வாழ்க்கையை சாதாரணமாக எடுத்துக்கொள்ளாதீர்கள்

இரண்டு நாட்களுக்கு முன்பு இந்தியாவின் கேரளாவில் ஒரு விமான விபத்து ஏற்பட்டது, அதற்கு முன் பெய்ரூட் துறைமுகத்தில் ஒரு வெடிப்பு, உலகின் பல்வேறு பகுதிகளில் இயற்கை பேரழிவுகள் மற்றும் நிச்சயமாக கொரோனா வைரஸ். நான் இப்போது சிறிது காலமாக மரணத்தைப் பற்றி யோசித்து வருகிறேன், இந்த நிகழ்வுகள் தலைப்பை இன்னும் நெருக்கமாக ஆராய வைக்கின்றன.

இன்று ஒருவர் வாட்ஸ்அப்பில் ஒரு மேற்கோளைப் பகிர்ந்துள்ளார்:

நேற்று இறந்தவர்கள் இன்று காலைக்கான திட்டங்களை வைத்திருந்தனர். 
இன்று காலை இறந்தவர்கள் இன்றிரவுக்கான திட்டங்களை வைத்திருந்தனர்.
வாழ்க்கையை சாதாரணமாக எடுத்துக்கொள்ளாதீர்கள். கண்ணிமைக்கும் நேரத்தில் எல்லாம் மாறிவிடும். எனவே, அடிக்கடி மன்னித்து, முழு மனதுடன் அன்பு செலுத்துங்கள். உங்களுக்கு அந்த வாய்ப்பு மீண்டும் எப்போது கிடைக்காது என்று உங்களுக்குத் தெரியாது.

இந்த மேற்கோளின் மூலத்தை நான் பார்க்க வேண்டும், ஆனால் அதில் பல மதிப்புமிக்க நுண்ணறிவுகள் உள்ளன.

ஒருபுறம், சில நேரங்களில் அக்கறையின்மை உணர்வு உள்ளது. ஆம், மக்கள் ஒரு வழி அல்லது வேறு வழியில் இறக்கப் போகிறார்கள், இப்போது அல்லது பின்னர், புதியது என்ன? அதேபோல மரணமும் ஒரு புள்ளிவிபரமாகவே பார்க்கப்படுகிறது. நூறாயிரக்கணக்கான மக்கள் கொரோனா வைரஸால் இறந்துள்ளனர், ஆனால் அது அவர்களின் குடும்பங்கள், மருத்துவர்கள் மற்றும் பிற சுகாதார நிபுணர்களுக்கு ஏற்படுத்திய வலி மற்றும் துயரத்தின் ஆழத்தை நாங்கள் அரிதாகவே கருதுகிறோம். யாராவது இறந்தால், மக்கள் "அமைதியில் ஓய்வெடுங்கள்" அல்லது இதே போன்ற சில செய்திகளை வெளிப்படுத்துகிறார்கள். ஆனால் அது நமக்குத் தெரிந்தவர் அல்லது நமக்கு நெருக்கமானவர் என்றால், நம் எதிர்வினை மிகவும் வித்தியாசமாக இருக்கும். நிச்சயமாக நாம் அந்த நபரை இழக்கிறோம் மற்றும் நாங்கள் ஒன்றாக இருந்த நேரத்தை மதிக்கிறோம். இறந்த பிறகு அந்த நபர் மகிழ்ச்சியாக இருக்க வேண்டும் என்று நாங்கள் விரும்புகிறோம். அது நல்ல எண்ணம். ஆனால் நான் மற்றவர்களுடனான எனது தொடர்புகளைப் பார்த்தால், என் செயல்கள்-உடல் அல்லது வாய்மொழி-என்னைச் சுற்றியுள்ளவர்கள் உயிருடன் இருக்கும்போது அவர்களுக்கு அமைதியைத் தருமா? அல்லது எனது செயல்கள் மன உளைச்சலை ஏற்படுத்துமா? நான் மோசமான மனநிலையில் அல்லது கோபத்தில் இருக்கும்போது (என் மனைவியும் மகனும் பணிவாகச் சொல்வது போல்), யாரோ நான் எதிர்பார்த்ததைச் செய்யாததால், மற்றவர்களின் மனதில் அமைதியை உண்டாக்கும் விதத்தில் நான் செயல்படுகிறேனா அல்லது அவர்களைத் தூண்டிவிடுகிறேனா? கோபம்? இங்கேயும் என் சிடுமூஞ்சித்தனமான மனது மற்றவர்கள் என்று சுட்டிக்காட்டுகிறது. கோபம் அவர்களின் பிரச்சனை, என்னுடையது அல்ல. ஆனால் நான் சொல்வது அல்லது செய்வது அவர்களின் மனதில் எதிர்மறை உணர்ச்சிகளைத் தூண்டுவதை நான் அவ்வப்போது கவனிக்கிறேன்.

நான் பின்வாங்கி இதைப் பற்றி நெருக்கமாக சிந்திக்கிறேன். புத்த மத போதனைகள் வெவ்வேறு வழிகளில் சொல்வது போல், நம்மிடம் இருப்பது நமது தற்போதைய மனம் மற்றும் நம்மிடம் இருப்பது தற்போதைய தருணம். நான் அதை நன்றாகப் பயன்படுத்துகிறேனா? மற்றவர்களுக்கும் எனக்கும், தற்போதைய தருணத்திலும் எதிர்காலத்திலும் நான் அமைதியை அல்லது துன்பத்தை உருவாக்குகிறேனா? இப்போது கிடைத்துள்ள வாய்ப்புகளை வீணாக்காமல் இருக்க இது எனக்கு உதவுகிறது. அடைக்கல வழிகாட்டுதல்களில் இருந்து எனக்கு மிகவும் உதவியாக இருக்கும் ஒரு புள்ளி, "மற்றவர்களின் தவறுகளை சுட்டிக்காட்டுவதை விட உங்கள் சொந்த தவறுகளை திருத்துவதில் அதிக அக்கறை காட்டுங்கள்." எனக்கும் மற்றவர்களுக்கும் அமைதியையும் மகிழ்ச்சியையும் தரும் வகையில் எனது எதிர்மறையான அணுகுமுறைகளையும் உணர்ச்சிகளையும் மாற்ற முயற்சி செய்யலாம். மற்றவர்களின் செயல்கள் குறித்த எனது கவலைகளை என்னால் இன்னும் சுட்டிக்காட்ட முடியும், ஆனால் எனது செயல்களை நான் கண்காணிக்க வேண்டும். அது மிக முக்கியமானது.

மரணத்தையும் வாழ்க்கையையும் நெருக்கமாகப் பார்க்க எனக்கு உதவும் மற்றொரு விஷயம், எல்லோரும் நமக்குத் தாயாக இருந்திருக்கிறார்கள் என்று சிந்திப்பது. புத்திசாலித்தனமாகத் தோன்றினாலும், யாரேனும் ஒருவர் வாழும்போது துன்பப்படுகிறார்களா அல்லது அவர்கள் மறைந்தால் என் தாயாக இருந்திருந்தால் நான் வேறுவிதமாக உணர்வேனா அல்லது நினைப்பேனா? ஏன் ஒரு வித்தியாசம் இருக்கிறது? என் அம்மாவின் மீது உண்மையான அக்கறை இருக்கிறது, அதற்கு சில காரணம் இணைப்பு. ஆனால் துன்பப்படுபவர்கள் என் தாய் என்று நான் எண்ணத் தொடங்கும் போது, ​​அது என் மனப்பான்மையை மாற்றவும், ஓரளவு நெருக்கத்தை வளர்க்கவும் உதவுகிறது, அது அவர்களுக்கு நன்மை செய்ய விரும்புகிறது. நான் மற்றவர்களுக்கு சிறப்பாக உதவுவதற்கான ஒரு வழி, இப்போது எனக்கு இருக்கும் நேரத்தையும் வாய்ப்புகளையும் வீணாக்காமல் இருக்க முயற்சிப்பதாகும். அது தெளிவாகவும் வலுவாகவும் மாறும்.

எனக்கு அருகாமையில் இருப்பவர்களின் மரணத்தை கற்பனை செய்வதும் பல்வேறு அளவு அசௌகரியங்களைத் தூண்டுகிறது. என் மனைவி, உடன்பிறந்தவர்கள் அல்லது நண்பர்களின் மரணத்துடன் ஒப்பிடும்போது எனது மகனின் மரணத்தை கற்பனை செய்வது கடினம் என்று நினைக்கிறேன். ஆனால் நான் அதில் பணியாற்றி வருகிறேன். என்னுடைய எதிர்மறையான நடத்தையை மாற்றுவதும், என் மகனை கனிவாகவும், உதவிகரமாகவும், தாராளமாகவும் இருக்கவும், முடிந்தவரை மற்றவர்களுக்குத் தீங்கு செய்யாமல் இருக்கவும் மெதுவாக ஊக்குவிப்பது மிக முக்கியமானது. நான் இப்போது செய்யக்கூடிய ஒன்றுதான் இந்த அனைவருக்கும் உதவும்.

மேலும் ஒரு குறிப்பு. தொற்றுநோய் தொடங்கிய பிறகு மக்கள் தங்கள் உயிரைப் பறிக்கும் நிகழ்வுகள் உள்ளன. சிலர் பிரபலங்கள். இது பொதுவாக மனச்சோர்வின் சில நிலைகளுக்குக் காரணம். மரணம் தொடர்பாக நான் நினைக்கையில், வேறு ஒருவரைக் கொல்வது கோபம் or இணைப்பு ஒருவரின் உயிரை மாய்த்துக் கொள்வதை விட எளிதானது என்று தோன்றுகிறது. அந்த மக்களிடம் இருக்கும் நம்பிக்கையின்மை அல்லது பயனற்ற தன்மை அல்லது தன்னம்பிக்கை மற்றும் நம்பிக்கையின்மை போன்ற மனநிலையை என்னால் கற்பனை செய்து பார்க்க முடியவில்லை. ஒரு தனி நபர் அந்த முடிவை எடுப்பது மிகவும் கடினமாக இருக்கும் என்று நினைக்கிறேன். நான் இருத்தலைப் பற்றி கூட சிந்திக்கவில்லை காட்சிகள் அவர்கள் தங்கள் வாழ்க்கை முடிந்துவிட்டதாகவும், மரணத்திற்குப் பிறகு எந்த வலியும் துன்பமும் இருக்காது என்றும் அவர்கள் நினைக்கலாம். நம்பிக்கை அல்லது உதவி அல்லது நம்பகமான நண்பர் அவர்களின் முடிவை மாற்ற உதவியிருக்கலாம்.

ஒரு பரந்த கண்ணோட்டத்தில், நான் மகிழ்ச்சியாக உணர்கிறேன் நிலைமைகளை மற்றும் நான் தர்மத்தைப் படிக்கவும் பயிற்சி செய்யவும் மற்றவர்களுக்கு உதவியாக இருக்கவும் வாய்ப்புகள் உள்ளன.