- 大修道院長
- アバヤギリ
- アビダルマ
- 絶対主義（永遠主義または永続性、śāśvatānta、sassata）
- 吸収係数
- 停止の吸収 (nirodha-samāpatti)
- 抽象的な合成物 (viprayukta-saṃskāra)
- アクセス
- アクセス集中 (パーリ語: upacāra samādhi)
- 後天的な苦痛 (parikalpita、チベット語: kun btags)
- 取得 (prāpti、チベット語: 'thob pa)
- 功績
- 仏が禁じる行為
- 実際のクリアライト（XNUMX段目）
- 実際のディヤーナ (チベット語: bsam gtan gyi dngos gzhi)
- アディカラナ サマタ
- 否定を肯定する (paryudāsapratiṣedha、チベット語: ma yin dgag)
- 苦悩 (kleśa)
- 不快な暗示 (kleśāvaraṇa、チベット語: nyon mongs kyi sgrib pa)
- アガマス
- 集合体（スカンダ、カンダ）
- 老化 (sthityanyathatva、thitassa annathatta)
- アナガリカ
- 分析 (vicāra、チベット語: dpyod pa)
- 分析的瞑想 (vicārabhāvanā、チベット語: dpyad sgom)
- 怒り
- 動物の解放
- 現れる物体 (pratibhāsa-viṣaya、チベット語: snang yul)
- apperception (svasaṃvedana、チベット語: rang rig)
- 捕らえられた物
- arhat (パーリ語: arahant、チベット語: dgra bcom pa)
- 発生/生成 (utpāda、uppāada、チベット語: skye ba)
- アーリヤ・ブッダ
- アーリヤ学習者 (パーリ語: ariya)
- 吸引
- アトマン
- 添付ファイル
- 自律的な三段論法 (svatantra-prayoga、チベット語: rang rgyud kyi sbyor ba)
- 目覚めの活動 (サムダチャーラ、チベット語: phrin las)
- 目覚め（サムヤクサンボーディ）
- バルド（アンタラーバヴァ）
- 無知の潜伏の基盤
- 指定の根拠 (帰属の根拠、チベット語: gdags gzhi)
- バーナカ
- バヴァンガ
- ビクシュニ ウパディヤイニ
- bhikṣu と bhikṣuṇī (ビクシュとビクシュニ)
- 祝福する
- 至福
- 菩提心
- 菩薩
- 菩薩地（bodhisattvabhūmi）
- ボディ
- 祈り
- ブラフマチャリア
- 画期的な知恵
- 仏
- 仏の本質（サンスクリット：Tathāgatagarbha）
- ブッダ・ネイチャー（サンスクリット語: ）
- buddha nature (仏の気質、チベット語: sangs rgyas kyi rigs)
- ブッダダルマ
- 有能な準備 (not-unable, anāgamya, チベット語: nyer bsdogs mi lcog med)
- 因果的瞑想吸収
- 因果関係または最初の動機 (hetu-samutthāna)
- 因果的に一致した行動結果
- 因果的に一致した経験的結果
- 因果的に一致した結果
- 停止（ニローダ）
- 差別と感情の停止
- 停止の吸収 (パーリ語: )
- 自然のない文字 (laksaṇa-niḥsvabhāvatā、チベット語: mtshan nyid ngo bo nyid med pa)
- 特徴 (ラクシャナ、チベット語: mtshan nyid)
- チッタマートラ（ヨガチャーラ）
- 澄んだ光 (prabhāsvara)
- クリア・リアライゼーション / クリア・リアライゼーション (ブレークスルー、アビサマヤ、チベット語: mngon rtogs)
- しがみつく
- しがみつく
- 粗い苦悩
- 粗い噛み合わせ
- 認知機能/感覚機能 (インドリヤ)
- 認知障害 (jñeyāvaraṇa、チベット語: shes bya'i sgrib pa)
- 功徳の集まり (puṇyasaṃbhāra)
- 知恵の集まり ( jñānasaṃbhāra)
- コレクション (requisites, sambhāra, チベット語: tshogs)
- 共通の XNUMX つの真実
- 思いやり (karuṇā)
- 複合現象
- 無常現象
- 理解されたオブジェクト (prameya、チベット語: gzhal bya)
- 考えられた対象 (adhyavasāya-viṣaya、チベット語: zhen yul)
- 集中（サマーディ）
- 概念的な外観 (artha-sāmānya、チベット語: don spyi)
- 概念的意識 (kalpanā、チベット語: rtog pa' i shes pa)
- 概念性 (kalpanā、チベット語: rtog pa)
- 概念化 (vikalpa viparyāsa、チベット語: rnam rtog)
- 概念的に獲得された (知的に獲得された自己把握、サンスクリット語: parikalpita)
- 付随する (チベット語: mtshungs ldan)
- コンディショナリティ (因果依存)
- 条件
- 混乱 (モハ、チベット語: gti マグ)
- 意識 (vijñāna, viñāṇa, チベット語: rnam shes)
- 結果 (prasaṅga、チベット語: thal 'gyur)
- 物質の連続性
- タイプの連続性
- 従来の存在 (saṃvṛtisat)
- 従来の信頼できる認識者 (チベット語: tha snyad pa' i tshad ma)
- 従来の真実 (ベールに包まれた真実、saṃvṛtisatya、sammuti-sacca、チベット語: kun rdzob bden pa)
- 協力条件
- 正しい信念
- 堕落した知性
- 対応記号 (パーリ語: paṭbhāga-nimitta)
- 渇望
- 存在への渇望
- 存在しないことへの渇望
- 官能的な物への渇望
- 周期的存在 (サンサーラ)
- ダーキニー
- ダライ·ラマ
- 死 (maraṇabhava)
- 不死身
- 汚職 (マラ、チベット語: dri ma)
- 明確なカルマ
- 決定的な教え (nītārtha, nītattha, チベット語: nges don)
- 神 (iṣṭadevatā、チベット語: yi dam)
- 神ヨガ
- 不利なカルマ
- 従属発生 (pratītyasamutpāda)
- 指定 (指定されたオブジェクト、prajñapti、pañâtti、チベット語: btags pa)
- 欲望の領域 (kāmadhātu)
- 自由になる決意
- 放棄
- デバ
- ダーラニー
- ダルマ（パーリ語：ダンマ）
- ダーマプロテクター
- ダルマグプタカ
- ダルマカーヤ
- ディヤーナ (パーリ語: jhāna)
- 違う (nānātva、チベット語: tha dad)
- 異なる性質
- 空虚の直接的な非概念的実現
- 直接知覚者 (pratyakṣa、チベット語: mgon sum)
- 直接信頼できる認識者 (pratyakṣa-pramāṇa)
- 不調和な特徴
- deenchantment (パーリ語: nibbidā)
- dispassion (消えゆく、パーリ語: virāga)
- 歪んだ注意 (歪んだ概念、ayoniśo manaskāra、チベット語: tshul min yid byed)
- ゆがんだ概念 (不適切な注意、ayoniśo-manaskāra、チベット語: tshul bzhin ma yin pa' i yid la byed pa)
- 疑い
- 乾いた洞察羅漢
- 二元的な外観 (チベット語: gnyis snang)
- 変化のドゥハカ
- 痛みのドゥーカ
- duḥkha (パーリ語: dukkha)
- ダストラ (パーリ語: dukkata)
- ゾクチェン
- XNUMXつの解放 (vimokṣa、vimokkha、チベット語: rnam thar)
- XNUMXつの世俗的な懸念（aṣṭalokadharma）
- XNUMX の構成要素 (dhātu、チベット語: khams)
- 仏のXNUMXのユニークな資質.
- 精緻化 (proliferations、prapañca、papañca、チベット語: spros pa)
- 発散体 (nirmāṇakāya、チベット語: sprul sku)
- 空虚 (シュニャター、チベット語: stong pa nyid)
- 従事しているオブジェクト (逮捕されたオブジェクト、pravṛtti-viṣaya、チベット語: ' jug yul)
- 楽しみの体 (サンボガカヤ、チベット語: longs sku)
- 環境結果 (adhipatiphala)
- 自分と他人を平等にする
- 平等 (パーリ語: upekkhā、サンスクリット語: upekṣā)
- 間違った (viparyāsa、チベット語: phyin ci log pa)
- 本質主義者 (真の存在の支持者、チベット語: dngos por smra ba)
- マインドフルネスの確立 (smṛtyupasthāna, satipaṭṭthāna, チベット語: dran pa nyer bzhag)
- 明らかな現象 (abhimukhī)
- 高貴な知識人 (jñāna、チベット語: mkhyen pa)
- 自分と他人を交換する
- 独自の特徴による存在 (svalakṣaṇa、チベット語: rang gi mtshan nyid kyis grub pa)
- あり（土）
- 絶対主義の極端 (永遠主義、永続性、存在、śāśvatānta)
- ニヒリズムの極み（ウケダンタ）
- 広範囲にわたる実践
- 遠大な態度
- パラミタス
- 気持ち (vedanā)
- 足枷（サンヨジャナ）
- 即時報復の XNUMX つのアクション (ānantaryakarma)
- XNUMXつのディヤーニ的要因
- 五つの凶悪な犯罪 (アーナンターリャ)
- XNUMXつの障害 (āvaraṇa、チベット語: sgrib pa lnga)
- 五戒
- XNUMXつの下の足枷
- 焦点の対象 (ヴィシャヤ、チベット語: dmigs pa)
- フォームボディ（rūpakāya）
- 形の領域 (rūpadhātu)
- 形のない領域 (ārūpyadhātu)
- 不屈
- ダルマの非発生の不屈の精神 (anutpattika dharmakṣānti、チベット語: mi skye ba' i chos la bzod pa)
- 現象の非発生の不屈の精神 (anutpattika-dharma-kṣānti、チベット語: mi skye ba' i chos la bzod pa)
- 基礎意識 (ālayavijñāna、チベット語: kun gzhi rnam shes)
- 四仏体
- XNUMXつの歪んだ概念 (歪んだ注意、ayoniśa manaskāra、チベット語: tshul min yid byed)
- XNUMXつの大胆不敵
- 四つ折り組み立て
- 四マラス
- XNUMXつの敵勢力
- 四つの封印 (caturmudrā)
- アーリヤの XNUMX つの真実 (XNUMX つの高貴な真実、catvāry āryasatyāni)
- 収集または組み立ての XNUMX つの方法 (saṃgrahavastu、saṅgahavatthu、チベット語: bsdu ba' i dngos po bzhi)
- 概念から解放された (kalpanā-apoḍha、チベット語: rtog bral)
- 完全な覚醒（サムヤクサンボーディ）
- 機能現象
- 基本的な生来の澄んだ光の心 (チベット語: gnyug ma lhan cig skyes pa' i 'od gsal gyi sems)
- 基本車両
- ガンダルバ (パーリ語: gandhabba)
- ガーター
- 一般的な特徴 (sāmānya-laksaṇa, sāmānña-lakkhaṇa, チベット語: spyi' i mtshan nyid)
- ゲシェ・ラランパ
- 一瞥瞑想
- 神（デーヴァ）
- 真の存在を把握する (true-grasping, satyagrāha)
- 満足、危険、そして逃走
- 大きな思いやり
- 大きな決意
- 地面（bhūmi）
- 達人ヨガ
- gurudharma (パーリ語: gurudhamma)
- 覚醒との調和（ボディパークシャ ダルマ、ボディパッキヤ ダンマ）
- やめた (naṣṭa)
- 聞く人 (パーリ語: sāvaka、サンスクリット語: śrāvaka)
- 心温まる愛
- 地獄の存在 (nāraka)
- 最高のヨガ タントラ (anuttarayogatantra)
- 空腹の幽霊 (preta)
- つかむ（アハンカーラ）
- 無知 (avidyā)
- illustration-isolate self (チベット語: gang zag gzhi ldog)
- 即時の動機付け (tatkṣaṇa-samutthāna)
- 目に見えない形 (avijñapti-rūpa)
- 無常（アニティヤ、アニチャ）
- 無常（アニティヤ、アニチャ）
- 帰属的に存在する (prajñaptisat、チベット語: btags yod)
- 不適切な注意
- 不注意な意識 (チベット語: snang la manges)
- 推論 (anumāna、チベット語: rjes su dpag pa)
- 推論実現
- 推論の信頼できる認識者 (anumāna-pramāṇa)
- 固有の存在 (svabhāvasiddhi、sabhāvasiddha、チベット語: rang bzhin gyis grub pa)
- 開始
- エンパワーメント
- 先天性（サハジャ、チベット語：lhan skyes）
- 生来の自己把握
- 内なる熱 (candālī、チベット語: gtum mo)
- 洞察力 (パーリ語: vipassanā-ñāṇa)
- 洞察 (vipaśyanā, vipassanā, チベット語: lhag mthong)
- 洞察の知恵 (パーリ語: vipassanā-paññā)
- 解釈可能な/暫定的な教え (neyārtha、neyyattha、チベット語: drang don)
- 内省的意識（サンプラジャニャ、サンパジャーニャ）
- 不変のカルマ
- 調査 (vitarka、vitarka、チベット語: rtog pa)
- ジェットバナ
- カルマ
- カルマの種 (インプリント)
- カティナ
- 認識可能なオブジェクト (jneya、チベット語: shes bya)
- 公案
- ラムリム
- 潜伏期 (vāsanā)
- 跳躍瞑想的吸収 (vyukrāntaka-samāpatti、チベット語: thod rgyal gyi snyoms ' 水差し)
- パラジカの学習者
- 学習記号 (パーリ語: uggaha-nimitta)
- 解放された道 (vimuktimārga、チベット語: rnam grol lam)
- 解放 (モクシャ、ヴィモクシャ、ヴィモッカ、ヴィムクティ、ヴィムッティ、チベット語: rnam grol)
- 愛による心の解放 (パーリ語: mettā cetovimutti)
- 愛 (パーリ語: mettā、サンスクリット語: maītri)
- 中観派
- マディヤミカ
- メーチー
- マハムドラ
- Mahaprajapati (パーリ語: Mahapajapati)
- マハーヴィハーラ
- 大乗仏教
- スーツケース
- マナッタ
- 曼陀羅供養
- 明白な苦痛
- マントラ
- メーラ
- 瞑想
- 瞑想の神
- 空に対する瞑想的な均衡
- 精神体
- 精神的意識 (mano-vijñāna、mano-viñāṇa)
- 精神的な熟考 (manaskāra、manasikāra、チベット語: yid la byed pa)
- 精神的直接信頼できる認識者
- 精神的要因 (caitta、cetasika)
- メリット（puṇya）
- 功績のカルマ
- 渡り鳥
- 心 (citta、manas、vijñāna、チベット語: sems)
- マインド・メイド・ボディ (パーリ語: manomaya-kāya)
- マインドトレーニング
- 呼吸のマインドフルネス
- マインドフルネス（smṛti、sati）
- マインドストリーム (cittasaṃtāna, cittasantāna)
- 地雷掴み（ママカーラ）
- 誤った認識
- 一時的な集中 (パーリ語: khaṇika-samādhi)
- 瞬間的 (クシャニカ)
- 修道僧
- 僧
- 須弥山
- ムーラサルヴァスティヴァーダ
- naihsargika-payattika (パーリ語: nissaggiya pacittiya)
- ナーランダの伝統
- 名前と形
- 自然の涅槃（prakṛti-nirvṛta）
- 自然に存続する仏の性質 (prakṛtisthagotra、チベット語: rang bzhin gnas rigs)
- 自然にネガティブな行動
- 自然の真実の体（svābhāvikadharmakāya）
- 自然の欠如 (niḥsvabhāva、チベット語: ngo bo nyid med pa)
- 否定形 (pratiṣedha、チベット語: dgag pa)
- 新しい翻訳学校
- ンゴンドロ
- ニヒリズム (ucchedānta, vibhavadiṭṭhi)
- にかや
- ニミッタ
- 持続的な注意の XNUMX つの段階 (navākārā cittasthiti、チベット語: sems gnas dgu)
- ニルグランサス
- nirvāṇa (パーリ語: nibbāna)
- 残りのあるニルヴァーナ (sopadhiśeṣa-nirvāṇa, sopādisesa-nibbāna)
- 残りのないニルヴァーナ
- 高貴な八正道
- 名目上の真実 (vyavahārasatya、チベット語: tha snyad bden pa)
- 名目上異なる
- 非物 (abhāva、チベット語: dngos med)
- 浪費しない (avipraṇāśa、チベット語: chud mi za ba)
- 無常涅槃（apratiṣṭha-nirvāṇa）
- 非肯定否定 (prasajyapratiṣedha、チベット語: med dgag)
- 非概念的意識 (nirvikalpaka、チベット語: rtog med shes pa)
- 欺瞞的でない (avisaṃvādi、チベット語: mi slu ba)
- 非二元性
- 間違いのない (aviparīta、チベット語: phyin ci ma log pa)
- 存在しない (asat)
- 間違いのない (abhrānta、チベット語: ma ' khrul ba)
- 帰らぬ人 (anāgāmin, anāgāmi, チベット語: phyir mi 'ong pa)
- 知識の対象
- 否定の対象 (pratiṣedhya または niṣedhya、チベット語: dgag bya)
- オブジェクト (viṣaya、visaya、チベット語: yul)
- 避難対象
- 観測対象 (ālambana, ārammaṇa, チベット語: dmigs yul)
- たまに生産される
- 提供すること
- 一度帰国した人 (sakṛdāgāmin, sakadāgāmi, チベット語: lan gcig phyir 'ong pa)
- XNUMX つ (エカトヴァ、チベット語: gcig)
- XNUMX台の最終車両
- XNUMXつの性質
- 普通の存在 (pṛthagjana, puthujjana, チベット語: so so skye bo)
- 叙階 (パーリ語: pravrajya)
- 自分自身の特徴/特定の特徴 (svalakṣaṇa, salakkhaṇa, チベット語: rang mtshan, rang gi mtshan nyid)
- パーリの伝統
- パラジカ
- パリニルヴァーナ
- パリバサ
- パルマラジャン
- 亡くなる (vyaya、vaya、チベット語: 'jig pa)
- 道の知識 (パーリ語: magga-ñāṇa)
- パス (mārga、マガ、チベット語: lam)
- 蓄積の道 (sambhāramārga、チベット語: tshogs lam)
- 瞑想の道 (bhāvanāmārga、チベット語: sgom lam)
- もう学ばない道 (aśaikṣamārga、チベット語: mi slob lam)
- 準備の道 (prayogamārga、チベット語: sbyor lam)
- 見る道 (darśanamārga、チベット語: mthong lam)
- payantika (パーリ語: pacittiya)
- 祈祷師
- 知覚可能な形 (vijñapti-rūpa)
- パーマネント (nitya、nicca、チベット語: rtag pa)
- 恒久的、統一的、独立した自己
- 許可（チベット語: jenang）
- 許可の儀式 (チベット語: rjes snang)
- 人 (pudgala, puggala, チベット語: ギャングザグ)
- 条件付けの蔓延するドゥーカ
- 現象
- しなやかさ（静けさ、prasrabdhi、passaddhi）
- 汚染物質 (アースラヴァ、アーサヴァ)
- 汚染された (汚染された, āsrava, āsava, チベット語: zag pa)
- posadha (パーリ語: uposatha、チベット語: sojong)
- 正格 (vyavasthāna、チベット語: bzhag pa)
- 肯定的 (肯定的、肯定的現象、vidhi、チベット語: sgrub pa)
- ポワ
- 般若
- プラサンギカ マディヤマカ
- pratidesaniya (パーリ語: Patidesaniya)
- プラティモクサ
- pravarana (パーリ語: pavāraṇā; チベット語: gagye)
- フィードバックの招待
- プラブラジャ
- 教訓
- 倫理的拘束
- 誓い
- 事前練習
- 予備記号 (パーリ語: parikkamma-nimitta)
- ディヤーナの準備段階 (アクセス、準備、サーマンタカ、チベット語: bsam gtan po' i nyer bsdogs)
- 司祭
- 原始物質 (根本的な性質、prakṛti、pakati、チベット語: rang bzhin)
- 一次意識（ヴィジュニャーナ）
- 手付かずの知恵 ( jñāna、チベット語: ye shes)
- 瞑想的な均衡の純粋な知恵 (samāhitajñāna、チベット語: mnyam bzhag ye shes)
- その後の達成のための純粋な知恵 (pṛṣṭthalabdha-jñāna、チベット語: rjes thob ye shes)
- 意識を探る
- 自然のない生産 (utpatti-niḥsvabhāvatā、チベット語: skye ba ngo bo nyid med pa)
- 増殖 (prapañca, papañca, チベット語: spros pa)
- プージャ
- 純粋な根拠
- 浄土
- 純粋なビジョンの教え
- 精製
- ラブジュン
- 雨が降る (パーリ語: vassā, サンスクリット語: varṣa)
- 夏のリトリート
- 実現 (adhigama、チベット語: rtogs pa)
- 法を悟った
- 相対的な真実
- 相対世界
- 例に基づく信頼できるコグナイザー
- 権威ある証言に基づく信頼できる認識者
- 信頼できる認識者 (pramāṇa)
- 結果出産吸収
- 知識の復習 (パーリ語: paccavekkhaṇañāṇa)
- リグパ
- カルマの成熟の結果 (vipākaphala)
- サーダナ
- saiksadharma (パーリ語: sekhiya、skyhya)
- シクサカラニヤ
- サマーディ
- サンキャ
- サンサーラ
- サンガ州
- sanghavasesa (パーリ語: sanghadisesa)
- サンスクリットの伝統
- 三千
- サルヴァスティヴァーダ
- ソートランティカ・スヴァタントリカ・マディヤマカ
- 聖書的権威
- 自己 (アートマン、アタン、チベット語: bdag)
- 自己中心性
- 自己存在
- 自己把握 (ātmagrāha, attagaha, チベット語: bdag ' dzin)
- 自己隔離する人 (チベット語: ギャング ザグラン グ ルドグ)
- 自給自足の実質的に存在する人 (チベット語: gang zag rang rkya thub pa' i rdzas yod)
- 自給自足 (チベット語: rang rkya ba)
- 人々の無私無欲 (pudgalanairātmya、チベット語: gang zag gi bdag med)
- 現象の無私無欲 (dharmanairātmya、チベット語: chos kyi bdag med pa)
- 直接信頼できる認識者を感知する
- 感覚能力
- 官能的な欲望
- 衆生 (サットヴァ、サッタ、チベット語: sems can)
- 静けさ (śamatha、śamatha、チベット語: zhi gnas)
- 接心
- XNUMXつの覚醒要素
- 七肢の祈り
- サイン（ニミッタ）
- 無印 (アーニミッタ、チベット語: mtshan ma med pa)
- シクサマナ (パーリ語: シッカマナ、チベット語: ゲロプマ)
- siksapada (パーリ語: sikkhapada)
- シラ
- シマ
- 六つの完成 (ṣaḍpāramitā、チベット語: phar phyin drug)
- 巧みな手段
- 少しあいまいな現象 (parokṣa)
- 孤独な実現者 (pratyekabuddha、paccekabuddha、チベット語: rang sangs rgyas)
- 宇宙粒子
- 特別な洞察力 (パーリ語: vipassana、サンスクリット語: vipasyana)
- XNUMXつの球
- スピリチュアル メンター (サンスクリット語: グル チベット語: ラマ)
- 精神的な先生
- スラマナ
- sramanera (パーリ語: samanera)
- sramanerika (パーリ語: samaneri)
- śrāvaka (聞き手、パーリ語: sāvaka、チベット語: nyan thos)
- 安定化瞑想 (sthāpyabhāvanā、チベット語: 'jog sgom)
- 覚醒への道の段階 (チベット語: lam rim)
- スタビラ
- sthulatyaya (パーリ語: thulaccaya)
- 小川に入る人 (srotāpanna, sotāpanna, チベット語: rgyun zhugs)
- コラム
- 主観的側面 (ākāra、チベット語: rnam pa)
- その後の達成 (pṛṣṭha-labdha)
- 実質的な原因 (upādāna-kāraṇa、チベット語: nyer len gyi rgyu)
- 実質的に存在する (dravyasat、dabbasat、チベット語: rdzas yod)
- 微妙な苦悩
- 微妙なレイテンシ
- 微妙なマインドウィンド
- そのようなもの (tattva、チベット語: de kho na nyid)
- 重畳 (samaropa、チベット語: sgro btags、sgro ' Dogs)
- 超知識 (abhijñā, abhiññā, チベット語: mngon shes)
- 超常的な力 (ṛddhi, iddhi, チベット語: rdzu 'phrul)
- supramundane (超越、ロコッタラ、ロコッタラ、チベット語: 'jig rten las' das pa)
- 準備の道の最高法段階
- スートラ (パーリ語: sutta)
- ストラヤーナ
- スヴァータントリカ マディヤマカ
- 三段論法（プラヨガ）
- 避難する
- 取ることと与えること (チベット語: gtong len)
- 調教
- タントラ
- タントラヤーナ
- 定書
- テンパワーズ
- テネット（シッダーンタ、チベット語: grub mtha'）
- 教義系・学校
- terma
- タートン
- 上座部仏教
- テーゼ（pratijñā）
- 物 (bhāva、チベット語: dngos po)
- 目覚めへのXNUMXの援助（ボディパクシャ・ダルマ）
- 目覚めとの三十七の調和
- 徹底的になだめる
- 思考 (kalpanā、チベット語: rtog pa)
- XNUMXつのバスケット
- XNUMXつの特徴
- 存在する現象のXNUMXつの基準
- 正しい推論または三段論法の XNUMX つの基準
- XNUMX つの高次の知識 (trividyā、パーリ語: tevijjā、チベット語: rig gsum)
- XNUMXつの高等教育
- 三つの宝石
- トリプルジェム
- 三種類の人
- XNUMXつの有害な態度
- パスの XNUMX つの主要な側面
- パスの XNUMX つの主要な実現
- XNUMX つの領域 (tridhātuka、tedhātuka、チベット語: khams gsum)
- トーマ
- 静けさ
- 仏の性質を変える (samudānītagotra、チベット語: rgyas 'gyur gi rigs)
- 伝承された（経典の）ダルマ
- トリピタカ
- 真の停止（ニローダサティヤ）
- 残りのない真の停止
- 真のドゥーカ
- 真の存在（サティヤサット）
- 真の把握
- 真の知識 (vidyā, vijjā)
- 真の起源
- 真の道
- 真実の体 (dharmakāya、チベット語: chos sku)
- 化身ラマ
- だるまを回す
- 縁起の XNUMX のリンク (dvādaśāṅga-pratītyasamutpāda)
- XNUMX の情報源 (アーヤタナ、チベット語: skye mched)
- 二十二学部（インドリヤ）
- 二つの真実 (サティアドヴァヤ)
- 究極の分析 (チベット語: don dam pa' i dpyod pa)
- 究極の菩提心（paramārthabodhicitta）
- 究極の自然
- 究極の無性 (paramārtha-niḥsvabhāvatā)
- 究極の真実 (paramārthasatya、paramatthasacca、チベット語: don dam bden pa)
- 珍しいXNUMXつの真実
- 無条件
- 根底にある傾向（アヌシャヤ、アヌサヤ）
- 不幸な領域 (apāya)
- 中断のない道 (ānantaryamārga、チベット語: bar ched med lam)
- 静けさと洞察力の融合
- 静寂と空に対する洞察の融合
- 汚染されていない (anāsrava)
- 汚染されていないカルマ
- 信頼できない認識
- ウパダヤ
- ウパサカ
- upasampada (パーリ語: upasampanna)
- ウパシカ
- ヴァイバーシカ
- 金剛薩ました
- Vajrayanaの
- ダイヤモンド車
- 有効な認識
- 広大な
- 真実のヴェール (saṃvṛtisatya)
- ベール
- 非常にあいまいな現象 (atyantaparokṣa)
- 個人のアイデンティティーが私のものを把握している様子 (ママカーラ、チベット語: nga yi bar ' dzin pa' i ' Ji lta)
- 個人的アイデンティティの見方
- 規則と慣習の見方
- ビュー
- ヴィハラ
- Vinaya
- 白の外観、赤の増加、および達成に近い黒
- 風 (prāṇa、チベット語: rlung)
- 空を悟る叡智
- 叡智の真理の体 (jnānadharmakāya)
- 希望がない (apraṇihita、チベット語: smon pa med pa)
- 世俗の精霊
- 世俗の神々
- 間違ったまたは誤った認識 (viparyaya jñāna)
- 間違った見方
- 苦痛な見方
- ゆがんだビュー
- Yogācāra (チッタマートラ)
- ヨガカラ・スヴァタントリカ・マディヤマカ
- ヨギ/ヨギニー
- ヨガの直接信頼できる認識者
- 座禅
- ゼンド
