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六根の煩悩:うぬぼれと比較

道の段階 #103: 第二の聖なる真実

シリーズの一部 菩薩の朝食コーナー で説明されているように、パス (またはラムリム) の段階について話します。 グル プジャ パンチェン・ラマXNUMX世ロブサン・チョキ・ギャルツェンによるテキスト。

六根の煩悩についてお話してきました。 [笑い] はい。 あなたは誰を応援していますか? 苦しみではないことを願っています!

カバーしました 添付ファイル, 怒り、無知、および 疑い。 私たちは今、うぬぼれています。 うぬぼれは「プライド」と訳されることもありますが、良い仕事をしたときや自分の仕事に誇りを持っているときなど、ポジティブなタイプのプライドがあるため、混乱を招く可能性があると思います。 それは良い意味での誇りです。 それは不徳ではありません。 私たちは良い仕事をしたいと思うべきですし、良い仕事をすることで満足すべきです。 しかし、ここではうぬぼれについて話していますが、うぬぼれが良い意味で使われているのを聞いたことがありません。

彼らはXNUMX種類のうぬぼれについて話します。 (笑い)実際には自分より優れている誰かと自分を比べているのに、自分はその人よりも優れていると感じているといううぬぼれがあります。 何であれ誰かの方が優れていますが、私たちは自分たちの方が優れていると考えています。 XNUMXつ目は、どんな才能や能力においても他の人と同等であるにもかかわらず、それでも他の人よりも優れていると感じる場合です。 XNUMX つ目は私たちが優れているところですが、それについてはかなりうぬぼれています。

このうぬぼれの問題は、私たちが頻繁に行う、自分と他人との比較から大きく生じています。 それはただの競争ですよね? 私たちは常に競争は良いことだと教えられてきましたが、私は必ずしもそうではないと思います。 私たちは皆、ユニークな個人であるため、自分を他人と比較することは非常に不正確です。 私たちは皆、独自の才能と能力を持っています。 なぜ私たちは、自分が優れているか劣っているかを考える心で、あるいは自分が彼らに自分を証明して彼らよりも優れていなければならないと感じる心で、他人と自分を比較する必要があるのでしょうか?

物事を直すことに関しては、私よりも優れている人をたくさん知っています。 そうやって自分を他人と比較するのは良いことです、そうすれば私はそれを修正しようとしないからです。 試してみたら、おそらくもっと壊してしまうでしょう。 特定の分野では、私たちは自分の能力と他の人の能力を評価し、そのスキルや能力では彼らの方が私よりも優れていることがわかりますが、それは問題ありません。 あるいは、この点では自分たちが彼らよりも優れていると認識しているのかもしれません。 繰り返しますが、それで結構です。 それはうぬぼれる必要はありません。 

うぬぼれは、自分を他人と比較し、非常にエゴが関与した競争心です。 私たちの人生全体、自尊心全体がかかっているように感じます。 私たちは、「自分はこの人より優れているに違いない、たとえそうでなくても、自分は優れていると言うつもりだ!」と考えます。 そして、私は彼らを徹底的に打ち負かすつもりです、なぜなら彼らが私より優れているなら、それは私が役に立たず価値がないことを意味するからです。」 私たちは、対処する必要がある実際の心理的問題を無視するための大きな小道具としてこのうぬぼれを築き上げます。 私たちはうぬぼれや傲慢さによってこれらの問題を解決するのではありません。 私たちはありのままの自分を受け入れることでそれらを解決します。

自分と他人を比較する部分、そしてその比較において自分がどのように現れるかを時間をかけて見ることは非常に興味深いことです。 自分を他人と比較することは、最初の XNUMX 種類のうぬぼれにつながるだけでなく、嫉妬にもつながる可能性があります。 もし私たちが他の人たちよりも自分を優れていると思わなければ、彼らに嫉妬してしまうかもしれません。 ご存知のとおり、それはすべて自分の価値を確立しようとする一種の歪んだ考えであり、実際にはそうする必要はありません。 とにかく、私たちはありのままで価値のある人間です。

トゥブテン・チョドロン師

由緒あるチョドロンは、ブッダの教えを日常生活に実際に適用することを強調しており、特に西洋人が理解し実践しやすい方法で説明することに長けています。 彼女は温かく、ユーモラスで、明快な教えで有名です。 彼女は 1977 年にインドのダラムサラでキャブジェ リン リンポチェによって仏教の修道女として叙階され、1986 年には台湾で比丘尼 (フル) の叙階を受けました。 彼女の完全なバイオを読む.