Etyka, koncentracja i mądrość

• Praktyki oparte na schronieniu
• Akcentowanie treningów w porządku, ale jednocześnie ich praktykowanie
• Koncentracja i mądrość na fundamencie etyki

Jesteśmy w punkcie w tekście, w którym mówiliśmy o pierwszych trzech z czterech szlachetnych prawd. Teraz porozmawiamy o prawdziwa ścieżka. W ogólnych naukach prawdziwa ścieżka jest wyjaśnione na trzy wyższe szkolenia a także jako szlachetny ośmiopasmówka.

W trzy wyższe szkolenia mamy wyższy trening etycznego postępowania, koncentracji i mądrości. Nazywane są „wyższymi” treningami, ponieważ są praktykami przesiąkniętymi schronieniem w Trzy klejnotyi ćwicząc ścieżkę jako Budda ułożył to. Większość innych wyznań ma jakiś rodzaj treningu etycznego postępowania, pewnego rodzaju trening modlitwy lub pewnego rodzaju koncentracji, pewien rodzaj treningu w tym, co uważają za wiedzę lub mądrość, ale to, co studiujemy tutaj na ścieżce buddyjskiej, to wyższe szkolenia, bo to te, których nauczają Budda, a my jako odbiorcy mamy umysł, który wierzy w Budda, Dharma i sangha, udali się do schronienia w Budda, Dharma i sangha.

Kiedy praktykujemy te trzy, zaczynamy od etyki, przechodzimy do koncentracji, a następnie do mądrości. Nie oznacza to, że musimy najpierw doskonale ukończyć etyczne postępowanie, zanim przejdziemy do koncentracji, a następnie całkowicie to opanować, zanim przejdziemy do mądrości. Właściwie praktykujemy wszystkie trzy jednocześnie, ale kładziemy (na początku) nacisk na etyczne postępowanie, ponieważ to jest podstawą pozostałych dwóch. Jeśli na początku kładziemy nacisk na mądrość, nasza praktyka nie będzie w równowadze. Zrobimy dużo wysiłku i nigdzie nie dojdziemy, bo nie zbudowaliśmy najpierw fundamentu etycznego postępowania i koncentracji. Ważne jest, aby kłaść nacisk w tej kolejności, a jednocześnie łączyć te trzy w naszej praktyce.

Jutro zacznę mówić o tym, czym są te trzy i dlaczego są w tej kolejności.