प्रिन्ट अनुकूल, पीडीएफ र ईमेल

वैसेसिक र सांख्यहरूको खण्डन गर्दै

वैसेसिक र सांख्यहरूको खण्डन गर्दै

दिग्नागाको धर्मकीर्तिको टिप्पणीमा गेशे यसे थाब्खेको शिक्षाको श्रृंखलाको अंश वैध अनुभूति मा कम्पेन्डियम। तिब्बतीमा क्याट्रिना ब्रूक्स, निवासी अनुवादक द्वारा अंग्रेजी अनुवाद डियर पार्क बौद्ध केन्द्र विस्कॉन्सिनमा।

  • यदि आत्म अवस्थित छ भने, इच्छाको लागि कुनै भरपर्दो औषधि हुन सक्दैन भनेर देखाउँदै
  • किन ध्यान स्पष्ट रूपमा दुःखले मुक्ति दिँदैन
  • कुनै कुरामा गल्ती देखेर मात्रै पृथकता निम्त्याउँछ भनी खण्डन गर्नु
  • को खण्डन गर्दै हेराइहरू सांख्यहरूको
  • त्यो मुक्तिलाई खण्डन गर्नु भनेको आधारभूत प्रकृति र व्यक्ति फरक हो भन्ने मान्यता हो
  • त्यसको खण्डन गर्दै त्याग पीडाको पीडालाई विचार गर्दा आउँछ

गेशे यसे थाबखे

गेशे यसे थाब्खेको जन्म सन् १९३० मा मध्य तिब्बतको ल्होखामा भएको थियो र १३ वर्षको उमेरमा भिक्षु बनेका थिए। सन् १९६९ मा ड्रेपुङ लोसेलिङ मठमा अध्ययन पूरा गरेपछि उनलाई तिब्बती बौद्ध धर्मको गेलुक विद्यालयमा उच्च उपाधि गेशे ल्हाराम्पाबाट सम्मानित गरियो। उहाँ सेन्ट्रल इन्स्टिच्युट अफ हायर तिब्बती स्टडीजका एमेरिटस प्रोफेसर हुनुहुन्छ र मध्यमाका र भारतीय बौद्ध अध्ययन दुवैका प्रख्यात विद्वान हुनुहुन्छ। उनका कृतिहरूमा हिन्दी अनुवादहरू समावेश छन् निश्चित र व्याख्यायोग्य अर्थहरूको राम्रो व्याख्याको सार लामा सोङ्खापा र कमलाशिलाको टिप्पणी द्वारा धानको बिरुवा सुत्र। उनको आफ्नै टिप्पणी, धानको बिरुवा सुत्र: बुद्धको उपदेश आश्रित उत्पन्न हुन्छ, जोशुआ र डायना कटलर द्वारा अंग्रेजी मा अनुवाद र विजडम प्रकाशन द्वारा प्रकाशित। गेशेलाले सोङखापाको पूर्ण अनुवाद जस्ता धेरै अनुसन्धान कार्यहरू सहज बनाएका छन् ज्ञानको लागि पथको चरणहरूमा महान ग्रंथ, द्वारा संचालित एक प्रमुख परियोजना तिब्बती बौद्ध शिक्षा केन्द्र न्यु जर्सीमा जहाँ उनी नियमित रूपमा पढाउँछन्।