வினாடி வினா: ஏழு வகையான அறிவாற்றல்

பொது

1. ஏழு வகையான அறிவாற்றல்கள் என்னவென்று உங்களுக்குத் தெரியுமா?
2. ஒரு சிலாக்கியத்தின் மூன்று பகுதிகள் யாவை?
3. ஒவ்வொரு முறையும் உங்கள் மனம் நிறைந்திருக்கும் இணைப்பு, ஏங்கி, கோபம், பொறாமை, ஆணவம், வெறுப்பு, பொறாமை, ஏக்கம், பகல் கனவு. இவை கருத்தியல் மனங்கள். அவற்றைப் பார்த்து அவை துல்லியமானவையா என்று பாருங்கள்.
4. ஒரு கருத்தியல் மனதுக்கு என்ன வித்தியாசம் உள்ளது இணைப்பு மன காரணிகளில் ஒன்றாக, மற்றும் மன காரணிகளில் ஒன்றாக அன்பான இரக்கத்தைக் கொண்ட கருத்தியல் மனம். உங்கள் சொந்த மனதில் அவர்களை வேறுபடுத்த முடியுமா?
5. எங்கும் நிறைந்திருக்கும் ஐந்து மனக் காரணிகள் யாவை?
6. விஷயங்கள் ஒன்றோடொன்று தொடர்புபடுத்தக்கூடிய நான்கு சாத்தியமான வழிகள் யாவை?
7. தவறான நனவில் இருந்து வெறுமையை நேரடியாக உணரும் பாதை என்ன?
8. மனம் மற்றும் விழிப்புணர்வு ஆகிய மூன்று பிரிவுகள் யாவை?

நேரடி உணர்வாளர்கள்

1. உங்கள் தேவைகளின் சில உதாரணங்களைப் பற்றி சிந்தியுங்கள். அவை கருத்தியல் உணர்வுதானா? அவர்கள் நேரடி உணர்வாளர்களா? தேவை உணர்வுகளுடன் எவ்வாறு தொடர்புடையது? உங்களுக்கு ஒரு குறிப்பிட்ட உணர்வு இருக்கும்போது பல தேவைகள் இருக்கலாம் மற்றும் நீங்கள் தேவையைத் தேர்ந்தெடுக்க முடியுமா?
2. ஒரு நேரடி உணர்வை உருவாக்க என்ன மூன்று விஷயங்கள் தேவை?
3. நேரடி உணர்வாளர்களின் ஏழு வகையான முகநூல்கள் யாவை?

நேரடி உணர்வாளர்கள்

1. ஒரு பரிச்சயமான பொருளின் பிரைம் சென்ஸ் நேரடி உணர்தல் மற்றும் ஆரம்ப நேரடி உணர்தல் என்றால் என்ன?

மன நேரடி உணர்வாளர்கள்

1. ஒரு நேரடி உணர்வாளருக்கும் கருத்தியல் மனதிற்கும் உள்ள வித்தியாசத்தை உங்களால் சொல்ல முடியுமா? உண்மையில் கருத்தியல் மனதை பாருங்கள். எவை சரியான அறிவாற்றல் மற்றும் எவை இல்லை?
2. இந்த சந்தர்ப்பத்தில் சுட்டிக்காட்டப்பட்ட மன நேரடி உணர்திறன்களின் மூன்று கோட்பாடுகள் என்ன? எது சரியானது என்று சோங்காபா கருதுகிறார், ஏன்?
3. இந்த சந்தர்ப்பத்தில் குறிப்பிடப்பட்டவை எதைக் குறிக்கின்றன?
4. இந்தச் சந்தர்ப்பத்தில் குறிப்பிடப்படாதது என்ன?

நேரடியாக உணர்பவர்கள்

1. ஏற்றுக்கொள்ளும் மனம் என்றால் என்ன?
2. சௌத்ராந்திகா அமைப்பில் அதன் செயல்பாடு என்ன?
3. இது ஒரு யோக நேரடி உணர்வாளரை எவ்வாறு ஒத்திருக்கிறது?
4. மற்ற பள்ளிகள் ஏற்றுக்கொள்ளும் மனதுடன் உடன்படவில்லை. அவர்கள் ஏன் உடன்படவில்லை?

யோக நேரடி உணர்வாளர்கள்

1. ஒரு யோக நேரடி உணர்வாளரின் வரையறை என்ன?
2. யோக நேரடி உணர்வாளர்கள் மூன்றாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளனர்: அவை என்ன?

கவனக்குறைவான உணர்வாளர்கள்

1. சௌத்ராந்திகாவின் கூற்றுப்படி, குறிப்பாக வகைப்படுத்தப்பட்ட பொருள் என்ன?

அனுமானம்

1. மூன்று வகையான அனுமான அறிவாளிகள் என்ன?
2. குறிப்பாக உங்கள் வாழ்க்கையுடன் தொடர்புடைய சில அனுமானங்களைப் பற்றி சிந்தியுங்கள். நீங்கள் கடைபிடிக்கும் சிலவற்றைப் பற்றி சிந்திக்க முடியுமா?
3. அனுமானங்கள் நமது தர்ம நடைமுறைக்கும் நமது அன்றாட வாழ்க்கைக்கும் பொருத்தமானவை. பெரும்பாலும் நாம் அவற்றைச் சரியாகப் பயன்படுத்துவதில்லை. நாங்கள் தவறான காரணங்களைக் கொண்டு வருகிறோம். நீங்கள் எப்போது அனுமானங்களைப் பயன்படுத்துகிறீர்கள் என்பதைப் பற்றி எச்சரிக்கையாக இருங்கள் மற்றும் எதையாவது நம்புவதற்கு அல்லது நினைப்பதற்கு உங்கள் காரணங்கள் என்ன என்பதைச் சரிபார்க்கவும்.
4. மூன்று வகை என்ன நிகழ்வுகள்? (அனுமானங்களைக் குறிக்கும் வகையில்)
5. மூன்று மடங்கு பகுப்பாய்வு என்றால் என்ன?

அடுத்தடுத்த அறிவாளிகள்

1. பார்க்கும் பாதையில் ஒரு மனம் செல்லும் பாதையில் செல்கிறது தியானம் அதே தொடர்ச்சியில் அதே அமர்வில். தியானச் சமநிலையின் அடுத்த அமர்வில், வெறுமையை உணரும் முதல் தருணம், அது ஒரு முதன்மை அறிவாளியா அல்லது அதைத் தொடர்ந்து அறிவாளியா. இரண்டாவது கணம் என்ன?
2. இரண்டு வகையான கருத்தியல் அடுத்தடுத்த அறிவாற்றல்கள் யாவை?
3. நாம் ஒன்றைப் பார்க்கிறோம், பின்னர் அதைப் பற்றி சிந்திக்கிறோம். இது என்ன வகையான அறிவாற்றல்?

சரியான அனுமானம்

1. சரியான அனுமானத்தின் வரையறை என்ன?
2. மூன்று வகையான சரியான அனுமானிகள் என்ன?
3. டி அல்லது எஃப் - செவித்திறன் மூலம் எழும் ஞானம் சரியான அனுமானமா?
4. ஒரு சரியான அனுமானியைக் கேட்பதில் இருந்து ஒரு உணர்வு எழுகிறதா?

சந்தேகம்

1. அந்த மூன்று வழிகள் என்ன சந்தேகம் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது?
2. உங்களுக்கு இருக்கும் சந்தேகங்களுக்கு சில உதாரணங்களைச் சிந்தித்துப் பாருங்கள், பிறகு சில விசாரணை செய்து உங்கள் சந்தேகங்கள் எதன் அடிப்படையில் உள்ளன என்பதைப் பாருங்கள். அவர்களுக்குப் பின்னால் ஏதாவது நியாயமான நியாயம் இருக்கிறதா?

தவறான உணர்வு

1. தவறான உணர்வு பிரிக்கப்படும் போது இரண்டு உள்ளன. அவை என்ன?
2. கருத்தியல் அல்லாத தவறான நனவின் உதாரணத்தைக் கொடுங்கள்