వెనరబుల్ థబ్టెన్ చోడ్రాన్‌తో ఆర్యదేవ యొక్క 400 చరణాలు (2013-15)
ఆర్యదేవునిపై గౌరవనీయులైన థబ్టెన్ చోడ్రాన్ వ్యాఖ్యానం మధ్య మార్గంలో నాలుగు వందల చరణాలు గెషే యేషే తాబ్ఖే బోధనల కోసం సిద్ధం.
రూట్ టెక్స్ట్
మధ్య మార్గంలో ఆర్యదేవుని నాలుగు వందల చరణాలు నుండి అందుబాటులో ఉంది శంభాల ప్రచురణలు ఇక్కడ.
అధ్యాయం 9: శాశ్వత క్రియాత్మక దృగ్విషయాలను తిరస్కరించడం
పూజ్యమైన థబ్టెన్ చోడ్రాన్ అంతిమ సత్యాల వివరణ శాశ్వత క్రియాత్మక దృగ్విషయాలను తిరస్కరించడం ద్వారా నిజమైన ఉనికిని తిరస్కరించడంపై శ్లోకాలతో ప్రారంభమవుతుంది.
పోస్ట్ చూడండి
అధ్యాయం 9: శ్లోకాలు 205-217
బౌద్ధేతర పాఠశాలలు మరియు దిగువ బౌద్ధ పాఠశాలలు కలిగి ఉన్న అభిప్రాయాలను తిరస్కరించడం.
పోస్ట్ చూడండి
అధ్యాయం 6: పార్ట్ 2 యొక్క సమీక్ష
పూజ్యమైన తుబ్టెన్ తర్ప ఆర్యదేవ యొక్క "మధ్య మార్గంలో 2 చరణాలు" యొక్క 6వ అధ్యాయం యొక్క సమీక్ష యొక్క 400వ భాగం అజ్ఞానం మరియు ఆధారపడి ఉత్పన్నమయ్యే అవగాహనపై దృష్టి పెడుతుంది.
పోస్ట్ చూడండి
అధ్యాయం 1 యొక్క సమీక్ష 8: శ్లోకాలు 176-183
పూజ్యమైన థబ్టెన్ సెమ్కీ ఆర్యదేవ యొక్క "మధ్య మార్గంలో 8 చరణాలు" యొక్క 400వ అధ్యాయంపై ఈ మొదటి సమీక్ష సంసారం పట్ల అనుబంధాన్ని వదులుకోవడంపై దృష్టి పెడుతుంది.
పోస్ట్ చూడండి
అధ్యాయం 1 యొక్క సమీక్ష 8: శ్లోకాలు 184-188
ఆర్యదేవ యొక్క "మధ్య మార్గంలో 8 చరణాలు" యొక్క 400వ అధ్యాయం యొక్క మొదటి సమీక్ష కొనసాగుతుంది, శూన్యతను అర్థం చేసుకోవడం యొక్క ప్రాముఖ్యతపై దృష్టి సారించింది.
పోస్ట్ చూడండి
అధ్యాయం 9: శ్లోకాలు 218-223
నిజంగా ఉనికిలో ఉన్న విముక్తి మరియు విముక్తి పొందిన వ్యక్తి ఉన్నారనే ఆలోచనను పరిశీలించడం మరియు తిరస్కరించడం.
పోస్ట్ చూడండి
అధ్యాయాలు 9-10: శ్లోకాలు 224-226
పరిశోధించినప్పుడు, వ్యక్తిగత స్వీయ మరియు గుర్తింపు యొక్క బలమైన భావన కనుగొనబడదు మరియు విముక్తి తర్వాత ఎటువంటి కారణం లేని, శాశ్వతమైన స్వీయం ఉండదు.
పోస్ట్ చూడండి
అధ్యాయం 10: స్వీయ అపోహలను తిరస్కరించడం
సహజమైన మరియు సంపాదించిన మార్పులేని స్వీయ యొక్క తప్పుడు అభిప్రాయాలను తిరస్కరించడం. అర్ధవంతమైన జీవితాన్ని గడపడానికి క్షణిక మార్పు గురించి అవగాహనను ఎలా ఉపయోగించాలి.
పోస్ట్ చూడండి
అధ్యాయం 10: శ్లోకాలు 236-246
శాశ్వత సృష్టికర్త లేదా ఆత్మను ప్రతిపాదిస్తే, శాశ్వత స్వభావానికి సంబంధించిన బౌద్ధేతర అభిప్రాయాలను తిరస్కరించడం వల్ల కలిగే అసమంజసమైన పరిణామాలు.
పోస్ట్ చూడండి
చాప్టర్ 10: 247 వ వచనం
విషయాలు ఎలా అశాశ్వతమైనవి కానీ పూర్తిగా ఉనికి నుండి బయటపడవు. ప్రతిదానికీ కొనసాగింపు ఉంటుంది.
పోస్ట్ చూడండి
అధ్యాయం 10: శ్లోకాలు 248-250
క్షణక్షణం విషయాలు మారుతూనే కానీ కొనసాగింపును కలిగి ఉండటం ద్వారా మనం శాశ్వతత్వం మరియు వినాశనం యొక్క విపరీతాలను ఎలా నివారిస్తాము.
పోస్ట్ చూడండి
అధ్యాయం 11: నిజంగా ఉనికిలో ఉన్న సమయాన్ని తిరస్కరించడం
గతం, వర్తమానం మరియు భవిష్యత్తు ఎలా ఉన్నాయి? విషయాలు అశాశ్వతమైనప్పటికీ వ్యవధిని ఎలా కలిగి ఉంటాయి? సమయం యొక్క అపోహలను తిరస్కరించడం మరియు అది ఎలా ఉందో స్థాపించడం.
పోస్ట్ చూడండి