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节 70: 最受尊敬的众生

节 70: 最受尊敬的众生

一系列讨论的一部分 智慧宝石,七世达赖喇嘛的一首诗。

  • 看看我们尊重的品质
  • 有了 证悟空性的智慧,我们克服烦恼的情绪
  • 骄傲与低自尊有何关系
  • 树立好榜样

智慧宝石:第 70 节(下载)

谁是所有存在的生物中最受尊敬的?
有智慧的优秀者,不误实相。

我们可以看到这里有某种发展。 第 68 节说,“谁有严格的纪律?” 因此,拥有严格纪律的最好的人是能够控制自己的能量和思想的人。 因此,不是那些拥有最好的运动纪律的人可以为马拉松训练。

还有,“谁是所有强者中最好的演讲者?” 再说一次,不是那些只是自以为是地传播他所说的任何事情的人。 但它是那些仔细聆听过广泛的启蒙教义的人。

然后在这里,“谁是众生中最受尊敬的? 有智慧不误实相的优秀者。”

当我们说“谁是众生中最受尊重的”时,我们的心通常会转向世俗的尊重。 好吧,我们尊重某某是因为他有权力,某某是因为他有钱,某某是因为他们做的事情不同。 有时我们尊重那些在社会参与方面做得非常出色的人,或者像特蕾莎修女这样为穷人或受伤者、病人工作的人。 所以我们也尊重这些人。 以及……真的,谁最受尊重? 伟大的运动员和电影明星,他们根本不是最幸福的人。 如果有什么是相反的。

但在这里,真正最受智者尊敬的人——也许不是全世界,而是智者——是那些拥有理解现实的智慧的人。 为什么? 因为当我们拥有那种智慧时,我们就能克服烦恼,然后我们的 gehechtheid愤怒 嫉妒和自负以及所有这些事情并不会如此折磨我们。 我们与他人有更好的关系。 他们说,“我们征服”了这些受苦的心灵。 这就是为什么另一个绰号 是“征服者”。 因为我们正在征服这些痛苦的心理状态。 这是通过了悟本有的空性来完成的,它是一切的实相 现象.

在我们的生活中,有时我们会觉得,“哎呀,我没有受到很好的尊重。 人们应该更加尊重我。” 你有过这种感觉吗? 就像,“为什么他们尊重那个人而不尊重我? 我比他们好。” 但是,当我们的心变成那样时,我们应该问问自己,我们是否已经了悟 终极本性 现实与否。 [笑声] 我们有多值得尊重? 因为实际上当我们的思想是 渴望 尊重我们的心是在烦恼的影响下。 一个受苦的心当然是不值得尊敬的。 所以,经常抱怨的心,“哦,我没有受到足够的尊重,我没有得到足够的赞赏,人们没有足够地承认我的优秀品质。” 当我们审视它时,它本身就是我们不被尊重和欣赏的原因之一。 因为那个心是相当以自我为中心的烦恼心。 所以在那个时候我们应该记住,当我们拥有了解实相的心时,当我们拥有实相的心时 菩提心 对一切众生都有慈悲心和利他心,那么这个心就会变得可敬,拥有它的人就是受人尊敬的人。 但当然,那个人,在他或她的旅程的那个时刻,并不是真的很在意被尊重。 当你真正为他人的利益而工作时,他们对你的尊重并不重要。 它的重要性仅在于拥有良好的声誉可以让您更多地为他人谋福利。 但为了你自己,被承认、被尊重没有任何意义。

对空性有深刻理解的人也是如此。 就像,别人的尊重和欣赏对我有什么用? 它并没有让我完全觉醒。 它不能满足我任何最深的精神渴望。

甚至我们现在也能理解,当我们想到生活中最重要的事情和我们的精神渴望时。 受到尊重和拥有良好声誉如何真正促进这些? 当我们执着于那些东西时,它并不能促进我们最深切的目标和愿望。 所以我们应该把心思放在获得 菩提心 和对现实的理解,然后不要太担心人们是否喜欢我们、欣赏我们、承认我们、尊重我们、爱我们。 我们可以放弃所有这些东西,因为从长远来看它并没有真正的意义。

[回应听众]是的,有时候我们想树立一个好榜样,我们的动机不完全是为了造福他人,也是为了让我们自己得到一些尊重。 我很快就学会了——通过艰难的方式,让我现在告诉你,这样你就不会重复我的错误——试图树立一个好榜样并不能树立一个好榜样。 [笑声] 试图树立一个好榜样并不能真正使他人受益。 做个好榜样。 但是尝试并不总能得到我们想要的结果。

[回应听众] 故事? 好吧,我只记得当我住在法国的修道院时,我想,“我想成为其他人的好榜样。” 所以我努力成为一个好榜样,但我不明白为什么他们都不尊重我,不喜欢我。 这让我非常沮丧和愤怒。 然后我意识到当你 试图 成为某事,你 并不 那。 是的,我必须为了他人的利益而努力行事,但不是为了赢得尊重或其他人会以我为榜样并称赞我。 因为当有那种偷偷摸摸的动机时,它就会破坏整个事情。 那你真的不是那个人。 你有点装腔作势。 当然,其他人不会对伪造的东西做出反应。 或者他们没有像我们希望的那样回应。

[回应听众]是的,当你试图成为一个好榜样时,无论你做什么都会受到批评,因为人们会误解它。

因此,当其他人不以我们希望被看待的积极眼光看待我们时,首先我们必须审视我们的动机。 然后我们还必须看看我们做了什么可能会让他们不尊重我们并以如此好的眼光看待我们,并做一些 纯化 那些东西。 所以与其抱怨“别人不欣赏我,别人不尊重我”,不如去做一些 纯化 我们创造的原因——无论是在今生还是前世——都会导致其他人对我们没有那种积极的看法。 因为那种事情不是没有原因的。

[回应听众]哦,是的,当我们试图成为一个好榜样时,自尊心就会降低。 (就像,我不是真的那么好,所以我会努力成为好人。)然后也混合了自豪感,因为如果我能成为一个好榜样,那么我就可以 [自豪地鼓起来]。 这就是虚假的来源。

图丹却准法师

尊者 Chodron 强调佛陀教义在日常生活中的实际应用,特别擅长以西方人容易理解和实践的方式来解释它们。 她以其热情、幽默和清晰的教学而闻名。 她于 1977 年在印度达兰萨拉被嘉杰林仁波切出家为尼姑,并于 1986 年在台湾接受了比丘尼(圆满)戒。 阅读她的完整简历.