म को हु? साँच्चै
यो म हो। यो म हो। के तपाईँ मलाई देख्नुहुन्छ? नजिकबाट हेर्नुहोस् (मानिसको फोटोमा पोइन्ट गर्नुहोस् जीउ)। यहाँ म छु (मानव मा एक सानो बिन्दु जीउ)। म सम्पूर्ण होइन जीउ तर वास्तवमा केवल एउटा सानो सेल। सम्पूर्ण जीउ वास्तवमा हाम्रो संसार वा ब्रह्माण्ड को प्रतिनिधित्व गर्दछ। मानिसमा 37 ट्रिलियन कोशिकाहरू छन् जीउ। त्यसोभए म, 37 ट्रिलियन मध्ये एक मात्र सेल भएकोले, के म सम्भवतः ब्रह्माण्डको केन्द्र हुन सक्छु? असम्भव। तर के म अवस्थित छु? अवश्य पनि म अवस्थित छु। म अस्तित्वमा छु जस्तो मलाई लाग्दैन। र के म स्वास्थ्यको लागि महत्त्वपूर्ण छु जीउ? बिल्कुल। केवल याद गर्नुहोस् के हुन्छ जब एक कोशिका भ्रामक हुन्छ र क्यान्सर कोशिका हुन्छ। यसले अन्ततः नष्ट गर्न सक्छ जीउ। हुनसक्छ एडोल्फ हिटलरले राम्रो सेल खराब भएको र लगभग नष्ट गर्ने सोच्न सक्छ जीउ। दुर्भाग्यवश, इतिहास भर धेरै कोशिकाहरू छन्, जुन क्यान्सर भएको छ। तर तिनीहरू राखेका सबै राम्रा कक्षहरूले ओझेलमा परेका छन् जीउ सुरक्षित र जीवित।
त्यसोभए हामीले स्थापित गरेका छौं कि म आफूलाई जतिसुकै बहकाउन मन पराउँछु, म ब्रह्माण्डको केन्द्र होइन र म अस्तित्वमा छु तर मलाई लाग्छ कि म अवस्थित छु। के म स्थायी र अपरिवर्तित छु? होइन। के म जन्मजात अस्तित्वमा छु? होइन। के म अन्य सबै कक्षहरूबाट स्वतन्त्र छु जीउ? बिल्कुल होइन। वास्तवमा, मेरो सेल बाहिर निकाल्नुहोस् जीउ र हेर म कहिले सम्म बाँच्न सक्छु। अब त्यो केनी सेलको बारेमा के हो? यो अन्य 37 ट्रिलियन कोशिकाहरू भन्दा अलि फरक छ। तर फरक मिनेट हो। वास्तवमा केनी सेल को 99.999% बाँकी जस्तै छ। जब तपाईले मेरो सेललाई यसको आधारभूत भागहरूमा विच्छेदन गर्न थाल्नुहुन्छ तपाईले केनीमा जन्मजात कुनै पनि कुरा फेला पार्नुहुन्न। यो ती भागहरूको व्यवस्थामा धेरै सानो भिन्नताहरू हो जसले यसलाई पल सेल वा क्रिस्टिन सेलको विपरीत केनी सेल बनाउँदछ। अर्को शब्दमा, हामी सबै मूलतः समान छौं। र यदि तपाईंले ती परमाणु निर्माण ब्लकहरू लिनुभयो र कार्बन परमाणुहरूलाई अलि फरक तरिकाले व्यवस्थित गर्नुभयो भने म मानव कोषको सट्टा रूखको कोष हुन सक्छु। यो भन्दा बढि के हो भने मेरो कोशिका सबै कोशिकाहरु जस्तै बदलिंदैछ र पल पल बुढो हुँदैछ। म मानिसमा देखा परें जीउ किनभने कारण र अवस्था मिल्दो थियो। जब ती कारणहरू र अवस्था म्याद समाप्त हुनेछ म पनि।
त्यसोभए मेरो जीवनको उद्देश्य के हो? एक खुसी सेल हुन। अनि म कसरी खुसी सेल हुन सक्छु भने बाकि जीउ पीडा छ? यो सम्भव छैन। यदि केनी कोशिकाले स्वस्थकर र सद्भावपूर्ण तरिकाले सोच्ने, बोल्ने र काम नगरेको खण्डमा यो सजिलै क्यान्सरको कोशिका बन्न सक्छ जसले गुणा बढेर नष्ट गर्नेछ। जीउ। म मेरो खुशी र अस्तित्वको लागि अन्य 37 ट्रिलियन सेलहरूमा पूर्ण रूपमा निर्भर छु।
खालीपन धेरैका लागि भ्रामक अवधारणा हो। यसको मतलब अस्तित्वको अभाव होइन। यसको मतलब यो हो कि हामी हाम्रो आफ्नै प्रकृति संग एक स्वतन्त्र संस्था को रूप मा अवस्थित छैन जुन अन्य कारकहरु संग असंबद्ध छ। हामी आत्म-उत्पादित, स्वतन्त्र, अपरिवर्तनीय, र स्थायी होइनौं। हामी कारण र कारणले अवस्थित छ अवस्था। हामी भागहरू बनेका छौं जुन हामी होइनौं। र हाम्रो पहिचानको भावना वा म वास्तवमा एक भ्रम जस्तै हो; हाम्रो मा आधारित, दिमाग द्वारा अवधारणात्मक रूपमा निर्मित केहि जीउ र दिमाग र जीवन अनुभवहरू जुन निरन्तर प्रवाहमा छन्। हामी आफैंको यो अज्ञानी दृष्टिकोण हाम्रो वातावरण र यसमा भएका सबैको अज्ञानी दृष्टिकोणसँग हातमा हात मिल्छ। हामी सोच्दछौं कि सबै कुरा एउटै स्वतन्त्र तरिकामा अवस्थित छ र यसको आफ्नै सार छ। यसका अतिरिक्त हामी आफ्नो महत्वलाई बढाउँछौं, हाम्रो खुशी अरूको भन्दा बढी जरुरी छ र हाम्रो दुःखले अरूलाई भन्दा बढी दुख दिन्छ। यसले हामीलाई सकारात्मक, नकारात्मक वा तटस्थ रूपमा कसरी प्रभाव पार्छ भन्ने सम्बन्धमा हामी सबै कुराको मूल्याङ्कन गर्छौं। यस फेसनमा न्याय गर्दा हामीले मनपर्ने चीजहरूप्रति लगाव र चाहनाहरू, हामीलाई मन नपर्ने चीजहरूप्रति घृणा वा घृणा र अरू सबैप्रति उदासीनता सिर्जना गर्दछ। र सामान्यतया हामीले मनपर्ने चीजहरू चीजहरू हुन् जसले सम्पत्ति, इन्द्रिय आनन्द, प्रशंसा र राम्रो प्रतिष्ठाको लागि हाम्रो अतृप्त अहंकार-संचालित इच्छालाई पूरा गर्दछ।
दुर्भाग्यवश, आत्मकेन्द्रित दिमाग कहिल्यै पूर्ण रूपमा सन्तुष्ट हुँदैन। यी इच्छाहरू र घृणाहरूले हाम्रो 84,000 अपवित्रताहरू सिर्जना गर्दछ क्रोध, लोभ, ईर्ष्या, गर्व र पूर्वाग्रह। हामी सबै खुसी हुन चाहन्छौं र दुःखबाट बच्न चाहन्छौं तर हाम्रो आत्मकेन्द्रित मनोवृत्तिले हामीलाई सोच्न, बोल्न र व्यवहार गर्ने तरिकाहरू बनाउँछ जुन हाम्रो खुशी र अरूको खुशीको विरुद्धमा हुन्छ र वास्तवमा हामीलाई दुःखको अनन्त चक्रमा राख्छ, जसलाई भनिन्छ। संसार। हाम्रो शारीरिक, मौखिक, र मानसिक कार्य भनिन्छ कर्म। हाम्रा कार्यहरूले हामीले अनुभव गरेको प्रभावहरू उत्पन्न गर्दछ। यदि हामी खुशी हुन चाहन्छौं भने, हामीले त्यो खुशीको कारणहरू सिर्जना गर्न आवश्यक छ। धर्मले नैतिक र सदाचारी आचरणद्वारा सुख र दुःखको उन्मूलनको मार्ग सिकाउँछ।
त्यसोभए हामी कसरी संसारबाट बच्ने र साँचो शान्ति र खुशी पाउन सक्छौं? यो धर्मको अध्ययन, मनन र मनन गरेर र यसका शिक्षाहरूलाई हाम्रो दैनिक जीवनमा व्यवहारमा उतार्ने माध्यम हो। हाम्रो खुशी बाँकी संसारको खुशीमा निर्भर छ भन्ने महसुस गरेर, हामी आफैमा कम र अरूमा बढी ध्यान केन्द्रित गर्न सुरु गर्न सक्छौं। यो विरोधाभासी लाग्न सक्छ, तर अरूको खुसीमा ध्यान केन्द्रित गरेर, हामी आफैंलाई खुशी महसुस गर्नेछौं। र यदि तपाईं संसारमा फरक पार्न सक्नुहुन्छ भन्ने लाग्नुहुन्न भने, मलाई उहाँको पवित्रताबाट उद्धृत गर्न दिनुहोस् दलाई लामा। "यदि तपाईं फरक पार्नको लागि धेरै सानो हुनुहुन्छ भन्ने सोच्नुहुन्छ भने, लामखुट्टेसँग सुत्ने प्रयास गर्नुहोस्।"
केनेथ मण्डल
केन मण्डल एक सेवानिवृत्त नेत्र रोग विशेषज्ञ हुन् जो स्पोकेन, वाशिंगटनमा बस्छन्। उनले फिलाडेल्फियाको टेम्पल युनिभर्सिटी र युनिभर्सिटी अफ पेन्सिलभेनियामा आफ्नो शिक्षा र क्यालिफोर्निया विश्वविद्यालय-सान फ्रान्सिस्कोमा रेसिडेन्सी प्रशिक्षण प्राप्त गरे। उनले ओहायो, वाशिंगटन र हवाईमा अभ्यास गरे। केनले 2011 मा धर्मलाई भेटेका थिए र श्रावस्ती एबेमा नियमित रूपमा शिक्षा र रिट्रीटमा उपस्थित हुन्छन्। उसलाई एबेको सुन्दर जंगलमा स्वयंसेवक काम गर्न पनि मन पर्छ।