Gesze Jesze Thabche

Geshe Yeshe Thabkhe urodził się w 1930 roku w Lhokha w Centralnym Tybecie i został mnichem w wieku 13 lat. Po ukończeniu studiów w klasztorze Drepung Loseling w 1969 roku otrzymał Geshe Lharampa, najwyższy stopień w Szkole Geluk Buddyzmu Tybetańskiego. Jest emerytowanym profesorem w Centralnym Instytucie Wyższych Studiów Tybetańskich i wybitnym uczonym zarówno w studiach madhjamaki, jak i buddyzmu indyjskiego. Jego prace obejmują tłumaczenia na język hindi Istota dobrego wyjaśnienia ostatecznych i interpretowalnych znaczeń autorstwa Lamy Tsongkhapy i komentarza Kamalasili na temat Sutra z sadzonki ryżu. Jego własny komentarz, Sutra sadzonek ryżu: Nauki Buddy o współzależnym powstawaniu, został przetłumaczony na język angielski przez Joshuę i Dianę Cutler i opublikowany przez Wisdom Publications. Geszela ułatwiła wiele prac badawczych, takich jak pełne tłumaczenie Tsongkhapy Wielki traktat o etapach drogi do oświecenia, duży projekt realizowany przez Centrum nauki buddyzmu tybetańskiego w New Jersey, gdzie regularnie uczy.

Polecane serie

Gesze Yeshe Thabkhe naucza w Sali Medytacyjnej.

400 zwrotek Aryadewy z Gesze Yeshe Thabkhe (2013-17)

Nauki Gesze Yeshe Thabkhe na temat czterechset zwrotek Aryadewy na Środkową Drogę wygłoszone w Opactwie Sravasti i Tybetańskim Centrum Nauki Buddyzmu w New Jersey. Z tłumaczeniem na język angielski Joshuy Cutlera.

Zobacz serię
Gesze Yeshe Thabkhe uśmiecha się do kamery.

Pramanavarttika z Gesze Yeshe Thabkhe (2018–21)

Gesze Yeshe Thabkhe naucza komentarza Dharmakirtiego do Kompendium Prawidłowego Poznania Dignagi. Z interpretacją na język angielski Joshuy Cutlera i Katriny Brooks.

Zobacz serię

Wyświetl posty

Medytacja

Rozwijanie wielkiego współczucia

Przejrzyj kroki poprzedzające kultywowanie współczucia i szczegółowe instrukcje, jak kultywować współczucie.

Zobacz post
Medytacja

Rozwijanie zrównoważenia

Jak medytować o równowadze jako wstępie do rozwijania miłującej dobroci i współczucia.

Zobacz post
Medytacja

Współczucie

Trzy przyczyny wszechwiedzy: współczucie, bodhicitta i zręczne środki.

Zobacz post
Medytacja

Słuchanie, myślenie i medytacja

Nauczanie na podstawie tekstu napisanego w odpowiedzi na debatę toczącą się w Tybecie w…

Zobacz post
Pramanavarttika z Gesze Yeshe Thabkhe

Wniosek Pramanawartiki

Komentarz do obalenia poglądu, że karma i pragnienie są w równym stopniu porzucone, oraz…

Zobacz post
Pramanavarttika z Gesze Yeshe Thabkhe

Odrzucanie teistów-rytualistów i dżinistów 

Zakończenie komentarza do obalania teistyczno-rytualistycznej soteriologii i rozpoczęcie komentarza do obalania…

Zobacz post
Pramanavarttika z Gesze Yeshe Thabkhe

Odrzucanie sankhji i teistów-rytualistów

Uzupełnienie komentarza na temat obalania poglądów sankhji oraz komentarza na temat obalania poglądów teistyczno-rytualistycznych.

Zobacz post
Pramanavarttika z Gesze Yeshe Thabkhe

Odrzucanie Vaisesikas i sankhyas

Zakończenie komentarza do obalania poglądów Vaisesika i początek komentarza do obalania…

Zobacz post
Pramanavarttika z Gesze Yeshe Thabkhe

Odrzucenie soteriologii Vaisesika

Zakończenie komentarza do sekcji „Ja i cierpienie” oraz rozpoczęcie sekcji „A…

Zobacz post
Pramanavarttika z Gesze Yeshe Thabkhe

Ja i cierpienie, część 2 z pytaniami i odpowiedziami

Ciąg dalszy komentarza do sekcji „Ja i cierpienie”, a Czcigodny Thubten Chodron odpowiada na pytania.

Zobacz post
Pramanavarttika z Gesze Yeshe Thabkhe

Prawda o ścieżce

Zakończenie komentarza do prawdy ustania i początek komentarza do prawdy…

Zobacz post