எதிர்ப்பு

எதிர்ப்பு

ஒதுக்கிட படம்

மதிப்பிற்குரிய துப்டன் சோட்ரான்: ராபி இளமை பருவத்திலிருந்தே தர்மத்தைக் கடைப்பிடித்து வருகிறார்; அவர் இப்போது இருபதுகளின் தொடக்கத்தில் இருக்கிறார். தன் மனதை நேர்மையாகப் பார்க்கவும், தான் என்ன நினைக்கிறானோ அதை வெளிப்படைத் தன்மையுடன் பார்க்கும் திறமையும் அற்புதமானது. சமீபத்தில் அவர் இந்த கடிதத்தை எழுதினார், அவர் உணரும் தர்ம நடைமுறைக்கு எதிரான எதிர்ப்பை பிரதிபலிக்கிறது. நம்மில் பெரும்பாலோருக்கு எதிர்ப்பு இருப்பதால், அவருடைய பிரதிபலிப்பைப் பகிர்வது மற்றவர்களுக்கு நன்மை பயக்கும் என்று நினைத்தேன்.

கடந்த சில மாதங்களாக நான் தர்ம நடைமுறைக்கு சில உண்மையான எதிர்ப்பை அனுபவித்து வருகிறேன், எனவே இந்த எதிர்ப்பு எங்கிருந்து வருகிறது என்பதை நான் சிந்திக்க ஆரம்பித்தேன். இதைச் செய்யும் செயல்பாட்டில், என்னைப் பற்றிய சில சுவாரஸ்யமான விஷயங்களைக் கற்றுக்கொண்டேன்.

ரோலர் கோஸ்டர் ஒரு பெரிய மலையில் இறங்கப் போகிறது.

நான் சம்சாரத்தின் ரோலர் கோஸ்டரில் சவாரி செய்ய விரும்பினேன், ஆனால் நான் நோய்வாய்ப்படும்போதுதான் தர்ம மாத்திரை சாப்பிடுகிறேன்! (புகைப்படம் வாரன் கவுண்டி சி.வி.பி)

முதலில், நான் ஒரு கால் சம்சாரத்திலும் மற்றொன்று நிர்வாணத்திலும் வேண்டும் என்று நினைக்கிறேன். நான் அதிகமாக மாற்ற விரும்பவில்லை, ஆனால் போதும். முக்கிய பொருட்கள் மற்றும் செய்முறைக்கு பதிலாக தர்மத்தை "நன்கு உருண்டையாக" பயன்படுத்த விரும்பினேன். எனது மொத்த அதிருப்தி மற்றும் வலியிலிருந்து விடுபடுவதற்குப் போதுமான அளவு பயிற்சி செய்ய விரும்பினேன், ஆனால் சம்சாரத்தில் எல்லா வேடிக்கையான விஷயங்களையும் வைத்திருக்க விரும்புகிறேன். நான் சம்சாரத்தின் ரோலர் கோஸ்டரில் சவாரி செய்ய விரும்பினேன், ஆனால் நான் நோய்வாய்ப்படும்போதுதான் தர்ம மாத்திரை சாப்பிடுகிறேன்!

என் மீது இரக்கம் கொண்டு இதை நான் சமாளித்து வருகிறேன். நடிக்கும்போதும் பேசும்போதும் சுவாசிக்கும்போதும் உள்நாட்டில் என்ன நடக்கிறது என்பதை ஆராயும்போதும் எனது வழக்கமான மங்கலான “தானியங்கி” வழிகளுக்குப் பதிலாக புதிய வழிகளில் சிந்திக்கவும், உணரவும், நடந்துகொள்ளவும் பயமாக இருக்கிறது.

பயம் தொடர்புடையது என்பதை நான் பார்த்தேன் இணைப்பு- குறிப்பாக இணைப்பு எனக்குள் அமர்ந்திருக்கும் இந்த பையன் நிகழ்ச்சியை நடத்துகிறான் என்பதை கட்டுப்படுத்த, விஷயங்கள் எங்கு செல்கின்றன என்பதை அறிந்து கொள்ள வேண்டும். இந்த மாயத்தோற்றத்திலிருந்து நீங்கள் நிதானமாகத் தொடங்கும் போது, ​​உங்கள் மீது உங்களுக்கு கொஞ்சம் இரக்கம் தேவை.

மேலும், என் வாழ்க்கையில் ஏற்பட்ட திருப்தியற்ற அனுபவங்களை ஒப்புக்கொள்வதில் பெரும் வெறுப்பு ஏற்பட்டுள்ளது. பைத்தியக்காரத்தனமான மறுப்புக்கள் உள்ளன: “அட, இந்த தியானங்கள் மிகவும் வியத்தகு! என் வாழ்க்கை … சரி, நிச்சயமாக சிக்கல்கள் உள்ளன, ஆனால் ஒட்டுமொத்தமாக, பரவாயில்லை. நான் சில விஷயங்களைச் சிரிக்க வேண்டும். இருப்பினும், இந்த மனப்பான்மை எப்போது தோன்றத் தொடங்கியது என்பதை அறிய முயற்சி செய்யத் தொடங்கினேன், ஏனெனில் இது முற்றிலும் உண்மையற்றது. என் இருப்பின் தன்மை திருப்தியற்றது என்று நானே நேர்மையாக இருப்பது அழிவு அல்ல; உண்மையில் மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறது. இந்த மன ஓட்டத்தில் தொடர்ந்து வரும் இந்தப் பிரச்சனைகளை நான் இறுதியாக முடிவுக்குக் கொண்டு வர முடியும்.

எந்த நேரத்திலும் எனது நடைமுறையில் உண்மையான ஊக்கமின்மை இருப்பதை நான் உணர்ந்தேன் (மேலும் முதல் இரண்டு உன்னத உண்மைகளை நான் ஓரளவு அறிந்திருக்கிறேன்), கடைசி இரண்டு உன்னத உண்மைகளை நான் அறிந்திருக்கவில்லை. நான் அனுபவித்த சாதாரண மகிழ்ச்சி மற்றும் மகிழ்ச்சியின்மைக்கு அப்பாற்பட்ட ஒரு மகிழ்ச்சி, ஒரு திருப்தி இருக்கிறது. பிறப்பு, முதுமை, நோய் மற்றும் இறப்பு என்ற முடிவில்லாத சுழற்சியை நிறுத்துவதற்கான சாத்தியக்கூறு இருப்பதை அறிவதில் இருந்து வருகிறது; என் விருப்பங்களும் இன்பங்களும் மிக முக்கியமானவையாக இருக்கும் என்னைப் பற்றிய நிலையான கவலையை முடிவுக்குக் கொண்டுவருவதற்கான சாத்தியம் மற்றும் பல யுகங்களாக எனக்கு மிகவும் கருணையுடன் பலனளித்த எண்ணற்ற உயிரினங்களின் மகிழ்ச்சியை துரத்துவது. இதை நிறைவேற்றுவதற்கு இது வேலை செய்யப் போகிறது-இன்னொரு விஷயம் நடைமுறைக்கு பெரும் எதிர்ப்பை ஏற்படுத்தியது. ஆயினும்கூட, இது எவ்வளவு பயனுள்ளது என்பது எனக்குப் புரியத் தொடங்குகிறது.

இதையெல்லாம் பிரதிபலித்த பிறகு, எதிர்ப்பு கரைந்து நான் பயிற்சி செய்யலாம். நான் சில மாற்றங்களைக் கவனித்தேன், இவற்றைத் தக்கவைத்து ஆழப்படுத்த விரும்புகிறேன். இருப்பினும், இதைப் பற்றி விரிவாகப் பேசுவதற்குப் பதிலாக, நான் அதிகம் கவனம் செலுத்த வேண்டியதைப் பற்றி பேச விரும்புகிறேன், ஏனென்றால் நான் அனுபவிக்கும் எதுவும் நான் நினைத்தது போல் புதுமை அல்லது தனித்துவமானது அல்ல. "என்னைப் பார், எனக்கு இந்த அனுபவங்கள் உள்ளன!" ஒரு காலத்தில் நான் இருந்த இடத்திலும் இப்போது முன்னேறிக்கொண்டிருக்கும் அபேயில் உள்ளவர்களைப் போன்றவர்களும் இருக்கிறார்கள் என்பதை அறிந்து நான் ஆழமாக ஈர்க்கப்பட்டேன். நாம் உண்மையில் நம் மன ஓட்டங்களை மாற்ற முடியும்!

நான் நேற்று வேலையில் ஒரு நோயாளி இறந்துவிட்டதை அறிந்தபோது, ​​இந்த மாதிரியான செய்தி இன்னும் எனக்கு ஆச்சரியமாக இருப்பதை நான் கவனித்தேன். நாம் எவ்வளவு அப்பாவியாக இருக்க முடியும்! ஏறக்குறைய தனது வாழ்நாள் முழுவதும் புகைபிடித்தவர் மற்றும் பல நோய்களின் இறுதி கட்டத்தில் இருக்கும் இந்த மனிதர் இதோ. அவருடைய அளவு எவ்வளவு என்பதை நான் பலமுறை கவனித்திருக்கிறேன் உடல் குறைந்து வருகிறது ஆனால் என் மனதின் ஒரு பகுதி இன்னும் நினைக்கிறது, "ஓ, அவர் நன்றாக இல்லை. ஆனால் மரணம் சிறிது நேரம் இருக்கிறது, ஒருவேளை வெகு தொலைவில் இல்லை என்னுடையது போல், ஆனால் அது இன்று இல்லை. அது எப்போதும் “மனானா” அல்லவா? என்னை சிரிக்க வைக்கிறது.

பின்னர் நான் மரணம், அதன் உறுதிப்பாடு மற்றும் அது எப்போது நிகழும் என்பது வரை அதன் கணிக்க முடியாத தன்மை ஆகியவற்றைப் பற்றி சிந்திக்கத் தொடங்குகிறேன், இது என் வாழ்க்கையை முன்னோக்கி வைக்கிறது. இந்த வாழ்நாளில் நான் என்ன செய்யப் போகிறேன்? 9 முதல் 5 வரை வேலை செய்து கொண்டே இருங்கள், ஒருவேளை சென்று எனது LPN, பின்னர் எனது RN, பின்னர் எனது BSN-RN போன்றவற்றைப் பெறலாமா? ஒரு சிறிய குடும்பத்தை வைத்திருங்கள், நான் விரும்பும் விரைவான இன்பங்களைத் துரத்திக்கொண்டே இருக்கிறீர்களா? அதே விவாதங்களில் ஈடுபடுவதைத் தொடரவும், பைத்தியம் போல் தொடர்ந்து வேலை செய்து, படுக்கையில் விழுந்து நொறுங்குவதற்கு மட்டுமே வீட்டிற்குச் செல்ல வேண்டுமா? வசதியாக இருக்கும் போது அல்லது என் மனதை "விரிவாக்க" மற்றும் "என்னுடன் தொடர்பு கொள்ள" தேவைப்படும் போது சில தர்மத்தை கடைபிடிக்கலாமா? பின்னர் இறுதியாக மரணத்தை அணுகுங்கள், அது எப்போது முற்றிலும் அதிர்ச்சியடைந்து தயாராக இல்லை?

ஆரம்பமற்ற மற்றும் முடிவில்லாத கட்டுப்பாடற்ற மறுபிறப்புகளின் கண்ணோட்டத்தில் மற்றவர்களுக்கும் எனக்கும் மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கும் வகையில் இது என்னை வளர விடாது. நிச்சயமாக, இது நெறிமுறை நடத்தைக்கு அல்லது நீடித்ததற்கு அதிக இடமளிக்காது தியானம்.

அல்லது என் வாழ்க்கைக்கு நான் பொறுப்பேற்கலாம். இது உண்மையில் இது பற்றியது-இறுதியாக, இத்தனை வாழ்க்கைக்குப் பிறகு, எனது நடத்தை எனது அனுபவங்களை எவ்வாறு பாதிக்கிறது மற்றும் எனது சுயநல மனப்பான்மை மற்றவர்களுக்கு எவ்வாறு தீங்கு விளைவிக்கிறது என்பதற்கான பொறுப்பை ஏற்றுக்கொள்வது. இது இந்த குறுகிய முன்னோக்கிற்கு பங்களிக்கிறது, மேலும் என் மனம் பாதையில் ஓடும் தடைப்பட்ட பார்வை கொண்ட குதிரை போல் ஆகிறது: நான் உண்மையில் மற்றவர்களின் எண்ணங்கள் அல்லது உணர்வுகளை கருத்தில் கொள்வதில்லை. உதாரணமாக, சில மாதங்களுக்கு முன்பு நான் எனக்கு மிகவும் பிடித்த ஒருவரிடம் பேசிக்கொண்டிருந்தேன். என்னைப் போலவே மற்றவர்களுக்கும் உணர்வுகள் இருப்பதாக நான் நினைக்கவில்லை என்பதை உணர்ந்தேன். இங்கே நான் செய்து கொண்டிருந்தேன் லாம்ரிம் மறுபிறப்பு பற்றிய தியானங்கள் மற்றும் உண்மையில் அதைப் புரிந்துகொள்வது, ஆனால் நான் மற்ற மனிதர்களுடன் பழகும்போது, ​​எப்படியோ என் அனுபவங்கள் அவர்களை விட உயர்ந்ததாகவும் சுவாரஸ்யமாகவும் இருந்தன. இது ஒருவித சங்கடமாகவும், உண்மையில் வருத்தமாகவும் இருக்கிறது.

எனது அன்றாட வாழ்வில் எனது நடத்தைக்குத் திரும்புகிறேன் ... நான் நினைக்கும், செயல்படும் மற்றும் பேசும் விதம்-எனது தற்போதைய நடைமுறையைப் பொருட்படுத்தாமல்-அநேகமாகத் தொடர்ந்து கட்டுப்பாடற்றதாக இருக்கும், ஏனெனில் நான் உருவாக்கிய பழக்கவழக்கங்களின் சக்தி மிகவும் வலுவானது. ஊடகங்களும், என்னைச் சுற்றி இருக்கும் மக்களும் இந்தப் பழக்கங்களை வலுப்படுத்துகிறார்கள். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நான் ஒரு துரதிர்ஷ்டவசமான மறுபிறப்புக்கு செல்கிறேன். துரதிர்ஷ்டவசமான உலகில் யாராவது ஒருமுறை மறுபிறவி எடுத்தால், அவர்கள் தொடர்ந்து சில காலம் பின்பற்றலாம் என்று எனக்கு ஒரு ரகசிய சந்தேகம் உள்ளது. நேர்மறையை உருவாக்குவது அல்லது உருவாக்குவது கடினம் கர்மா ஒரு விலங்கு அல்லது ஒரு ப்ரீட்டா. என்னிடம் இருப்பது மிகவும் வருத்தமாக இருக்கிறது புத்தர் சாத்தியம் மற்றும் நான் இந்த வாழ்க்கையின் ஒரு நல்ல தொகையை நீல, ஒளிரும் திரையின் முன் கழித்தேன்.

குறைவான கவனச்சிதறல்கள் உள்ள சூழலில் நான் இருக்க வேண்டும் என்று எனக்குத் தெரியும். சில நாட்களில் நான் அபேயில் வாழ விரும்புகிறேன் என்று நினைக்கிறேன். இருப்பினும் இதைச் செய்ய, நான் (அ) எனக்குத் தெரிந்தவற்றில் பலவற்றை இழக்க நேரிடும் என்ற எனது பயத்தை-என் இணைப்புகள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்கள், (ஆ) கேள்விக்கு இடமில்லாமல் பதுங்கியிருக்கும் மனச்சோர்வுகள், தூண்டுதல்கள் மற்றும் துன்பங்களில் பெரும்பாலும் செயல்படும் எனது நடத்தை மாற்ற வேண்டும். , மற்றும் (இ) என் சோம்பேறித்தனம், சில பொழுதுபோக்குடன் சுற்றி உட்கார்ந்து, தைரியமாக - நான் நுழையும் பாதையை அறிவதில் தைரியம் பலருக்கு பயனளிக்கும் இடம்பெயரும் உயிரினங்கள். இருப்பினும், என் மனதை அறிந்து, நான் இதை மெதுவாகவும் புத்திசாலித்தனமாகவும் அணுக வேண்டும், நிறைய "வேண்டுமானால்" என்னைத் தள்ளக்கூடாது.

யாரோ எனக்கு அபேயை பார்வையிட டிக்கெட் வழங்கியுள்ளனர், ஆனால் அவள் கடனில் இருக்கிறாள், அவளுடைய அன்பான வாய்ப்பை ஏற்றுக்கொள்வது புத்திசாலித்தனமாக எனக்குத் தெரியவில்லை. அபேக்கு எனது சொந்த வழியில் பணம் செலுத்துவதன் மூலம் எனக்காக நான் அதிக பொறுப்பை ஏற்க வேண்டும் என்பது மட்டுமல்லாமல், எனது தீப்பிழம்புகளை விசிறிடுவதற்கு வளங்களைச் செலவழிப்பதை நிறுத்துவது என் மனதிற்கு மிகவும் நன்மை பயக்கும். இணைப்பு. உதாரணமாக, “என்னிடம் டிக்கெட்டுக்கு போதுமான பணம் இல்லை!” உண்மையில், "சரி, நான் ஏற்கனவே பணத்தை நான் விரும்பும் அற்பமான மகிழ்ச்சிகரமான விஷயங்களுக்கு செலவழித்தேன்." மாறாக, நான் என்னைப் பின்தொடர்வதை நிறுத்த முடியும் இணைப்பு மற்றும் வாழ்க்கையில் எனது திசையை எனக்கு நினைவூட்டுகிறேன். நான் செய்யும் போது, ​​சேமிப்பது மிகவும் அர்த்தமுள்ளதாக இருக்கும். உண்மையில், அபேயில் செலவழித்த நேரமும் மிகவும் அர்த்தமுள்ளதாக இருக்கும், ஏனென்றால் எனது சொந்த வளங்கள், நேரம் மற்றும் முயற்சியை நான் பார்வையிடச் செலவிடுவேன். உங்களைப் போன்றவர்களின் கதைகளை நினைவில் வைத்துக் கொண்டு அதை அடைவது எவ்வளவு கடினமாக இருந்தது அணுகல் தர்மம் என்னை நிதானப்படுத்துகிறது!

விருந்தினர் ஆசிரியர்: ராபி குரோவ்