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濃度とXNUMXつの吸収因子

道の段階 #128: 第四の聖なる真実

シリーズの一部 菩薩の朝食コーナー で説明されているように、パス (またはラムリム) の段階について話します。 グル プジャ パンチェン・ラマXNUMX世ロブサン・チョキ・ギャルツェンによるテキスト。

  • XNUMXつの領域の異なる意味: 欲望、形、形のない領域
  • 集中のレベルに基づいて、存在がどのように形と形のない領域に生まれるか
  • 欲望の領域の存在はどのようにできるか アクセス 形と形のない領域の集中のレベル

私たちは集中力を養うことについて話してきましたが、XNUMXつの障害を経験しました. 私は今、いわゆる五人について話したいと思います 吸収係数.

あなたが集中を実践し、五つの障害を減らしていると同時に、五つの障害を強化しています。 吸収係数. 集中力を妨げないように五つの障害を抑えたとき、あなたは静寂と呼ばれるものに到達したことになります。 シャマタ)。 それがまた、肉体的および精神的なしなやかさと肉体的および精神的な感覚をもたらすとき 至福—そしてそれは静けさ(またはシャマタ)—そしてそれは アクセス 集中。 最初の jhana (ディヤーナ)まだですが、あなたは アクセス これらの XNUMX つの要素を非常にうまく開発しました。 しかし、これらの五つの要素が完全に発達し、障害が抑制されたとき、あなたは最初のジャーナに到達します.

これらの領域について話すときは、欲望の領域、形の領域、無形の領域があることを話さなければなりません。 これらの XNUMX つは衆生が生まれる領域ですが、意識の領域でもあります。

私たちは現在、欲望の領域にいます。 欲望の領域。 その中で生まれた存在は、感覚対象への欲求に満ちているため、そう呼ばれています。 ボランティアしたい人いますか? 私たちは感覚の対象に夢中になっているだけです。 欲望界には、地獄のような生き物、飢えた幽霊、動物、人間、半神、そして六段階の欲望界の神々がいます。 これらはすべて欲望の領域内にあります。

次に、フォーム領域があります。 フォーム領域、それらは光体を持ち、XNUMX つのフォーム領域があります: 第 XNUMX、第 XNUMX、第 XNUMX、第 XNUMX です。 それらはそれぞれ異なるサブディビジョンを持っているので、XNUMX になります。すべて一緒だと思います。 これは、ブラフマーなどの存在、さまざまな種類の世俗的な神々が生まれる場所です。 彼らの多くはそこで生まれ、一部は六つの欲望の世界の神で生まれました。

次に、XNUMX つのフォーム レルム吸収の上に、XNUMX つのフォームレス レルム吸収があります。 これらの存在は、物理的な集合体を持たないという点で形がありません (または タントラ 彼らは非常に微妙なものを持っていますが、経典によれば、彼らは物理的な集合体を持っていません)、そして彼らはXNUMXつの精神的な集合体を持っているだけです.

欲望、有形、無形の三つの領域はすべて循環的な存在の中にあり、あなたは集中の程度に基づいて有形と無形の領域に生まれます。 誰かが人間を持つことができます ボディ もし彼らが非常に強力な集中力を発達させた場合、静寂(またはシャマタ)だけでなく、実際に最初の禅定に入った場合、彼らは人間の領域で生まれますが、その深い集中力にあるとき、彼らの心は第一禅定の心。 言い換えれば、彼らはそのレベルの集中​​力を持っています。 それから彼らは集中を深め、第二禅定、第三禅定、第四禅定、そして四つの無形の領域を経て、精神を達成することができます. 無限の空間、無限の意識、無、そして「差別でも非差別でもない」と呼ばれる輪廻の頂点をあなたが持っている形のないXNUMXつの領域。 それらは形のない四つの領域の名前です。 だから、誰かが人間を持つことができます ボディ、しかし、彼らが集中することについて非常によく訓練されている場合、彼らの心は、彼らがその集中状態にあるとき、彼らが持っているものとは異なるレベル、異なる領域にある可能性があります. ボディが入っています。

しかし、誰かが、解脱を達成するためではなく、生まれることを意図してこれらの深い集中状態を実践しているとしましょう。そして、この人生で最初のジャーナの集中レベルに達し、死後、その力によって カルマ、揺るぎない カルマ それがもたらす再生の種類から揺るがないので、それは最初のジャーナでのみ再生をもたらし、XNUMX番目のジャーナでは再生せず、欲望の領域では再生しません。 誰かが、たとえば、より高い、またはより深いレベルの集中​​力にアクセスした場合、その不動の カルマ、または揺るぎない カルマ、彼らはその領域の存在であるその実際の領域で将来の生活に生まれます。 彼らは今、欲望の領域にいる存在です。

もちろん、彼らは常に、人間がいる方が良いと言っています。 ボディ そして、できるようになります アクセス ヒトに基づく濃度、吸収 ボディ、これらのより高い領域に生まれた場合、それは非常に簡単だからです…。 の 至福 集中力が非常に魅惑的で、簡単にはまってしまいます。 しかし、入渓者、不還者、往生者、阿羅漢、菩薩などの境地で出世する人もいます。 形のない領域はとても微妙で、集中力がとても深いので、空を実現するために必要なタイプの分析を行うことは本当に非常に困難です。

これは大まかな説明にすぎません。これらの XNUMX つのジャーナ的要因については、今後数日間で説明します。

【聴衆への対応】 菩薩 そこに生まれて、集中力に気を取られないようにするにはどうすればよいですか? 尊い人命をお祈りします。 あなたは決して大乗の師から離れないように祈ります。 それはあなたがどのように献身するかに大きく依存します。

【聴衆への返答】人間は第三禅定を集中すると、一時的に光を得るのですか? ボディ? いいえ、彼らはまだこれを持っています ボディ. それが、その領域で存在として生まれることと、その領域のドメインで精神状態を持つことの違いです。

対象: 例えば、第三禅定にいる人は、第二禅定をすることができますか?

由緒あるトゥプテン・コドロン: はい、私が知る限り、彼らができると思います。 そして実際に人々として、特に菩薩たちの集中力について読むと、 聞き手 菩薩は、指を鳴らすだけでさまざまな段階に出入りできると彼らは言います。 そして、私たちはその物体に XNUMX 秒間注意を向け続けようとしているだけです。 しかし、これらの段階に精神を発達させることは可能であり、これらの段階に非常に迅速に出入りすることができます. つまり、かなりの練習が必要です。

[聴衆への返答] アジャン・ムンの伝記に登場する神々は、私が理解している限りでは、ほとんどが欲望の領域の神々だったと思います。 たぶん、より高い領域からのいくつかがあったかもしれません。

トゥブテン・チョドロン師

由緒あるチョドロンは、ブッダの教えを日常生活に実際に適用することを強調しており、特に西洋人が理解し実践しやすい方法で説明することに長けています。 彼女は温かく、ユーモラスで、明快な教えで有名です。 彼女は 1977 年にインドのダラムサラでキャブジェ リン リンポチェによって仏教の修道女として叙階され、1986 年には台湾で比丘尼 (フル) の叙階を受けました。 彼女の完全なバイオを読む.