நாகார்ஜுனாவின் “விலைமதிப்பற்ற மாலை” அவுட்லைன்

கியால்ட்சாப் ஜெயின் வர்ணனையின்படி பின்வரும் அவுட்லைன் உள்ளது. தொடர்புடைய வசன எண் அவுட்லைனைப் பின்பற்றுகிறது.

1. தலைப்பின் பொருள்
2. மொழிபெயர்ப்பாளரின் மரியாதை

I. உயர் மறுபிறப்பு மற்றும் உயர்ந்த நன்மை

 
3. உரையின் பொருள்

3.1 சந்தர்ப்பத்தை அமைத்தல்

3.1.1 விடுப்புகள் பாராட்டுக்கள் புத்தர் 1
3.1.1.1 மரியாதை செலுத்துவதன் பொருள்
3.1.1.1.1 தனக்கான சிறந்த முடிவு
3.1.1.1.2 மற்றவர்களுக்கு சிறந்த முடிவு
3.1.1.2 சுருக்கமான பொருள்
3.1.1.2.1 பாராட்டு
3.1.1.2.1.1 ஒருவரின் சொந்த இலக்காகிய சிறப்பின் மூலம் புகழ்தல்
3.1.1.2.1.1.1 ஒருவரின் சொந்தக் குறிக்கோளான சிறந்த கைவிடுதல் மூலம் புகழ்தல்
3.1.1.2.1.1.2 ஒருவரின் சொந்த இலக்கு என்பதை சிறந்த உணர்தல் மூலம் போற்றுதல்
3.1.1.2.1.2 மற்றவரின் குறிக்கோளுக்கான சிறப்பின் மூலம் போற்றுதல்
3.1.1.2.2 மரியாதை
3.1.1.3 வார்த்தைகளின் பொருள்

3.1.2 உரையை இயற்றுவதாக உறுதியளிக்கவும்
3.1.2.1.1.1 பொருள்
3.1.2.1.1.2 நோக்கம்
3.1.2.1.1.3 அத்தியாவசிய நோக்கம்
3.1.2.1.1.4 இணைப்பு
3.1.2.1.2 வார்த்தைகளின் பொருள் 2a
3.1.2.2 பொருத்தமான பாத்திரத்திற்கு தர்மத்தை விளக்குவதற்கான காரணம் 2b
3.2 உண்மையான விளக்கம்

3.2.1 உயர்ந்த மறுபிறப்பு மற்றும் உயர்ந்த நன்மைக்கான காரணம் மற்றும் விளைவு பற்றிய பொதுவான விளக்கம்
3.2.1.1 உயர்ந்த மறுபிறப்புக்கான காரணத்தையும் விளைவையும் விளக்கி, அவை ஒவ்வொன்றிற்கும் உயர்ந்த நன்மை
3.2.1.1.1 காட்சி அமைத்தல்
3.2.1.1.1.1 இரண்டு காரணிகளின் வரிசை 3
3.2.1.1.1.2 காரணங்கள் மற்றும் விளைவுகளை கண்டறிதல் 4
3.2.1.1.1.3 முக்கிய மற்றும் இரண்டாம் நிலை காரணங்களுக்கு இடையிலான வேறுபாடுகள் 5
3.2.1.1.1.4 பொருத்தமான பாத்திரமாக இருப்பவரின் குணாதிசயங்களின் விளக்கம் 6, 7

3.2.1.1.2 உயர்ந்த மறுபிறப்பு மற்றும் உயர்ந்த நன்மைக்கான காரணங்கள் மற்றும் விளைவுகளின் உண்மையான விளக்கம்
3.2.1.1.2.1 உயர்ந்த மறுபிறப்பின் காரணம் மற்றும் விளைவு
3.2.1.1.2.1.1 விரிவான விளக்கம்
3.2.1.1.2.1.1.1 உயர்ந்த மறுபிறப்புக்கான நடைமுறைகளை விளக்குதல்
3.2.1.1.2.1.1.1.1 உயர்ந்த மறுபிறப்புக்கான பதினாறு நடைமுறைகளின் விளக்கம்
3.2.1.1.2.1.1.1.1.1 பதின்மூன்று நடைமுறைகளை நிறுத்துதல்
3.2.1.1.2.1.1.1.1.1.1 அறமற்ற செயல் 8, 9 ஆகிய பத்துப் பாதைகளிலிருந்து விலகுதல்
3.2.1.1.2.1.1.1.1.1.2 மற்ற குற்றச் செயல்களை நிறுத்துதல் 10a
3.2.1.1.2.1.1.1.1.2 10b இல் ஈடுபட மூன்று நடைமுறைகள்
3.2.1.1.2.1.1.1.1.3 சுருக்கம்
3.2.1.1.2.1.1.1.2 தீர்த்திகர்கள் மற்றும் பிற பௌத்தர்கள் அல்லாதவர்களுக்கு இந்த பதினாறு நடைமுறைகள் இல்லை.
3.2.1.1.2.1.1.1.2.1 முழுமையற்ற பாதைகளில் ஈடுபடுவது தனக்கும் பிறருக்கும் தீங்கு விளைவிக்கும் 11
3.2.1.1.2.1.1.1.2.2 தவறான பாதையில் செல்பவர்கள் 12
3.2.1.1.2.1.1.1.2.3 தவறான பாதையில் ஈடுபடுவதால் ஏற்படும் தீமைகள் 13
3.2.1.1.2.1.1.1.3 இந்த தவறான நடைமுறைகளில் ஈடுபடுவதன் விளைவு
3.2.1.1.2.1.1.1.3.1 காரணமாய் ஒத்துப்போகும் முடிவு நற்பண்பு இல்லாதது: ஒரு குறுகிய வாழ்க்கை மற்றும் பல 14-18a
3.2.1.1.2.1.1.1.3.2 பழுக்க வைக்கும் முடிவு, கீழ் மண்டலங்களில் மறுபிறப்பு 18b
3.2.1.1.2.1.1.1.3.3 நல்லொழுக்கத்தின் விளைவு "கர்மா விதிப்படி, அந்த 19க்கு எதிரானது
3.2.1.1.2.1.1.1.4 அறம் மற்றும் அறம் அல்லாத முடிவுகளின் தனிப்பட்ட விளக்கம் 20,21
3.2.1.1.2.1.1.2 எப்படி பயிற்சி செய்வது 22
3.2.1.1.2.1.1.3 பயிற்சியின் முடிவு 23-24a
3.2.1.1.2.1.2 பொருளின் சுருக்கம் 24b

3.2.1.1.2.2 உயர்ந்த நன்மைக்கான காரணம் மற்றும் விளைவு
3.2.1.1.2.2.1 சூத்திரங்களில் எவ்வளவு உயர்ந்த நன்மை விளக்கப்பட்டுள்ளது
3.2.1.1.2.2.1.1 வெற்றியாளரின் விளக்கத்தின் சுருக்கமான விளக்கம்
3.2.1.1.2.2.1.1.1 எவ்வளவு உயர்ந்த நன்மை விவரிக்கப்பட்டுள்ளது 25
3.2.1.1.2.2.1.1.2 ஏன் அப்பாவிகள் வெறுமையைக் கண்டு அஞ்சுகிறார்கள், அறிவாளிகள் பயப்படுவதில்லை 26
3.2.1.1.2.2.1.1.3 தி புத்தர் அறியாமையின் மனதில் உருவாகும் பயம், அதன் காரணத்தை உண்மையாகப் பற்றிக் கொள்வதால் எழுகிறது என்றார் 27

3.2.1.1.2.2.1.2 உயர்ந்த நன்மையின் விரிவான விளக்கம்
3.2.1.1.2.2.1.2.1 நான்-பிடிப்பதும் என்னைப் பற்றிக் கொள்வதும் தவறாகக் காட்டப்படுகிறது
3.2.1.1.2.2.1.2.1.1 உண்மையான ஆதாரம் 28, 29
3.2.1.1.2.2.1.2.1.2 அவர்களைக் கைவிடுவதன் மூலம், ஒருவர் விடுதலையைப் பெறுகிறார் என்பதைக் காட்டுகிறது.
3.2.1.1.2.2.1.2.1.3 பிரதிபலிப்பு உதாரணத்தை விளக்குதல்
3.2.1.1.2.2.1.2.1.3.1 திரட்டுகள் மற்றும் நபர் உண்மையில் இல்லை என்பதை உணர்த்தும் ஒரு எடுத்துக்காட்டு, உண்மையான துஹ்கா மற்றும் உண்மையான தோற்றத்திலிருந்து ஒருவரை விடுவிக்கிறது 31, 32
3.2.1.1.2.2.1.2.1.3.2 எதிர் 33ன் உதாரணம்
3.2.1.1.2.2.1.2.1.4 விடுதலைக்கான காரணத்தைக் காட்டுதல் 34

3.2.1.1.2.2.1.2.2 அடிமைத்தனமும் விடுதலையும் இயல்பாக இல்லை
3.2.1.1.2.2.1.2.2.1 சுழற்சி இருப்பில் நுழைவதற்கான நிலைகள்
3.2.1.1.2.2.1.2.2.1.1 சுழற்சி இருப்பின் மூலத்தைக் கண்டறிதல் 35
3.2.1.1.2.2.1.2.2.1.2 வேரைச் சார்ந்து, சுழற்சி இருப்பு எவ்வாறு சுழல்கிறது என்பதைக் காட்டும் எடுத்துக்காட்டு 36
3.2.1.1.2.2.1.2.2.2 சுழற்சி இருப்பை மாற்றும் நிலைகள் 37, 38
3.2.1.1.2.2.1.2.2.3 வெறுமையை உணர்வதால் ஏற்படும் பலன்கள் 39

3.2.1.1.2.2.1.2.2.4 விடுதலையின் தன்மை பற்றிய விளக்கம்
3.2.1.1.2.2.1.2.2.4.1 எஞ்சியாமல் நிர்வாண நேரத்தில் உண்மை-பிடித்தல் அழிந்துவிடுமோ என்ற பயம் பொருத்தமற்றது 40
3.2.1.1.2.2.1.2.2.4.2 விடுதலை என்பது உண்மை-பற்றுதல் அனைத்தையும் அழித்தல்
3.2.1.1.2.2.1.2.2.4.2.1 நிர்வாணம் என்ற உள்ளார்ந்த பொருளின் சாத்தியமற்ற தன்மையைக் காட்டுதல் 41
3.2.1.1.2.2.1.2.2.4.2.2 நிர்வாணம் 42a என்ற ஒரு காரியத்தின் சாத்தியமற்ற தன்மையைக் காட்டுகிறது.
3.2.1.1.2.2.1.2.2.4.2.3 விடுதலையின் உண்மையான பொருள் 42b
3.2.1.1.2.2.1.2.2.4.3 வலது மற்றும் தவறான பார்வை 43, 44
3.2.1.1.2.2.1.2.2.4.4 எஞ்சியிருக்கும் நிர்வாண நேரத்திலும், விடுதலை என்பது உண்மைப் பிடிப்பின் அழிவு 45
3.2.1.1.2.2.1.2.3 அனைத்தையும் காட்டுகிறது நிகழ்வுகள் நீலிசம் மற்றும் முழுமைவாதத்தின் உச்சநிலையிலிருந்து விடுபட்டவை
3.2.1.1.2.2.1.2.3.1 விரிவான விளக்கம்
3.2.1.1.2.2.1.2.3.1.1 காரணங்கள் மற்றும் விளைவுகளின் உள்ளார்ந்த இருப்பை மறுத்தல்
3.2.1.1.2.2.1.2.3.1.1.1 காரணம் மற்றும் விளைவு தொடர்பான இருப்பு மற்றும் இருப்பின்மையின் உச்சநிலையிலிருந்து சுதந்திரம் காட்டுதல் 46
3.2.1.1.2.2.1.2.3.1.1.2 காரணம் மற்றும் விளைவு இயல்பாக இல்லை என்பதைக் காட்டுதல் 47
3.2.1.1.2.2.1.2.3.1.2 உலகில் நன்கு அறியப்பட்டவற்றுடன் முரண்படுவதைத் தவிர்த்தல் 48, 49
3.2.1.1.2.2.1.2.3.1.3 என்பதன் பொருளை உணர்ந்து காட்டுதல் இருமையற்ற தன்மை ஒருவர் 50, 51 விடுவிக்கப்பட்டார்
3.2.1.1.2.2.1.2.3.1.4 அதைப் புரிந்துகொள்வதற்கான எடுத்துக்காட்டு
3.2.1.1.2.2.1.2.3.1.4.1 52, 53 போன்றவற்றை உணர்ந்து உணராததற்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு
3.2.1.1.2.2.1.2.3.1.4.2 மொத்தங்களின் உள்ளார்ந்த இருப்பை மறுத்தல் 54
3.2.1.1.2.2.1.2.3.1.4.3 இரண்டு உச்சநிலைகளையும் ஒருவர் கைவிடவில்லை என்றால், ஒருவர் சுழற்சியில் இருந்து விடுபட முடியாது 55,56
3.2.1.1.2.2.1.2.3.2 நீலிசத்தின் தீவிர தவறு இல்லாததைக் காட்டுகிறது
3.2.1.1.2.2.1.2.3.2.1 உணர வேண்டிய அவசியம் இருமையற்ற தன்மை 57
3.2.1.1.2.2.1.2.3.2.2 [தேவையற்ற] விளைவுகளைக் காட்டுகிறது காட்சிகள் இருப்பு மற்றும் இல்லாதது 58, 59
3.2.1.1.2.2.1.2.3.2.3 விரிவுரைகளிலிருந்து விடுபட்டதை உணர்தல் நீலிசத்தின் தவறு இல்லை என்பதைக் காட்டுதல் 60
3.2.1.1.2.2.1.2.3.3 இரண்டு உச்சகட்டங்களில் இருந்து சுதந்திரம் என்பது ஒரு தனித்துவமான பண்பு புத்தர்இன் கோட்பாடு 61, 62

3.2.1.1.2.2.1.2.3.4 பொருட்களின் உள்ளார்ந்த இருப்பை மறுப்பது
3.2.1.1.2.2.1.2.3.4.1 தங்கள் சொந்தப் பக்கத்திலிருந்து வருவதையும் போவதையும் மறுப்பது 63, 64
3.2.1.1.2.2.1.2.3.4.2 நிபந்தனைக்குட்பட்ட மூன்று பண்புகளான எழும், நிலைத்திருக்கும் மற்றும் சிதைவின் உள்ளார்ந்த இருப்பை மறுப்பது நிகழ்வுகள் 65
3.2.1.1.2.2.1.2.3.4.3 தொடுநிலையில், மற்றவர்களின் கூற்றுகளின் மறுப்பு
3.2.1.1.2.2.1.2.3.4.3.1 வைசேஷிகங்களை மறுத்தல் 66, 67
3.2.1.1.2.2.1.2.3.4.3.2 வைஷ்ணவர்களின் கூற்றுகளை மறுத்தல் 68
3.2.1.1.2.2.1.2.3.4.4 கணத்தின் உள்ளார்ந்த இருப்பை மறுத்தல்
3.2.1.1.2.2.1.2.3.4.4.1.1 கணம் 69 பகுதிகளைக் கொண்டிருக்க வேண்டும்
3.2.1.1.2.2.1.2.3.4.4.2.2 பாகங்கள் 70 உள்ளவற்றின் உள்ளார்ந்த இருப்பை மறுத்தல்
3.2.1.1.2.2.1.2.3.4.4.3.3 ஒன்று மற்றும் பலவற்றிலிருந்து விடுபட்ட காரணத்தால் பொருள்களின் உள்ளார்ந்த இருப்பை மறுப்பது 71-73a
3.2.1.1.2.2.1.2.3.4.4.4.4 உலகத்திற்கு முடிவு உண்டு என்று கூறாததன் காரணம் 73b-74
3.2.1.1.2.2.1.3 சுருக்கம்
3.2.1.1.2.2.1.1.3.1 எப்படி புத்தர் வெறுமையின் ஆழமான பொருளைக் கற்பித்தார் 75
3.2.1.1.2.2.1.1.3.2 76-77a என்று அஞ்சுவது தவறு.
3.2.1.1.2.2.1.1.3.3 ஆழமான 77b ஐ உணரும்படி அரசனுக்கு அறிவுரை

3.2.1.1.2.2.2 வெறுமையின் ஆழமான பொருளைப் பயிற்றுவிக்குமாறு ராஜாவை அறிவுறுத்துதல்
3.2.1.1.2.2.2.1 சந்தர்ப்பத்தை அமைத்தல் 78, 79
3.2.1.1.2.2.2.2 இரண்டு தன்னலமற்ற தன்மையை விளக்குதல்
3.2.1.1.2.2.2.2.1 நபர்களின் தன்னலமற்ற தன்மை
3.2.1.1.2.2.2.2.1.1 நபர் 80, 81 என ஆறு கூறுகளின் பொருத்தமின்மை
3.2.1.1.2.2.2.2.1.2 ஐந்து மடங்கு பகுப்பாய்வு மூலம் உள்ளார்ந்த ஒரு நபரை மறுப்பது 82
3.2.1.1.2.2.2.2.2 சுயநலமின்மை நிகழ்வுகள்
3.2.1.1.2.2.2.2.2.1 படிவத் தொகுப்பு இயல்பாகவே இல்லை
3.2.1.1.2.2.2.2.2.1.1 தனிமங்கள் இயல்பாகவே இருப்பதை மறுத்தல்
3.2.1.1.2.2.2.2.2.1.1.1 உள்ளார்ந்த ஒரே மாதிரியான மற்றும் வேறுபட்ட 83
3.2.1.1.2.2.2.2.2.1.1.2 இவ்வாறு தனிமங்கள் இயல்பாகவே இல்லை 84
3.2.1.1.2.2.2.2.2.1.1.3 தனிமங்களின் கலவையானது இயல்பாகவே இல்லை.
3.2.1.1.2.2.2.2.2.1.1.3.1 ஒரு கலவைக்குள் பரஸ்பர சார்பு என்பது உள்ளார்ந்த இருப்புக்கு முரணானது 85
3.2.1.1.2.2.2.2.2.1.1.3.2 அந்த 86க்கான பதிலின் மறுப்பு
3.2.1.1.2.2.2.2.2.1.1.3.3 மேலும் வாதங்களை நீக்குதல் 87
3.2.1.1.2.2.2.2.2.1.1.4 ஆதாரங்களின் மறுப்பு 88-90
3.2.1.1.2.2.2.2.2.1.2 தனிம வழித்தோன்றல்களின் உள்ளார்ந்த இருப்பை மறுத்தல் 91a
3.2.1.1.2.2.2.2.2.1.3 மற்றவர்களுக்கு விண்ணப்பம் நிகழ்வுகள்
3.2.1.1.2.2.2.2.2.1.3.1 உண்மையான விளக்கம் 91b-92
3.2.1.1.2.2.2.2.2.1.3.2 உள்ளார்ந்த இருப்பின் வெறுமையை நிரூபிக்கும் காரணம்
3.2.1.1.2.2.2.2.2.1.3.2.1 அனைத்தின் பொருளையும் விளக்குதல் நிகழ்வுகள் உள்ளார்ந்த இருப்பு இல்லாமல் இருப்பது 93
3.2.1.1.2.2.2.2.2.1.3.2.2 காரணத்தின் விளக்கம் 94, 95
3.2.1.1.2.2.2.2.2.1.3.2.3 ஆதாரம் 96, 97
3.2.1.1.2.2.2.2.2.1.3.2.4 நீலிசத்தின் தீவிரத்திலிருந்து விடுதலை 98
3.2.1.1.2.2.2.2.2.1.4 விண்வெளியின் உள்ளார்ந்த இருப்பை மறுத்தல் 99
3.2.1.1.2.2.2.2.2.2 மீதமுள்ள மொத்த 100 க்கும் அதே பகுப்பாய்வின் பயன்பாடு

II. உயர் மறுபிறப்பு மற்றும் மிக உயர்ந்த நன்மைக்கான காரணங்கள் மற்றும் விளைவுகளின் பின்னிப்பிணைந்த விளக்கம்

 
3.2.1.2 இரண்டின் பின்னிப்பிணைந்த விளக்கம்
3.2.1.2.1 மிக உயர்ந்த நன்மைக்கான காரணங்கள் மற்றும் விளைவுகள்
3.2.1.2.1.1 பார்வையைப் பற்றிக்கொள்ளும் உச்சநிலையின் மறுப்பு
3.2.1.2.1.1.1 101 க்கு முன் புரிந்து கொள்ளப்பட்டதை மற்றொரு எடுத்துக்காட்டு மூலம் நினைவூட்டல்
3.2.1.2.1.1.2 உண்மையான மறுப்பு
3.2.1.2.1.1.2.1 சுயமும் தன்னலமற்ற தன்மையும் இயல்பாக இல்லை 102, 103
3.2.1.2.1.1.2.2 பொருள்களோ அல்லது அல்லாதவைகளோ இயல்பாக இல்லை
3.2.1.2.1.1.2.2.1 உண்மையான விளக்கக்காட்சி 104, 105
3.2.1.2.1.1.2.2.2 நான்கு உச்சநிலைகள் குறித்து அறிக்கை வெளியிடாததற்கான காரணம் 106
3.2.1.2.1.1.2.3 சுழற்சி இருப்பின் முடிவு குறித்து அறிக்கை வெளியிடாதது தவறானது என்ற வாதத்தின் மறுப்பு
3.2.1.2.1.1.2.3.1 ஒரு வாதம் 107, 108
3.2.1.2.1.1.2.3.2 ஒரு பதில்
3.2.1.2.1.1.2.3.2.1 சுழல் இருப்புக்கான எடுத்துக்காட்டு
3.2.1.2.1.1.2.3.2.1.1 பொருத்தமற்ற பாத்திரங்கள் 109 அந்த ஆழமான மறைக்கப்பட்டுள்ளது
3.2.1.2.1.1.2.3.2.1.2 உண்மையான உதாரணம் 110, 111
3.2.1.2.1.1.2.3.2.2 உள்ளார்ந்த வருவதும் போவதும் இல்லை என்பதற்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு 112, 113
3.2.1.2.1.1.2.3.2.3 எல்லாம் 114 என்ற பெயரால் மட்டுமே குறிக்கப்படுகிறது
3.2.1.2.1.1.3 எனவே நான்கு உச்சநிலைகள் குறித்து அறிக்கை விடவில்லை 115
3.2.1.2.1.2 ஆழமானதை உணர்ந்து கொள்வது கடினம்
3.2.1.2.1.2.1 ஆழமான 116, 117 ஐ உணர்ந்து கொள்வது ஏன் கடினம்
3.2.1.2.1.2.2 ஏன் புத்தர் பொருத்தமற்ற கப்பல்களுக்கு ஆழமானவற்றைக் கற்பிக்கவில்லை 118
3.2.1.2.1.2.3 காரணத்தை விளக்குதல்
3.2.1.2.1.2.3.1 ஆழமான 119, 120 ஐ தவறாகக் கருதுவதால் ஏற்படும் தீமைகள்
3.2.1.2.1.2.3.2 சரியான கருத்தாக்கத்தின் நன்மைகள் மற்றும் தவறான கருத்தின் தவறுகள் 121, 122
3.2.1.2.1.2.3.3 ஆழ்ந்த பொருளை உணர்ந்து மனசாட்சியுடன் இருக்க அறிவுரை 123
அதிக மறுபிறப்புக்கான காரணங்கள் மற்றும் விளைவுகள்
3.2.1.2.2 அதிக மறுபிறப்புக்கான காரணங்கள் மற்றும் விளைவுகள்
3.2.1.2.2.1 சந்தர்ப்பத்தை அமைத்தல்
3.2.1.2.2.1.1 சூன்யத்தை உணராததால் சம்சாரத்தில் சுற்றுதல் 124
3.2.1.2.2.1.2 தன்னலமற்ற தன்மையை உணரும் வரை உயர்ந்த மறுபிறப்புகளைப் பெறுவதில் தன்னை ஈடுபடுத்திக் கொள்ள அறிவுரை 125
3.2.1.2.2.2 உண்மையான பொருள்
3.2.1.2.2.2.1 உயர்ந்த மறுபிறப்புக்கான காரணங்களைப் பயிற்சி செய்தல்
3.2.1.2.2.2.1.1 உயர் மறுபிறப்புக்கான காரணங்களின் நடைமுறையின் பொதுவான விளக்கம்
3.2.1.2.2.2.1.1.1 ஐந்து நன்மைகள் உள்ள காரணத்தில் பயிற்சி 126, 127
3.2.1.2.2.2.1.1.2 புனித வழியில் பொது பயிற்சி 128
3.2.1.2.2.2.1.1.3 புனிதமற்ற கொள்கைகளை கைவிடுதல்
3.2.1.2.2.2.1.1.3.1 மோசமான அரசியல் கட்டுரைகளைப் பின்பற்றுவது பொருத்தமற்றது 129
3.2.1.2.2.2.1.1.3.2 இத்தகைய மோசமான கட்டுரைகளை அவமதித்தல் 130, 131
3.2.1.2.2.2.1.1.3.3 தர்மக் கொள்கைகள் சிறந்தவை என்பதைக் காட்டுதல் 132
3.2.1.2.2.2.1.2 உயர் மறுபிறப்புக்கான சிறப்பு காரணங்களில் பயிற்சி
3.2.1.2.2.2.1.2.1 மற்றவர்களைக் கவரும் நான்கு வழிகளில் பயிற்சி 133
3.2.1.2.2.2.1.2.2 நான்கில் பயிற்சி, உண்மையாக பேசுதல் மற்றும் பல
3.2.1.2.2.2.1.2.2.1 தனித்தனியாகக் காட்டுதல்
3.2.1.2.2.2.1.2.2.1.1 சத்தியத்தில் பயிற்சி 134, 135
3.2.1.2.2.2.1.2.2.1.2 பெருந்தன்மையில் பயிற்சி 136
3.2.1.2.2.2.1.2.2.1.3 பயிற்சி அமைதி 137
3.2.1.2.2.2.1.2.2.1.4 நல்ல ஞானத்தில் பயிற்சி 138
3.2.1.2.2.2.1.2.2.2 சுருக்கம் 139
3.2.1.2.2.2.1.2.3 ஒருவருடைய நல்லொழுக்கத்தை அதிகரிக்கக் காரணமான சிறப்புத் தோழர்களை நம்புதல்
3.2.1.2.2.2.1.2.3.1 சிறப்பு நண்பரின் தகுதிகள் 140
3.2.1.2.2.2.1.2.3.2 அத்தகைய நண்பரைப் பின்பற்றுவது பொருத்தமானது 141-42
3.2.1.2.2.2.1.2.3.3 தொடர்ந்து தியானம் மரணம் மற்றும் நிலையற்ற தன்மை பற்றி 143

3.2.1.2.2.2.2 குறைந்த மறுபிறப்புக்கான காரணங்களைக் கைவிடுதல்
3.2.1.2.2.2.2.1 சுருக்கமான விளக்கம் 144, 145
3.2.1.2.2.2.2.2 விரிவான விளக்கம்
3.2.1.2.2.2.2.2.1 நிறுத்து இணைப்பு ஆல்கஹால் 146
3.2.1.2.2.2.2.2.2 நிறுத்து இணைப்பு சூதாட்டத்திற்கு 147
3.2.1.2.2.2.2.2.3 நிறுத்து இணைப்பு பெண்களுக்கு
3.2.1.2.2.2.2.2.3.1 ஒரு பெண்ணின் தூய்மையின் பொது மறுப்பு உடல் 148
3.2.1.2.2.2.2.2.3.2 ஒரு பெண்ணின் தூய்மையின் குறிப்பிட்ட மறுப்பு உடல்
3.2.1.2.2.2.2.2.3.2.1 பெண்ணின் பாகங்களை மறுத்தல் உடல் அழகாக இருப்பது போல
3.2.1.2.2.2.2.2.3.2.1.1 இயற்கையில் அசுத்தமாக இருப்பதால் இணைப்பது பொருத்தமானதல்ல 149, 150
3.2.1.2.2.2.2.2.3.2.1.2 அதற்கு ஒரு உதாரணம் 151
3.2.1.2.2.2.2.2.3.2.1.3 பெண்களிடம் பற்று இருந்தால் ஒருவரால் விடுபட முடியாது இணைப்பு 152
3.2.1.2.2.2.2.2.3.2.1.4 அது அசுத்தமாக இருந்தாலும், முட்டாள்கள் அதை விரும்புகிறார்கள், அதன் மீது அழகு மற்றும் தூய்மையை மிகைப்படுத்துகிறார்கள் 153, 154
3.2.1.2.2.2.2.2.3.2.2 பாகங்களைக் கொண்டதன் அழகை மறுத்தல்
3.2.1.2.2.2.2.2.3.2.2.1 பொது மறுப்பு இணைப்பு ஒரு பெண்ணுக்கு உடல் 155-57
3.2.1.2.2.2.2.2.3.2.2.2 நிறுத்துதல் இணைப்பு அதன் வடிவம் மற்றும் நிறம்
3.2.1.2.2.2.2.2.3.2.2.2.1 நிறுத்துதல் இணைப்பு ஒரு பெண்ணின் நிறம் மற்றும் வடிவத்திற்கு உடல் பொதுவாக 158
3.2.1.2.2.2.2.2.3.2.2.2.2 நிறுத்துதல் இணைப்பு அழகான உடல்களுக்கு
3.2.1.2.2.2.2.2.3.2.2.2.2.1 இணைப்பு பொருத்தமற்றது 159-61
3.2.1.2.2.2.2.2.3.2.2.2.2.2 வெறுப்பு பொருத்தமானது 162, 163
3.2.1.2.2.2.2.2.3.2.2.2.3 பெண்ணின் உடல் அசுத்தமானது, உங்கள் சொந்த 164-165a
3.2.1.2.2.2.2.2.3.2.2.3 அவற்றின் மூலம், பொருத்தமற்றது இணைப்பு செய்ய உடல் 165 பி -166
3.2.1.2.2.2.2.2.3.2.2.4 பெண்களைப் புகழ்பவர்களைச் சீண்டுதல் 167, 168
3.2.1.2.2.2.2.2.3.2.3 மறுப்பு இணைப்பு மகிழ்ச்சிக்கு காரணமாக இருப்பது 169
3.2.1.2.2.2.2.2.3.3 அசுத்தத்தை தியானம் செய்ததன் விளைவு 170
3.2.1.2.2.2.2.2.4 நிறுத்து இணைப்பு வேட்டையாடுவதற்கு
3.2.1.2.2.2.2.2.4.1 கொல்வதை கைவிடு 171
3.2.1.2.2.2.2.2.4.2 பிறர் பயப்படுவதை கைவிடு 172
3.2.1.2.2.2.2.2.4.3 அவர்களை மகிழ்விக்கவும் 173
3.2.1.2.2.2.3 தர்மத்தை எப்படி கடைப்பிடிப்பது மற்றும் அதர்மத்தை கைவிடுவது எப்படி என்பதற்கான சுருக்கம் 174a

3.2.1.2.3 மிக உயர்ந்த நன்மைக்கான காரணங்கள் மற்றும் விளைவுகள்
3.2.1.2.3.1 மூன்றாக விழித்தெழுவதற்கான முக்கிய காரணங்களை சேகரித்து அவற்றில் பயிற்சி 174b-175
3.2.1.2.3.2 முப்பத்திரண்டு அறிகுறிகளுக்கான காரணங்களில் பயிற்சி
3.2.1.2.3.2.1 கேட்கும் அறிவுரை 176
3.2.1.2.3.2.2 உண்மையான விளக்கம் 177-196
3.2.1.2.3.3 எண்பது மதிப்பெண்களுக்கான காரணங்கள் மற்றும் விளைவுகள் ஏன் இங்கு விரிவாக விளக்கப்படவில்லை 197
3.2.1.2.3.4 a இன் அடையாளங்களுக்கும் குறிகளுக்கும் உள்ள வேறுபாடு புத்தர் மற்றும் ஒரு உலகளாவிய மன்னரின் அந்த
3.2.1.2.3.4.1 விளைவுகளில் வேறுபாடு 198
3.2.1.2.3.4.2 காரணங்களில் உள்ள வேறுபாடு 199-200a
3.2.1.2.3.4.3 விளைவு 200b இல் உள்ள வேறுபாட்டைக் காட்டும் எடுத்துக்காட்டு

III. விழிப்புணர்வுக்கான தொகுப்புகள்

 
3.2.2 ஒப்பற்ற விழிப்புக்கு காரணமான இரண்டு சேகரிப்புகளில் ஈடுபடுவதற்கான அறிவுறுத்தல்
3.2.2.1 அவை தொகுப்புகளாக இருக்கும் விதம்
3.2.2.1.1 ராஜாவைக் கேட்கும்படி அறிவுறுத்துதல் 201
3.2.2.1.2 தகுதி சேகரிப்பு அளவிட முடியாதது
3.2.2.1.2.1 உண்மையான விளக்கம்
3.2.2.1.2.1.1 ஒரு முடி துளை அடைதல் புத்தர் 202, 203 இல் தனிமை உணர்வாளர்களின் தகுதியை விட பத்து மடங்கு அதிகம்
3.2.2.1.2.1.2 ஒரு மதிப்பெண்ணை அடைதல் புத்தர் ஒரு முடி நுண்துளை 204, 205 உற்பத்தி செய்யும் தகுதியை விட நூறு மடங்கு அதிகம்
3.2.2.1.2.1.3 ஒரு அடையாளத்தை அடைதல் புத்தர் 206 மதிப்பெண்களை விட நூறு மடங்கு தகுதி
3.2.2.1.2.1.4 அனைத்து அறிகுறிகளையும் உருவாக்கும் தகுதியை விட ஆயிரம் மடங்கு முடி சுருட்டை அடைதல் 207
3.2.2.1.2.1.5
3.2.2.1.2.2 சேகரிப்புகள் கணக்கிட முடியாதவை ஆனால் பயிற்சியாளர்களுக்கு அளவிடக்கூடியது போல் கற்பிக்கப்படுகின்றன
3.2.2.1.3 ஞானத்தின் சேகரிப்பு அளவிட முடியாதது 210
3.2.2.1.4 இரண்டு தொகுப்புகளின் முடிவு அளவிட முடியாதது 211
3.2.2.2 தொகுப்புகளின் முடிவுகள் 212, 213
3.2.2.3.1 சுருக்கமான விளக்கம் 214
3.2.2.3.2 விரிவான விளக்கம்
3.2.2.3.2.1 தகுதி வசூல் பற்றி சோம்பேறியாக இருக்க வேண்டாம் என்று அறிவுரை
3.2.2.3.2.1.1 உருவாக்குவதன் தகுதி ஆர்வத்தையும் விழிப்பு என்பது எல்லையற்றது 215, 216
3.2.2.3.2.1.2 எனவே விழிப்புணர்வை அடைவது எளிது 217, 218
3.2.2.3.2.1.3 அளவற்ற நான்கும் 219, 220 என்பதனால் எழுச்சி பெறுதல் எளிமை.
3.2.2.3.2.2 இரண்டு வசூலையும் குவிப்பதில் சோம்பேறியாக இருக்க வேண்டாம் என்று அறிவுரை
3.2.2.3.2.2.1 இரண்டு தொகுப்புகளும் உடல் மற்றும் மன துன்பங்களை எவ்வாறு நீக்குகின்றன என்பதற்கான பொதுவான அறிகுறி 221
3.2.2.3.2.2.2 தகுதி உடல் துன்பத்தை நீக்குகிறது 222
3.2.2.3.2.2.3 ஞானம் மனத் துன்பத்தை நீக்கும் 223
3.2.2.3.2.2.4 224, 225 ஆகிய இரண்டு தொகுப்புகளையும் குவிப்பதில் ஊக்கமளிக்க எந்த காரணமும் இல்லை
3.2.2.3.2.2.5 இன் சக்தி மற்றும் வலிமையைக் காட்டுகிறது பெரிய இரக்கம் 226
3.2.2.3.3 சுருக்கம் 227

3.2.2.4 இரண்டு தொகுப்புகளின் உட்பொருள்கள்
3.2.2.4.1 தகுதிக்கு மாறானவற்றைக் கைவிட்டு, தகுதியைச் சேகரிக்க அறிவுரை 228
3.2.2.4.2 முடிவுகள் மூன்று விஷங்கள் மற்றும் அவற்றின் எதிர் 229
3.2.2.4.3 உண்மையான இரண்டு தொகுப்புகள் 230
3.2.2.5 இரண்டு தொகுப்புகளின் கிளைகள்
3.2.2.5.1 சுருக்கமான குறிப்பு
3.2.2.5.1.1 தகுதி சேகரிப்பின் கிளைகள்
3.2.2.5.1.1.1 பொருள்களை நிறுவுதல் பிரசாதம்
3.2.2.5.1.1.1.1 புதிதாக நிறுவப்பட்ட 231, 232
3.2.2.5.1.1.1.2 விடுப்புகள் ஏற்கனவே நிறுவப்பட்டவர்களுக்கு 233
3.2.2.5.1.1.2 தயாரித்தல் பிரசாதம் அவர்களுக்கு 234-36
3.2.2.5.1.1.3 இல்லை பிரசாதம் தகுதியற்றவர்களுக்கு 237
3.2.2.5.1.2 ஞானத் தொகுப்பின் கிளைகள் 238, 239
3.2.2.5.2 விரிவான விளக்கம்
3.2.2.5.2.1 தகுதி சேகரிப்பின் கிளைகள்
3.2.2.5.2.1.1 உண்மையில் ஒருவரின் சொந்த சொத்தை வழங்குதல் 240-252a
3.2.2.5.2.1.2 மற்ற விஷயங்களைக் கொடுங்கள் 252b-256
3.2.2.5.2.1.3 எல்லாவற்றையும் விட்டுவிடுங்கள் 257, 258
3.2.2.5.2.1.4 குறிப்பிட்ட விருப்பங்களின்படி கொடுங்கள்
3.2.2.5.2.1.4.1 அவர்கள் விரும்பியபடி கொடுங்கள். 259, 260
3.2.2.5.2.1.4.2 தேவைப்படுபவர்களுக்குக் கொடுங்கள் 261
3.2.2.5.2.1.4.3 தர்மத்தின்படி கொடுங்கள் 262-64
3.2.2.5.2.2 ஞானத் தொகுப்பின் கிளைகள் 265-76

3.2.2.6 வசூலைக் குவிப்பவருக்கு ஏற்படும் பலன்கள்
3.2.2.6.1 ஐந்து பொதுவான குணங்களின் எழுச்சி 277-80
3.2.2.6.2 இருபத்தைந்து சிறப்புக் குணங்களின் எழுச்சி 281-99
3.2.2.3.3 சுருக்கம் 300

IV. ராயல் பாலிசி: ஒரு மன்னரின் நடைமுறைகள் பற்றிய வழிமுறைகள்

 
3.2.3 குறைபாடற்ற கொள்கையில் பயிற்சி பெறுவதற்கான ஆலோசனை
3.2.3.1 மாற்றம்
3.2.3.1.1 பெரும்பாலோர் அரசனின் குறைகளைச் சுட்டிக் காட்டி அவரைப் புகழ்ந்து பேசுவதே பொருத்தமாக இருப்பதால், நல்ல அறிவுரைகளைக் கேட்பது பொருத்தமானது 301-3
3.2.3.1.2 தி புத்தர் பயனுள்ள அறிவுரைகளைக் கேட்க வேண்டும் என்று அவர் கூறினார், எனவே அதன்படி கேளுங்கள் 304
3.2.3.1.3 அறிவுரை பயனுள்ளதாக இருக்கும் போது, ​​அது கடுமையாக ஒலிக்கும் குறுகிய கால பாதகமாக இருந்தாலும், கண்டிப்பாக 305, 306 கேளுங்கள்
3.2.3.2 விரிவான விளக்கம்
3.2.3.2.1 அரச கொள்கை
3.2.3.2.1.1 பெருந்தன்மை பெருகும் 307, 308
3.2.3.2.1.2 கோவில்களை நிறுவுதல்
3.2.3.2.1.2.1 பரந்த செயல்கள் மற்றும் எண்ணங்களில் பயிற்சி 309
3.2.3.2.1.2.2 மையங்களை நிறுவுதல் 310
3.2.3.2.1.2.3 சிறப்பு சாதனை 311-17
3.2.3.2.1.3 முன்பு நிறுவப்பட்டதைப் பராமரித்தல்
3.2.3.2.1.3.1 பொது விளக்கம் 318
3.2.3.2.1.3.2 மேலாளர்களை நியமித்தல் 319
3.2.3.2.1.3.3 சம பராமரிப்பு 320
3.2.3.2.1.4 எதையும் தேடாதவர்களைக் கூட கவனித்துக் கொள்வது 321
3.2.3.2.1.5 அமைச்சர்களை நியமித்தல் மற்றும் பல
3.2.3.2.1.5.1 மதத் தலைவர்களை நியமித்தல் 322
3.2.3.2.1.5.2 அமைச்சர்களை நியமித்தல் 323
3.2.3.2.1.5.3 ஜெனரல்களை நியமித்தல் 324
3.2.3.2.1.5.4 பொருளாளர்களை நியமித்தல் மற்றும் அதனால் 325-27
3.2.3.2.2 தர்மத்தை சீரழிக்காமல், சாதிப்பதில் பயிற்சி
3.2.3.2.2.1 முன்பு இருந்த நடைமுறைகளை சிதைக்காத பயிற்சி
3.2.3.2.2.1.1 மாற்றம் 328
3.2.3.2.2.1.2 உண்மையான பொருள்
3.2.3.2.2.1.2.1 அசாதாரண குணங்களைக் கொண்டவர்களைச் சேகரித்து அவர்களுக்கு அதிகாரம் கொடுங்கள் 329
3.2.3.2.2.1.2.2 தன்னை இரக்கமுள்ளவர்களாக ஆக்குங்கள்
3.2.3.2.2.1.2.2.1 இரக்கத்துடன் காத்தல் 330
3.2.3.2.2.1.2.2.2 தீமை செய்பவர்களிடம் குறிப்பாக கருணை காட்டுங்கள் 331
3.2.3.2.2.1.2.2.3 இது பொருத்தமானது என்பதால் 332
3.2.3.2.2.1.2.3 கைதிகளை விடுவித்து, சிறைகளை இனிமையாக்கு
3.2.3.2.2.1.2.3.1 இலவச கைதிகள் 333, 334
3.2.3.2.2.1.2.3.2 சிறைகளை இனிமையாக்கு 335, 336
3.2.3.2.2.1.2.4 சீர்திருத்த முடியாதவர்களை வேறு இடத்திற்கு அனுப்பவும் 337
3.2.3.2.2.2 நீங்கள் முன்பு இல்லாத நடைமுறைகளை உருவாக்க பயிற்சி
3.2.3.2.2.2.1 தர்மத்தை கடைபிடிக்கவும்
3.2.3.2.2.2.1.1 முகவர்களை அனுப்பு 338, 339
3.2.3.2.2.2.1.2 அதற்கான உதாரணங்கள் 340-42
3.2.3.2.2.2.2 தர்மம் அல்லாத நிறுத்தம் 343-45

3.2.3.2.3 முக்தி அடைதல் மற்றும் பிரபஞ்ச வாகன சாஸ்திரங்களைக் கைவிடாமை
3.2.3.2.3.1 விடுதலைக்கான பாதையில் பயிற்சி
3.2.3.2.3.1.1 பொருள்களின் மறுப்பு ஏங்கி- மகிழ்ச்சி மற்றும் துன்பம் - இயல்பாகவே இருப்பது
3.2.3.2.3.1.1.1 மகிழ்ச்சி உண்மையான மகிழ்ச்சி என்ற உணர்வை மறுப்பது
3.2.3.2.3.1.1.1.1 மாற்றம் 346, 347
3.2.3.2.3.1.1.1.2 சுருக்கமான குறிப்பு 348
3.2.3.2.3.1.1.1.3 விரிவான விளக்கம்
3.2.3.2.3.1.1.1.3.1 உண்மையான இன்பத்திற்கான ஆதாரங்களை மறுத்தல்
3.2.3.2.3.1.1.1.3.1.1 மன இன்பம் உண்மையானது என்பதற்கான ஆதாரத்தை மறுத்தல் 349, 350
3.2.3.2.3.1.1.1.3.1.2 உண்மையான உடல் இன்பத்திற்கான ஆதாரங்களை மறுத்தல்
3.2.3.2.3.1.1.1.3.1.2.1 உள்ளார்ந்த உடல் இன்பத்திற்கான ஆதாரமாக ஐந்து பொருள்களின் சேகரிப்பை மறுப்பது 351-53
3.2.3.2.3.1.1.1.3.1.2.2 உண்மையான உடல் இன்பத்திற்கான ஆதாரமாக தனிப்பட்ட பொருட்களை மறுப்பது
3.2.3.2.3.1.1.1.3.1.2.2.1 உண்மையான மறுப்பு 354
3.2.3.2.3.1.1.1.3.1.2.2.2 ஆதாரங்களின் மறுப்பு
3.2.3.2.3.1.1.1.3.1.2.2.2.1 உள்ளார்ந்த நனவை மறுத்தல் 355
3.2.3.2.3.1.1.1.3.1.2.2.2.2 உள்ளார்ந்த ஒரு பொருளை மறுத்தல் 356, 357
3.2.3.2.3.1.1.1.3.1.2.2.2.3 இயல்பாகவே இருக்கும் திறன்களை மறுத்தல்
3.2.3.2.3.1.1.1.3.1.2.2.2.3.1 உணர்வு திறன்கள் மற்றும் பொருள்களின் உள்ளார்ந்த இருப்பை மறுப்பது, அவற்றின் காரணத்தை மறுப்பதன் மூலம், கூறுகள் 358
3.2.3.2.3.1.1.1.3.1.2.2.2.3.2 உள்ளார்ந்த கூறுகளை மறுத்தல் 359
3.2.3.2.3.1.1.1.3.1.2.2.2.3.3 எனவே, வடிவம் இயல்பாகவே இல்லை 360
3.2.3.2.3.1.1.1.3.2 நிறுவனத்தின் மறுப்பு 361
3.2.3.2.3.1.1.2 உள்ளார்ந்த வலியை மறுத்தல் 362
3.2.3.2.3.1.1.3 மறுப்பு முடிவு
3.2.3.2.3.1.1.3.1 வெறுமையை உணர்ந்தால் விடுதலை கிடைக்கும் என்பதைக் காட்டுதல் 363
3.2.3.2.3.1.1.3.2 விஷயத்தை அடையாளம் காணுதல், மனம் வெறுமையை அறிதல் 364
3.2.3.2.3.1.2 தனிப்பட்ட மற்றும் உலகளாவிய வாகனத்தின் பயிற்சியாளர்கள் இருவரும் நுட்பமான வெறுமையை உணர வேண்டும்
3.2.3.2.3.1.2.1 விடுதலையை அடைவதற்கு கூட வெறுமையை உணர வேண்டும் 365
3.2.3.2.3.1.2.2 இடையே உள்ள வேறுபாடு அடிப்படை வாகனம் மற்றும் உலகளாவிய வாகனம் 366
உலகளாவிய வாகனம்
3.2.3.2.3.2 பிரபஞ்ச வாகனத்தின் வேதத்தை விட்டுக்கொடுக்காமல் இருப்பது
3.2.3.2.3.2.1 விரிவான விளக்கம்
3.2.3.2.3.2.1.1 உலகளாவிய வாகன சாஸ்திரங்களை கைவிடுவது ஏன் பொருத்தமற்றது
3.2.3.2.3.2.1.1.1 உலகளாவிய வாகனத்தை இழிவுபடுத்தும் தவறுகள்
3.2.3.2.3.2.1.1.1.1 உலகளாவிய வாகனம் இழிவுபடுத்தப்பட்ட விதம் 367
3.2.3.2.3.2.1.1.1.2 இழிவுபடுத்துவதற்கான காரணம் 368, 369
3.2.3.2.3.2.1.1.1.3 இழிவுபடுத்தும் தவறுகள் 370, 371
3.2.3.2.3.2.1.1.2 எனவே பிரபஞ்ச வாகனத்திற்கு விரோதமாக இருப்பது பொருத்தமற்றது
3.2.3.2.3.2.1.1.2.1 ஒரு சிறிய துன்பத்தை அனுபவிப்பது பொருத்தமானது, இதன் மூலம் நீங்கள் நிறைய துக்கங்களை அகற்றலாம் 372
3.2.3.2.3.2.1.1.2.2 பிரபஞ்ச வாகனத்தைப் பயிற்சி செய்யும் போது ஒரு சிறிய துன்பத்தைப் பற்றி கோபப்பட வேண்டாம், ஏனெனில் அது உங்கள் துக்க 373, 374 அனைத்தையும் அகற்றும்.
3.2.3.2.3.2.1.1.2.3 சிறிய மகிழ்ச்சியில் பற்று கொள்ளாமல், மிகுந்த மகிழ்ச்சிக்காக உழைத்துக்கொள்வதே பொருத்தமானது 375-377
3.2.3.2.3.2.1.1.2.4 உலகளாவிய வாகனத்தை விரும்புவதற்கான பொருத்தம் 378
3.2.3.2.3.2.1.1.2.5 சுருக்கம் 379
3.2.3.2.3.2.1.2 பிரபஞ்ச வாகன வேதங்கள் என்பதை நிரூபித்தல் புத்தர்இன் வார்த்தை
3.2.3.2.3.2.1.2.1 ஆறு பரிபூரணங்களின் நடைமுறைகள்
3.2.3.2.3.2.1.2.1.1 எந்த ஒரு பிரபஞ்ச வாகன சாஸ்திரங்களிலும் 380 இல் சிறிதும் மோசமான விளக்கம் இல்லை.
3.2.3.2.3.2.1.2.1.2 பிரபஞ்ச வாகனத்தில் ஈடுபட விரும்புபவர்களுக்கான பயிற்சிக்கான இன்றியமையாத புள்ளிகள் உலகளாவிய வாகன போதனைகளில் காட்டப்பட்டுள்ளன 381
3.2.3.2.3.2.1.2.1.3 எனவே பிரபஞ்ச வாகன வேதங்கள் கற்பிக்கப்பட்டன புத்தர் 382
3.2.3.2.3.2.1.2.2 ஒருவர் முழுமையாகக் கற்றுக்கொள்ள வேண்டும் புத்த மதத்தில் உலகளாவிய வாகன நூல்களின் பாதை 383
3.2.3.2.3.2.1.2.3 தனித்துவமான, சிந்திக்க முடியாத குணங்களை அறிந்து கொள்ள வேண்டிய அவசியம் புத்தர், தர்மம் மற்றும் சங்க உலகளாவிய வாகன போதனைகளிலிருந்து
3.2.3.2.3.2.1.2.3.1 ரூபத்தை அடைவதற்கான காரணங்களை உலகளாவிய வாகன நூல்கள் காட்டுகின்றன உடல் வரம்பற்ற 384, 385
3.2.3.2.3.2.1.2.3.2 தி அடிப்படை வாகனம் அழிவு பற்றிய அறிவு பற்றிய வேதங்களின் விளக்கமும், எழாத அறிவைப் பற்றிய உலகளாவிய வாகனப் போதனைகளும் வெறுமையின் பொருளைக் குறிப்பிடுவதில் ஒரே மாதிரியானவை 386, 387
3.2.3.2.3.2.1.2.3.3 உலகளாவிய வாகனத்தை ஒருவர் புரிந்து கொள்ளவில்லை என்றால், அதை இழிவுபடுத்தாமல் நடுநிலை அணுகுமுறையைப் பேணுவது சரியானது 388, 389
3.2.3.2.3.2.1.3 உலகளாவிய வாகனத்தின் பயிற்சியாளர்கள் பயிற்சி செய்ய வேண்டிய அனைத்தும் இதில் விளக்கப்படவில்லை. அடிப்படை வாகனம் போதனைகள்
3.2.3.2.3.2.1.3.1 அனைத்தும் இல்லை புத்த மதத்தில் நடைமுறைகள் வேதங்களில் முழுமையாக விளக்கப்பட்டுள்ளன அடிப்படை வாகனம் 390, 391
3.2.3.2.3.2.1.3.2 நான்கு உண்மைகளையும் 392 விழிப்புணர்விற்கான முப்பத்தேழு உதவிகளையும் பயிற்சி செய்வதன் மூலம் ஒருவர் விழிப்பை அடைய முடியாது.
3.2.3.2.3.2.1.3.3 பிரபஞ்ச வாகனத்தின் போதனைகளை ஞானிகள் கருதுவது பொருத்தமானது. புத்தர்வார்த்தை 393
3.2.3.2.3.2.1.4 மூன்று வாகனங்களை கற்பிப்பதன் நோக்கம் 394-96
3.2.3.2.3.2.2 கூட்டுத்தொகை 397, 398
3.2.3.3 சுருக்கம் 399
3.2.3.4 இந்த சிறப்பு நடைமுறைகளில் நீங்கள் ஈடுபட முடியாவிட்டால் ஆணையிடுவதற்கான ஆலோசனை 400

வி. போதிசத்துவரின் நடைமுறைகள்

 
3.2.4 விரைவில் விழிப்புணர்வை அடைய விரும்பும் போதிசத்துவர்கள் நெறிப்படுத்தப்பட வேண்டும்
3.2.4.1 எதைப் பற்றிய சுருக்கமான போதனைகள் புத்த மதத்தில் வீட்டுக்காரர்கள் மற்றும் துறவிகள் 401-2 ஐ ஏற்றுக்கொண்டு நிராகரிக்க வேண்டும்
3.2.4.2 விரிவான வெளிப்பாடு
3.2.4.2.1 குறைபாடுகளை கைவிடுதல்
3.2.4.2.1.1 கைவிடப்பட வேண்டிய ஐம்பத்தேழு குறைபாடுகளின் விரிவான விளக்கம்
3.2.4.2.1.1.1 முதல் பதினைந்து, கோபம், முதலியன
3.2.4.2.1.1.1.1 ஒன்று முதல் பதினான்கு, கோபம், முதலியன 403-6a
3.2.4.2.1.1.1.2 பெருமை 406b-12
3.2.4.2.1.1.2 பாசாங்கு முதல் நாற்பத்தி ஒன்றாவது வரை, மரணத்தை நினைக்காமல் 413-25
3.2.4.2.1.1.3 நாற்பத்தி இரண்டாவது, ஒருவரின் சொந்த நல்ல குணங்களைப் பறைசாற்றுதல், முதலியன 426-33
3.2.4.2.1.2 சுருக்கம் 434a
3.2.4.2.2 நல்ல குணங்களை ஏற்றுக்கொள்வது

3.2.4.2.2.1 தற்காலிக நல்ல குணங்கள்
3.2.4.2.2.1.1 பொது கற்பித்தல்
3.2.4.2.2.1.1.1 நல்ல குணங்களின் நிறுவனங்களின் சுருக்கமான விளக்கம் 434b-435
3.2.4.2.2.1.1.2 அவர்களின் தனிப்பட்ட நிறுவனங்களை அடையாளம் காணுதல் 436, 437
3.2.4.2.2.1.1.3 தனிப்பட்ட விளைவுகள் 438
3.2.4.2.2.1.1.4 பொது விளைவு 439

33.2.4.2.2.1.2 பத்து அடிப்படைகளின் சிறந்த குணங்கள்
3.2.4.2.2.1.2.1பொது பொருள்
3.2.4.2.2.1.2.2 கிளை பொருள்
3.2.4.2.2.1.2.2.1 பத்தின் பிரிவுகள் புத்த மதத்தில் மைதானம் 440
3.2.4.2.2.1.2.2.2 ஒவ்வொரு மைதானத்தின் பொருளும் அதன் குணங்களும் 441-460
3.2.4.2.2.1.2.2.3 சுருக்கமான பொருள் 461a

3.2.4.2.2.2 இறுதி சிறந்த குணங்கள்
3.2.4.2.2.2.1 ஒவ்வொரு தரத்தையும் காட்டுகிறது புத்தர் அளவிட முடியாதது
3.2.4.2.2.2.1.1 எல்லையற்ற குணங்கள் a புத்தர் இல் சுருக்கமாக பத்து அதிகாரங்கள் 461b-462a
3.2.4.2.2.2.1.2 அளவிட முடியாத அளவுக்கான எடுத்துக்காட்டுகள் புத்தர் சிறந்த குணங்கள் 462b, 463
3.2.4.2.2.2.2 புத்தர்களின் குணங்கள் மீதான நம்பிக்கை மற்றும் பாராட்டுக்கான காரணம்
3.2.4.2.2.2.2.1 புத்தர்களின் நல்ல குணங்கள் வரம்பற்றதாக இருப்பதற்குக் காரணம், அவர்களின் காரணத் தகுதிகள் வரம்பற்றவை.
3.2.4.2.2.2.2.1.1 புத்தர்களின் நல்ல குணங்களின் வரம்பற்ற தன்மைக்கான ஆதாரம் 464
3.2.4.2.2.2.2.1.2 வரம்பற்ற தகுதியைக் குவிக்கும் வழி 465
3.2.4.2.2.2.2.1.3 ஏழு கிளைகளின் சுருக்கமான விளக்கக்காட்சி 466-68
3.2.4.2.2.2.2.2 வரம்பற்ற மனிதர்களுக்கு உதவ ஆசைப்படுவதால் காரணங்கள் எல்லையற்றவை 469-485
3.2.4.2.2.2.2.3 அந்த நற்பண்புகளின் தகுதியின் அளவற்ற தன்மை 486
3.2.4.2.2.2.2.4 ஆதாரங்கள் 487

4. உரையை முடிக்கும் செயல்
4.1 நடைமுறைகளில் மகிழ்ச்சியை உருவாக்குவதற்கும் நான்கு நடைமுறைகளைக் கடைப்பிடிப்பதற்கும் ஆலோசனை
4.1.1 நடைமுறைகளில் மகிழ்ச்சியை உருவாக்குதல் 488, 489
4.1.2 நான்கு நடைமுறைகளைக் கவனித்தல் 490
4.2 ஆன்மீக வழிகாட்டியை நம்பாததன் தீமைகள் மற்றும் ஆன்மீக வழிகாட்டியின் குணங்கள்
4.2.1 ஒரு மீது நம்பிக்கை இல்லாததால் ஏற்படும் தீமைகள் ஆன்மீக குரு 491
4.2.2 தகுதிகள் ஏ ஆன்மீக குரு 492-493a
4.3 சிறந்த நடத்தை மூலம் உச்ச பலன் அடையப்படுகிறது
4.3.1 உச்ச பலனை அடைதல் 493b
4.3.2 சிறப்புச் செயல்களைச் செய்ய அறிவுரை
4.3.2.1 விரிவான நடத்தை 494, 495
4.3.2.2 சுருக்கமான நடத்தை முறை 496
4.3.2.3 மிகவும் சுருக்கமான நடத்தை முறை 497
4.4 இந்த நடைமுறைகள் அரசனுக்கு மட்டுமல்ல, அனைவருக்கும் 498
4.5 அறிவுரைக்கு செவிசாய்க்க ராஜாவை ஊக்குவித்தல்.
4.5.1 இந்த போதனை 499 இன் பொருளைச் சிந்திப்பது பொருத்தமானது
4.5.2 குணங்கள் 500 ஏற்றுக்கொள்வது பொருத்தமானது