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节 6: 恶作剧的诽谤者,嫉妒

节 6: 恶作剧的诽谤者,嫉妒

一系列讨论的一部分 智慧宝石,七世达赖喇嘛的一首诗。

  • 嫉妒是一种无法承受别人好运的病痛
  • 当我们嫉妒时,我们会在我们和那些试图让我们受益的人之间产生裂痕。
  • 为他人的优秀品质而高兴是嫉妒的解毒剂

智慧宝石:第 6 节(下载)

“谁是恶作剧的诽谤者,导致一个人与亲密的朋友分开?”

观众: 妒忌。

尊者图登卓龙: “痛苦的嫉妒,无法承受别人的快乐或成功。”

谁是恶作剧的诽谤者,导致一个人与亲密的朋友分开?
痛苦的嫉妒,无法承受他人的快乐或成功。

这是真的,不是吗? 当我们嫉妒某个人时,我们的心会感到难以置信的痛苦。 难以忍受的痛苦。 这很有趣,不是吗? 看着别人快乐,或创造美德,或拥有一个好机会,我们会感到痛苦。 这不是很有趣吗? 你真的可以看到,嫉妒是这样变态的。 通常我们看到幸福,我们感到幸福。 嫉妒,我们看到幸福,好运…… 你知道? 我们很紧张。 人们会因为嫉妒而失控,完全失控,不是吗? 说——做——他们在正确的心态下永远不会做的事情,仅仅是因为他们不能容忍别人的幸福。 他们不仅不能容忍它,还想摧毁它。 好像破坏了对方的幸福,就会把幸福给我们一样。 破坏别人的名声——这使他们有一些好的境遇——会使我们有一个好的名声和一个好的境遇。 实际上,它的作用正好相反,不是吗? 当我们破坏别人的幸福时,其他人就会少尊重我们。 我们的名声更差。 就它的想法和它在我们内部的动机而言,嫉妒是如此的颠倒。 你能从你自己的经历中看出这一点吗? 我的意思是,这很悲惨。

人们会嫉妒男朋友和女朋友,但如果其他人在工作中拥有更高的地位或地位,他们也会嫉妒。 或者,如果佛法老师似乎更关注别人而不是他们,他们会嫉妒。 或者,如果其他人比他们更有吸引力,他们会嫉妒。 或者,如果其他人比他们创造了更多的美德。 或者有机会去听尊者的教导,但他们没有。 我的意思是,谁知道呢? 我们可以嫉妒任何事情。 这是让我们自己痛苦的好方法。 因此,当您早上醒来并想感到痛苦时,请嫉妒。 这是一个很好的方法。

这里还谈到了嫉妒:“恶作剧的诽谤者,使人与亲密的朋友分开。”

如果我们看起来——尤其是如果我们嫉妒亲密的朋友,或者我们嫉妒那些真正可以使我们受益的人——那么我们就会在关系中制造楔子,然后我们就会分开。 因为我们开始看到那个人是朋友、老师、亲戚、导师、教练,或者不管是谁,我们开始与他们竞争,认为他们更好,嫉妒,不能忍受它,然后做一些破坏实际上使我们受益的人,一个亲密的朋友,帮助我们的人的关系的事情。

嫉妒是完全没有生产力的,它可以在我们的生活中以很多很多方式表现出来。 在你的 冥想,真正思考事情并审视你的生活,看看嫉妒在你生活中的各种不同方式,以及你在嫉妒的影响下如何行事以及结果如何,这是非常好的。 同样,仅仅看到某事的缺点是一种很好的解毒剂,可以帮助我们在它出现时不去追随它。

当然,嫉妒的另一种解毒剂是做与你嫉妒时想做的相反的事情,那就是为对方的美德或良好品质,或机会,或任何东西感到高兴,然后说,“如何太棒了,我真的很高兴他们能够做到。”

我记得很多年前——因为作为僧侣,我们都按戒律而坐——所以你抬头一看,喜欢……。 嫉妒有两种方式。 一个是,“哦,他们比我好多了,你知道,我受不了。” 或者,“他们不如我,但他们可以坐在我面前! 这不公平! 我应该可以坐在前面。 我是一个比他们更好的修炼者。” 或者,“我修行佛法的时间比他们长,我不应该坐在这里。 我应该可以坐在上面!” 然后你往下看,就像是在你之后被任命的人或比你更年轻的人​​? “啊,他们懂藏语。 他们已经完成了这次撤退。 他们可以教这个和那个。 他们已经完成了诸如此类的事情。” 也受不了。 所以你坐在那里,你抬头,你低头。 “啊啊啊! [笑声] 真正的问题是我们没有接受自己。

学会向上看和向下看,然后说:“我很高兴这些人有这些能力和这些才能,这是一种相当的练习。” 无论我们对什么感到自卑,为别人能做到这一点而感到高兴。 为他们拥有那样的能力、那样的知识、那样的地位、那样的声望、那样的……不管是什么而感到高兴。 就像,只是想,“嗯,这很好。 没关系,我没有。 有人有。 这非常好。”

此外,他们确实说,“小心你嫉妒的人,因为你可能会得到他们所拥有的。” 你通常会想,“哦,如果我只有那个人所拥有的,如果我只有那个人所拥有的,如果我只有那个人所拥有的。” 但是你得到它,然后你得到它带来的所有问题。 不要以为别人的优势就没有问题。 任何时候你有优势,你也会遇到这个优势带来的问题。 首先,别人嫉妒你,这真的很不舒服。 其次,你知道有一天你会失去你所拥有的。 第三,别人还是比你好。

一切都会给痛苦的精神状态带来问题。 这是真的,不是吗? 只要我们还在轮回中,不管我们有什么,我们的心都会把它变成一个问题。 你知道,我们可能有各种各样的好 条件,但我们看到的只是问题。

图丹却准法师

尊者 Chodron 强调佛陀教义在日常生活中的实际应用,特别擅长以西方人容易理解和实践的方式来解释它们。 她以其热情、幽默和清晰的教学而闻名。 她于 1977 年在印度达兰萨拉被嘉杰林仁波切出家为尼姑,并于 1986 年在台湾接受了比丘尼(圆满)戒。 阅读她的完整简历.

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