六根の煩悩：うぬぼれと「私は」

私たちはプライドと傲慢について話していました、覚えていますか? 最初の XNUMX 種類の傲慢は、自分を他人と比較するときに発生します。つまり、自分と同等の人、自分より優れている人、または自分より劣っている人です。 しかし、これら XNUMX つのケースすべてにおいて、私たちは最良の結果をもたらしました。 これは明らかに私たちの社会関係に問題を引き起こします。 そしてそれは私たちの幸福感にも問題を引き起こします。 なぜなら、私たちが自分自身をランク付けするというこの種の考え方に陥ると、そのランクを常に維持することが非常に困難になるからです。 自分自身をベストに置くなら、たとえたくさんブーブーを出しても、何があってもベストであり続けなければなりません。 なので、心の中で傲慢になってしまうとかなりのストレスになります。

「私は」といううぬぼれ

他の種類のうぬぼれについて話しましょう。 「私はそうだ」といううぬぼれと呼ばれるものがあります。 これは「私」を見つめることに基づいているため、無知と密接に関係しています。 私は存在します。」 それはただ「私はここにいる」といううぬぼれにすぎません。 それを知っていますか？ [笑い]

このうぬぼれの中心には、そもそも「私」が存在し、そしてもちろん「私」が世界の中心であるという考えがあることがよくわかります。 そして、私たちがどこにでも入るたびに、こうなります。 だから何とか、何とか、何とか、何とか。」 他の人は私を中心にしてすべてをやるべきです。 うぬぼれで「私はこうである」にしがみつくことの窮屈さは、とてもとても不快なものです。

他者との関わりの中で自分自身を誇張する

そして、本当に優れている他の人々よりも自分が少し劣っているという別の種類の傲慢もあります。 少なくとも、これはこれを見る一つの方法です。 たとえば、私の分野で一流の傑出した人々が集まる会議があり、私は彼らほどではないにもかかわらず、その会議に招待されたとします。 これは、自分が招待されなかった他の人たちよりもはるかに優れていることを自分自身に暗示しています。 ですから、私たちは、他の偉い人や重要な人と関わることで、自分を大きくしたり重要な存在にしたりすることで、どういうわけか気分が良くなります。

これはダルマセンターでよく見られます。 人々は時々、「私は誰々の弟子であり、誰々はたまたま誰々の生まれ変わりである。」と考えることがあります。 私はただの謙虚な弟子ですが、偉大な師の化身であるこの偉大な師と関わっています。」 このような人たちを私たちの教師として迎えることは決して悪いことではありません。 私が話しているのは、たとえ自分よりも優れていると主張していないにもかかわらず、自分より優れた人々と関わることで自分を誇張しようとするうぬぼれのことです。

劣等感のうぬぼれ

In プレシャスガーランド、 ナーガールジュナは、同様のタイプのうぬぼれを少し違った方法で説明していますが、これは劣等性のうぬぼれです。 つまり、あなたは本当に優れた人々とほぼ同じくらい優れている、あるいは本当に優れた人々と関わっているのではなく、その逆なのです。 「まあ、私のことは忘れてください。 私は何もうまくできません。」 これは本当に自尊心の低下を助長し、「自分はどうにもできない」というアイデンティティを生み出します。 自分を誇張して、自分が他の人よりも優れていると考え、他の人が自分を貶めることはしない、そうしないと腹が立つといううぬぼれとは異なり、「自分には何の価値もない、自分には価値がない」といううぬぼれに執着しているときは、誰かがそれに矛盾し、私たちを褒めたり、私たちに価値があると言おうとしたりすると、私たちはとても腹を立てます。 なぜなら、彼らが私たちを正確に見ていないと感じるからです。 そして、彼らが私たちをより正確に見て、私たちが実際にどれほど絶望的であるかを理解してくれることを期待して、私たちは台無しにします。

これは罪悪感について話すときによく出てくる言葉です。 私たちはこう考えるかもしれません。 でもどういうわけか、私は他の人とは違います。 信じてください、私は本当に最悪です。」 これも大問題ですよね。 これらすべてのさまざまな種類のうぬぼれが、どのように自己イメージや私たちが自分自身についてどのように考えるかを中心に展開しているかがわかります。 これは大きな問題なので、これらに気づくだけでもすでに非常に良いことです。 そして、「私のセルフイメージは正しいだろうか?」と調査し、自問し始めることができます。 私たちの自己イメージのほとんどはくだらないものに基づいていますよね。

対象： この質問を自問し、その答えを反映するために欠陥のある鏡を使用している場合、どうすればより正確に識別できるでしょうか?

由緒あるトゥプテン・コドロン (VTC): 自分が誰なのかを伝える欠陥のある鏡に慣れていると、どうやって識別できるようになりますか? 「他人と比較せずに、自分の才能は何か？」と自問する必要があると思います。 あなたが持っている才能と能力を特定します。 次に、「改善できる点は何ですか?」と尋ねます。 改善が必要だからといって、自分が他の人より劣っているという意味ではないことを忘れないでください。 そうすることで、自分の才能や能力があっても、改善できることがわかるようになります。 そして、改善できる分野であっても、私たちには才能と能力があります。 すると、これらのことをそれほど肯定的または否定的に考える必要はないことがわかり始め、これらのことは常に変化しているという感覚を得ることができます。 私たちは人生のある時点で何かが得意だったのに、もうやらなくなって忘れてしまい、その後はできなくなるかもしれません。 あるいは、何かが苦手でも、それをよく練習して、後で上手になるかもしれません。 これらはすべて一時的な属性にすぎません。

基本的なことは、私たちが自分の才能と能力を衆生に利益をもたらすために使用することです。 それらを「自分の良い点」と考えるのではなく、私たちが行っているどのような資質や能力も、私たちを教え、励ましてくれた他の人の優しさから来ていることを認識してください。 したがって、私たちはこれらの資質や才能を社会に役立てたり、他の人に利益をもたらしたりすることで、他者の恩に報いる必要があります。

大学によっては、自分の研究を共有しない人もいるという話を時々聞きます。 あるいは、医学部では、あるテーマに関する書籍をすべてチェックして、他の人が使用できないようにするという話も聞きます。 これは、人々が自分のことだけを考え、知識を共有しようとさえしない特定の分野で発生します。これは非常に残念なことですよね。 ダルマにも出てきます。 私がさらに指摘したように、特に次のことについて、教えの中ではっきりと述べています。 菩薩 誓い、自分の知識を共有したくないという理由で誰かに教えないことは、間違いなく、彼らがあなたと同じくらい、あるいはそれ以上のことを知っているからです。 菩薩 誓い.