బోధిసత్వుల అభ్యాసాలు-నాలుగు రకాల దాతృత్వం

• ఇచ్చినదాని ఆధారంగా నాలుగు రకాల దాతృత్వం
• లోపము యొక్క గట్టి మనస్సును అధిగమించడం
• భౌతిక వస్తువులను ఇచ్చే దాతృత్వం
• స్వెటర్ ఎలా ఇవ్వడంలో ఒక పాఠం
• రక్షణ ఇచ్చే దాతృత్వం
• ప్రేమను ఇచ్చే దాతృత్వం
• ధర్మాన్ని ఇచ్చే దాతృత్వం
• ప్రశ్నలు మరియు సమాధానాలు

బోధిసత్వుల అభ్యాసాలు - దాతృత్వం (డౌన్లోడ్)

మొదటి ప్రసంగం ఇక్కడ చూడవచ్చు.

మేము నిన్న రాత్రి చర్చించడం ప్రారంభించిన దానితో ఈ రాత్రి కొనసాగిస్తాము. ఆరు పరిపూర్ణతలను గుర్తుంచుకోలేని ప్రజలందరూ రాకూడదని నిర్ణయించుకున్నారు. [నవ్వు] మీరు ఆరు పరిపూర్ణతలను గుర్తుంచుకోగలరా? అవి ఔదార్యం, నైతిక ప్రవర్తన, ధైర్యం, సంతోషకరమైన ప్రయత్నం, ధ్యాన స్థిరత్వం మరియు జ్ఞానం. ఇప్పుడు వాటిని ఎలా ఆచరించాలో నేర్చుకోవడమే ఉపాయం. మరి వాటిని ఎలా ఆచరించాలో తెలుసుకోవాలంటే వాటి గురించిన బోధనలు వినాల్సిందే. ఈ రాత్రి మనం చేస్తున్నది అదే.

ఆశ్రయం పొందుతున్నారు

మేము గత రాత్రి చేసినట్లుగా ప్రారంభిద్దాం ఆశ్రయం పొందుతున్నాడు లో బుద్ధ, ధర్మం మరియు సంఘ, మరియు ఉత్పత్తి బోధిచిట్ట మనము ఏ మార్గాన్ని అనుసరిస్తున్నామో-బౌద్ధ మార్గాన్ని-మరియు మనం దానిని ఎందుకు అనుసరిస్తున్నామో-బుద్ధులుగా మారడానికి మనకు ప్రేరణ, తద్వారా మనం అన్ని జీవులకు గొప్ప ప్రయోజనం చేకూర్చగలము.

గుర్తుంచుకోండి, మనం దీనిని పారాయణం చేస్తున్నప్పుడు, శక్యముని మీ ముందు ఉన్న ప్రదేశంలో ఊహించుకోండి బుద్ధ అన్ని ఇతర బౌద్ధులు, బోధిసత్వాలు, అర్హత్‌లు మరియు వివిధ పవిత్ర జీవులు చుట్టుముట్టారు. వారందరూ మిమ్మల్ని కరుణ మరియు అంగీకారంతో చూస్తున్నారు మరియు మీకు సహాయం చేసి మిమ్మల్ని దారిలో నడిపించాలనే కోరికతో ఉన్నారు. ఆపై మీరు మీ చుట్టూ ఉన్న అన్ని ఇతర జ్ఞాన జీవులని ఊహించుకుంటారు-మీకు నచ్చినవి, మీకు నచ్చనివి మరియు మీరు సాధారణంగా విస్మరించే అపరిచితులు. అందరూ అక్కడ ఉన్నారు, మరియు మీరు వారి వైపు మళ్లడానికి వారిని నడిపిస్తున్నారు బుద్ధ, ధర్మం మరియు సంఘ ఆధ్యాత్మిక బోధన కోసం. 

కుటుంబ సభ్యుడు లేదా స్నేహితుడు ఉన్నట్లయితే, వారిని కలవడం వల్ల నిజంగా ప్రయోజనం ఉంటుందని మీరు భావిస్తారు బుద్ధయొక్క బోధనలు, మీరు ఈ ప్రార్థనలు మరియు విజువలైజేషన్ చేసినప్పుడు, మీతో ఉన్న స్నేహితుడు లేదా కుటుంబ సభ్యులను ఊహించుకోండి మరియు మీరు వారిని నడిపిస్తున్నారని ఆశ్రయం పొందుతున్నాడు. కొంత సమయం తీసుకుని విజువలైజేషన్ చేయండి. అప్పుడు మనం కొన్ని క్షణాలు మౌనంగా ఉంటాము ధ్యానం, మరియు మీరు ఒక క్షణం మీ శ్వాసను గమనించవచ్చు మరియు మీ మనస్సు స్థిరపడవచ్చు లేదా మీరు నాలుగు అపరిమితమైన వాటి గురించి ఆలోచించవచ్చు మరియు వాటిని సాధన చేయడానికి నిజంగా ప్రేరణను సృష్టించవచ్చు.

మా ప్రేరణను పెంపొందించడం

ఇతరులకు బోధించడానికి కొంత సమాచారాన్ని పొందడానికి మేము ఇక్కడ లేము, తద్వారా మనం ధనవంతులు లేదా ప్రసిద్ధులు అవుతాము. మేము ఇక్కడ ఉన్నాము ఎందుకంటే మేము ప్రతి జీవి గురించి నిజంగా శ్రద్ధ వహిస్తాము మరియు వారికి మనం చేయగలిగినంత ఎక్కువ ప్రయోజనం పొందాలనుకుంటున్నాము. సాధారణ జీవులుగా మనకు గొప్ప ప్రయోజనం చేకూర్చే సామర్థ్యాలు చాలా లేవని తెలుసుకొని, జీవులకు గొప్ప ప్రయోజనం చేకూర్చే కరుణ, జ్ఞానం మరియు శక్తిని కలిగి ఉండటానికి మేము పూర్తి బుద్ధత్వాన్ని పొందాలనుకుంటున్నాము. ఆ ప్రేరణ గురించి ఆలోచించండి మరియు ఈ రాత్రి ఇక్కడ ఉండటానికి మీ కారణం చేసుకోండి.

దాతృత్వం నాలుగు రకాలు

ఈ రోజు మనం ఆరు పరిపూర్ణతలు, ఆరు గురించి మాట్లాడటం ప్రారంభించబోతున్నాం పరమార్థాలు, వ్యక్తిగతంగా. మేము దాతృత్వంతో ప్రారంభిస్తాము ఎందుకంటే ఇది మొదటిది. నేను పుస్తకం నుండి చదువుతున్నాను ధైర్యంగల కరుణ, మరియు ఇది హిజ్ హోలినెస్ ది డాలియా రాసిన పది సంపుటాల శ్రేణి పుస్తకాలలోని వాల్యూమ్ ఆరు లామా, నా సహాయం. ఇది మొత్తం మార్గాన్ని కవర్ చేస్తుంది, కాబట్టి ఇది పరిచయ పుస్తకం కంటే మరింత లోతుగా వెళుతోంది, కానీ మీరు మొదట సంస్కృతం లేదా పాళీలో వ్రాసిన తాత్విక గ్రంథం యొక్క అనువాదాన్ని ఎంచుకున్నంత క్లిష్టంగా లేదు. 

గత రాత్రి మేము దాతృత్వం అంటే ఏమిటో మాట్లాడాము మరియు ఇది ఇతరులకు ఇవ్వాలనుకునే దయగల హృదయంతో ఉంది. మనం ఇస్తున్నదానిపై ఆధారపడిన దాతృత్వం నాలుగు రకాలు. మొదటి రకం పదార్థం కాబట్టి మన ఆస్తులు, డబ్బు, మనది శరీర. రెండవది ప్రాణులు ఆపదలో ఉన్నప్పుడు రక్షణ కల్పించడం. మూడవది ప్రజలకు భావోద్వేగ మద్దతు అవసరమైనప్పుడు ప్రేమ యొక్క ఉదారత. ఇక నాల్గవది ధర్మాన్ని ఇవ్వడం. 

మెటీరియల్ విషయాలు ఇవ్వడం

మేము సాధారణంగా భౌతిక వస్తువుల దాతృత్వం గురించి ఆలోచిస్తాము, కాబట్టి మేము దానితో ప్రారంభిస్తాము. జీవులు మేల్కొనే మార్గం గురించి ఆలోచించే ముందు, వారు తమ భౌతిక అవసరాలను జాగ్రత్తగా చూసుకోవాలి, అంటే ఆహారం, నివాసం, దుస్తులు, మందులు. మనమందరం ఈ విషయాలను పంచుకోవాలి మరియు ఇతరులకు అందించాలి అని మనం అర్థం చేసుకున్నట్లు అనిపిస్తుంది. కానీ మనమందరం నడిచే రోడ్లను నిర్మించడానికి మేము ఎక్కువ పన్నులు చెల్లించాలని ప్రభుత్వం కోరినప్పుడు, ప్రజలు, “లేదు, నేను ఇకపై పన్నులు ఇవ్వకూడదనుకుంటున్నాను.” కానీ వారు పన్నులు చెల్లించకపోతే, వారికి రోడ్లు ఉండవు. ఇక్కడ గురించి నాకు తెలియదు, కానీ నా దేశంలో కొన్నిసార్లు అలా ఉంటుంది. ఇక్కడ ప్రజలు పన్నులు చెల్లించాలని ఫిర్యాదు చేస్తారా? అవునా? ఇది ప్రపంచవ్యాప్తంగా ఒకేలా ఉంది, అవునా? [నవ్వు]

మీరు శ్రావస్తి అబ్బే చిత్రాలను చూసినట్లయితే, మేము గ్రామీణ ప్రాంతంలో ఉన్నాము, కాబట్టి రోడ్లపైకి వెళ్లే వారు అంతగా ఉండరు. కానీ జిల్లా మరియు రాష్ట్ర ప్రభుత్వం రోడ్ల సంరక్షణను పట్టించుకోకపోతే, మేము చాలా ఇబ్బందుల్లో పడతాము. మరియు శీతాకాలంలో నేలపై మంచు ఉన్నప్పుడు, రహదారిని దున్నడానికి కౌంటీ పెద్ద యంత్రాలను కూడా పంపుతుంది. నాగలిని నడుపుతున్న కొంతమంది వ్యక్తులను మేము తెలుసుకుంటాము మరియు వారు చాలా మంచివారు మరియు నిజంగా సహాయం చేయాలనుకుంటున్నారు. కాబట్టి, పన్నులు చెల్లించడంలో నాకు అభ్యంతరం లేదు ఎందుకంటే మనం ప్రయోజనం పొందుతాము మరియు మన పొరుగువారందరికీ ప్రయోజనం చేకూరుతుంది. కానీ మన కౌంటీ పన్నులు యుద్ధానికి ఉపయోగించబడవని నాకు తెలుసు. ఫెడరల్ పన్నులు, అయితే, యుద్ధానికి మరియు బాంబులు మరియు అలాంటి వాటిని సృష్టించడానికి ఉపయోగించవచ్చు. మనం వాటిని చెల్లించవలసి వస్తే, నేను చెక్కుపై ఇలా వ్రాస్తాను, “సాంఘిక సంక్షేమ పథకాలకు మాత్రమే; యుద్ధానికి ఉపయోగించవద్దు!"

ప్రభుత్వం దానిపై పెద్దగా శ్రద్ధ చూపుతుందని నేను అనుకోను, కానీ నా కోసం, నేను డబ్బు ఇస్తున్నట్లయితే, అది ప్రజలకు హాని కలిగించడానికి ఉపయోగించబడదని నేను చాలా స్పష్టంగా చెప్పాలనుకుంటున్నాను. కొన్నిసార్లు ప్రశ్న తలెత్తుతుంది: "మీకు మద్యపానం లేదా డ్రగ్స్ తీసుకునే కుటుంబ సభ్యులు ఉంటే, వారు మిమ్మల్ని డబ్బు అడిగితే, మీరు వారికి డబ్బు ఇవ్వాలా వద్దా?" మీరు వారిని ప్రేమిస్తారు, కానీ వారు డబ్బును వారికి మంచిది కాని దాని కోసం ఉపయోగించబోతున్నారని మీకు తెలుసు. కానీ మీరు వారికి డబ్బు ఇవ్వకపోతే, వారు నిజంగా పిచ్చివాళ్ళు అవుతారు మరియు “నువ్వు చాలా చౌకైన వ్యక్తివి! మీ దగ్గర డబ్బు ఉంది, ఎందుకు ఇవ్వరు?" వారు అబద్ధం చెబుతారు మరియు వారు దానిని డ్రగ్స్ మరియు ఆల్కహాల్ కోసం ఉపయోగించరని చెబుతారు మరియు వారు మిమ్మల్ని ఒత్తిడి చేస్తారు. కాబట్టి, మీరు వారికి డబ్బు ఇస్తారా?

వారికి డబ్బు ఎవరు ఇస్తారు? వారికి డబ్బులు ఎవరు ఇవ్వరు? వద్దు అని చెప్పిన వారితో నేను ఏకీభవిస్తాను. కొన్నిసార్లు వ్యక్తులపట్ల కరుణను అలవర్చుకోవడానికి, మీరు వారికి కావలసిన వాటిని ఇవ్వకూడదు. వారు కోరుకునేది హానికరం, కాబట్టి వారు మీపై కోపం తెచ్చుకున్నా లేదా మిమ్మల్ని పేర్లు పెట్టి పిలిచినా, అది పట్టింపు లేదు. మీరు వారి కోసం దీర్ఘకాలిక ప్రయోజనాన్ని చూస్తున్నారు, కాబట్టి మీరు వారికి నో చెప్పండి. మీరు మీ పిల్లలను ఎంతగా ప్రేమిస్తున్నప్పటికీ, వారు కోరుకున్నవన్నీ మీరు వారికి ఇవ్వలేరని ప్రతి తల్లిదండ్రులకు తెలుసు అని నేను అనుకుంటున్నాను. వారు కేకలు వేయవచ్చు మరియు వారు ఫిర్యాదు చేయవచ్చు మరియు వారు ఇలా అనవచ్చు, “వీధికి అవతల ఉన్న వ్యక్తికి ఇవన్నీ ఉన్నాయి, మరియు మీరు చాలా నీచంగా ఉన్నారు మరియు నాకు ఏమీ ఇవ్వకండి. మీరు చాలా నీచమైన తల్లి మరియు తండ్రి! ” [నవ్వు] కాబట్టి, మీరు వారికి ఏమి ఇస్తారా?

లేదు, ఎందుకంటే వారు మిమ్మల్ని వేధించినప్పటికీ, మీరు వారికి కావలసినవన్నీ ఇస్తే, వారు చెడిపోయిన ఆకతాయిలుగా మారతారు మరియు సమాజంలో ఎలా మెలగాలో వారికి తెలియదు. కానీ కొన్నిసార్లు పిల్లలు చాలా తెలివైనవారు. వారి తల్లిదండ్రులను చిటికెన వేలికి ఎలా చుట్టాలో వారికి తెలుసు మరియు వారు కోరుకున్నది ఇవ్వడానికి అమ్మ మరియు నాన్నలను ఎలా పొందాలో వారికి తెలుసు. [నవ్వు] మనలో కొందరు మనం చిన్నతనంలో అలా చేశారా? [నవ్వు] కానీ చివరికి, మా తల్లిదండ్రులు వద్దు అని చెబితే అది దయగా ఉంటుంది.

సమాజంలో ఉదారత మరియు సమానత్వం

మేము మా వనరులను పంచుకుంటే మనకు మరింత మెరుగైన ప్రపంచం మరియు మరింత మెరుగైన సమాజాలు లభిస్తాయని నేను భావిస్తున్నాను, ఎందుకంటే మీకు అత్యంత ధనవంతులైన వ్యక్తులు ఉంటే, మీరు కూడా చాలా పేదవారిని కలిగి ఉంటారు. సంపన్నులు తమకు సంక్రమించిన డబ్బు కారణంగా తరచుగా ధనవంతులు, మరియు పేదలు తరచుగా పేదలుగా ఉంటారు, ఎందుకంటే వారి పూర్వీకులు వారసత్వంగా వారికి డబ్బు లేదు మరియు వారు పాఠశాలకు వెళ్లడానికి చెల్లించలేరు. సమాజంలో నివసించే వ్యక్తుల మధ్య ఈ రకమైన అసమానత చాలా శత్రుత్వాన్ని మరియు పగను పుట్టిస్తుంది మరియు అన్ని రకాల సమస్యలను కలిగిస్తుంది. అయితే ప్రజలను మరింత సమానంగా చేయడానికి భాగస్వామ్యం చేయాలనే వైఖరిని మనం ఎక్కువగా కలిగి ఉంటే, ప్రజలు మరింత మెరుగ్గా ఉంటారు. 

చాలా సంవత్సరాల క్రితం నేను ఇజ్రాయెల్‌లో బోధిస్తున్నాను, మరియు నా స్నేహితులకు ఒక ముస్లిం సూఫీ వ్యక్తి తెలుసు, మరియు నేను అతనిని కలవాలనుకున్నాను. తన మతంలో నీ పొరుగువాడు భరించలేని వస్తువును కలిగి ఉండడానికి నీకు అనుమతి లేదని చెప్పాడు. కాబట్టి, మీ పొరుగువారి వద్ద ఏదైనా కొనడానికి తగినంత డబ్బు లేకపోయినా మీరు కొనుగోలు చేసినట్లయితే, మీరు దానిని పొందలేరు ఎందుకంటే అది చెడు భావాలను సృష్టిస్తుంది. ఇది చాలా అందంగా ఉందని నేను అనుకున్నాను, మీరు నిజంగా న్యాయమైన సమాజం కోసం పని చేయాలి మరియు పేద ప్రజలకు మీరు కలిగి ఉండగలిగేది ఉండాలని కోరుకునే ఉదారమైన మనస్సు ఉండాలి. 

కోవిడ్ సమయంలో ఇక్కడ ఏమి జరిగిందో నాకు తెలియదు, కానీ యునైటెడ్ స్టేట్స్‌లో, కోవిడ్ వల్ల ఎక్కువగా దెబ్బతిన్న ప్రజలు పేద ప్రజలు. ఎక్కువ డబ్బు ఉన్న వ్యక్తులు వారి రెండవ ఇళ్లకు వెళతారు, లేదా వారు ఇంట్లోనే ఉండి పని చేస్తారు, కాబట్టి ఇది వారిని అనారోగ్యం నుండి మరింత రక్షించింది. పేద ప్రజలు పనికి వెళ్లవలసి ఉంటుంది మరియు వారు తరచుగా సేవా ఉద్యోగాలు కలిగి ఉన్నారు. వారు దుకాణాలకు కిరాణా సామాను రవాణా చేయడానికి ట్రక్కులను నడిపే వ్యక్తులు, షెల్ఫ్‌లను నిల్వ చేసే వ్యక్తులు, రిజిస్టర్‌లో వ్యక్తులను తనిఖీ చేసే వ్యక్తులు, రెస్టారెంట్లలో ఆహారాన్ని వండేవారు. ఈ రకమైన వ్యక్తులందరూ ప్రజలతో చాలా నేరుగా పని చేయాల్సి ఉంటుంది మరియు వారు కోవిడ్‌కు గురైనందున వారు చాలా కష్టపడ్డారు.

మీరు అలాంటి వాటి గురించి ఆలోచిస్తే, అవి న్యాయమైనవి కావు. మనం అణచివేతకు గురైన పక్షంలో ఉన్నట్లు మనకు అనిపించినప్పుడు, మేము మాట్లాడతాము మరియు ఇది సరైంది కాదు. కానీ మనం పైభాగంలో ఉన్నప్పుడు మరియు ప్రతిదీ కలిగి ఉన్నప్పుడు అది సరైంది కాదని మేము చెప్పము. దాతృత్వం గురించిన విషయం ఏమిటంటే, మనం ఇతరుల గురించి శ్రద్ధ వహిస్తున్నప్పుడు, ప్రతి ఒక్కరూ ఆనందం మరియు బాధల నుండి స్వేచ్ఛను సమానంగా కోరుకుంటున్నట్లు మనం చూస్తాము, అప్పుడు మనకు ఉన్నంతగా లేని వ్యక్తులకు మనం ఏదైనా ఇచ్చినప్పుడు మనం సంతోషంగా ఉంటాము. కాబట్టి, ఉదారత అనేది మనం దయగల హృదయంతో చేసినప్పుడు, మనం సంతోషంగా ఉంటాము మరియు మనం ఇతరులను సంతోషపరుస్తాము. 

నేను మెక్సికోలో బోధిస్తున్నప్పుడు, నేను ఒక కుటుంబం ఇంట్లో ఉండేవాడిని మరియు ఇంట్లో పని చేసే చాలా మంది వ్యక్తులతో వారికి చాలా పెద్ద ఇల్లు ఉంది. పనిమనుషులు మొదలైనవారు పేద కుటుంబాలకు చెందినవారు. కానీ ఇంటి తల్లి తన వద్ద పనిచేసే వ్యక్తులు పాఠశాలకు వెళ్లేలా చూసుకుంది మరియు ఆమె పాఠశాల ఫీజులను చెల్లించింది, తద్వారా వారు చదువుకుంటారు మరియు వారి జీవితాంతం అలాంటి ఉద్యోగాలలో పనిచేయాల్సిన అవసరం లేదు. ఆమె దీన్ని చేయమని చెప్పే చట్టం లేదు, ఏమీ చేయమని ఆమెను బలవంతం చేయలేదు; అది ఆమె స్వంత హృదయం యొక్క దయ వల్ల మాత్రమే. తెలివైన వారు చాలా మంది ఉన్నందున ఇది చాలా అందంగా ఉందని నేను అనుకున్నాను, కాని వారికి పాఠశాలకు వెళ్ళడానికి వనరులు లేవు. ఆ వ్యక్తులు తమ తెలివితేటలను ఉపయోగించుకోలేక సమాజంలో మంచికి దోహదపడనప్పుడు మనమందరం నష్టపోతాం. 

నేను ఆమెకు చాలా కృతజ్ఞుడను ఎందుకంటే నా స్వంత కుటుంబంలో నాకు తెలుసు, నా తాతలు అమెరికాకు వలస వచ్చినప్పుడు వారు పూర్తిగా పేదవారు. మా నాన్న స్టేట్స్‌లో పుట్టిన మొదటి తరం కాబట్టి అతని దృష్టి అంతా కుటుంబ పోషణపైనే ఉండేది. అతను చాలా బాగా చేసాడు, మొత్తం కుటుంబాన్ని పేదరికం నుండి పైకి లేపాడు, కానీ అతను పాఠశాలకు వెళ్ళే అవకాశం ఉన్నందున.

పిచ్చి మనసు

మనం ఉదారతను పాటించినప్పుడు, మనం ఇవ్వగల అనేక భౌతిక వస్తువులు ఉన్నాయి, కానీ కొన్నిసార్లు మనం కొంచెం జిగటగా మారవచ్చు మరియు నిజంగా ఇవ్వడానికి ఇష్టపడకపోవచ్చు. ఒకవేళ ఇస్తే మన దగ్గర ఉండదని భయపడుతున్నాం. తరచుగా మనకు ఇప్పుడు ఆ వస్తువు అవసరం లేదు లేదా ఉపయోగించదు, కానీ ఐదు లేదా పదేళ్లలో మనకు ఇది అవసరమని మేము భయపడుతున్నాము, కాబట్టి మేము ఇలా అనుకుంటాము, "నేను ఇవ్వకపోవడమే మంచిది." మీలో కొందరు వస్తువులతో నిండిన అల్మారాలను కలిగి ఉండవచ్చు. కొంతమంది ప్రతిస్పందించడం నేను చూస్తున్నాను. [నవ్వు] మీరు వస్తువులతో నిండిన అల్మారాలను కలిగి ఉండవచ్చు, వాటిలో కొన్ని మీరు మరచిపోయి ఉండవచ్చు. ఓ వ్యక్తి చేయి పైకెత్తాడు. అది ఎలా ఉందో నేను చూస్తున్నాను. ఓ ఇద్దరు వ్యక్తులు! [నవ్వు]

నేను స్టేట్స్‌లో దీని గురించి ఒక తరగతికి బోధిస్తున్నప్పుడు, ఒక క్లోసెట్ లేదా ఒక డ్రాయర్‌ని శుభ్రం చేయడానికి ప్రజలకు హోంవర్క్ అసైన్‌మెంట్ ఇచ్చాను. ఇల్లు మొత్తం శుభ్రం చేయమని నేను చెప్పడం లేదు, కేవలం ఒక గది మరియు ఒక సొరుగు సెట్ మాత్రమే. మరియు వారు ఒక సంవత్సరంలో ఉపయోగించని ప్రతిదీ, నేను వారిని స్వచ్ఛంద సంస్థకు విరాళంగా ఇవ్వమని అడిగాను. ఇది కష్టమైన హోంవర్క్ అసైన్‌మెంట్ కాదు, అవునా? కాబట్టి, మరుసటి వారం నేను వారిని ఎలా చేశానని అడిగాను. ఒక వ్యక్తి ఇలా అన్నాడు, "సరే, నేను ఈ వారం చాలా బిజీగా ఉన్నాను మరియు నేను హోంవర్క్ చేయలేకపోయాను." మరొక వ్యక్తి ఇలా అన్నాడు, “నేను దీన్ని చేయడం ప్రారంభించాను, ఆపై నేను మరచిపోయిన టీ-షర్టును కనుగొన్నాను. ఇది నేను వేరే దేశంలో సెలవులో ఉన్నప్పుడు కొన్న టీ-షర్ట్, కాబట్టి నేను ఆ టీ-షర్ట్‌ని చూశాను మరియు అది నా సెలవుల గురించి చాలా జ్ఞాపకాలను తెచ్చిపెట్టింది, నేను దానిని ఇవ్వలేకపోయాను. [నవ్వు] 

ఆపై మరొక వ్యక్తి, "అవును, నేను గదిని శుభ్రం చేసాను, వస్తువులను ఒక బ్యాగ్‌లో ఉంచి ముందు తలుపు దగ్గర ఉంచాను, కాని నేను దానిని కారులో ఉంచడం మర్చిపోయాను." మరియు మరొక వ్యక్తి ఇలా అన్నాడు, "నేను నా బ్యాగ్‌ను ట్రంక్‌లో ఉంచాను మరియు అది నా వద్ద ఉందని మర్చిపోయాను, కాబట్టి నేను దానిని స్వచ్ఛంద సంస్థకు ఎన్నడూ పొందలేదు." నేను, “నిజంగానా? ఎవరు నిజం చెప్తున్నారు?" [నవ్వు] 

నేను భారతదేశంలో నివసించినప్పుడు, నేను నిజంగా పేదవాడిని. నా దగ్గర చాలా డబ్బు లేదు. కానీ నేను నివసించిన స్థలం నుండి మార్కెట్‌కి నడిచినప్పుడు, సమాజంలో కొంతమంది కుష్టురోగులు ఎప్పుడూ రోడ్డు పక్కన ఉంటారు, నేను వారిని చూస్తాను. మీరు కుష్ఠురోగులతో కూడిన సంఘంలో నివసిస్తున్నప్పుడు, మీరు వారిని తెలుసుకుంటారు. కాబట్టి, వారు వారి గిన్నెలను కలిగి ఉంటారు, నేను వాటిని చూస్తాను, మరియు ఒక కప్పు టీ పొందడానికి వారికి తగినంతగా ఇవ్వడానికి కొన్ని పెన్నీలు మాత్రమే ఖర్చు అవుతాయి, కానీ నేను అలా చేయలేకపోయాను. ఇక్కడ ఈ వ్యక్తులు ఉన్నారు, చేతులు మరియు కాళ్ళు లేని కుష్టురోగులు, సమాజం నుండి బహిష్కరించబడ్డారు, మరియు ఆ సమయంలో నేను ఔదార్యం యొక్క పరిపూర్ణత గురించి మాట్లాడే నా గురువు నుండి బోధనలు పొందుతున్నాను. నేను కుష్టురోగులను దాటుకుంటూ వెళ్తాను, మరియు నేను వారికి ఏమీ ఇవ్వను, ఎందుకంటే నేను వారికి ఒక కప్పు టీ కోసం కొన్ని పెన్నీలు ఇస్తే, నా దగ్గర అది ఉండదు. కానీ అదే సమయంలో, నేను నాకు చెప్పాను, “ఇవ్వక పోయినా ఫర్వాలేదు. నీ దగ్గర అంత ఎక్కువ లేదు." 

ఔదార్యం వల్ల కలిగే ప్రయోజనాల గురించి మరియు బోధిసత్వాలు ఎంత ఉదారంగా ఉండేవారో మా గురువుగారు చెప్పడం కూడా నా మనసులో మెదులుతూనే ఉన్నాను. నాకు చాలా అంతర్గత గొడవలు ఉన్నాయి. నేను ఉదారంగా ఉండి వారికి ఏదైనా ఇస్తే, నేను మరింత సంతోషంగా ఉండేవాడిని. కొన్ని పెన్నీలు నన్ను అంతగా బయట పెట్టలేదు. కానీ చాలా బిగుతుగా ఉన్న మనస్సును చూడటం ఆసక్తికరంగా ఉంది, "ఇది నా కణజాలం. మీరు ఏదీ కలిగి ఉండలేరు!" కానీ మీరు నిరాడంబరమైన మనస్సుతో ఆలోచిస్తున్న విధానం - "నాకు అవసరమైనప్పుడు నేను దానిని కలిగి ఉండను" - మీకు అవగాహన ఉంటే కర్మ ఇది పూర్తిగా తప్పు అని మీరు గ్రహించారు. ఎందుకంటే మీరు ఎంత కుత్సితంగా ఉంటారో అంతగా మీరు పేదరికానికి కారణాలను సృష్టిస్తున్నారు ఎందుకంటే మీ మనస్సు అలా బిగుతుగా ఉంటుంది. అయితే భారతదేశంలోని గొప్ప ఋషులలో ఒకరైన నాగార్జున, దాతృత్వమే సంపదకు కారణమని చెప్పాడు. మీరు దాని గురించి ఆలోచిస్తే, అది అర్ధమే, కాదా? మీరు ఇస్తే, ప్రజలు ప్రతిఫలంగా ఉంటారు మరియు మీకు సంపద ఉంటుంది. కానీ చాలా తరచుగా మనం ఆ దుర్బుద్ధితో పోరాడవలసి ఉంటుంది.

ఇవ్వడం కోసం చిట్కాలు

ఇవ్వడం గురించి ఇక్కడ కొన్ని చిట్కాలు ఉన్నాయి: మీరు ఏదైనా ఇవ్వాలని నిర్ణయించుకున్న తర్వాత, మీకు వీలైనంత త్వరగా ఇవ్వండి. దానిని అక్కడ ఉంచవద్దు ఎందుకంటే కొంతకాలం తర్వాత మీరు మరచిపోతారు లేదా మీరు మీ మనసు మార్చుకుంటారు. మరియు ఎవరైనా మూడవ వ్యక్తికి లేదా స్వచ్ఛంద సంస్థకు ఇవ్వడానికి మీకు ఏదైనా ఇస్తే, మీరు దానిని ఇచ్చారని నిర్ధారించుకోండి. ఉదాహరణకు, ఎవరైనా భారతదేశంలో తీర్థయాత్రకు వెళుతున్నప్పుడు, వారి స్నేహితులు చాలా సార్లు డబ్బు ఇస్తారు. సమర్పణలు లేదా కొవ్వొత్తులను వెలిగించండి. మీరు ఆ విషయాలు ఇచ్చారని నిర్ధారించుకోవడం ముఖ్యం. ఎవరైనా మీకు పండు గుత్తి మొత్తం ఇచ్చి, “దీన్ని గుడిలో సమర్పించండి” అని చెబితే, ఆ పండు మీ కారులో కూర్చుని ఉంది, మీరు ఆకలితో ఉన్నారు, మరియు మీరు ఇలా అంటారు, “నాకు కొంచెం చాలు. మరియు నేను తినే వాటిని భర్తీ చేయడానికి మరిన్ని కొనండి." ఆ రకంగా దానికి సంబంధించినది దొంగిలించడం లాంటిది బుద్ధ లేదా కోసం ఉద్దేశించబడింది బుద్ధ. 

సంవత్సరాల క్రితం నేను సింగపూర్‌లో బోధించినప్పుడు, మేము ఆదివారం ఉదయం ఒక సెషన్‌ను కలిగి ఉన్నాము మరియు ప్రజలు ఆహారం తెచ్చి తయారు చేసేవారు సమర్పణలు బలిపీఠం మీద. ఆపై సెషన్ తర్వాత భోజనానికి సమయం వచ్చినప్పుడు, వారు దానిని తీసుకోవడానికి సమయం అని నిర్ణయించుకున్నారు సమర్పణలు డౌన్ మరియు వాటిని తినడానికి. ఇది చాలా ఆసక్తికరంగా ఉందని నేను భావించాను, వారు దానిని తీసుకోవాలని నిర్ణయించుకున్నారు సమర్పణలు మధ్యాహ్న భోజన సమయం అయిన వెంటనే. కాబట్టి, నేను వారిని అడిగాను, “మీరు నిజంగా ఆ ఆహారాన్ని వారికి అందించారా? బుద్ధ, లేక భోజన సమయం అయ్యే వరకు బలిపీఠం మీద ఉంచి తీసుకెళ్ళారా?" [నవ్వు] మేము భిన్నంగా చేసినప్పుడు సమర్పణలు బలిపీఠం మీద, మేము ఉత్తమ వస్తువులను ఇవ్వాలి బుద్ధ. మీరు మీ కుటుంబానికి ఇవ్వడానికి మరియు బలిపీఠం మీద పెట్టడానికి పండు గుత్తిని కొనుగోలు చేస్తే, మీరు బలిపీఠం మీద ఉత్తమమైన పండ్లను ఉంచాలి, గాయపడిన పండు కాదు. 

మేకింగ్ సమర్పణలు ప్రతి ఉదయం ఒక మంచి అభ్యాసం. ఇది చాలా కాలం పట్టదు. మీ ఇంట్లో విగ్రహం ఉన్న గుడి ఉంటే బుద్ధ, ధర్మాన్ని సూచించే వచనం మరియు అర్హత్ లేదా ఎ బోధిసత్వ ప్రాతినిధ్యం వహిస్తుంది సంఘ, అప్పుడు ప్రతి ఉదయం మీరు ఆహారం లేదా లైట్లు లేదా మీకు నచ్చిన వాటిని అందించవచ్చు. దీనికి ఎక్కువ సమయం పట్టదు, కానీ ఇది మిమ్మల్ని పాజ్ చేసేలా చేస్తుంది మరియు దాని లక్షణాల గురించి నిజంగా ఆలోచించేలా చేస్తుంది బుద్ధ, ధర్మం మరియు సంఘ. ఆపై మీరు ఇచ్చినప్పుడు, మీరు వారితో ఆ లింక్‌ను సృష్టిస్తున్నారు. మీకు పిల్లలు లేదా మనుమలు ఉంటే, వారితో చేయడం చాలా బాగుంది. నాకు నాలుగు లేదా ఐదు సంవత్సరాల వయస్సు ఉన్న చిన్న అమ్మాయి ఉన్న ఒక స్నేహితురాలు ఉంది, మరియు ప్రతి రోజు ఉదయం ఆమె తన కూతురికి ఒక రకమైన చిరుతిండిని ఇచ్చి, “దీనిని వారికి అందించండి బుద్ధ." చిన్న అమ్మాయి చిరుతిండిని అందజేస్తుంది బుద్ధ, ఆపై ఆమెకు చిరుతిండి వస్తుంది, మరియు ఆమె తల్లి, “ఇది ఒక సమర్పణ నుండి బుద్ధ నీకు." ఆ చిన్న అమ్మాయి పెరిగింది, మరియు ఆమె బౌద్ధమతురాలు.

దాతృత్వం మరియు కర్మ

మీరు ఉదారంగా ఉంటే అది సృష్టిస్తుంది కర్మ సంపద కోసం, మరియు అది సృష్టిస్తుంది కర్మ పవిత్ర జీవులను కలవడానికి. ఒకసారి మీరు ఏదైనా ఇస్తే అది మీది కాదు. కొన్నిసార్లు వ్యక్తులు తమ స్నేహితుడికి బహుమతిగా ఇచ్చినప్పుడు, బహుశా సెలవుదినం లేదా పుట్టినరోజు కోసం, వారు మీరు ఇచ్చిన బహుమతిని ఉపయోగిస్తున్నారా లేదా అని చూడటానికి వారి స్నేహితుడిని చూస్తూనే ఉంటారు. మరియు అవి కాకపోతే, మీరు బాధపడతారు. [నవ్వు] కాబట్టి, మీరు నిజంగా ఇవ్వలేదు. మీరు ట్రాక్ చేస్తున్నారు. [నవ్వు]

నేను భారతదేశంలో నివసిస్తున్నప్పుడు, నా గురువులలో ఒకరికి ధర్మ పుస్తకాలను చుట్టడానికి కొన్ని టెక్స్ట్ కవర్లు తయారు చేసాను. టిబెటన్లు పొడవాటి గ్రంథాలను కలిగి ఉన్నారు, కాబట్టి మీరు వాటిని బ్రోకేడ్ వంటి మంచి గుడ్డతో కప్పుతారు. ఈ పుస్తక కవర్లను చేతితో కుట్టడానికి చాలా రోజులు గడిపాను. అప్పుడు నాకు మా టీచర్‌తో అపాయింట్‌మెంట్ ఉంది, కాబట్టి నేను లోపలికి వెళ్లి ఈ పుస్తక కవర్‌లను ఆయనకు అందించాను. అతను నిజంగా వాటిని ఉపయోగించగలడని నేను ఆలోచిస్తున్నాను; అతను వాటిని ఇష్టపడతాడు. వారు చాలా అందంగా ఉండేవారు. నేను అనుకున్నాను, “ఓహ్, నేను చాలా యోగ్యతను సృష్టించాను సమర్పణ నా గురు." నేను మరొకదాన్ని విడిచిపెట్టిన తర్వాత సన్యాసి చాలా గౌరవప్రదమైన పండితుడు మరియు అభ్యాసకుడు అయిన నా గురువును చూడటానికి వచ్చాను. అతను వెళ్ళినప్పుడు, అతను మా గురువుగారికి నేను ఇచ్చిన పుస్తక కవర్లను తీసుకువెళుతున్నాడు. [నవ్వు] అది నాకు చాలా మంచి బోధన. మీరు ఇచ్చినప్పుడు అది మీకు చెందదు; దానికి ఏమి జరుగుతుందనే దానిపై మీకు చెప్పాల్సిన పని లేదు.

అయితే, సన్యాసులుగా, మనకు ఉంది ఉపదేశాలు ప్రజలు మనకు బహుమతిగా ఇచ్చి, దానిని నిర్దిష్ట ప్రయోజనం కోసం ఉపయోగించమని చెబితే, మనం దానిని ఆ ప్రయోజనం కోసం ఉపయోగించాలి. మనం చేయలేకపోతే లేదా మనం కోరుకోకపోతే, మేము దాత వద్దకు తిరిగి వెళ్లి, వారి బహుమతిని వారు నిర్దేశించిన ప్రయోజనం కోసం ఎందుకు ఉపయోగించలేమో వివరించాలి మరియు మేము దానిని మరొక ప్రయోజనం కోసం ఉపయోగించవచ్చా అని అడగాలి. . మనకు అనేకం ఉన్నాయి ఉపదేశాలు మేము ఎలా వ్యవహరిస్తాము అనే దాని గురించి సమర్పణలు తయారు చేస్తారు. ఎవరైనా మిమ్మల్ని తయారు చేస్తే సమర్పణ మరియు "దీన్ని ఆహారం కోసం ఉపయోగించు" అని చెప్పి, దానికి బదులుగా మీరు చక్కని, మృదువైన, హాయిగా ఉండే దుప్పటిని కొనుగోలు చేయలేరు. మీరు చల్లగా ఉన్నప్పటికీ, మీరు ఒక దుప్పటిని కొనుగోలు చేయలేరు-మీరు వెళ్లి దాతని అనుమతి కోరితే తప్ప.

దాతృత్వం గురించి రెండు కథలు

బోధించడానికి నేను జపాన్‌కు ఆహ్వానించబడ్డాను మరియు నేను నివసించే వ్యక్తులు నాకు మెరూన్ కష్మెరీ స్వెటర్ ఇచ్చారు. కాష్మెరె అనేది ఒక రకమైన ఉన్ని, ఇది చాలా మృదువైనది, మరియు దానితో చేసిన స్వెటర్ మిమ్మల్ని నిజంగా వెచ్చగా ఉంచుతుంది మరియు మీ చర్మంపై నిజంగా మంచి అనుభూతిని కలిగిస్తుంది. సన్యాసులుగా, మన రంగులో స్వెటర్లను కనుగొనడం కొన్నిసార్లు కష్టం. [నవ్వు] ఇది ఆ సంవత్సరం ఫ్యాషన్‌లో ఉన్న రంగుపై ఆధారపడి ఉంటుంది, ఆపై మీరు డిజైన్‌లు లేదా ఆభరణాలు లేదా నినాదాలు లేదా అలాంటిదేమీ లేని స్వెటర్‌ను కనుగొనవలసి ఉంటుంది. కాబట్టి, ఈ వ్యక్తులు నాకు చాలా మృదువైన మరియు చాలా వెచ్చగా ఉండే ఖచ్చితమైన రంగులో స్వెటర్ ఇచ్చారు. నాకు ఆ స్వెటర్ బాగా నచ్చింది. నా దగ్గర కొంత ఉందని నేను అంగీకరించాలి అటాచ్మెంట్ దానికోసం. [నవ్వు]

తర్వాత నేను బోధించడానికి ఉక్రెయిన్‌కు ఆహ్వానించబడ్డాను. నేను చాలా పూర్వపు సోవియట్ దేశాలలో బోధనలు చేస్తున్నాను, కాబట్టి వసంతకాలం ప్రారంభంలో మరియు చాలా చల్లగా ఉన్నందున నా మెరూన్ స్వెటర్ నా దగ్గర ఉంది. నేను అనువాదకుడితో ప్రయాణిస్తున్నాను, మేము కైవ్‌కి రైలులో వెళ్ళాము. మేము మరుసటి రోజు రాత్రి దొనేత్సక్‌కి రైలులో వెళ్తున్నాము. ఈ నగరాలు బాంబు దాడికి గురవుతున్నాయని మీరు గత కొన్ని నెలలుగా వార్తల్లో ఈ నగరాల పేర్లను విన్నారు. నా అనువాదకుడికి కైవ్‌లో ఒక స్నేహితుడు ఉన్నాడు, కాబట్టి మేము వచ్చినప్పుడు, అతను తన స్నేహితుడికి ఫోన్ చేసాడు, మేము వస్తున్నామని ఎటువంటి ముందస్తు నోటీసు లేదు, మరియు ఆమె వచ్చి ఆమెతో రోజు గడపమని చెప్పింది. అతని స్నేహితుడి పేరు సాషా, మరియు ఆమె చాలా డబ్బు లేని యువతి. కానీ మేము అతిథులుగా ఉన్నందున, ఆమె నిజంగా మంచి ఆహారాన్ని తీసుకువచ్చింది. 

ఆమె వద్ద ఎక్కువ డబ్బు లేనందున నిజంగా మంచి ఆహారం అంటే సగటు ఆహారం. ఆమె మాకు అల్పాహారం మరియు భోజనం ఇచ్చింది, మరియు మేము ఆమెతో రోజంతా గడిపాము. ఇది నిజంగా బాగుంది. ఆమె చాలా సంతోషంగా మరియు చాలా ఉదారంగా ఉంది. సాయంత్రం రైలులో దొనేత్సక్‌కు వెళ్లే సమయం వచ్చింది, కాబట్టి మేము స్టేషన్‌కి వెళ్లడానికి ట్రామ్‌పైకి వచ్చాము, మరియు సాషా నా పరిమాణంలోనే ఉంది, కాబట్టి నేను నా మెరూన్ కష్మెరీని ఇవ్వాలనే పూర్తి పిచ్చి ఆలోచన కలిగి ఉన్నాను. సాషాకు స్వెటర్. నా మదిలో ఆ ఆలోచన రాగానే లోపల మరో ఆలోచన వచ్చింది, వెంటనే “లేదు!” కానీ నేను, “చోడ్రాన్, రండి. ఆమె నిజంగా ఆ స్వెటర్‌ని ఉపయోగించగలదు. ఇక్కడ ఉక్రెయిన్‌లో నిజంగా చల్లగా ఉంది. కానీ నేను నాతో వాదించుకున్నాను, "ఖచ్చితంగా కాదు"

కాబట్టి, నేను నాతో అంతర్యుద్ధం చేస్తున్నప్పుడు సాషా మరియు అనువాదకుడు దూరంగా కబుర్లు చెప్పుకుంటున్నారు మరియు సరదాగా గడిపారు. [నవ్వు] "ఆమెకు స్వెటర్ ఇవ్వండి." "తోబుట్టువుల!"ఓహ్, మీ సూట్‌కేస్ నుండి దాన్ని బయటకు తీయండి." "నేను చేయలేను; రైలు కదులుతోంది."సరే, సరే, మనం స్టేషన్‌కి వచ్చాక ఆమెకు ఇవ్వండి." "లేదు, ఎందుకంటే అప్పుడు మేము రైలులో వెళ్తాము." "సరే, మీరు రైలు ఎక్కినప్పుడు, సూట్‌కేస్ తెరిచి ఆమెకు స్వెటర్ ఇవ్వండి." "లేదు, రైలు కదులుతోంది, ఆమె రైలు దిగగానే నేను అలా చేస్తే, ఆమె గాయపడుతుంది. నేను ఆమెకు స్వెటర్ ఇవ్వలేను." 

మేము రైలు స్టేషన్‌కి చేరుకున్నాము మరియు సాషా మమ్మల్ని వేచి ఉండమని చెప్పి ఒక క్షణం బయలుదేరాడు. మేము రైలులో భోజనం చేస్తాం కాబట్టి ఆమె పేస్ట్రీతో తిరిగి వస్తుంది. నేను ఇప్పుడే ఆలోచిస్తున్నాను, "చోడ్రాన్, ఆమెకు స్వెటర్ ఇవ్వండి!" చివరగా, ఒకసారి మేము రైలులో ఉన్నప్పుడు నేను స్వెటర్ తీసి ఆమెకు ఇచ్చాను. ఆమె ముఖం వెలిగిపోయింది, మరియు ఆమె నిజంగా సంతోషంగా ఉంది. నేను గ్రహించాను, "ఓహ్, నేను ఎవరినైనా నిజంగా మరియు నిజంగా సంతోషపెట్టే అవకాశాన్ని దాదాపు వదులుకున్నాను." ఆమె రైలు దిగుతుంది, మరియు మేము ఒక వారం గడిపే దొనేత్సక్కి వెళ్తాము. అప్పుడు మేము కైవ్‌కి తిరిగి వెళ్తాము.

రైలులో జరిగిన దాతృత్వానికి సంబంధించిన రెండవ కథ నాకు ఇప్పుడే గుర్తుకు వచ్చింది. నేను మీకు ఆ కథ చెబుతాను తర్వాత మొదటి కథ ముగింపు చెబుతాను. [నవ్వు] ఈ కథ నాకు బహుమతి ఇవ్వాలనుకునే వారి గురించి. అది స్లీపర్ రైలు, కాబట్టి మేము మరికొంత మంది వ్యక్తులతో కంపార్ట్‌మెంట్‌లో ఉన్నాము. నాకు జలుబు ఉంది మరియు బాగా లేదు, మరియు కంపార్ట్‌మెంట్‌లోని ఒక వ్యక్తి నేను బాగున్నానా అని అడిగాడు. నాకు జలుబు ఉందని నేను అతనితో చెప్పాను, కాబట్టి ఈ ఇద్దరు అబ్బాయిలు అనారోగ్యంగా ఉన్న వ్యక్తికి సహాయం చేయాలనుకుంటున్నారు, కాబట్టి వారు నాకు వోడ్కాను అందించారు. [నవ్వు] వారు ఉదయం లేవగానే వోడ్కా తాగడం మొదలుపెట్టారు, మరియు వారు దాతృత్వం పాటిస్తున్నారు మరియు ఉదయం ఖాళీ కడుపుతో నాకు మొదట వోడ్కా ఇవ్వాలనుకున్నారు. నేను, "మీ మంచి ఆఫర్‌కి చాలా ధన్యవాదాలు, కానీ నేను తాగను." మరియు వారు, “అయితే మీరు అనారోగ్యంతో ఉన్నారు; ఇది మీకు మంచి అనుభూతిని కలిగిస్తుంది! దయచేసి కొంచెం తీసుకోండి. నేను క్షమించండి మరియు నేను సన్యాసిని మరియు ఒక సన్యాసిని అని వారికి చెప్పాను ప్రతిజ్ఞ త్రాగడానికి కాదు. వారు, “అది పట్టింపు లేదు; మీరు అనారోగ్యంతో ఉన్నారు!" కాబట్టి, నేను వోడ్కా తాగను అని వారికి చెబుతూ రైలు ప్రయాణంలో ఎక్కువ భాగం గడిపాను. 

కాబట్టి, ఇప్పుడు మేము కైవ్‌కి తిరిగి వచ్చాము మరియు రైలు స్టేషన్‌లో మా కోసం ఎవరు వేచి ఉన్నారు కానీ సాషా. వాతావరణం మారిపోయింది మరియు ఇది వెచ్చని వసంత రోజు. మరియు సాషా వెచ్చని వాతావరణంలో ఏమి ధరించింది? నా మాజీ మెరూన్ కష్మెరె స్వెటర్. ఆమె దానిని ధరించడం చాలా సంతోషంగా ఉంది. ఇది ధరించడానికి చాలా వేడిగా ఉంది, కానీ ఆమె దానిని ఇష్టపడింది, మరియు నేను ఇలా ఆలోచిస్తున్నాను, "నా మంచితనం, నేను ఈ మొత్తం అంతర్యుద్ధం లోపల పోరాడాను మరియు ఎవరినైనా నిజంగా సంతోషపరిచే అవకాశాన్ని నేను దాదాపుగా కోల్పోయాను." అది నాకు పెద్ద పాఠం నేర్పింది. మీలో కొందరు నేను నేర్చుకున్న పాఠం ఏమిటంటే, ప్రయాణంలో రెండు కష్మెరీ స్వెటర్‌లను ఉంచుకోవడం వల్ల ఒకటి ఇచ్చి మరొకటి ఉంచుకోవచ్చని అనుకోవచ్చు. [నవ్వు] లేదు, అది పాఠం కాదు. దాతృత్వం సవాలుగా ఉంటుంది, కానీ మీరు నిజంగా మీ లోపభూయిష్ట మనస్సుతో పని చేసినప్పుడు దాతృత్వం మిమ్మల్ని సంతోషపరుస్తుంది.

అంచనాలు మరియు దాతృత్వం

మేము ఔదార్యాన్ని పాటించినప్పుడు మీరు కృతజ్ఞతలు ఆశించకుండా ఉండటం ముఖ్యం. మీరు ఎవరికైనా బహుమతి ఇస్తే, వారు మీకు తిరిగి బహుమతి ఇస్తారని ఆశించవద్దు. మీరు ప్రశంసలు లేదా ప్రశంసల కోసం ఎదురు చూస్తున్నట్లయితే, ఎవరైనా "ఓహ్, మీరు చాలా ఉదారంగా ఉన్నారు" అని చెప్పడం కోసం మీ దాతృత్వం కలుషితమవుతుంది. అదేవిధంగా, మీరు ఆలయానికి ఇస్తే, వారు మీ పేరును భవనానికి పెట్టాలని ఆశించవద్దు. కొంతమంది ఇస్తారు, "ఇప్పుడు వారు ఆ భవనానికి నా పేరు పెట్టారు, కాబట్టి నేను ఎంత ధనవంతుడనో అందరికీ తెలుస్తుంది. నేను చాలా డబ్బు ఇచ్చాను మరియు నేను ఎంత ఉదారంగా ఉన్నానో ఇప్పుడు వారికి తెలుస్తుంది. ఇప్పుడు ఆ భవనానికి నా పేరు పెట్టడం వల్ల భవిష్యత్ తరాల్లో ప్రజలు ఆలోచిస్తారు ME చాలా కృతజ్ఞతతో!" కొన్నిసార్లు ఆలయం దాతల పేర్లతో ఒక ఫలకాన్ని తయారు చేయాలనుకోవచ్చు, కానీ అది ఆలయ కోరిక నుండి వస్తుంది, ఎవరో ఊహించినందున కాదు.

శ్రావస్తి అబ్బేలో మేము భవనాలకు వ్యక్తుల పేరు పెట్టకూడదని లేదా వ్యక్తుల పేర్లతో కూడిన ఫలకాలను వేలాడదీయమని నేను మిమ్మల్ని హెచ్చరించాలి. మీరు మాకు విరాళం ఇవ్వాలనుకుంటే, మీకు లభించేది ఉదారంగా ఉండటం వల్ల కలిగే ఆనందమే. ఇది నా నిర్ణయం, సంఘం దానిని సమర్థించింది. నేను ఆ నిర్ణయం తీసుకోవడానికి కారణం నేను ముందు చెప్పినట్లుగా, నేను ప్రారంభించినప్పుడు నా దగ్గర చాలా డబ్బు లేదు. పెద్ద విరాళాలు ఇచ్చిన వ్యక్తులు చాలా ప్రోత్సాహకాలను పొందారని నేను చూశాను మరియు అది అంత సుఖంగా లేదని నేను భావించాను. మా ఆశ్రమంలో, ప్రజలు తమ హృదయంలోని మంచితనాన్ని అందించాలని మేము కోరుకుంటున్నాము, వారు పెర్క్ పొందబోతున్నందున కాదు. 

రక్షణ ఔదార్యం

రక్షణ యొక్క దాతృత్వం అనేది ప్రమాదంలో ఉన్న వ్యక్తులను రక్షించడం-లేదా ఆపదలో ఉన్న ఏదైనా జంతువును రక్షించడం. బయట నీటి బకెట్‌లో కొన్ని కీటకాలు మునిగిపోవడం మీరు చూడవచ్చు, కాబట్టి మీరు వాటిని బయటకు తీసి వాటిని రక్షించవచ్చు లేదా కొన్ని జంతువులు చంపబడబోతున్నట్లయితే ప్రజలు వాటి మాంసాన్ని తినవచ్చు, అప్పుడు మీరు దానిని విడిపించడానికి జంతువును కొనుగోలు చేస్తారు లేదా దాన్ని ఇంటికి తీసుకెళ్లి చూసుకోవాలి. ఒకరోజు నేను డెలిలోని ధర్మా సెంటర్‌లోకి వెళ్లాను, అక్కడ రెండు కోళ్లు తిరుగుతున్నాయి. ఇక్కడ రెండు కోళ్లు తిరుగుతున్నట్లు మీరు ఊహించగలరా? [నవ్వు] కాబట్టి, కోళ్లు ఇక్కడ నివసించడానికి ఎలా వచ్చాయని నేను అడిగాను, మరియు వాటిని ఎవరి భోజనం కోసం చంపబోతున్నారని నాకు చెప్పబడింది, కాబట్టి మా గురువు కోళ్లను కొని వాటిని తిరిగి ధర్మ కేంద్రానికి తీసుకెళ్లారు. వారు ఇప్పుడు కోళ్ల కోసం ఎక్కువ కాలం జీవిస్తారు. స్రావస్తి అబ్బే నుండి కొండ దిగువన ఉన్న మా మునుపటి పొరుగువారి వద్ద కొన్ని గొర్రెలు ఉన్నాయి, అవి చంపడానికి వెళ్తున్నాయి. మేము దీని గురించి విన్నప్పుడు, మేము గొర్రెల కోసం చెల్లించాము, కాని మేము వాటిని ఆశ్రమంలో ఉంచలేము, కాబట్టి మేము వాటిని వారి సహజ జీవితం ముగిసే వరకు నివసించే బదులు అభయారణ్యంకి తీసుకెళ్లడానికి ఏర్పాటు చేసాము. 

రక్షణ యొక్క దాతృత్వాన్ని ఎవరైనా పాటించే మరొక ఉదాహరణ కొన్ని సంవత్సరాల క్రితం న్యూయార్క్‌లో సబ్‌వేలను కలిగి ఉంది. ప్లాట్‌ఫారమ్‌పై నుండి ఎవరో పడిపోయారు మరియు సబ్‌వే ట్రాక్‌లపై ఉన్నారు మరియు రైలు వస్తోంది. ట్రాక్స్‌పై ఉన్న వ్యక్తిని చూసిన ఒక వ్యక్తి పక్కన నిలబడి ఉన్నాడు, మరియు అతను ఏ ఆలోచన లేకుండా, అతను ట్రాక్స్‌పైకి దూకి, పడిపోయిన వ్యక్తిపై పడుకున్నాడు, ఆ వ్యక్తిని తనపైకి తోసాడు. రైలు వచ్చి వారి మీదుగా వెళ్ళింది, కానీ ఆ వ్యక్తి తనను మరియు అవతలి వ్యక్తిని కిందకి దింపినందున, రైలు వారిద్దరికీ హాని చేయలేదు. ఆ అవతలి వ్యక్తిని కాపాడేందుకు తన ప్రాణాలను పణంగా పెట్టాడు.

ప్రేమ యొక్క దాతృత్వం

అప్పుడు మూడవ రకమైన దాతృత్వం ప్రేమ యొక్క దాతృత్వం. మనము తరచుగా కలత చెందే లేదా నిరాశకు గురైన వ్యక్తులను, వ్యక్తిగత లేదా కుటుంబ సమస్యలను కలిగి ఉంటాము. ఇది ఆ వ్యక్తులకు చేరువైంది మరియు వారికి సహాయం చేస్తోంది. అటువంటి పరిస్థితులలో, మీరు నిజంగా ఏమి చేయగలరో మీరు గుర్తించాలి, అది ఇతర వ్యక్తికి సహాయపడుతుంది. కొంత మంది ఓదార్పు కోరుకోవచ్చు, కొంతమంది ఓదార్పు కోరుకోరు. ఇది మీకు వ్యక్తి తెలుసా లేదా అనే దానిపై ఆధారపడి ఉండవచ్చు. మీరు పరిస్థితిని అంచనా వేయాలి మరియు "ఈ సమయంలో నేను ఏమి ఇవ్వగలను?" కొన్నిసార్లు ఇది మీ కంపెనీ; కొన్నిసార్లు ఇది కొన్ని పదాలు; కొన్నిసార్లు ఇది కణజాలం. [నవ్వు] ఆ వ్యక్తికి నిజంగా ఏది సహాయపడుతుందో మీరు గుర్తించాలి. 

నేను చూసినది ఏమిటంటే, కొంతమంది అనారోగ్యంతో ఉన్నవారిని చూడడానికి ఇష్టపడరు. ఇది వారికి చికాకు కలిగిస్తుంది మరియు వారు అలా అనారోగ్యానికి గురవుతారని భయపడతారు. కాబట్టి, కొంత సహాయం అవసరమైన అనారోగ్యంతో ఉన్న వ్యక్తులకు ప్రేమను అందించడం వారికి కష్టం. ఎవరైనా చాలా విచారంగా మరియు ఏడుస్తూ ఉంటే, ప్రజలు చాలా బలమైన భావోద్వేగాన్ని ప్రదర్శిస్తున్నప్పుడు ఇతర వ్యక్తులు ఎక్కువగా భయపడతారు. ఆ వ్యక్తులు ఆలోచిస్తారు, “నాకు ఏమి చేయాలో తెలియదు. నేను బయలుదేరాలనుకుంటున్నాను." కొన్నిసార్లు ప్రేమ మరియు మద్దతు మరియు ప్రోత్సాహం ఇవ్వడం కొన్నిసార్లు నిజంగా సౌకర్యవంతంగా ఉన్నదానిని మించి ముందుకు సాగడానికి మనల్ని మనం సాగదీయవచ్చు. 

ఉదాహరణకు, హమాస్ విడుదల చేసిన ఇజ్రాయెల్ బందీలతో, కుటుంబ సభ్యులు లేకుండా తీసుకెళ్లబడిన ఒక చిన్న అమ్మాయిని నేను వార్తల్లో చూశాను. వారు ఆమెను భూగర్భంలోకి తీసుకువెళ్లారు, కాబట్టి ఆమె యాభై రోజులుగా హమాస్ సొరంగాలలో నివసించింది. ఆమె తల్లి తీవ్రవాద దాడిలో మరణించింది, కానీ ఆమె విడుదలైనప్పుడు ఆమె తన తండ్రి వద్దకు పరిగెత్తింది మరియు అతను ఆమెను ఎత్తుకున్నాడు. కానీ ఆమె తండ్రి మాత్రం ఆమె గుసగుసలాడేదని, ఎందుకంటే భూగర్భంలో మొత్తం సమయం, ఆమె ఏదైనా చెప్పినా నిశ్శబ్దంగా ఉండమని గార్డ్‌లు కేకలు వేస్తారని చెప్పారు. ఇప్పుడు ఆమె భయపడిపోయింది మరియు ఇప్పుడు గుసగుసగా మాట్లాడలేకపోయింది. తీవ్రంగా గాయపడిన పిల్లవాడికి మానసిక సహాయం కావాలి. ఆమెకు సైకిల్ అవసరం లేదు. ఆమెకు కావలసింది కేవలం వ్యక్తులు ఆమె కోసం అక్కడ ఉండటం మరియు ఆమె సురక్షితంగా ఉందని ఆమెకు తెలియజేయడం. గట్టిగా కౌగిలించుకోవడానికి ఒక సగ్గుబియ్యమైన జంతువు సహాయపడవచ్చు; చిన్న పిల్లలు అలా చేస్తారు. మన దాతృత్వాన్ని వారి అవసరాలకు సరిపోయేలా చేయడానికి ఇది ఒక ఉదాహరణ. 

ధర్మం యొక్క దాతృత్వం

చివరి రకమైన దాతృత్వం ధర్మాన్ని ఇవ్వడం. అది పుస్తకాలు రాయడం లేదా అనువదించడం కావచ్చు—మీరు ధర్మాన్ని ప్రజలకు అందుబాటులో ఉంచే చోట మీరు చేసేది ఏదైనా కావచ్చు. చాలా దేవాలయాలలో ధర్మ పుస్తకాలను ఉచితంగా పంపిణీ చేసే పద్ధతి ఉంది, కాబట్టి మీరు ఉచితంగా ధర్మ పుస్తకాలు ఇవ్వడానికి ప్రచురణకర్తకు డబ్బు ఇస్తే, అది కూడా ధర్మ ఔదార్యమే. మీరు మీ స్నేహితులతో మాట్లాడినప్పుడు, మీరు బౌద్ధ బోధలకు సంబంధించిన చాలా విషయాలను వారికి బోధించవచ్చు, అవి కూడా సాధారణ జ్ఞానం. మీరు అన్ని రకాల ఫాన్సీ విదేశీ పదాలను పేర్కొనవలసిన అవసరం లేదు బుద్ధ, ధర్మం, సంఘ, సంసారం లేదా కర్మ. మీరు వారితో మాట్లాడవచ్చు. వారు బౌద్ధులుగా ఉండవలసిన అవసరం లేదు, కానీ ఇది దయతో పరిస్థితులను ఎలా ఎదుర్కోవాలనే దానిపై ఆచరణాత్మక సలహా, ఇంగితజ్ఞానం. ఆ రకంగా స్నేహితులతో పంచుకోవడం కూడా ధర్మ ఔదార్యం. మీరు పంపిణీ కోసం మీ స్నేహితులకు కొన్ని చిన్న బుక్‌లెట్‌లను కూడా ఇవ్వవచ్చు లేదా వారిని ధర్మ చర్చకు ఆహ్వానించవచ్చు. కానీ "ముస్లిమేతరులకు మాత్రమే" అని ప్రచురించబడిన పుస్తకం ఉన్నప్పుడు దానిని అనుసరించండి. ఉదాహరణకు, మలేషియాలో, కొన్నిసార్లు పుస్తకాలు ముస్లింలకు ఇవ్వకూడదని సూచిస్తున్నాయి. కాబట్టి, అవి నాలుగు రకాల దాతృత్వాలు. 

ప్రశ్నలు మరియు సమాధానాలు

ప్రేక్షకులు: [వినబడని]

వెనరబుల్ థబ్టెన్ చోడ్రాన్ (VTC): మీరు నేను తారా గురించి ఏదైనా చెప్పాలనుకుంటున్నారు, ఎందుకంటే మీరు కార్డ్‌లను పొందుతున్నారు. సరే. తారా అనేది స్త్రీ అభివ్యక్తి బుద్ధ, మరియు ఆమె ప్రత్యేకత అడ్డంకులను తొలగించడం మరియు విజయాన్ని తీసుకురావడం. టిబెటన్ కమ్యూనిటీలో, ఎవరైనా అనారోగ్యంతో ఉన్నట్లయితే లేదా ఆర్థిక సమస్యలు ఉన్నట్లయితే లేదా వ్యాపారాన్ని ప్రారంభించినట్లయితే, వారు చాలా తరచుగా ఆశ్రమాన్ని చేయమని అడుగుతారు. పూజ తారకు. నా టీచర్లలో ఒకరు తారను "మమ్మీ తారా" అని పిలిచారు, ఎందుకంటే మీరు చిన్నపిల్లగా ఉన్నప్పుడు మరియు మీకు సహాయం అవసరమైనప్పుడు, మీరు మీ అమ్మను పిలుస్తారని అతను చెప్పాడు. కాబట్టి, ఆమె అన్ని జీవులకు తల్లి లాంటిదని అతను చెప్పాడు. మీరు పిలిచి, “తారా, నేను లాటరీని గెలవాలనుకుంటున్నాను!” అని చెప్పాలని దాని అర్థం కాదు. [నవ్వు] బదులుగా, మీరు చేసినప్పుడు ధ్యానం తారపై లేదా తారాకు ప్రార్థనలు చేయండి, అది మీ మనసును మారుస్తుంది. మీ మనస్సు ఆనందంగా మరియు ప్రకాశవంతంగా అనిపిస్తుంది మరియు ఇది తరచుగా మీ చుట్టూ ఉన్న వాతావరణంపై కూడా కొన్ని మంచి ప్రభావాలను చూపుతుంది. 21 తారల అమరిక ఉంది, ఒక్కొక్కటి వేర్వేరు పనిముట్లను కలిగి ఉంటాయి మరియు విభిన్న ప్రత్యేకతలను కలిగి ఉంటాయి. కానీ వాస్తవానికి 108 తారలు కూడా ఉన్నాయి. దీర్ఘాయువు కోసం ఒక తార ఉంది, మరొకరు జ్ఞానంతో సహాయం చేస్తారు. తారా సాధన వల్ల కలిగే ప్రయోజనాల గురించి మీకు కొంత ఆలోచన వస్తుంది.

ప్రేక్షకులు: చాలా ఉదారంగా ఉండటం అనే విషయం ఉందా? ఉదారంగా ఉండటం వల్ల మీరు కష్టపడాల్సి వస్తే మీరు ఎక్కడ గీత గీస్తారు?

VTC: అవును, అలాంటి వ్యక్తి ఎవరో నాకు తెలుసు, నేను అతిగా ఉదారంగా భావిస్తాను. మేము ప్రయాణిస్తున్నాము, మా విమానం బ్యాంకాక్‌లో దిగింది. అతను వచ్చి బ్యాంకాక్‌లో రోజంతా గడిపాడు, మొత్తం సూట్‌కేస్‌లో తన మొత్తం కుటుంబానికి బహుమతులు నింపాడు. బహుమతులు కొనడానికి ఖాళీ సూట్‌కేస్‌ని తీసుకువెళ్లడం కొంచెం ఎక్కువ అని నేను అనుకున్నాను, ప్రత్యేకించి అతను డబ్బు ఆదా చేయాలని నాతో చెబుతున్నాడు. కొంతమంది అలా ఉంటారు; మీరు వారిని అదుపులో ఉంచుకోవాలి. డబ్బు ఆదా చేయాల్సిన అవసరం వచ్చినప్పుడు నేను అతనికి ఈ రకమైన అధిక దాతృత్వం గురించి వ్యాఖ్యానించాను మరియు ప్రజలు తనపై కోపం తెచ్చుకోకుండా ఉండేందుకు తాను ఇస్తున్నట్లు గ్రహించానని చెప్పాడు. ఇది అతనికి స్వచ్ఛమైన ప్రేరణ లేదని అతనికి అర్థమైందని నేను భావిస్తున్నాను. అతను ఇతరులను సంతోషపెట్టడానికి ఇవ్వడం లేదు కానీ అతను ప్రజలను సంతోషపెట్టేవాడు కాబట్టి. అందుకే మన ప్రేరణను ఎల్లప్పుడూ చూడటం మరియు దాని యొక్క ప్రాక్టికాలిటీలను చూడటం చాలా ముఖ్యం. కానీ ఎవరైనా బహుమతి ఇవ్వాలనుకుంటే, మీరు వారిని ఆపకూడదు. భవిష్యత్ బహుమతుల కోసం వారి ప్రేరణ గురించి మీరు వారితో మాట్లాడవచ్చు, కానీ వారు ఆ సమయంలో ఏదైనా ఇవ్వాలనుకుంటే, జోక్యం చేసుకోకండి. 

సంతోషించి అంకితమివ్వడం

సరే, సాయంత్రానికి ముగించి, ఊపిరి పీల్చుకుందాం. ఈ సాయంత్రం ధర్మాన్ని పంచుకోవడం ద్వారా మీరు చర్చకు వచ్చినందుకు మరియు సమూహంగా మేము సృష్టించిన ఘనత, మా సామూహిక యోగ్యత గురించి కూడా నిజంగా సంతోషిద్దాం. మీ స్వంత యోగ్యత మరియు ఇతరుల యోగ్యతపై సంతోషిస్తూ మీ మనస్సు సంతోషంగా ఉండనివ్వండి. ఆపై మీ యోగ్యతతో దాతృత్వాన్ని ఆచరించడం మరియు మీ యోగ్యతను అన్ని జీవులకు అందించడం, దానిని అంకితం చేయడం ద్వారా వారు సంసారంలో ఆనందం మరియు విముక్తి మరియు మేల్కొలుపు యొక్క అంతిమ ఆనందం రెండింటినీ కలిగి ఉంటారని ఊహించుకోండి.