依止力：菩提心

• 菩提心 作为伤害众生的解毒剂
• 产生的原因 菩提心
• 修复与他人关系的方法

金刚萨埵 13：信赖的力量： 菩提心 (下载)

我们已经开始 金刚萨埵 修炼与第一对手的力量，依靠的力量。 为了 纯化 练习工作（这样我们才能真正净化我们的破坏性 因果报应 并避免在未来再次采取伤害行为）我们需要在真正坚实的基础上建立这种意图。 几天前，我们谈到了其中一种支持，它正在恢复我们与圣人的关系。 这是 避难。 我们 避难 在他们奇妙的功德中：心流中的止息和了悟。 它们是最可靠的向导，可以帮助我们发展自己的慈悲心、智慧，并知道什么该舍弃，什么该修行。 这是对我们的重要支持 纯化 实践以及我们所有的实践。 这恢复了我们与圣人的关系。

今天我们要讲的是这种对立力量中的第二个依托，就是利他意向的产生。 这就是我们为什么要做的动机 纯化 我们的实践 身体，言语和头脑。 为什么我们正在做我们正在做的事情背后的驱动力是什么？ 生成 菩提心 恢复我们与众生的关系。 自无始以来，我们一直在伤害和制造大量的负面 因果报应 与他们的关系。 不是我们没有创造美德 因果报应，我们当然有。 但事实上，自无始以来，我们一直在为以我为中心的思想和我执的无明服务，我冒昧地猜测，我们的负面 因果报应 远远胜过我们的贤惠 因果报应. 在与他们的关系中，我们一直处于并将继续处于非常麻烦的水域。 菩提心 帮助平静和安抚那些混乱的水域，因为它是最强大的伤害众生的解毒剂。 与此截然相反的态度。 所以它成为消极的强大解毒剂 因果报应 我们创造的与他们的关系。

那么问题是：那么，为什么我们要以如此广泛（正如尊者秋准那天晚上所说）和“古怪”的方式来恢复这种关系？ 这将花费我们超过三个无数大劫，很抱歉，但这些人又是谁？ 又是何等众生，三无量大劫，我如此作？ 好吧，我会说我们所有的老师，没有一个例外——我们所要做的就是看看他们在生命中的每时每刻都从法王那里利益众生的方式。 达赖喇嘛 在下。 我们与他们建立这种激励关系的原因有很多。

我发现其中一个对我来说最关键，甚至考虑能够生成 菩提心 在我的脑海中自发地在某个未来的生活中，是一段 拉姆林 静坐 Outline Kopan修道院的书。 它来自一个典型的例子 菩提心 in 身体 和我们世界的言论， 喇嘛 佐帕。 每次他开口教导时， 菩提心. 每次他一动， 菩提心. 他散发着 菩提心 以最卓越、独特的方式。 这就是他所说的，这是我们采取此类措施的原因之一的简洁本质：

在我无始以来的所有生世中，一切众生从吃喝、穿衣、住所、教育、医药，到各种交通工具，以及他们的爱，都为我提供了所有的享受和需要。 事实上，我没有什么可以指出不是来自于别人的辛勤工作，也没有我可以指着说“此人没有利益我”的人。 其实，别人的善意是不可思议的，是难以想象的，都值得我尊重和充分重视。 而服侍我慈祥的母亲，是对她们唯一合理的回应。

这句话的深刻性！ 我们可以 沉思 在我们的余生中，它肯定会滋养 菩提心 心愿. 当教法说我们的觉醒取决于众生时，这就是他们所说的。 无论从形象上还是从字面上看，我们的觉醒都取决于它们。 现在，有一些美丽的教义 拉姆林 帮助我们产生 菩提心. 这只是其中之一。

我们有这些教法，因为它很难做到。 据说教义上 菩提心 不要花很长时间来传授。 但是在我们的脑海中自发地产生它？ 它至少需要几个生命周期。 最确定的是，一个永恒左右……？ 所以我们有这些教义来不断地喂养和滋养它。

在实际层面上，我们如何着手修复与所有这些母亲众生的关系？ 我们如何开始滋养这种产生的可能性 菩提心？ 尊者秋准说，我们要从修复与众生的关系开始，从我们现在生活中的人开始。 你知道，对于我们现在生活中所有那些处于非常混乱的水域中的关系； 无论是海啸、飓风还是台风。 我们道歉，我们原谅，我们放下怨恨。 对于那些我们有能力的人，直接去做。

然后我们转移到那些已经死去的人，那些我们已经失去联系的人，或者那些还没有准备好联系我们的人。 在我们自己的头脑中，我们产生了同样的感受。 我们道歉，我们原谅，我们放下怨恨。 我们培养爱和同情心。 然后她说，比这更远的是恢复与所有众生的关系。 现在大多数有情众生都在其他存在中。 我们不知道他们在哪里。 他们是我们母亲无尽的时代。 谁知道他们处在怎样的痛苦境地？ 所以，再一次，我们把它们放在宽恕的地方，我们把它们放在爱和同情的地方。 我们致力于实现觉醒，以便我们能够消除所有这些麻烦的水域的原因——我们所做的所有这些与它们相关的可怕事情。 相反，我们只培养帮助、服务和受益的愿望。

对于那些已经在 金刚萨埵 撤退，我们将在第 41 页中间进行皈依祈祷 [The 修行可以在这里找到]。 当我们这样做时，我们会意识到所有的圣者。 我们永远不会脱离他们的关注； 我们永远不会脱离他们的意识。 想象我们周围空间中的所有母亲众生。 真正看到那个避难所和 菩提心 不仅是对我们的支持 纯化 修行，但它们是我们从现在到觉醒的所有修行的必要支持。

我们就把它装在心里，把所有的众生装在心里，用这个深 心愿 为了他们的利益而觉醒。

我们将这样做三遍：

I 避难 ，在 三颗宝石. 我将解脱一切众生，并带领他们觉醒。 因此，我圆满地生起利益一切众生的觉醒心。 (3x)

下次我们将继续后悔的力量。