Vaisesika soteriology का खण्डन
Vaisesika soteriology का खण्डन
गेशे यसे थाबखे 
गेशे यसे थाब्खे संग प्रमानवर्तिका 
अक्टोबर 8, 2021 दिग्नागाको धर्मकीर्तिको टिप्पणीमा गेशे यसे थाब्खेको शिक्षाको श्रृंखलाको अंश वैध अनुभूति मा कम्पेन्डियम। तिब्बतीमा क्याट्रिना ब्रूक्स, निवासी अनुवादक द्वारा अंग्रेजी अनुवाद डियर पार्क बौद्ध केन्द्र विस्कॉन्सिनमा।
- मुक्त हुन असम्भव छ संलग्न आत्मसमर्पण नगरी
- संलग्न आफूलाई त्रुटिपूर्ण सम्झेर ध्यान दिएर मात्र त्याग गर्न सकिँदैन
- जबसम्म व्यक्तिमा आत्म-सम्झना छ, तबसम्म उसले अझै पाउँछ संलग्न र घृणा
- को खण्डन गर्दै हेराइहरू वैसेसिकहरूको
- स्पष्ट पीडामा ध्यान मात्रै स्वतन्त्रताको बाटो होइन
- जबसम्म त्यहाँ आत्मको भावना छ हामी आत्मको लागि उपयोगी कुरालाई अस्वीकार गर्दैनौं
- वैसेसिकहरूद्वारा जोडिएका सम्बन्धहरूलाई खण्डन गर्दै
- दुखमा ध्यान गर्ने स्थायी व्यक्तिको ध्यान गर्न असम्भव
गेशे यसे थाबखे
गेशे यसे थाब्खेको जन्म सन् १९३० मा मध्य तिब्बतको ल्होखामा भएको थियो र १३ वर्षको उमेरमा भिक्षु बनेका थिए। सन् १९६९ मा ड्रेपुङ लोसेलिङ मठमा अध्ययन पूरा गरेपछि उनलाई तिब्बती बौद्ध धर्मको गेलुक विद्यालयमा उच्च उपाधि गेशे ल्हाराम्पाबाट सम्मानित गरियो। उहाँ सेन्ट्रल इन्स्टिच्युट अफ हायर तिब्बती स्टडीजका एमेरिटस प्रोफेसर हुनुहुन्छ र मध्यमाका र भारतीय बौद्ध अध्ययन दुवैका प्रख्यात विद्वान हुनुहुन्छ। उनका कृतिहरूमा हिन्दी अनुवादहरू समावेश छन् निश्चित र व्याख्यायोग्य अर्थहरूको राम्रो व्याख्याको सार लामा सोङ्खापा र कमलाशिलाको टिप्पणी द्वारा धानको बिरुवा सुत्र। उनको आफ्नै टिप्पणी, धानको बिरुवा सुत्र: बुद्धको उपदेश आश्रित उत्पन्न हुन्छ, जोशुआ र डायना कटलर द्वारा अंग्रेजी मा अनुवाद र विजडम प्रकाशन द्वारा प्रकाशित। गेशेलाले सोङखापाको पूर्ण अनुवाद जस्ता धेरै अनुसन्धान कार्यहरू सहज बनाएका छन् ज्ञानको लागि पथको चरणहरूमा महान ग्रंथ, द्वारा संचालित एक प्रमुख परियोजना तिब्बती बौद्ध शिक्षा केन्द्र न्यु जर्सीमा जहाँ उनी नियमित रूपमा पढाउँछन्।
