Utrudnienia w koncentracji: wyrzuty sumienia

• Definicja „wyrzutów sumienia”
• Jak silne wyrzuty sumienia, podobnie jak poczucie winy, są nierealną emocją
• Definiowanie zdrowego poczucia żalu
• Antidota na wyrzuty sumienia

Dzisiaj porozmawiamy o ingerencji wyrzutów sumienia lub przeszkodzie wyrzutów sumienia, która zaburza naszą koncentrację.

Wyrzuty sumienia to uczucie, że nie zrobiliśmy tego, co powinniśmy zrobić, albo zrobiliśmy to, czego nie powinniśmy. Ale tak czy inaczej czujemy wyrzuty sumienia, poczucie winy lub po prostu nasze działania nie są odpowiednie.

Tego rodzaju uczucie, zwłaszcza gdy staje się bardzo intensywne, jak poczucie winy, może być dużym zakłóceniem, nie tylko dla naszego medytacja, ale także do naszego życia. Jest to całkowicie nierealistyczna emocja iz buddyjskiej perspektywy jest czymś, co należy wyeliminować, ponieważ kiedy czujemy się winni, wszyscy jesteśmy pogrążeni w sobie.

Z drugiej strony zdrowe poczucie żalu jest przydatne, ponieważ wtedy, mając jasny umysł, zrównoważony umysł, umysł mądrości, możemy ocenić: „Och, czy zrobiłem coś, co nie jest odpowiednie?” W takim przypadku muszę tego żałować i zrobić oczyszczenie, naprawić związek i podjąć pewne działania naprawcze. Ale nie wszyscy jesteśmy przytłoczeni poczuciem winy, negatywnymi emocjami i nienawiścią do samego siebie.

Albo możemy być w stanie powiedzieć: „Och, powinienem był zrobić coś, czego nie zrobiłem, ponieważ byłem zbyt zajęty spędzaniem czasu podczas mojej własnej małej podróży, spaniem lub byciem niewrażliwym”. W takim przypadku również generujemy zdrowe poczucie żalu i próbujemy pomyśleć: „No cóż, jak mogę zapobiec takiemu zachowywaniu się w przyszłości?”

Wszyscy robimy rzeczy, których nie powinniśmy byli robić i nie robimy rzeczy, które powinniśmy byli zrobić. To naturalne w życiu. Ale najważniejsze jest to, że uczymy się od nich. Chodzi o to, że jeśli jesteśmy w stanie dokonać przeglądu, ze zrównoważonym umysłem i uczyć się na naszych błędach, to idziemy naprzód i jesteśmy mądrzejsi i bardziej współczujący. Jeśli nie uznajemy naszych błędów, nigdy ich nie ominiemy. A jeśli wszyscy zaangażujemy się w nienawiść do samego siebie, poczucie winy i wstydu z ich powodu, to znowu staje się to ogromną przeszkodą. Musimy więc nauczyć się radzić sobie z tymi rzeczami we właściwy, zdrowy, mądry sposób, który ma również trochę współczucia dla nas i trochę wiary we własne możliwości i nasze budda Natura.

[W odpowiedzi na publiczność] Pytanie brzmi, kiedy żałujemy małych rzeczy, takich jak: „Och, powinienem był dodać oliwki do pizzy”. Ten rodzaj żalu, tak, oczywiście, to jest przeszkoda w naszym medytacja, prawda? Medytujesz, a potem mówisz: „Och, czy powinienem był włożyć oliwki…”. wątpić: „Czy mam je włożyć…?” Ten to żal: „Och, powinienem je włożyć”. Lub: „Włożyłem je, ale nie powinienem był ich wkładać”. To zdecydowanie staje się ingerencją. A potem, kiedy żałujemy (nie) robienia czegoś, to prawdopodobnie lepiej, że tego nie zrobiliśmy, na przykład: „Och, powinienem był powiedzieć tej osobie”. Lub: „Powinienem był oszukać podatki, kiedy miałem okazję”. To wyraźnie negatywne, a to również zaburza naszą koncentrację. Więc tak, zawiera wszystkie te bezużyteczne myśli