Cztery zniekształcenia

• Kultywowanie pragnienia uwolnienia się od samsary
• Cztery zniekształcone sposoby postrzegania rzeczy
• Zastąpienie nawykowych sposobów myślenia

Jesteśmy na wersecie:

Gwałtownie miotany pośród fal niepokojących postaw i karmy,
Nawiedzany przez hordy potworów morskich, trzy rodzaje cierpienia
Szukamy Twojej inspiracji do rozwinięcia intensywnej tęsknoty za wolnością
Z tego potwornego oceanu bezkresnej i okrutnej egzystencji.

Celem tego wersetu jest to, że zaczynamy postrzegać cykliczną egzystencję jako „potworny ocean bezkresnej i okrutnej egzystencji”, ponieważ kiedy widzimy to w ten sposób, automatycznie chcemy być od niej wolni i chcemy osiągnąć wyzwolenie, ponieważ nikt nie lubi przebywać w potwornym oceanie bezkresnej i okrutnej egzystencji. Ale to, o czym mówiłem wczoraj, jeśli postrzegasz to jako zagajnik przyjemności, a nie widzisz więzienia jako więzienia, a zamiast tego udekorujesz swoją celę, to nie będzie zrzeczenie się, brak pragnienia wyzwolenia.

Jak trenujemy nasze umysły, aby widzieć cykliczną egzystencję taką, jaka jest, biorąc pod uwagę, że nasz umysł jest tak zaciemniony i widzi rzeczy tak niedokładnie?

Powiecie: „Co masz na myśli? Nie widzę rzeczy niedokładnie. Widzę, że wszystko jest na miejscu. Cóż, gdyby tak było, nie byłoby sposobu na wyeliminowanie cierpienia. Bo gdyby wszystkie nasze spostrzeżenia były dokładne i obiektywnie postrzegały rzeczy tak, jak istniały, to nie ma nic do zrobienia. Jest tu? Musimy więc mieć trochę chęci, aby zobaczyć, że nasza percepcja jest niewłaściwa i zobaczyć, że nie musimy bronić zły widok, musimy to odpuścić.

Nasz pogląd jest błędny na kilka sposobów. Tutaj bardzo często mówią o czterech zniekształceniach.

1. Jednym z nich jest to, że rzeczy, które w rzeczywistości zmieniają się z chwili na chwilę, postrzegamy jako trwałe.

   A ty mówisz: „Nie, rozpoznaję, że dom zmienia się z chwili na chwilę”. Ale jak tylko spadnie, mówimy: „Chwileczkę, to nie miało się wydarzyć”. Albo możemy powiedzieć: „O tak, każdy się zmienia z chwili na chwilę”. Ale kiedy umierają, mówimy: „Hę?” Właściwie, chociaż mówimy, że rzeczy są nietrwałe, cały nasz sposób pojmowania ich i wierzenia w nie jest tak, jakby były naprawdę statyczne. Dlatego jesteśmy tak zaskoczeni, gdy coś się zmienia.

2. A wtedy rzeczy, które są z natury niezadowalające, postrzegamy jako zadowalające, postrzegamy jako cudowne. Jak samsara.

3. Rzeczy, które są obrzydliwe, postrzegamy jako czyste, takie jak nasze ciało. to znaczy, nasz ciałojest zrobiony z różnego rodzaju brzydkich rzeczy, prawda? A jednak mówimy: „O rany, ta osoba jest taka ładna”. Chcesz dotknąć wnętrza ich ciało? Widać więc, że nasza percepcja jest raczej niepoprawna.

4. A potem rzeczy, którym brakuje prawdziwie istniejącej jaźni, postrzegamy jako mające ją, więc myślimy, że wszystko ma swoją własną esencję i istnieje tam obiektywnie.

Te rodzaje błędne poglądy utrwalają błędne wyobrażenia, które sprawiają, że pojawiają się nieszczęścia, które sprawiają, że tworzymy karmy, które tworzą niepożądane doświadczenia, które mamy.

Tu mówię o przyczynie cierpienia, o drugiej szlachetnej prawdzie. Musimy naprawdę zwracać uwagę na te cztery zniekształcenia i zobaczyć, jak działają w naszym życiu, i przeprowadzić prawdziwe badanie ich i zrozumieć, w jaki sposób są niepoprawne, a następnie zastąpić je właściwym sposobem rozumienia rzeczy.