节 54: 狡猾的小偷

• 怀疑 阻止我们做出真正的承诺
• 除非我们确信这条道路会把我们带到我们想去的地方，否则我们不会修行
• 我们需要区分 怀疑 和诚实的提问

智慧宝石：第 54 节（下载)

哪个狡猾的小偷会从某人手中偷走珍贵的宝石？
怀疑 这在精神实践方面是双重的。

当你将珍贵的宝石视为佛法教义和修行方法时……我们听过教义，我们有书籍，我们拥有所需的一切，一切都在我们手中。 和 怀疑 来把它拿走并拿走。

如何 怀疑 去做？ 由于对修道过程没有信心和信心。 如果我们对我们正在做的事情的过程没有信心，那么我们就不会去做。 我们要下摆和山楂和这个和那个。 这就像你承诺要做的任何一种努力——如果你认为它不会带你去你想去的地方，那么你就不会继续前进。 你不会去火车站，然后，“好吧，我不知道走哪条路……。 我不确定这是否是带我去我想去的地方的正确火车，但无论如何我都会上车。” 不，人们不会那样做。 他们只会站在那里，直到他们知道该坐哪趟火车。

但如果我们的佛法修行是那样——因为我们没有把事情想清楚， 怀疑 不断困扰我们——那么我们永远不会修行。 我们只是站在那里。

这就像有人知道要上哪趟火车的正确信息，但站在站台上说，“好吧，我不知道这是不是 真 正确的信息。 也许这列火车并没有真正去那里。 也许它会去别的地方。” 因此，您没有继续前进。

同样的事情也发生在修行上。 我们可能会听到教法等等，但除非我们有信心它们会起作用，而且这条道是可行的，它会把我们带到我们想去的地方，否则我们不会修行。 那是小偷的 怀疑 从我们手中偷走宝石。

观察我们的心并看看什么时候是很有趣的 怀疑 过来。 尤其要学会区分 怀疑 和好奇心。 怀疑 和质疑。 因为我们真的被鼓励去质疑。 我的意思是我们必须鼓励。 尤其 阿里亚戴瓦 一直在说你必须了解教义，你必须发问。 尊者总是说你必须使用推理。 我们不会在没有调查的情况下就使用信念并说，“嗯，这听起来不错，当然。” 因为那时谁知道我们将要追随的到底是什么。 所以我们需要学习、调查和使用推理、检查和一切的过程。

但是什么 怀疑 是你已经做到了，但也许你做得不够好。 或者也许你还没有真正花时间思考推理，所以头脑仍然很混乱。 有时是因为我们脑海中存留着很久以前的旧观念，这些观念真的折磨着我们。 比方说，也许你在一个非常有神论的家庭中长大，尽管空虚的想法听起来很奇妙，你仔细想想它是有道理的，而且 因果报应 对你来说是有道理的，不知何故你不能真的相信冥想空性会摆脱你的无知，因为在你的脑后很长一段时间里，你已经习惯了上帝会照顾一切。 所以你必须再次回来，用推理说，“这种上帝是否可能存在并照顾一切并释放我？” 好的？ 所以 怀疑 经常出现，因为我们还没有真正调查到足以清除的旧东西。 我们真的必须这样做。

我们需要基于推理的信念和信心，但它不会如此拘泥于推理，以至于我们必须能够在做任何事情之前解释每一个微小的细节，否则，我们将再次做任何事情。 但是在培养对佛法的信心和信任的过程中，我们不想走极端，一视同仁地相信，好吧，是的，是别人说的，谁是佛教徒，所以我相信。 因为那也不管用。

我们需要一颗有好奇心的头脑，它会提出问题，想要思考，想要检验，但它仍然愿意——基于我们已经知道的——继续前进，而不是说，“我必须永远完全理解一切在我做任何事之前。”

由于 怀疑 是——你以前听我说过——它就像一根两头针。 你开始走这条路，但另一点是坚持在那里，你不能走，你开始走那条路，你知道的。 所以你最终除了用针的两侧戳自己之外什么都不做。 这当然不是很有成效。

学会识别很重要 怀疑 当它出现在我们的脑海中时，因为如果我们不这样做，我们很容易混淆 怀疑 伴随着“我真的很想明白”的过程。 所以你可以告诉 怀疑 因为当有 怀疑. 你真的有点怀疑……因为 怀疑 是一种烦恼，所以当它出现在我们的心中时，就会有一种不安的感觉。 而当存在兴趣和好奇心而我们还不了解所有内容时，就会产生某种学习的渴望和热情。 而与 怀疑 它是，“嗯，我不知道，嗯……嗯……嗯……”好吗？ 这并没有让我们到任何地方。

有时候 怀疑 出现在脑海中时，您必须看到：是否有兴趣，我真的需要坐下来查找某事的答案或提出问题并考虑一下？ 或者这只是 怀疑 作为一种痛苦来烦扰我，折磨我，让我动弹不得？ 并且能够看到差异。 所以如果是 怀疑 以后一种方式出现，那么你只需要说，“我没有在听。” 并认真考虑的缺点 怀疑.

[回应听众]你是在说我们在某些方面采用双重标准。 我们以前学到的东西，也许是关于上帝或科学或谁知道什么，我们只是未经检验，因为我们尊敬的权威人士说过，我们从未应用过推理，所以我们的默认是，是的，有人这么说，我相信。 然后当我们谈到佛教时，我们开始使用推理，当然当我们开始使用推理时并不是所有事情都完全清楚，但我们从不认为“哦，我应该将这种推理用于我毫无疑问的信仰”。 是的，好点。 所以我们默认为：“如果我能看到它，我会相信它。” 这是另一种 怀疑不是吗？

[回应听众]这是一个很好的提示，可以区分他们，受折磨的人 怀疑 让我们担心，让我们失去活力，而质疑、感兴趣、“我想学习”之类的 怀疑 给了我们很大的热情。 是的。