迴向功德的目的

迴向功德的目的

這個演講是在白度母冬季閉關期間進行的 舍衛城.

  • 引導,指導,我們在我們希望它成熟的方向上積累的優點
  • 致力於長期目標
  • 奉獻和禱告的區別

白度母閉關38:迴向的目的(下載)

我們致力於奉獻。 迴向的第一句是迴向功德的標準偈:“願以此功德,早日證悟白度母,令一切眾生脫離苦海。” 這種奉獻精神與我們最初的動機相對應,因為我們最初的動機是成為一名 利益眾生,引導眾生成佛。 現在我們迴向我們所積累的功德,目的與我們修行的動機相同。

迴向的目的是引導我們創造的功德。 我們可以看到意圖在我們的頭腦中是如此強大,以及我們如何指導自己產生如此大的影響。 在這裡,在積累功德之後,我們要確保將其引導到我們希望它成熟的方式上。 否則,功德可能會以另一種方式成熟。 既然是正面 因果報應 我們通過練習創造的,希望是[積極的],除非你在整個會議期間都在憎恨某人併計劃如何報復。 否則你可能創造了一些功德,所以我們想把它奉獻給最高的目的:開悟自己和他人。 通過將其奉獻給最高目標,那麼該功德也可以在各種其他中級有利的環境中成熟,這將有助於我們達到最高目標——比如擁有寶貴的生命,遇到合格的老師,以及有機會修行.

如果我們只專注於較小的目標,你知道,“願我有一個好的重生”或類似的東西,那麼 因果報應 會在有好的重生中成熟。 然後希望我們用它來創造更多的好 因果報應——但最初 因果報應 結束了那美好的重生。 然而,如果我們將它奉獻給啟蒙,那 因果報應——它的結果——在我們和每個人證悟之前不要耗盡。 與此同時,你得到了好處 條件 在那之前。 明白了嗎?

這真的很重要:致力於長期目標。 回顧一些短期目的以提醒我們自己也很好。 這也將有助於——尤其是為來生而獻身——讓我們擁有寶貴的生命和所有的生命。 條件 修行佛法,或生淨土。 如果我們在活著的時候經常在奉獻中產生這種動力,那麼在我們死的時候,那個時候就有更好的機會浮現在我們的腦海中。 這個很重要。 我們在死亡時的每一個想法都很重要,因為它會帶來不同 因果報應 成熟,這將推動我們的心進入下一次重生。

奉獻和禱告是兩個不同的東西。 有一種重疊。 如果是奉獻,那也是祈禱,但如果是祈禱,則不一定是奉獻。 我的意思是,因為通過祈禱和奉獻,你將你的思想和意圖引導到一個特定的方向。 但是通過奉獻,你已經積累了一些功德,你正在接受那個功德,並把它放在那個方向。 而通過祈禱,你不一定積累了你所指導的功德; 所以迴向會變得更加強大,因為你花時間創造了你將朝著那個方向前進的功德。

我們會在這裡停下來。 關於奉獻精神還有很多話要說,但隨著時間的推移,我們會談到它。

尊者圖登卓龍

尊者 Chodron 強調佛陀教義在日常生活中的實際應用,特別擅長以西方人容易理解和實踐的方式來解釋它們。 她以其熱情、幽默和清晰的教學而聞名。 她於 1977 年在印度達蘭薩拉被嘉傑林仁波切出家為尼姑,並於 1986 年在台灣接受了比丘尼(圓滿)戒。 閱讀她的完整簡歷.