प्रिन्ट अनुकूल, पीडीएफ र ईमेल

भिक्षु वा भिक्षु बन्न चाहनुहुन्छ?

भिक्षु वा भिक्षु बन्न चाहनुहुन्छ?

यी अन्तर्वार्ताहरूमा, बाट एक टोली द्वारा रेकर्ड studybuddhism.com, आदरणीय Thubten Chodron ले आफ्नो जीवन र 21 औं शताब्दीमा बौद्ध हुनुको अर्थ के हो भन्ने बारे प्रश्नहरूको जवाफ दिनुहुन्छ।

प्रेरणा सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण कुरा हो।

यहाँ, मैले एउटा कुरालाई अलग राख्नु पर्छ, कि कहिलेकाहीँ मानिसहरूले मठको बारेमा सोच्छन् र उनीहरू भन्छन्, "ओहो, तपाईं वास्तविकताबाट भाग्दै हुनुहुन्छ, तपाईं मठमा गएर र बसेर सामान्य जीवनको अशान्तिबाट भाग्दै हुनुहुन्छ।"

र त्यसमा मेरो प्रतिक्रिया हो, यदि तपाईले आफ्नो अज्ञानतालाई रोक्नको लागि गर्नु पर्ने थियो भने, क्रोधसंलग्न र तिनीहरूले तपाईंको जीवनमा निम्त्याउने सबै उथलपुथल, यदि तपाईंले लुगा फेर्न र कपाल परिवर्तन गर्नु आवश्यक थियो भने, सबैले यो गर्नेछन्!

मेरो मतलब तपाईको सबै समस्याहरूबाट बच्ने र तपाईका समस्याहरू रोक्नको लागि कस्तो सरल तरिका हो: आफ्नो लुगा फेर्ने र आफ्नो टाउको खौराउने!

तर दुर्भाग्यवश, हाम्रा सबै दुःखहरू हामीसँगै मठमा आउँछन्। अध्यागमन विभागले गर्न सक्ने एउटा राम्रो कुरा हाम्रो दु:खलाई बाहिर राख्नु हो! तर दुर्भाग्यवश उनीहरू त्यसो गर्दैनन्। त्यसैले यो सबै हामीसँगै मठमा आउँछ।

र सामान्य जीवनमा, यदि तपाईंलाई काममा समस्या छ भने, तपाईं आफ्नो परिवारको घर जानुहुन्छ। तिनीहरूले तपाईंलाई बुझ्छन्, तिनीहरूले तपाईंलाई माया गर्छन्, तपाईंले त्यहाँ समर्थन पाउनुहुन्छ। वा एक पटक, पारिवारिक समस्या भएमा, तपाईं काममा जान सक्नुहुन्छ, तपाईंका सहकर्मीहरूले तपाईंलाई बुझ्छन् आदि।

मठमा, तपाईं बस्न, खान, कोठा साझा, प्रार्थना, मनन गर्नुहोस्, अध्ययन गर्नुहोस्, भाँडा माझ्नुहोस्, सबै एउटै मान्छे संग। र तिनीहरूलाई उम्कने कुनै उपाय छैन! र यो होइन कि हामीले अन्य मानिसहरूबाट भाग्नु आवश्यक छ, किनभने तिनीहरू हाम्रो दुःखको स्रोत होइनन्। यो हाम्रो दु:ख हो जुन अरू मानिसहरूसँगको सम्बन्धमा उत्पन्न हुन्छ।

तर मठमा तपाइँलाई माया गर्ने तपाइँको परिवारमा जाने कुनै उपाय छैन, जहाँ तपाइँ सुदृढीकरण र माया र प्रोत्साहन र ठूलो अंगालो पाउनु हुन्छ। मठमा त्यसो गर्न मिल्दैन। तिमी त्यहाँ बस्नु पर्छ र तिम्रो सारा गल्ती तिम्रो अगाडि छ। र तपाईंले तिनीहरूसँग काम गर्न आवश्यक छ!

त्यसैले जब मानिसहरूले सोच्छन् मठमा पलायनको रूपमा जीवन, म हाँस्छु किनभने यो सबै होइन।

अब ए बन्नको लागि प्रेरणा के हो भनेर भन्नु भयो मठमा? स्पष्ट रूपमा यो भाग्न होइन! यदि तपाईं भाग्न चाहनुहुन्छ भने, एक सामान्य व्यक्तिको रूपमा रहनु राम्रो हो, र आफ्नो वरिपरि राम्रो वातावरण सिर्जना गर्नुहोस्।

त्यसैले हाम्रो प्रेरणा कम्तिमा हुनुपर्छ स्वतन्त्र हुने संकल्प संसारको। कम्तिमा केहीले महसुस गर्छन् कि यो चक्रीय अस्तित्व निरन्तर एक पछि अर्को पुनर्जन्म लिन्छ, यो असन्तोषजनक छ र हामीलाई थाहा छ कि त्यहाँ खुशीको उच्च अवस्था छ र हामी त्यो प्राप्त गर्न चाहन्छौं। यो पूर्ण रूपमा विकसित, 100 प्रतिशत सिद्ध नहुन सक्छ आकांक्षा मुक्तिको लागि, तर कम्तिमा त्यो।

साथै यदि हामीले हाम्रो प्रेरणालाई अझ अगाडि बढाउन सक्छौं र सोच्दछौं कि हामी पूर्ण रूपमा जागृत बुद्ध बन्न चाहन्छौं ताकि हामी वास्तवमै संवेदनशील प्राणीहरूको हितको लागि सबैभन्दा प्रभावकारी रूपमा काम गर्न सक्छौं, त्यसलाई भनिन्छ। बोधचित्ता। यदि हामीले त्यो प्रेरणा उत्पन्न गर्न सक्छौं भने, त्यो उत्तम हो।

त्यसैले यो हाम्रो प्रेरणा हुनुपर्छ।

आदरणीय थबटेन चोड्रन

आदरणीय चोड्रनले हाम्रो दैनिक जीवनमा बुद्धका शिक्षाहरूको व्यावहारिक प्रयोगलाई जोड दिन्छन् र विशेष गरी उनीहरूलाई पश्चिमीहरूले सजिलै बुझ्ने र अभ्यास गर्ने तरिकामा व्याख्या गर्नमा दक्ष छन्। उनी आफ्नो न्यानो, हास्यपूर्ण र स्पष्ट शिक्षाका लागि परिचित छन्। उनलाई 1977 मा धर्मशाला, भारतमा क्याब्जे लिंग रिन्पोछेद्वारा बौद्ध ननको रूपमा नियुक्त गरिएको थियो र 1986 मा उनले ताइवानमा भिक्षुनी (पूर्ण) अध्यादेश प्राप्त गरे। उनको पूरा जीवनी पढ्नुहोस्.