第 40 节：感染他人思想的人

• 当我们依附于某人时，我们就会失去辨别力
• 当有人欺骗我们时，我们会参与其中
• 学会明智地信任他人是一种平衡的行为

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第 40 节：“谁最能感染他们遇到的所有人？”

感染。 就像生病一样。

“那些怀有恶意，但言语狡猾的人。”

谁最能感染他们遇到的所有人的思想？
怀有恶意，但言辞温和狡猾的人。

我们可以把自己放在这种情况的两边。 不只是一个。

我们通常认为 他们 感染 my 用他们柔软而狡猾的话语来表达心意。 但如果发生这种情况，我们难道没有责任吗？ 不就是我们天真，思维不清晰，判断不准吗？ 因为通常，当我们依附于某人或某物时，我们会向他们投射善意，然后无论他们说什么，无论他们做什么，我们都不会使用任何分别的智慧。 因为我们非常想爱他们或被他们爱，以至于我们把他们说的任何话都当作真理。 因此，我们让自己对他人的软弱和狡猾的话持开放态度。 而真正的罪魁祸首是我们自己 gehechtheid。 是不是

我们可以看到这一点。 当我们依附于某人或某物时，男孩，我的意思是，我们会失去我们的辨别智慧，因为我们非常希望某事以某种方式成为某种方式，以至于我们的思想只是这样……直到它分崩离析，我们意识到它是永远不要这样开始。

这并不意味着怀疑其他人。 但这确实意味着要清楚地看待事物，而不是通过“我的需要，我的愿望，我所有的依恋”的镜头。 但只是清楚地看待事物，清楚地评估它们。 这就是我们的责任。

那时我们站在“软而狡猾的词”的一边。 另一方面是当甜美无辜的我说话的方式...... “我真的不是那个意思，你误会了。” [耳语]“但我确实是认真的。” 你懂我的意思吗？

就像，是的，我想欺骗某人，我想伤害某人的感情，我想让某人相信一些并非如此的事情。 我处于操纵情绪中。 但我不想看起来像我在操纵。 我不想让自己看起来很受伤。 我不想看起来像是在做我真正在做的事情，是出于我自己的有害意图。 有时，在某些情况下，我什至不承认自己对自己有害的意图。 我认为我正在做的是正确的行为。 然后可能只是一个月后（有时是几年后）我回头看，就像，“哦，哇，我的动力很差。 我怎么对自己的动机如此无知？”

或者有时我们意识到我们的动机，但我们出去为自己争取一些东西。 或者为了自己的利益，给别人上一课。 正确的？ 出于同情。 我们这样做了很多，不是吗？ 所以，在情况的双方，无论我们是被欺骗的人，还是我们是被欺骗的人……。 在双方，我们都有一些责任。

问题在于，当我们接受自己的责任时——无论我们站在哪一边——那么（至少在我们自己的脑海中）就有可能与另一个人解决问题并放下它。 而当我们不承担责任并不断将其投射到其他人身上时…… “看看他们对我做了什么。 他们操纵了我。 他们欺骗了我。 他们使用了温和而狡猾的话语。” 或者“他们应该就我正在做的事情打电话给我。 是的，当然，我有恶意，但这是他们给我打电话的责任。 所以他们满足了我的恶意！” 换句话说，我对自己的恶意不负责任。 其他人应该阻止它。 正确的？ 你明白我在说什么吗？ 你知道，总是怪怪怪怪的，我是甜的无辜的我。 这总是使我们处于永远无法解决任何问题的境地。 而当我们能够承担自己的责任时——我在这里不是在谈论责备自己或为我们不负责的事情承担责任，而是为了清楚地看到情况并接受责任——那么我们就可以把事情弄清楚并我们可以以一颗清晰的心和清晰的头脑继续生活，并从情况中学到一些东西。

对？

“也许…。 但你不知道那个人对我做了什么……” [笑声]

但也许有些人知道我们对他们做了什么。

[回应观众] 是的，没错。 每当我们不拥有自己的部分时——无论我们站在哪一边——我们都会把自己置于受害者的角色中。 所以受害者是自我创造的。 或者至少受害者角色是自创的。 这么说吧。

[回应听众]对，那么信任在哪里适合？ 因为我们不想四处走动，偏执，怀疑，不与任何人交往。

学会以适当的方式信任他人是一种平衡行为和一种技能。 而且很难达到正确的数量，因为我们的大脑经常看不清事物。 因此，当我们依附于某人时，我们会过于信任他们。 因为我们想要某种方式。 有时出于无知，我们信任某个领域的人，而他们并不值得信赖。 所以我们必须弄清楚。 因为有些人在一个领域值得信赖，但在另一个领域不值得信赖。 所以并不是说某人完全不值得信任。 通常情况并非如此。 但是在一个领域你可以信任他们，而在另一个领域你不能。 所以我们要做的是能够评估某些人在生活的哪些领域可以得到我们的信任，在哪些领域他们不能得到我们的信任。

这是一个我们绝对可以信任一切的人。 我的意思是，你想说“我相信我的佛法上师什么都信”。 但如果你的佛法老师不会驾驶飞机，你会相信他们是你所乘坐飞机的飞行员吗？ 不，所以这并不意味着他们完全不值得信赖。 而飞行员…… 你可以相信他们会驾驶飞机，但你不会相信他们会带领你走上觉醒之路。 因此，要弄清楚我们可以信任哪些领域。 很难做到这一点。 我们经常弄错。 并且经常会出现我们没有意识到的不同情况，或者是没有计划或预期的。

[回应观众]嗯，你知道，当我们有不合理的期望时，我们经常说有人“背叛了我们”。 所以有时我们可能会期待一些他们从未同意过的人。 或者有时他们甚至可能已经同意，但是，他们评估自己行为的能力并不总是完美的。

例如，你可能与某人关系非常密切，有人说：“我永远不会批评你。 永远永远。” 你相信这一点。 你相信这一点。 这是一种不合理的期望，你不觉得吗？ 我的意思是，当有人说：“我永远不会批评你时，我们会在非常亲密的关系中相信它。 我永远支持你。” 不过嘿嘿，这人是众生啊。 他们的心在无明的影响下， 愤怒及 gehechtheid. 即使他们说他们永远不会批评我们，他们能做到吗？ 疑。 然而，我们有点，由于 gehechtheid 在那种情况下，那是一种掩饰。

信任不是一视同仁的信任，而是通过质疑和观察来完成的。 但在我们的内心深处总是知道——我有一个小口号——众生做众生做的事。 而有情众生会犯错。 他们犯了错误。 如果我希望他们不会搞砸，那是我的问题。 是的？

【回应观众】非常真实。 当我们将信任具体化，就像朋友、敌人和陌生人一样，那么一切要么全无。 我的意思是，那又要到期了…… 是 执着，我们如此迫切地想要某种方式。 这是…… 生活在很多方面让我们四处奔波。 当然。 我们都会被打倒。 然后有时我们只是回想起来，我们会说，“哦，我的期望是错误的。” 即使那个人说他们会那样做，我也希望他们永远不会有消极的想法，并且会背信弃义。 但是你知道，众生有消极的想法。

我的意思是，即使 佛 就在我们面前，随着时间的推移，我相信我们会找到一些话要说 佛 没有达到我的期望。 这 佛 背叛了我的信任。 但这并不是因为 佛. 是因为我们。

这在我们的生活中有时是相当痛苦的。 但我觉得…。 至少发生在我身上的是，当我能够看到我在其中的角色时，疼痛就会消失。 因为那时我知道，好吧，我可以为此做点什么。