マインドフルネスと内省的意識
道の段階 #117: 第四の聖なる真実
トゥブテン・チョドロン師 
グル プジャの道の段階 
2010 年 5 月 13 日 シリーズの一部 菩薩の朝食コーナー で説明されているように、パス (またはラムリム) の段階について話します。 グル プジャ パンチェン・ラマXNUMX世ロブサン・チョキ・ギャルツェンによるテキスト。
- すべてにおいてマインドフルネスの重要性 XNUMXつの高等教育
- 私たちの記憶 戒律
- 私たちの行動に注意する ボディ、スピーチ、そして心
私たちは話してきました XNUMXつの高等教育。 全部で XNUMXつの高等教育 マインドフルネスと内省的な注意力の要素は非常に重要です。
私たちは、マインドフルネスが私たちのことを思い出す精神的要因である倫理的行動のより高いトレーニングで彼らから始めます 戒律. 倫理的な行動、私たちがどのように生きたいか、どのように行動したいかを覚えています。 次に、内省的な注意力がチェックして、私たちがそのように行動しているかどうか、 戒律. より具体的に言えば、倫理的行動のこの高度な訓練では、内省的な注意力によって、私たちは自分の心に何が起こっているのかを非常に認識するようになります。 ボディ、スピーチ、そして心。 「自分は何をしているのか、何を言っているのか、何を考えているのか」を意識する内省的な心です。
パーリ語とサンスクリット語の両方のテキストには、 修道僧 このように実践する—どのように 誰でも 練習する必要があります—どこかに行くときに、どこに行くのか、なぜそこに行くのか、どのように動いているのかを認識できるようにします。 話しているとき、あなたは自分が何を言っているのか、どのように言っているのか、なぜそれを言っているのかを認識しています。 立っているときも、横になっているときも、座っているときも、動いているときも、すべての行動において、自分が何をしているのか、そして自分がしていることは自分がすべきことなのかという意識があります。 または、私たちがしていることが、その瞬間にすべきでないことである場合。 または、私たちがそれを優雅でない方法で行っている場合、または非常に厳しい方法で行っている場合など. 本当にその意識を持っています。 そして、その上に日々積み重ねることができればできるほど、私たちの行動はより洗練されたものになります。
たとえば、唱えているときでも、マインドフルネスと内省的な注意力が必要です。 私たちが唱えているときは、メロディーが何であるかに注意を払う必要があります (マインドフルネスは記憶と関係があるため)、メロディーが何であるか、言葉が何であるかを覚え、ベルをいつ鳴らすかを覚えておく必要があります。 また、内省的な注意力も必要です。 ピッチに立とうとしているのですか、それとも誰の言うことも聞いていないので、自分のことを唱えているだけですか? ベルを鳴らさなければならないときにベルを鳴らしているのか、それとも鳴らすのを忘れてから XNUMX 拍か XNUMX 拍後にベルが鳴るのか…」身体的な行動—マインドフルネスと内省的な意識は非常に重要です。 そして、これは私たちの中でこれらXNUMXつの資質を開発するために必要です 瞑想、それについては明日話します。 私たちの身体的および言語的行動の観点から、これを心に留めておきましょう.
トゥブテン・チョドロン師
由緒あるチョドロンは、ブッダの教えを日常生活に実際に適用することを強調しており、特に西洋人が理解し実践しやすい方法で説明することに長けています。 彼女は温かく、ユーモラスで、明快な教えで有名です。 彼女は 1977 年にインドのダラムサラでキャブジェ リン リンポチェによって仏教の修道女として叙階され、1986 年には台湾で比丘尼 (フル) の叙階を受けました。 彼女の完全なバイオを読む.
