质疑我们的看法

• 研习佛法常常让我们质疑自己的想法
• 空虚、伦理和有效的看法
• 空性和缘起并不矛盾

Green Tara Retreat 021：质疑看法和什么是有效的（下载)

观众： 在为人处事方面，我发现学习空性教法后，我可以花很多时间反省自己。 即使在行动前检查了我的想法，即使在行动前检查了我的动机之后，我仍然经常在行动后回来并再次猜测自己。 我想我只是觉得因为我无知所以我永远无法 100% 确定。

尊者图登卓龙（VTC）： 当你研究空性时（即使你不研究空性，当你研究一般的佛法时）你开始质疑你的想法并问自己你所感知的是否真实，你所思考的是否真实，是否你的假设是真实的，如果你所看到的是真实的。

观众： 据我了解，我们常人看事情是不准确的。

职业训练局： 正确。

观众： 事物在无知中的表现并不像在智慧中表现出来的那样。 但是我们无知的众生仍然必须做出决定。 事情来了。 我们必须采取行动。 你能谈谈空虚和道德，关于有效的看法吗？ 某事如何成为一种有效的感知，就像在有蛇的地方看到一条蛇并采取适当的行动，即使一个人同时没有像智慧那样准确地看到蛇。

职业训练局： 那么，我们如何才能在明知不准确的情况下有正确的认识，仍能真正自信地行动呢？

这与空性和缘起如何不矛盾有关。 事物可以是空的，但它们仍然会缘起。 我们仍然可以对不同的对象有可靠的常规认知，即使我们没有看到 终极本性 那些对象。 所以我们必须在这里稍微回溯一下。

当我们分析并试图在指定的基础上找到对象时，我看着这个东西 [她现在正在看一把椅子]，然后我试着在那个零件集合中找到椅子； 或者我尝试在该零件集合中找到 Jampel。 当我们这样做时，当我们寻找但找不到任何东西时，我们可以画一条线然后说，“这实际上就是物体。 这其实就是这个名字所指的，”——那么我们就在名称的基础上寻找，而没有找到对象。 但我们正在寻找一个固有存在的对象。 我们没有在指定的基础上发现这一点。 这意味着它没有本性存在。

那个时候，当你直接看到那个，当你推理完成之后，当你有一个直接的感知时，你的心中只会出现空性，而不是出现在你心中的目标。 这并不意味着该对象不再存在，发现一个对象为空并不意味着该对象不再存在。 这只是意味着它本身并不存在。 该对象仍然存在。

现在当你走出你的 冥想，那么你的看法就像我们现在的看法一样：事物仍然看起来真实存在。 但它们与我们的不同，因为艾莉亚并没有真正理解它们的存在。 而当事情发生在我们身上时，我们将它们视为真实存在。 并非所有时候，但当我们被触发时，我们肯定会这样做。 我们的意思是，看到某物的空性并不能否定它的世俗存在。 这并不意味着该事物不再存在。

错误与错误

此外，我们感知这些事物的世俗意识可能会错误地认为本性存在仍在向它们显现。 但我们的世俗意识并非都是错误的，因为不是所有的世俗意识都把那个现象当成真实的，把所缘当成真实存在的。

这里有两点。 [第一：]真实存在的表象——只是由于无知和潜伏，事物以这种方式出现在我们面前。 [第二：] 然后有时我们的心会抓住事物。 就好像，“哦，是的，他们真的存在。” 我们并不是对自己说，“哦，是的，这是真实存在的。” 但这就是我们的头脑持有对象的方式，“是的，这件事是真实的。 这个巧克力蛋糕是真的。 我想要一些！ 有一个真正的我想要它。” 所有这些事情。

当我们执着真实的存在时，那个心是错误的，因为事物并不像那个心所认为的那样真实存在。 当我们不执着真实的存在时，事物就会出现在心中，但我们并没有以错误的方式执着它们。 所以那个意识是错误的，但它不是错误的。 而执取真实存在的人是错误的，因为本有存在正在向它显现，它也是错误的，因为它认为那个现象是真实的。

关于我们所说的出现的对象，事情可能是错误的。 我们的传统意识是错误的，因为事物在他们看来是真实存在的。 这 证悟空性的智慧 是当你有一个没有错误的直接了悟时，因为空性以它出现的方式存在。 空是空的，它看起来是空的。

从出现在意识中的观点来看，证悟空性是没有错误的。 我们的世俗意识是错误的，因为在它们看来本有存在。 就所抓取的对象（我们在世俗世界中实际执着的对象）而言，当我们不执着真实存在时，我们会把猫当作猫，把瓶子当作瓶子。 那是一种可靠的世俗意识，尽管它错误地认为猫、瓶子、椅子等等对它来说似乎是真实存在的。

当我有很多 gehechtheid 对于诸如“我想要那辆高档汽车”之类的东西，那是真实存在的。 我真的存在我的 gehechtheid 正在从中走出来。 那个意识不仅是错误的，因为事物呈现为真实的存在，而且它也是错误的，因为我正在执着于真实的存在。

对于一个在 空性的冥想平衡，事物似乎并不真实存在。 他们没有抓住真实的存在。 他们的意识既没有错误，也没有错误。 当他们从禅定的平衡中出来时，他们有真实存在的表象，但他们不相信它是真实的。 当他们观照空性时，没有现象，也没有执着。 那个意识没有错，也没有错。

观众： 烦恼是因为我执而生起的吗？

职业训练局： 是的。

观众： 只要我执在上面，烦恼就在上面？

职业训练局： 是的，是我执导致了烦恼的生起。 稍后提醒我这一点，因为这就是证悟空性很重要的全部原因。 如果我们不了解这一点——烦恼是由我执生起的——那么我们就不会了解为什么证悟空性很重要。

我明天会回答剩下的问题。 我想你已经足够消化了。