依赖的力量：避难所

• 的顺序 四个对手的力量
• 我们依赖圣人和有情众生来觉醒
• 皈依的原因
• 为什么 金刚萨埵 是可靠的避难所
• 引导可视化

金刚萨埵 12：依靠的力量：皈依（下载)

我们将从 金刚萨埵 练习或 修习. 在接下来的几周里，我们将逐节阅读它。 今天要从对手的依靠之力说起，也就是第一个 四个对手的力量 在这种做法中。 考虑到这一点真是太好了。 在过去的两周里，有很多事情要细细琢磨。

很有意思，因为塔巴尊者分享的时候 四个对手的力量 几天前，她把它们放在一个稍微不同的顺序。 我认为从长远来看这并不重要。 有时候后悔是第一位的。 格西索巴的经文在他的教法中将依止作为第四种对抗力量。 拉姆林 评论。 但在这里它处于第一个位置。 我碰巧认为这是一个了不起的位置，因为在这里我们正在做这个非常强大的、有目的的练习。 在练习结束时，当我们决定不做这些破坏性行为（无论多长时间）时，我个人想知道我将去哪里做出另一个决定。 通过把 避难 并在前面产生利他的意图，在我们与其他人进行这种非常强大的练习之前，我们已经在自己的脑海中划定了那种方向 四个对手的力量.

另一件关于皈依和我觉得非常令人惊奇的事情 菩提心，它有点像地面，当我们不断伤害他们、不尊重他们、忘记他们时，我们就会跌倒。 同时，我们觉醒的发生取决于我们与他们的关系。 因此，我们必须时刻提醒自己这种非凡的关系，如果我们要觉醒，我们与圣者和众生的关系必须建立在非常稳固、充满爱心、清晰、开放的基础上。

我们该怎么做？ 首先，我们必须——我们将再一次回顾皈依因，因为它们非常重要。 正如桑腾尊者上周所说，我们必须培养这种智慧恐惧。 我们必须愿意以非常直率、直接、诚实和开放的方式看待我们在轮回中的处境； 并意识到我们的身心失控。 我们无法控制它们； 他们变老，他们生病，他们死去。 烦恼生起，我们生生世世被推着走，完全不受控制——事实上，整个宇宙也不受我们控制。 痛苦的发生是因为我们不断努力试图将其置于我们的控制之下。 它的本质是苦：不满。 它不稳定，它不确定，它是无常的，而痛苦只是因为想要它不是那样而造成的。 我们必须在各个层面上意识到正在发生的事情； 我们真的很沮丧，厌倦了开始产生对轮回的厌恶。 然后转向，“我们需要谁来帮助我们摆脱困境？”

现在，没有智慧的恐惧，我们可能会陷入这种对我们的处境感到绝望和沮丧的习惯。 正如秋准尊者所说，我们可以想象自己在这个孤独、寒冷的宇宙中，只有我们自己 因果报应，我们的苦难，我们作为朋友的痛苦——这听起来不太吸引人。 但是，她说，我们必须记住，宇宙中充满了佛陀，他们存在的全部原因是为了利益我们。 我们必须真正将其视为事实。 当她去年在金刚手学院教这门课时，这是真正让我印象深刻的部分。 她说我们必须记住，佛并不总是佛。 他们没有。 菩萨不是菩萨。 金刚萨埵 一直没有 金刚萨埵. 他们一直在沙滩上，和我们一起喝茶，经过无数劫，在烦恼的控制下 因果报应, 由他们推动 因果报应，重生又重生。

不知何时，我们分手了。 他们找到了正道，以难以置信的决心和喜悦的精进，纯粹地修行它，并成佛。 我们这里还是在循环往复中兜圈子。 我们很幸运，因为他们这样做是基于这种令人难以置信的利益愿望，并通过我们自己的美德 因果报应, 我们要见面 金刚萨埵 再次。 完全不同的关系，你知道吗？ “朋友”的含义完全不同。

另一件要了解的事情是佛陀不修行其他道路。 好像没有这个 佛 他们修道，然后就是我们这些凡夫修道的小众生。 金刚萨埵 他之所以是他，是因为他践行了我们此时此刻正在走的路！ 我们必须永远记住这一点。 它们是缘起，来自凡夫道，修行的正是我们所走的道。 为了我， 金刚萨埵 正是因为这个原因才可靠。 他知道我们面对的是什么。 他知道其中的陷阱。 他知道以自我为中心的思想是夜里的贼。 他知道我执无明的幻觉一次又一次地欺骗我们，使我们相信所见即是事物的存在。 我们一次又一次地陷入其中。 他知道这一点——他知道我们是如何上瘾的。

这就是这种令人难以置信的同情心产生的地方 金刚萨埵的想法。 这是因为他一次又一次地看到这些误解带来的痛苦，被以我为中心的思想和我执的无明拖着轮回。 同时他得到了 证悟空性的智慧 了解事物实际存在的方式。 在最深的词义中，他看到了它是多么不必要，多么不必要。 因此，他将与我们长期合作。

对我来说 金刚萨埵 是一个非常可靠的指南。 他们是最好的，因为他们沿着正确的道路找到了道路。 他们对它了如指掌。 他知道困难的地方。 他知道哪里会变得艰难。 他知道我们可以去哪里。 但是他对众生的承诺是他永远不会欺骗，他永远不会误导我们，他永远不会欺骗我们。 我不了解你，但像这样的长途旅行的可靠向导是那些去过那里并做过那件事并且知道如何去的人。

尽管他有同情心和智慧，也很想帮忙，但我们总是看不到他。 这种恢复关系的全部内容是我们不断地忽视他的同情心、他的方向和他的指导。 我们 避难 在世俗的事物中。 我们真正伤害这种关系的方式之一是我们用佛法来满足我们的自我重要感。 这就是我们对圣物的不尊重和轻视的地方，圣物是圣洁的象征和代表 佛“ 身体、言语和思想。 我们在 e-bay 和亚马逊上进行交易，以最优惠的价格获得最漂亮的雕像，“与我的祭坛完美搭配。” 你知道，它就在那里。 购买的消费者心智损害了我们与 三颗宝石. 如果我们购买这些美丽的物品是因为我们非常了解它们将如何激发我们的灵感——提醒我们我们的潜力——那么它们就是我们生活中的美好事物。 但是我们必须非常小心，不要用它来喂养以自我为中心的思想和对本性存在的我执。

通过恢复与圣人的关系，这是一种不断练习记住我们自己的潜力，记住 金刚萨埵 确实是一个可靠的指南。 当我进行可视化时，试着想象 金刚萨埵 作为一个如此深刻和如此清楚地知道正确的方法的人，我们可以完全信任和相信他有能力清晰无误地领导我们。 然后就看我们了。 他想鼓励的事情之一——了解我们的 佛 潜能—​​—是为了让我们增长自己的智慧和信心，这样随着时间的推移，我们就能抓住小偷。 当幻觉被我执的无明唤起时，我们可以捕捉到幻觉，并且能够越来越多、越来越快地捕捉到它。 记住我们的避难所。 记住路径。

金刚萨埵 （试着想象）离我们很近。 他是一位深厚的朋友，一位可靠且值得信赖的向导，拥有无可挑剔的资历。 把他放在我们的头顶上。 当我进行观想时，试着让他在你的心中尽可能地靠近。

可视化

这是一位令人难以置信的可靠向导，他坐在我们头顶上方约四英寸处，坐在一朵开放的白莲花上——象征着 放弃 和 自由的决心, 和一个月亮圆盘——象征 菩提心. 他坐在那里。 他的 身体 由光构成——由于所有这些亿万年的功德，他积累了他美丽的形象 身体 他有——而且它披着天国的丝绸。 他的两只手在胸前交叉。 右手执金刚杵，左手执铃——三者合一 极乐 和空虚。 他的心脏是一个带有种子音节 HUM 的月亮圆盘，位于月亮圆盘的中心。 他的百音节字母 口头禅 顺时针站在月亮的边缘。 正如我们持有 金刚萨埵 在心中，我们轻轻地将他溶解在光中，把他带到我们的心里； 最值得信赖、最富有同情心、最睿智、最善良的朋友。

[因为我在午饭前做这个演讲，我们接下来将 食品供应.]当我们做我们的食物 提供, 假设我们让 提供 到我们心中这位出色的可靠指南。 庆幸我们再次相遇，并将他的智慧认真地带到道上。