्मक, निर्णयात्मक दिमाग

धर्म वार्ताको क्रममा अबे रिट्रीटेन्ट छलफलमा।

एक विद्यार्थीले हाम्रो आलोचना गर्ने र अरूको गल्ती खोज्ने प्रवृत्तिको बारेमा आदरणीय थुबटेन चोड्रनले गरेको भाषणमा आफ्नो व्यक्तिगत प्रतिबिम्ब प्रस्तुत गर्दछ।

केही दिनअघि तपाईंले यस विषयमा कुराकानी गर्नुभयो बोधिसत्वको ब्रेकफास्ट कुना को बारेमा आलोचनात्मक, निर्णयात्मक दिमाग। एक मठमा यो दिमागसँग व्यवहार गर्न सल्लाह मागेकी थिइन् र उनले आफूलाई आफ्नो समुदायका अरूप्रति नकारात्मक सोचमा डुबेको देखे। मैले तपाईले भनेको कुरामा प्रतिबिम्बित थिएँ र सोच्दछ कि यो निर्णयको अर्थमा निर्भर गर्दछ। यदि हामी निरन्तर गल्ती खोज्ने र ननिट-छोड्ने गर्छौं र यसलाई हाम्रो जीवनमा ढाँचाको रूपमा चिन्ने गर्छौं भने, हो, कसैले छलफलको क्रममा साझा गरे जस्तै, अरूको गल्तीहरू हेरेर आफ्नो ध्यान केन्द्रित गर्ने र विचलित गर्ने तरिका हुन सक्छ। हाम्रा आवश्यकताहरू र/वा हाम्रो अनुपयुक्त व्यवहारसँग सम्पर्कमा रहनबाट हामी आफैं।

अर्कोतर्फ, कहिलेकाहीँ हामी एक इमानदार मूल्याङ्कन गर्न खोज्न सक्छौं जबकि एकै समयमा दिइएको परिस्थितिमा हाम्रो भाग हेर्न प्रयास गर्दै। उदाहरणका लागि, म भर्खरै कामको अवस्थामा थिएँ जहाँ मलाई मेरो भाइको स्वामित्वमा रहेको सानो व्यवसायमा जागिरको प्रस्ताव गरिएको थियो। मेरो भाइले आफू मेरो मालिक भएको महसुस गरे र हामी दाजुभाइ दिदीबहिनी भएकाले उसले मसँग आफूले चाहेको कुरा गर्न सक्छ। उहाँ धेरै तनावमा हुनुहुन्थ्यो (मैले यो चिन्न र उहाँप्रति दया देखाउने प्रयास गरे), र उहाँसँग आफ्नो तनावसँग सामना गर्न धेरै स्वस्थ उपकरणहरू थिएनन्। गुस्सा उहाँसँग एक वास्तविक मुद्दा हो, र उसले मलाई, उसको परिवार र अरूलाई उडाउनेछ। मैले उहाँसँग धैर्य गर्ने प्रयास गरें र धेरै चोटि शान्त भई उहाँलाई मसँग अझ सम्मानजनक तरिकामा कुरा गर्न आग्रह गरें।

धर्म वार्ताको क्रममा अबे रिट्रीटेन्ट छलफलमा।

जब हामी अझै बुद्ध छैनौं, हामीले हाम्रो आध्यात्मिक विकासको लागि अनुकूल परिस्थितिहरू खोज्न आवश्यक छ।

तर मैले आफ्ना सीमितताहरू पनि बुझ्नुपर्छ र जान्नै पर्छ कि, म धर्म अभ्यासी हुँ भन्ने तथ्यको बाबजुद, म धर्मको पालनकर्ता होइन। बुद्ध अझै पनि र मेरो आध्यात्मिक विकासको लागि अधिक अनुकूल परिस्थितिहरू खोज्न आवश्यक छ। थप रूपमा, पसलमा अर्को कर्मचारी मेरो भाइको साथी थियो, र यो केटा गाँजाको लत थियो। उसले प्रत्येक बीस मिनेट वा सो भन्दा बढी भाँडोको पफ लिन बाहिर निस्कन्छ (कुनै अतिरञ्जन छैन)। उनी पनि धेरै असुरक्षित थिए र लगातार कुरा गर्थे।

फेरि एक पटक मैले उहाँको लागि उदाहरण बन्ने प्रयास गरे, रिकभरी र सकारात्मक चीजहरूको बारेमा कुरा गरे तर मलाई यो पनि थाहा थियो कि उहाँलाई परिवर्तन गर्ने मेरो जिम्मेवारी होइन। मसँग साँच्चिकै परिवर्तन गर्ने शक्ति छ म आफैं र कुनै पनि परिस्थितिसँग सम्बन्धित तरिका हो। र ठ्याक्कै मैले के गरें। तल्लो रेखा मेरो इमानदार मूल्याङ्कन हो कि हो, मैले चीजहरू राम्रोसँग ह्यान्डल गर्न सक्ने समयहरू थिए, तर यो पनि सत्य हो कि मैले मेरो आफ्नै मानसिक कल्याण र आध्यात्मिक विकासको लागि परिवर्तन गर्न आवश्यक छ। धन्यबाद मैले कुनै कठिन भावनाहरू बिना बाटो छुट्याउन व्यवस्थित गरें र अझै पनि मेरो भाइसँग राम्रो सम्बन्ध छ।

परिस्थितिलाई फर्केर हेर्दा, मैले मेरो भाइको बारेमा मात्र नभई मैले निर्णय गरेको पाएँ क्रोध तर मेरो भाइ र उसको साथीले मलाई तान्न खोजेको निरन्तर लकर कोठाको व्यवहार (उदाहरणका लागि होमोफोबिक र यौनवादी चुटकुले) को रूपमा मैले के देखेको छु। म मनमनै सोच्छु, "म चाहन्छु कि यी केटाहरूले किशोर मुर्खजस्तै काम गर्न बन्द गरून्!" र एक बिन्दुमा तिनीहरूलाई यो पनि उल्लेख। मैले उनीहरूलाई उनीहरूको अपरिपक्व कुराकानीमा मलाई समावेश नगर्न पनि आग्रह गरें। मैले मेरो आफ्नै प्रतिक्रिया उनीहरूप्रति न्यायिक घृणाको सन्दर्भमा धेरै बलियो भएको पाए र यद्यपि, अन्ततः, मैले जागिर छोडेर परिवर्तन गरें, निर्णयात्मक घृणा भनेको मैले आफैं भित्र हेर्नु पर्ने भाग हो!

अतिथि लेखक: डेन