得到我們不想要的
道的次第 #89：第一聖諦（八苦）
尊者圖登卓龍 
上師法會的修行階段 
2009 年 11 月 11 日 一系列的一部分 菩薩早餐角 如 上師法會 班禪喇嘛一世洛桑確吉堅讚的文字。
我告訴小貓文殊師利他要來聽聞輪迴的苦，然後我把他抱起來帶到這裡來。 我敢肯定他在想，“是的，這就是輪迴的痛苦，你得到你不喜歡的東西，當你不想被撿起時有人來撿起你。” 就是這個，不是嗎？ 這就是輪迴的本質：我們得到了我們不想要的，我們不能總是擁有我們想要的。
很多時候，當他們談論八種痛苦，八種 dukkha 是人類特有的，但實際上它們相當普遍地適用於所有輪迴，這兩種是得到你不想要的和沒有得到你想要的想要在八個列表中。 他們是大人物，因為我們非常非常努力地嘗試得到我們想要的東西，但我們並不總是成功。 那麼我們不想要的問題就會自動出現，即使我們不想要它們。 做一些真的很有幫助 冥想 對此，看看這就是輪迴的本質。 我們如何努力獲得我們想要的東西，但我們沒有成功。 我們如何努力不去體驗我們不想要的東西，我們也沒有成功，那是因為這是在煩惱和煩惱控制下的本性 因果報應.
當我們看到這兩種品質時，首先對自己說：“好吧，我對輪迴有什麼期望？”會很有幫助。 換句話說，當我們沒有得到我們想要的東西，我們得到了我們不想要的東西的時候，與其生氣和驚訝，不如說，“好吧，就是這樣。 為什麼我期望它不是它自己的本性？” 如果我們這樣做，那麼我們的心就會平靜得多，因為我們不會與現實情況作鬥爭。
但不要就此罷休。 也看看當我們得到我們不想要的東西而沒有得到我們想要的東西時，想：“這就是為什麼我必須離開輪迴。 因為如果我不這樣做，那麼我將一次又一次地繼續體驗這種情況，誰想要那樣呢？”
第三，還要思考，“這不僅僅是 my 經驗。 這就是發生在 全部 我周圍的眾生。” 當我們看到其他人因為沒有得到他們想要的東西而得到他們不想要的東西而感到沮喪時，然後對他們有一些同情心，因為他們和我們一樣在輪迴中，這就是生命的本質他們發生了什麼，然後產生同情心和 菩提心，希望開悟以便我們可以幫助他們擺脫這種情況。
而不是以我們通常的方式回應這兩件事——自憐和 憤怒——然後有同樣的體驗，但以這樣一種方式——從我所說的這三種不同的方式——來解釋和理解它，這樣它就可以幫助我們在生活中變得更加平靜和平靜，並激發我們修行的能量。
尊者圖登卓龍
尊者 Chodron 強調佛陀教義在日常生活中的實際應用，特別擅長以西方人容易理解和實踐的方式來解釋它們。 她以其熱情、幽默和清晰的教學而聞名。 她於 1977 年在印度達蘭薩拉被嘉傑林仁波切出家為尼姑，並於 1986 年在台灣接受了比丘尼（圓滿）戒。 閱讀她的完整簡歷.
