Przyjazne dla wydruku, PDF i e-mail

Sześć doskonałości i trzy wyższe treningi

Etapy ścieżki #116b: Czwarta Szlachetna Prawda

Część serii Kącik śniadaniowy Bodhisattwy mówi o Etapach Ścieżki (lub Lamrim), jak opisano w Guru Pudża tekst Panczenlamy I Lobsanga Czokji Gjaltsena.

  • Zwykłe kontra wyższy szkolenia
  • Jak motywacja jest kluczowa
  • Jak wyższe treningi pasują do siebie w sześciu doskonałościach?

Rozmawialiśmy o trzy wyższe szkolenia. Trzy szkolenia i trzy wyższe szkolenia różnią się w tym sensie, że trzy treningi etycznego postępowania, koncentracji i mądrości są nastawione bardziej na ziemskie cele. The trzy wyższe szkolenia są nastawione na ponadziemskie cele.

  • Postępowanie etyczne, tak jak regularny trening, robisz, aby osiągnąć wyższe odrodzenie, podczas gdy wyższy trening etycznego postępowania odbywa się z myślą o długofalowym celu wyzwolenia.

  • Podobnie jest ze zwykłym treningiem w koncentracji, aby narodzić się w różnych formach i bezforemnych skupieniach, ale to wszystko są odrodzenia w samsarze, podczas gdy wyższy trening koncentracji ma na celu wyzwolenie.

  • Podobnie z mądrością, regularne ćwiczenie mądrości przynosi więcej korzyści w obrębie samsary, podczas gdy wyższy ćwiczenie mądrości ma na celu wyzwolenie.

Ponadto, z trzy wyższe szkolenia możesz umieścić sześć doskonałości, jest sposób na włączenie ich w trzy wyższe szkolenia.

  • Daleko idąca hojność jest postrzegana jako podstawa trzy wyższe szkoleniawszystko zależy od hojności.

  • Daleko idące postępowanie etyczne jest zawarte w wyższym szkoleniu postępowania etycznego.

  • Daleko sięgające hart jest zawarty w wyższym treningu koncentracji, ponieważ kiedy się rozwijasz hart i pogłębiając współczucie, naprawdę musisz być w stanie utrzymać umysł tam, nie pozwalając mu się wahać.

  • W dalekosiężnym radosnym wysiłku, medytacyjna stabilizacja i mądrość są zawarte w wyższym treningu mądrości.

Zamiast zawierać w, powinniśmy powiedzieć „odpowiadają” lub „związani”.

Zapytacie: „Cóż, dlaczego tak jest? Wydawałoby się, że daleko idąca stabilizacja medytacyjna powinna następować wraz z wyższym treningiem koncentracji.” W pewien sposób powinno. Ale sposób, w jaki teraz o tym mówię, jest taki, kiedy przechodzisz przez bodhisattwa bhumis (podstawy lub poziomy a bodhisattwa) – a jest dziesięć takich podstaw – to na każdej z tych podstaw jedna z dziesięciu dalekosiężne praktyki osiąga niezrównany poziom. Mówimy o tych pierwszych sześciu (które w rzeczywistości obejmują wszystkie dziesięć), kiedy osiągają niezrównany poziom, gdy przechodzisz przez bodhisattwa bhumi.

  • Przy pierwszym bhumi dalekosiężna hojność staje się niezrównana. To jest podstawa trzy wyższe szkolenia.

  • Daleko idące postępowanie etyczne staje się niezrównane na drugim bhumi.

  • Daleko sięgające hart idzie z wyższym treningiem koncentracji.

  • Daleko idący, radosny wysiłek, medytacyjna stabilizacja i mądrość są doskonalone lub osiągają niezrównany poziom na czwartym, piątym i szóstym bodhisattwa poziomy. Są one więc skorelowane z wyższym treningiem mądrości. Te trzy (czwarte, piąte i szóste bhumi) również rozwijają podczas nich szczególną mądrość.

  • W czwartym bhumi rozwijasz szczególną mądrość i łatwość w 37 Harmoniach z Oświeceniem, to jest w czwartym bhumi. To są chropowate i grube 37 harmonii.

  • Grube i wulgarne cztery szlachetne prawdy stają się naprawdę niedoścignione i udoskonalone na piątym bhumi, więc jest to zawarte w wyższym treningu mądrości.

  • Szczególne zrozumienie 12 ogniw współzależnego powstawania, w kolejności do przodu i do tyłu, rozwija się na szóstym bhumi, więc jest to również związane z wyższym treningiem mądrości.

Te trzy wyższe szkolenia można to wytłumaczyć w odniesieniu do kogoś, kto dąży do stanu arhata, ale sposób, w jaki to właśnie wyjaśniłem, wyraźnie dotyczy kogoś, kto jest na bodhisattwa pojazd.

Było dużo słów, ale jeśli narysujesz to na diagramie, to jest to bardzo proste.

Publiczność: Czy to oznacza, że ​​tak naprawdę nie stają się wyższymi treningami, dopóki nie osiągniemy pierwszego bhumi, że wcześniej po prostu do tego dążymy?

Czcigodny Thubten Chodron (VTC): Kiedy mówisz „trening”, trening oznacza cały wielki…. Trenujesz, prawda? Szkolenie wymagało czasu i praktyki. Następnie treningi są doskonalone, gdy osiągają pewien poziom doskonałości w określonym czasie praktyki. To nie znaczy, że nie ćwiczysz ich wcześniej. Nie oznacza to, że nie ćwiczysz ich po tym czasie. Oznacza to po prostu, że na tym konkretnym bhumi lub poziomie osiągają pewien poziom głębi.

Publiczność: Więc to twoja motywacja, a nie poziom osiągnięć, decyduje o różnicy między trzema treningami a trzy wyższe szkolenia....

VTC: To nie tylko Twoja motywacja, ale także sposób, w jaki wykorzystujesz te treningi. Jeśli zamierzasz użyć, powiedzmy, koncentracji, możesz użyć koncentracji tylko po to, by stworzyć niezmienność karmy abyście narodzili się w tym odrodzeniu, na tym poziomie formy lub bezforemnej absorpcji w następnym życiu. Lub możesz użyć tej koncentracji, a następnie użyć jej do medytować na mądrość i łączenie śamathy i vipassany w sposób transświatowy (jest też zwykła vipassana i zwyczajna śamatha). Zależy to więc nie tylko od Twojej motywacji, ale także od tego, jak wykorzystujesz rozwijane umiejętności.

Czcigodny Thubten Chodron

Czcigodny Chodron kładzie nacisk na praktyczne zastosowanie nauk Buddy w naszym codziennym życiu i jest szczególnie uzdolniony w wyjaśnianiu ich w sposób łatwo zrozumiały i praktykowany przez ludzi Zachodu. Jest dobrze znana ze swoich ciepłych, pełnych humoru i klarownych nauk. Została wyświęcona na mniszkę buddyjską w 1977 roku przez Kyabje Ling Rinpocze w Dharamsali w Indiach, aw 1986 otrzymała święcenia bhikszuni (pełne) na Tajwanie. Przeczytaj jej pełną biografię.