會話之間要做什麼
會話之間要做什麼
尊者圖登卓龍 
LR03 六項準備工作 
1991 年 5 月 29 日 一系列教義的一部分 啟蒙的漸進之路（Lamrim） 給予 佛法友誼基金會 1991-1994 年在華盛頓州西雅圖市。
LR 007：會話之間（下載)
之間的時間 冥想 會議也很重要——它和你在會議期間所做的一樣重要。 如果你在訓練過程中註意力集中，但在訓練結束後你的大腦完全發瘋了，你失去了所有的能量，那麼下次你坐下時，你必須重新開始。 在兩次會議之間保持精力集中是必不可少的。
在兩次會議之間的期間，最重要的事情是避免做出負面行為。 這是採取的原因之一 戒律 以及避免 10 種破壞性行為。 此外，在會話之間，盡可能多地採取積極的行動，例如 供品、善待他人、幫助老太太過馬路等等。
早上醒來時，讓你的第一個念頭成為一個善意的念頭：“今天，我不想傷害任何人。 我想盡可能地幫助別人，我今天要做的一切都是為了開悟自己和他人。” 一整天都要注意這種動機。 讓這種動力滲透到你的一整天。 那麼，即使你不在你的 冥想 仍然，在那個動機的力量下，你所做的任何事情都會變得有德，你能夠保持你的能量在一起並朝著積極的方向前進。
晚上，在你睡覺之前，對這一天做一些反思，做一些 純化 實踐。 當你入睡時，你可以想像 佛 在你的枕頭上，把你的頭放在他的腿上。 他們說我們應該以獅子的姿勢躺下—— 佛 他離開的時候在 身體. 你躺在你的右側，你的右手在你的臉頰下。 如果你能堵住[右]鼻孔，這很好。 你的左手放在你的左大腿上。 你的腿是伸展的。 基本上，它會睡在你的右側，右手放在臉頰下。 他們說，以這種姿勢睡覺有助於能量更好地流動。 它可以阻止你在睡眠中做惡夢和混亂。
另外，試著在你睡覺前產生一個好的動機。 換句話說，不要只想著“我累死了！”就睡著了。 而是想一想，“我必須讓我的 身體 以便明天我可以健康而警覺。 然後我可以多修行，從我的修行中利益更多的眾生。 這就是我要睡覺的原因。” 如果你在入睡前培養良好的動機，它有助於將睡眠的行為變成一種積極的行為。
同樣，在你吃飯之前，你提供你的食物。 我們不只是把食物拖進嘴裡，而是要注意我們在做什麼。 坐下來，在精神上提供你的食物。 即使在人多的地方，你也可以閉上眼睛一分鐘，或者你可以睜著眼睛一會兒 供 食物。 重要的是你知道你在做什麼。 你正在努力改變這些日常行為。
當你淋浴時，你認為你正在洗去眾生的痛苦和煩惱。 在這期間，這些都是好事 冥想 會話。
尊者圖登卓龍
尊者 Chodron 強調佛陀教義在日常生活中的實際應用，特別擅長以西方人容易理解和實踐的方式來解釋它們。 她以其熱情、幽默和清晰的教學而聞名。 她於 1977 年在印度達蘭薩拉被嘉傑林仁波切出家為尼姑，並於 1986 年在台灣接受了比丘尼（圓滿）戒。 閱讀她的完整簡歷.
