முண்ட்கோட்டில் ஒரு திருப்பம்

அமெரிக்கா, ஐரோப்பா மற்றும் ஆஸ்திரேலியாவில் உள்ள மேற்கத்தியர்களுக்கு தர்மம் கற்பிக்கும் திபெத்திய துறவிகளுக்கு நாங்கள் பழக்கமாகிவிட்டோம். ஆனால் ஒரு மேற்கத்திய கன்னியாஸ்திரி இந்தியாவில் உள்ள திபெத்தியர்களுக்கு ஆங்கிலத்தில் தர்மம் கற்பிப்பதை கற்பனை செய்து பாருங்கள்! நான், தற்செயலாக (மூலம் "கர்மா விதிப்படி,?), கடந்த அக்டோபரில் நான் முண்ட்கோட் சென்றிருந்தபோது அத்தகைய அனுபவத்தில் ஈடுபட்டேன். தென்னிந்தியாவில், முண்ட்கோட் காடன் மற்றும் ட்ரெபுங்கின் தாயகமாகும் துறவி பல்கலைக்கழகங்கள், இவை இரண்டும் மிகவும் திறமையான மற்றும் உணர்ந்த ஆசிரியர்களால் நிரப்பப்பட்டுள்ளன. 130-150 திபெத்தியர்களிடம் நான் எப்படி தர்மப் பேச்சு நடத்தினேன்?

ட்ரெபுங் மடாலயம் (புகைப்படம் அவலோன்மீடியாவொர்க்ஸ்)

பல மேற்கத்தியர்களின் (மற்றும் ஹாலிவுட்டின்) திபெத்திய சமூகத்தின் இலட்சிய தரிசனங்களுக்கு மாறாக, ஒரு பலிபீடம் அமைப்பது மற்றும் தினமும் சில பிரார்த்தனைகளை ஓதுவது போன்ற சடங்குகளைத் தவிர்த்து, சராசரி திபெத்தியர் தர்மத்தைப் பற்றி அதிகம் அறிந்திருக்கவில்லை. திபெத்தியர்கள் தங்கள் பெற்றோரிடமிருந்து சில அடிப்படை பௌத்த சிந்தனைகளையும் மதிப்புகளையும் கற்றுக்கொள்கிறார்கள், ஆனால் பெரும்பாலானவர்கள் தர்மத்தை ஆர்வத்துடன் படிப்பதில்லை. முதலாவதாக, மேற்கில் உள்ள சராசரி மனிதர்களைப் போலவே, அவர்களின் வாழ்க்கையும் ஒரு வாழ்க்கையை உருவாக்குவதை மையமாகக் கொண்டுள்ளது. இரண்டாவதாக, பெரும்பாலான தர்ம நூல்கள் இலக்கிய திபெத்திய மொழியில் உள்ளன, தினசரி பேசப்படும் பேச்சு மொழிக்கு அந்நியமான தொழில்நுட்ப சொற்களஞ்சியம் நிறைந்துள்ளது. பாமர திபெத்தியர்கள் உயர்ந்தவர்கள் வழங்கும் துவக்கங்களில் கலந்து கொள்ளலாம் லாமா ஒரு ஆசீர்வாதத்தைப் பெறுவதற்காக, ஆனால் வருகை மிகவும் குறைவாக இருக்கும் போது லாமா பொது போதனைகளை வழங்குகிறது லாம்ரிம் அல்லது சிந்தனை மாற்றம். இதுவரை, இந்தியாவில் உள்ள மடங்களில் உள்ள துறவிகள் அப்பகுதியில் உள்ள பாமர திபெத்தியர்களுக்கு வகுப்புகள் கற்பிக்கவில்லை, அல்லது பிந்தையவர்கள் அவர்களிடம் கேட்கவில்லை. கூடுதலாக, இந்தியாவில் உள்ள திபெத்திய பள்ளிகளில் துறவிகள் ஒவ்வொரு நாளும் சில நிமிடங்களுக்கு பிரார்த்தனை நடத்தினாலும், குழந்தைகளுக்கு அன்றாட வாழ்க்கையில் தர்மம் மற்றும் அதன் நடைமுறை பயன்பாடுகளை முறையாகக் கற்கும் வகுப்புகள் இல்லை.

வணக்கத்திற்குரிய டென்சின் வாங்சுக், வணக்கத்திற்குரிய ஜோங் ரின்போச்சியின் உதவியாளர், என்னுடைய பழைய நண்பர். முற்போக்கான மற்றும் பரந்த மனப்பான்மை கொண்ட அவர், இந்த விவகாரத்தில் அக்கறை கொண்டவர், மேலும் இந்தியாவில் உள்ள இளம் திபெத்தியர்களை தர்மத்தைக் கற்றுக்கொள்ள ஊக்குவிக்க முயற்சிக்கிறார். இதற்காக, முண்ட்கோடில் உள்ள இந்தியர்களால் நடத்தப்படும் திபெத்தியர்களுக்கான மத்திய பள்ளியின் முதல்வர் மற்றும் இயக்குனருடன் அவர் பேசினார், அதில் குழந்தைகள் பல பாடங்களை ஆங்கிலத்தில் படிக்கிறார்கள், அவர்கள் அமெரிக்க கன்னியாஸ்திரியின் யோசனையை ஏற்றுக்கொள்கிறார்களா என்று பார்க்க. மாணவர்களிடம் பேசுங்கள். அவர்கள் அப்படித்தான் நான் அதைச் செய்வீர்களா என்று என்னிடம் கேட்டார். முதலில் நான் தயங்கினேன், ஏனென்றால் முண்ட்கோட் என்னை விட அதிக தகுதி வாய்ந்த ஆசிரியர்களால் நிரம்பியிருக்கும் போது நான் ஒரு பேச்சு கொடுப்பது அபத்தமாகத் தோன்றியது. ஆனால், "நவீன அமெரிக்கன்" ஒருவரிடமிருந்து தர்மத்தைக் கேட்க குழந்தைகள் விரும்புவார்கள் என்று டென்சின் என்னை வற்புறுத்தினார். மொழி மற்றும் அன்றாட வாழ்க்கை உதாரணங்களை கொடுத்தார்.

10 முதல் 12 ஆம் வகுப்பு வரை உள்ள வாலிபர்கள் கான்கிரீட் திறந்தவெளி சந்திப்பு பகுதியில் அமர்ந்திருந்த போது நான் முன்னால் ஒரு நாற்காலியில் அமர்ந்திருந்தேன். சுமார் 45 நிமிடங்கள் நான் அதன் பொருந்தக்கூடிய தன்மையைப் பற்றி பேசினேன் புத்தர்நம் வாழ்வில் போதனைகள்: வேலை செய்யும் முறைகள் கோபம், கூச்சத்தை போக்கவும், தன்னம்பிக்கையை வளர்க்கவும், பெற்றோர் மற்றும் நண்பர்களுடன் நன்றாக பழகவும். அவர்கள் கவனமாகக் கேட்டார்கள், பரவாயில்லை என்று உணர்ந்த பிறகு, அவர்கள் என் நகைச்சுவைகளைப் பார்த்து சிரித்தனர். பின்னர் அவர்கள் எழுதிய கேள்விகளுக்கு அமர்வு திறக்கப்பட்டது. பொதுவாக கூச்ச சுபாவமுள்ள இளைஞர்களிடமிருந்து காகிதச் சீட்டுகள் நிரம்பி வழிகின்றன. கடவுளை நம்பும் மதத்தில் இருந்து நம்பிக்கை இல்லாத மதத்திற்கு நான் எப்படி சென்றேன்? அவர்கள் நினைத்ததைப் போல நான் நினைக்காத என் பெற்றோர் என்ன சொன்னார்கள்? நரகம் எங்கே இருக்கிறது - அறிவியல் கண்ணோட்டத்தில், அவற்றின் இருப்பை ஏற்றுக்கொள்வது கடினம் அல்லவா? பிரபஞ்சம் எப்படி தொடங்கியது? பௌத்தம் அறிவியலுடன் ஒத்துப்போகிறதா? விசுவாசம் என்றால் என்ன? நாம் பாராயணம் செய்தால் பௌத்தராக இருப்பதன் அர்த்தம் என்ன ஓம் மானே பத்மே ஹம் ஆனால் அதன் அர்த்தம் புரியவில்லை, அதனால் என்ன பயன்? உள்ளக் கொந்தளிப்பு, மனச்சோர்வு, குழப்பம் ஆகியவற்றை எப்படிச் சமாளிப்பது? அ என்பது என்ன புத்தர்?

நேரம் நெருங்கும் போது, ​​நாங்கள் அனைவரும் மகிழ்ச்சியாக இருந்தோம். முன்பெல்லாம் சீரியஸாக இருந்த பள்ளியின் இயக்குநர் கூட சிரித்துக்கொண்டே இருந்தார். ஆனால் சில நாட்களுக்குப் பிறகு, நான் ஆச்சரியத்தில் தலையை ஆட்டினேன்: இந்த தனித்துவமான சூழ்நிலை எப்படி வந்தது? நான் மிகவும் நன்றியுள்ளவனாக இருந்தேன், இது என்னுடையது பிரசாதம் அவரது புனிதத்திற்கு தலாய் லாமா. அவர் எனக்கும் மற்ற மேற்கத்தியர்களுக்கும் இரக்கத்துடன் கற்பித்த அனைத்து போதனைகளுக்கும் பிறகு, அவருடைய மக்களுக்கு கற்பிப்பதன் மூலம் அந்த கருணையை சிறிய வழியில் திருப்பிச் செலுத்த முடிந்தால், நான் மகிழ்ச்சியடைந்தேன்.